dapat hidup, tumbuh berkembangdan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabatkemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 Undangundang Nomor 3tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anakyang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibatnegatif, karena hakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembangsecara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasisesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lainanak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudah tidak ada minat lagi untukbersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calon suaminya, yangsudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkan perbuatanyang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batasumur pernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam,melainkan karena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan

dapat hidup, tumbuh berkembangdan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabatkemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 Undangundang Nomor 3tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anakyang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibatnegatif, kKarena hakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembangsecara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasisesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lainanak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudah tidak ada minat lagi untukbersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calon suaminya, yangsudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkan perbuatanyang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batasumur pernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam,melainkan karena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan

hakhak anak, agar dapat hidup, tumbuhberkembang dan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat danmartabat kemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 UndangundangNomor 3 tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa memberikan dispensasi kawin pada anak yangmasih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibatnegatif, karena hakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembangsecara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasisesual dengan minat

Akan tetapi di sisilain anak Pemohon yang sudah putus sekolah dan sudah tidak ada minat lagiuntuk bersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calon suaminya,yang sudah sedemikian eratnya dan jika dibiarkan akan mengakibatkanperbuatan yang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan yangberkepanjangan;Menimbang, bahwa kaidah fiqhiyah yang diambil alih oleh pendapatMajelis Hakim menyatakan:Penetapan Nomor 0270/Pdt.P/2016/PA.BL hal. 8 dari 11 hal.La garth: Ruled Odie rororl 131Apabila berkumpul

telah melunasi pembayaran untuk keberangkatan PeriodeBulan Desember 2015 hingga Awal Tahun 2016 tetapi Terdakwa tidakmenyelesaikannya terlebin dahulu permasalahan tersebut namunTerdakwa mencari cara untuk mendapatkan dana agar Calon JamaahUmroh Periode Keberangkatan Bulan Desember 2015 hingga AwalTahun 2016 yang tertunda keberangkatannya tersebut dapatdiberangkatkan dengan mencari Calon Jamaah Umroh baru;Bahwa kemudian pada Bulan Maret 2016 Terdakwa membuat paketpaket umroh promo untuk menarik minat

JOE PENTHA WISATA, menetapkan sendiri jenis PaketPaketUmroh yang akan dijual kepada konsumen dengan spesifikasi seperti;pesawat dan hotel, dokumen perjalanan perorangan, harga resmi, sertakeuntungan untuk perusahaan dan Mitra;Bahwa kemudian pada Bulan Maret 2016 Terdakwa membuat paketpaket umroh promo untuk menarik minat konsumen/Calon JamaahUmroh agar tertarik berangkat Umroh menggunakan jasa PT.

Hotel bintang 4 (empat) yakni: Mekkah Hotel Palestine, danMadinah Hotel Al Mukhtara International.Bahwa Untuk menarik minat atau merekrut konsumen atas paketpaketyang dibuat, terdakwa memerintahkan untuk membuat brosurproduk/paket umroh tersebut lalu disebarkan kepada masyarakat;Bahwa Saksi bertugas dalam pengurusan tiket sesuai dengan daftarjamaah sedangkan terdakwa yang membuat kontrak untukmengkondisikan tiket;Bahwa PT.

JOE PENTHA WISATA pernah mengalami permasalahan yaitu adanyapenundaan keberangkatan Calon Jamaah Umroh Tahun 20142015 yangtelah melunasi pembayaran untuk keberangkatan Periode Bulan Desember2015 hingga Awal Tahun 2016;Pada Bulan Januari 2016 terdakwa membuat dan menetapkan paketpaketumroh promo untuk keberangkatan Desember 2016 sampai dengan Maret2017 dimana menarik minat konsumen yang dipromosikan melalui balihodan brosur maupun melalui Safari Dakwah berisi nama paket, harga, fasilitas(tiket pesawat

JOE PENTHA WISATA pernah mengalami permasalahanyaitu adanya penundaan keberangkatan Calon Jamaah Umroh Tahun 20142015 yang telah melunasi pembayaran untuk keberangkatan Periode BulanDesember 2015 hingga Awal Tahun 2016; Bahwa benar pada Bulan Januari 2016 Terdakwa membuat dan menetapkanpaketpaket umroh promo untuk menarik minat konsumen yangdipromosikan melalui balino dan brosur maupun melalui Safari Dakwahberisi nama paket, harga, fasilitas (tiket pesawat, hotel, perlengkapan,dokumen, dan akomodasi

Kesesuaian kerja sebagai upaya penelusuran minat dan bakat ;b. Masa dinas Pegawai tetap di satu satuan kerja 35 tahun atau lebih ;c. Memenuhi kebutuhan Perusahaan (organisasi) dalam keadaanmendesak, terutama dalam melaksanakan tugas utama (core function);d. Dalam rangka pembinaan ;e. Dalam rangka memiliki domisili pensiun (daerah asal) ;f. Pertimbangan lain seperti sakit, ikut suami ;Terbukti selama ini tidak pernah ada upaya penelusuran yang sungguhsungguh terhadap minat dan bakatnya.

