Ditemukan 1316 data
14 — 9
Dapa binTangke dan Nurdin bin Lele.Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundanganyang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutdiatas, maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bilaperkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tahun2005 di Labokke, Desa Puty, Kecamatan BUa, Kabupaten Luwu dapatdisahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yangtelah ditentukan syareat
21 — 8
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka ibadah haji;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon suami
7 — 2
Bahwa antara Penggugat&Tergugat adalah sepasang suami istriyang terikat tali perkawinan yang sah menurut syareat islam yangdilangsungkan pada tanggal 5 nopember 2006 atau 14 syahwal 1427hijriah dan tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan PlemahanKabupaten Kediri Jawa Timur dengan register nomor : 479/18/X1/2006.2.
9 — 2
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukumatas pengurusan dalam rangka membuat akta kelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sahapabila dilaksanakan menurut hukum = masingmasing agama dankepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua
13 — 1
No. 383/Pdt.G/2019/PA.JPdin ale culS olpl> Wi bell JeslaallArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakanhal yang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isterdan/atau suami sudah tidak saling mencintai, maka Hakim bolehmenjatuhkan talaknya suami terhadap isteri, hal yang demikiansebagaimana dalil syari dari kitab Fighu al sunnah II halaman 291,
21 — 18
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan identitas atas anak yang dilahirkan dalam ikatan perkawinanmereka;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat
5 — 5
Bahwa Penghulu pernikahan itu adalah Naib / penghulu KUA setempat,pernikahan telah dilaksanakan sesuai syareat islam, akan tetapi sayangternyata pernikahan tersebut tidak tercatat di kantor KUA setempatsebagaimana mestinya, pihak KUA memberikan saran untuk membuatisbath nikah.3. Bahwa Pemohon sewaktu menikah berstatus bujangan, dan PemohonIl berstatus Gadis.
46 — 11
maksud ketentuan pasal 283 R.Bg.kepada penggugat tetap dibebani pembuktinanMenimbang, bahwa untuk itu penggugat dipersidangan telah mengajukan bunti surat yangdiberi kode bukti (P) dan dua orang saksi masingmasing bernama Dasri binti Daming danSennong binti Daming.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat dan ditanda tangani olehpejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telah terjadinya perkawinan antarapenggugat dengan tergugat serta perkawinan tersebut telah sesuai dengan syareat
13 — 5
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan identitas atas anak yang dilahirkan dalam ikatan perkawinanmereka;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Hal 8 dari 13Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun
19 — 8
Tergugat tidak dapat membimbing Penggugat untukmenjalankan syareat islam, karena Penggugat adalah seorang mualaf yangsudah seharusnya Tergugat untuk membimbing dan mengajarkan tentangagama islam, namun nyatanya Tergugat sendiri tidak pernah melakukan sholatlima waktu. Yang akibatnya Penggugat menjalankan sholat berdasarkan agamaPenggugat semula (agama Budha) dan sering pergi ke vihara.
15 — 6
Oleh karenanya Majelis Hakim berkesimpulan bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah, sehingga tujuanperkawinan sebagaimana yang dikehendaki dalam firman Allah Swt.dalam surat Arrum ayat 21, dan pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 serta pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sulit untuk terwujud;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakanhal yang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteridan/atau suami sudah tidak saling mencintai, maka Hakim bolehmenjatuhkan talaknya
11 — 2
No. 218/Pdt.G/2019/PA.JPMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syaridari kitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini:diy ale oilS olib GW LJl JAcslaillArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakanhal yang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteridan
25 — 20
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Hal 8 dari 12Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara
16 — 4
yang baik menurut tuntunan agama Islam,kesaksian kedua orang saksi yang diajukan oleh Pemohon yang menyatakanbahwa anak Pemohon tersebut telah mampu menjadi ibu rumah tangga danpernikahannya Sulit untuk dihindari, oleh karena telah putus sekolah dan bekerjasetiap hari membantu ibunya dirumah yang merupakan pengalaman yang sangatberharga sebagai seorang calon ibu rumah tangga dan telah menyatakankesiapan dan kesanggupannya untuk menjadi isteri dan ibu rumah tangga yangbaik sesuai dengan tuntunan syareat
15 — 3
No. 2290/Pdt.G/2020/PA.SmgMenimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan halyang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteri dan/atausuami sudah tidak saling mencintai, maka Hakim boleh menjatuhkantalaknya suami terhadap isteri, hal yang demikian sebagaimana dalil syaridari kitab Fighu al sunnah II halaman 291, yang selanjutnya diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam perkara ini yangmenegaskan:wala Gilly, iting gi 0 waldlos Glbi ul lgliszLogin TMLAVI
16 — 2
JAcslaillArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakanhal yang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteridan/atau suami sudah tidak saling mencintai, maka Hakim bolehmenjatuhkan talaknya suami terhadap isteri, hal yang demikiansebagaimana dalil syari dari kitab Fiqghu al sunnah II halaman 291, yangselanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim
18 — 6
No. 2144/Pdt.G/2020/PA.SmgMenimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan halyang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteri dan/atausuami sudah tidak saling mencintai, maka Hakim boleh menjatuhkantalaknya suami terhadap isteri, hal yang demikian sebagaimana dalil syaridari kitab Fighu al sunnah II halaman 291, yang selanjutnya diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam perkara ini yangmenegaskan:wala Gilly, iting gi p0il wallos Sibi ul lgliszLagia TAI
William bin Anam
16 — 0
No. 0611/Pdt.P/2017/PA.JPPemohon bernama Rizky Tanu Wijaya, dengan maksud agar keinginannyauntuk menikah dengan Elisa Rahmawati binti Rahmadani, ditunggusampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohonmaupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dan calonistrinya sudah saling mencintai, bahkan telah melakukan hubunganlayaknya suami istri sehingga, sehingga Pemohon khawatir bila tidaksegera dinikahkan anaknya akan semakin terjerumus dalam halhal yangdilarang oleh syareat
29 — 9
Tahirtelah sesuai ketentuan syareat Islam hanya saja perkawinannya tidak tercatat;Menimbang, bahwa Pemohon mohon agar permikahannya dapatdiisbathkan dengan maksud agar perkawinan Pemohon dengan suaminya Muh.Tahir tercatat sesuai dengan UndangUndang yang berlaku, disamping itu untukmengurus kepentingan hukum Pemohon yaitu. dalam rangka memenuhipersyaratan mengurus akta kelahiran anak serta kepentingan hukum lainnya makaalasan tersebut dapat dipertimbangkan dan dapat dianggap mempunyaikepentingan hukum
23 — 14
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon suami isteri tidakada halangan untuk menikah baik karena hubungan