Ditemukan 752 data
31 — 3
Pero KPN Bjm tanggal 20042014 s/d tanggal 19052014 ;4. Penuntut Umum BJM tanggal 07052014 s/d tanggal 26052014 ;5. Ditahan Hakim PN Bjm tanggal 21052014 s/d tanggat 19062014 ;6. Ditahan Hakim Perp KPN.
42 — 33
yls8 Vg pgSglug oVoVl anys Bly po yo DissIyalos eljill lim Glusl gS, Lagos Yuothio yu Eloi>ow args ad Mell ngits ol Gol yo ails Igsligl olsp21 WS jas Logic 2219 SSI emgs al Jd pero sl GeingL Bia VI g ais Lobel ano acu ailiodArtinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci
13 — 2
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman83;as elo pero
8 — 0
Quai Cure Tilo Vyaliell gy) obblass sekolll peowh pero jel wale pSicyArtinya: /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan;Putusan No. 0712/Padt.G/2015/PA.Bjm, hal. 13 dari 16 hal.dan pendapat Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqhus Sunnah juz Ilhalaman
20 — 6
Kaidah fikhiyah yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelisyang berbunyi:WLooJl uls> ule pero dw Laol y>Artinya Menolak kerusakan (kemudharatan) didahulukan daripadamengambil kemashlahatanMenimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 7 ayat (1) UndangUndang Perkawinan Nomor 1 Tahun 1974 yang dipertegas pada Pasal 15ayat (1) Kompilasi Hukum Islam bahwa perkawinan hanya diizinkan jika priasudah mencapai umur 19 tahun dan pihak wanita juga sudah mencapai 19tahun, hal ini bila dilihat dari penjelasannya
13 — 8
o 0t ~ = trot t 7 oct 7 ' tea t t$ 71S >.o ad eS > 2.) mn 1 Slo ey. as SO all> Ay LAS 8 OO) As) 9 ye est Pero ES) Dg HN gy pel pe er ut Oi U1 p29a 4 21 om ht tt > = t eettoh a3) Pol op ger Qo Roto Pat) SOUi 4/ a 1+Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagkaum
25 — 11
yo ails Igsligl olsp21 WS jas Logic 2219 SS emgs al Jd pero sl GeingL aia V1 9 ais Label ane acu ailisdArtinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
23 — 6
o ihet a t te 4 a ae,> t WAS 5 e100 ye Pant SSAes Oi Aor) 9 48 grr t t pero I ge hy) pd pe a al Ol UL! p292 Ses vf weaoe > 21 ~~ VM tt . a t tvtcat oe a3) atl opygar Qo Rte Pot) SOU nd 4 a i+Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dansayang.
35 — 10
Ao) 9 ye ro pero ed) Vg mig)! 7 re J al Ol mu! Spe 940 4 21 tt . t Ttie A931 Pot) op grew YQeo Rte Paget) SLUi 4/4 ad aArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakan untukmuisteriister) dari jenismu sendin, Supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.
33 — 10
Ao) 9 ye ro pero ed) Vg mig)! 7 re J al Ol mu! Spe 940 4 21 tt . t Ttie A931 Pot) op grew YQeo Rte Paget) SLUi 4/4 ad aArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakan untukmuisteriister) dari jenismu sendin, Supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.