Kesesuaian kerja sebagai upaya penulusuran minat dan bakat ;b. Masa dinas Pegawai Tetap di satu satuan kerja 35 tahun atau lebih ;c. Memenuhi kebutuhan Perusahaan (organisasi) dalam keadaanmendesak, terotama dalam melaksanakan tugas utama (core function) ;d. Dalam rangka pembinaan ;e. Dalam rangka memilin domisili pensiun (daerah asal) ;f.

Pertimbangantersebut jelas sangat keliru, mengingat tidak pernah ada upaya penelusuranyang sungguhsungguh terhadap minat dan bakatnya. Pemohon Kasasitidak pernah sekalipun ditanyakan apa yang menjadi minatnya. Demikianpula situasinya tidak dalam keadaan mendesak terlebin dalamdalammelaksanakan tugas utama (core function), karena temyata masih cukupbanyak SDM untuk menduduki jabatan Kepala Bidang SDM di KantorASKES Regional XI (Bali).

Mengenai mutasi;Alasan kasasi tidak dibenarkan karena Judex Facti telah benar menerapkanhukum menyatakan mutasi terhadap Pemohon Kasasi sah secara hukum,dengan pertimbangan:1) Mutasi/alin tugas telah sesuai dengan Peraturan Perusahaan TK tahun2009 2011, Pasal 22 ayat (2) huruf (a) dan (c).Pertimbangan hukum a quo dikuatkan, didukung, dan beralasan karena:(1) Bahwa minat dan keahlian Pemohon Kasasi telah sesuai dengan latarpendidikannya pada jabatan baru;(2) Bahwa mutasi dilakukan untuk mengganti

namunkemudian anak tersebut saat ini dalam asuhan Tergugat dan tinggalbersama Tergugat di Kota Palembang;e Bahwa saat anak Penggugat dan Tergugat bernama anakPenggugat dan Tergugat ibawa oleh Tergugat, Penggugat sangatbersedih atas kehilangan anaknya tersebut;e Bahwa saat tinggal bersama dengan Penggugat, anakpertama Penggugat dan Tergugat bernama anak Penggugat danTergugat;e Bahwa selama dalam asuhan Penggugat anak tersebutdiurus dengan baik serta mendapatkan tempat sekolah yang bagusuntuk peningkatan minat

Tergugat; (Vide bukti (P.3), (P.4), (P.5) dan keterangansaksiSaksi); Bahwa Saat ini anak Penggugat dan Tergugat, lahir tanggal 6 Januari2012 dalam asuhan Tergugat dan anak Penggugat dan Tergugat, lahirtanggal 27 Februari 2015 anak tersebut dalam asuhan Penggugat (Vide:keterangan saksisaksi); Bahwa saat tinggal bersama dengan Penggugat, anak pertamaPenggugat dan Tergugat bernama anak Penggugat dan Tergugat dananak tersebut diurus dengan baik serta mendapatkan tempat sekolahyang bagus untuk peningkatan minat

maksiat dan tidak mengabaikan anak yang diasuhnya; (vide Figih LimaMadzhab, Muhammad Jawad Mughniyah, Lentera, 2003:416 ) yang diambil aliholeh majelis sebagi pendapat majelis;Menimbang, bahwa selama kedua anak tersebut diasuh oleh Penggugatdengan baik, anakanak tersebut juga mendapatkan kasih sayang yangmaksimal, hal mana sesuai keterangan saksisaksi Penggugat danmenyebutkan selama dalam pemeliharaan dan pengasuhan Penggugat ,anaktersebut dalam keadaan baikbaik, tidak terdapat pengekangan atas minat

menetapkan nafkah (biaya pemeliharaan) bagi masingmasing anakPenggugat dan Tergugat yang bernama: Anak Penggugat dan tergugat adalahminimal sebesar Rp 600.000, (enam ratus ribu rupiah) setiap bulannya hinggakedua anak tersebut dewasa atau mandiri, dengan ketentuan biaya tersebutadalah diluar biaya pendidikan, kesehatan dan biaya insidentil lainnya sertapeningkatan sebesar 10 % (Sepuluh persen) setiap tahunnya;Menimbang, bahwa demi terjaminnya tumbuh kembang serta kehidupanyang layak dan pengembangan minat

beberapa pengertian sebagai berikut : Bahwa yang dimaksud dengan dilarang menurut ketentuan Undangundangditujukan kepada perbuatan (keadaan atau kejadian yang ditimbulkan olehkelakuan orang), yang tidak boleh dilakukan dengan disertai sanksi/ancamanberupa pidana tertentu bagi barang siapa yang melanggar larangan tersebut,tanoa memandang perbuatan tersebut disengaja ataupun tidak ; Bahwa yang dimaksud dengan menempatkan Calon TKVTKI adalah kegiatanuntuk mempertemukan Calon TKI/TKI sesuai bakat, minat