12 — 9
tanggal 5 Agustus 2015pada pokoknya mengemukakan halhal sebagai berikut :Hal dari 15Putusan Nomor 0008/Pdt.G/2015/PA WGP.1.Bahwa pada tanggal xxxx 2010, Pemohon dengan Termohon melangsungkanpernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kepala Kantor UrusanAgama Kecamatan Kodi, Kabupaten Sumba Barat Daya sebagaimana dariDuplikat Kutipan Akta Nikah Nomor : Kd.xxx.11/2/KP.07.1/15/2011 tanggalxxx 2011;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon bertempat tinggal di rumahorangtua Termohon di Kampung Pero
51 — 41
yls8 Vg pgSglug oVoVl anys Bly po yo DissIyalos eljill lim Glusl gS, Lagos Yuothio yu Eloi>ow args ad Mell ngits ol Gol yo ails Igsligl olsp21 WS jas Logic 2219 SSI emgs al Jd pero sl GeingL Bia VI g ais Lobel ano acu ailiodArtinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci
14 — 4
1975, jo. pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam, maka untukmemenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo. pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, yangkemudian dirubah dengan UndangUndang No. 3 Tahun 2006 serta telahdirubah kembali dengan UndangUndang No. 50 Tahun 2009, harus didengarketerangan saksisaksi dari keluarga dan/atau orang dekat suami istri;Pemohon yang dihadirkan dalanag@e fan asi@,masing bernama Sumanibin Bero (paman Pemohon), llenan pero
100 — 40
dan tidak adanya alat pendingin dan memberikanupah lebih rendah dari rekan sejawat dan lain lain telah menunjukkanbahwa penggugat kurang memahami apa yang disebut Diskriminasi.e Bahwa yang disebut Diskriminasi adalah Setiap perbedaan,pengecualiaan atau pilihan yang di dasarkan pada ras, warna kulit,jeniskelamin, agama, keyakinan politik, kebangsaan atau asal dalammasyarakat, yang dapat mengakibatkan hilangnya persamaankesempatan atau persamaan perlakukan dalam pekerjaan atau jabatan.Memberikan pero
Putusan PHI Nomor : 97/Pdt.SusPHI/2016/PN.PBRupah lebih rendah dari rekan sejawat dan lain lain telah menunjukkanbahwa penggugat kurang memahami apa yang disebut Diskriminasi ;e Bahwa yang disebut Diskriminasi adalah Setiap perbedaan,pengecualiaan atau pilihan yang di dasarkan pada ras, warna kulit,jeniskelamin, agama, keyakinan politik, kebangsaan atau asal dalammasyarakat, yang dapat mengakibatkan hilangnya persamaankesempatan atau persamaan perlakukan dalam pekerjaan atau jabatan.Memberikan pero
36 — 4
menawarkan atau memberi kesempatan kepadakhalayak umum untuk main judi, atau turut serta dalam perusahaanuntuk itu dengan tidak perduli ada perjanjian atau tata caraMenimbang, bahwa unsur ini terdiri dari beberapa kualifikasi perbuatanyang bersifat alternatif, maka dengan terbuktinya salah satu kualifikasi perbuatan,maka unsur ini dianggap dianggap terpenuhi dan terhadap kualifikasi perbuatanselain dan selebihnya tidak perlu dipertimbangkan lagi;Menimbang, bahwa sebelum menguraikan mengenai kualifikasi pero
53 — 12
Kitab Madaa Hurriyatuz Zayaini fith Thalaag Juz halaman 83:efs ply (pero jl sbodl Gyles Cy> GMb!
50 — 5
.: Pero uatan terdakwa mere sahkan masyra kat; Him 13dari 15 him Perk No. 347/Pid.B/2012/PN.Vk Terdakwa menikmati selurun hasil sepeda motor yang digadaikan tersebutsebesar Rp.!.
70 — 27
yls8 Vg pgSglug oVoVl anys Bly po yo DissIyalos eljill lim Glusl gS, Lagos Yuothio yu Eloi>ow args ad Mell ngits ol Gol yo ails Igsligl olsp21 WS jas Logic 2219 SSI emgs al Jd pero sl GeingL Bia VI g ais Lobel ano acu ailiodArtinya :Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci
13 — 1
PA.Mgt.Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman83;as elo pero
14 — 8
24pS ol olize JaiwYl oY t9) we ye ds90 &ro sll All quai curs aleMlroJl cg) oll lam, gol pawl pero! xi uleArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidakbermanfaat lagi nasehat dan perdamaian dimana hubungansuami isteri telah hampa, karenanya meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.