Kota yangbertanggungjawab di bidang ketenagakerjaan (Vide Pasal 1 ayat (2) Undangundang Republik Indonesia Nomor 39 Tahun 2004 tentang Penempatan danperlindungan Tenaga Kerja Indonesia (TKI) di luar Negeri) ;Menimbang, bahwa berdasarkan pengertian di atas, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa yang dimaksud dengan Dilarang menempatkan warga negaraindonesia untuk bekerja di luar negeri sebagaimana dimaksud dalam pasal 4adalah larangan untuk melakukan kegiatan mempertemukan Calon TKI/TKI sesuaibakat, minat

dan kemampuannya dengan pemberi kerja di luar negeri ;Menimbang, bahwa berdasarkan pengertian di atas, selanjutnya MajelisHakim akan mempertimbangkan apakah Terdakwa ada melakukan perbuatan yangdilarang yaitu melakukan kegiatan mempertemukan Calon TKVTKI sesuai bakat,minat dan kemampuannya dengan pemberi kerja di luar negeri untuk itu, sepertidiuraikan di bawah ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan keadaankeadaan seperti telahdiuraikan di atas ternyata, bahwa pada wakiu dan tempat seperti

menampung calon TKI yangakan diberangkatkan untuk bekerja di luar negeri Koskosan yang berada di KavlingPelita 6, Nomor 42, Kecamatan Lubuk Baja, Kota Batam ;Bahwa ternyata, Terdakwa adalah orang perseorangan yang tidak memiliki badanhukum yang memiliki izin tertulis berupa Surat lzin Pelaksana Penempatan TKI dariPemerintah untuk menyelenggarakan pelayanan penempatan TKI di luar negeri ;Bahwa ternyata pula, Terdakwa tidak memiliki ijin untuk melakukan kegiatanmempertemukan Calon TKVTKI sesuai bakat, minat

Saryo, Sarwono dan DwiKuswanti, di Desa Gumelem Kecamatan Susukan Kabupaten Banjarnegara dan pada sekitar bulanMaret 2011 mendatangi saksi Unang Widodo Bin Miskun di Desa Toyareja Kecamatan Purbalinggakabupaten Purbalingga untuk menawarkan pekerjaan sebagai karyawan PT Mitra Utama GobelCabang Semarang dengan mengatakan "INI ADA LOWONGAN PEKERJAAN DI PT MITRAUTAMA GLOBAL CABANG SEMARANG, JELAS DITERIMA DAN DENGAN GAJI TINGGI,ASAL BUAT LAMARAN DAN MENYERAHKAN SEJUMLAH UANG SEBAGAIADMINISTRASI, KALAU MINAT

Saryo, Sarwono dan DwiKuswanti, di Desa Gumelem Kecamatan Susukan Kabupaten Banjarmegara dan pada sekitar bulanMaret 2011 mendatangi saksi Unang Widodo Bin Miskun di Desa Toyareja Kecamatan Purbalinggakabupaten Purbalingga untuk menawarkan pekerjaan sebagai karyawan PT Mitra Utama GobelCabang Semarang dengan mengatakan "INI ADA LOWONGAN PEKERJAAN DI PT MITRAUTAMA GLOBAL CABANG SEMARANG, JELAS DITERIMA DAN DENGAN GAJI TINGGI,ASAL BUAT LAMARAN DAN MENYERAHKAN SEJUMLAH UANG SEBAGAIADMINISTRASI, KALAU MINAT

unsur ini telahterpenuhi ;Unsur Dengan Memakai Nama Palsu Atau Martabat (hoednigheid) Palsu, Dengan TipuMuslihat, Ataupun Rangkaian Kebohongan :Menimbang bahwa, berdasarkan keterangan saksisaksi keterangan terdakwa dan jugadikaitkan dengan barang bukti yang diajukan dipersidangan dengan perkataan tidak benar/bohong yaitu INI ADA LOWONGAN PEKERJAAN DI PT MITRA UTAMA GLOBALCABANG SEMARANG, JELAS DITERIMA DAN DENGAN GAJI TINGGI, ASAL BUATLAMARAN DAN MENYERAHKAN SEJUMLAH UANG SEBAGAI ADMINISTRASI,KALAU MINAT

SendiriSendiri, Sehingga Merupakan Beberapa Kejahatan ;Menimbang bahwa, berdasarkan keterangan saksisaksi keterangan terdakwa dan jugadikaitkan dengan barang bukti yang diajukan dipersidangan, terdakwa dalam melakukankejahatannya dilakukan lebih dari satu kali dengan motif yang sama, yaitu dengan perkataantidak benar/bohong yaitu INI ADA LOWONGAN PEKERJAAN DI PT MITRA UTAMAGLOBAL CABANG SEMARANG, JELAS DITERIMA DAN DENGAN GAJI TINGGI,ASAL BUAT LAMARAN DAN MENYERAHKAN SEJUMLAH UANG SEBAGAIADMINISTRASI, KALAU MINAT

dapat hidup, tumbuh berkembangdan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabatkemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 Undangundang Nomor 3tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anakyang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibatnegatif, karena hakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembangsecara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasisesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lainanak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudah tidak ada minat lagi untukbersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calon suaminya, yangsudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkan perbuatanyang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batasumur pernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam,melainkan karena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan

dapat hidup, tumbuh berkembang dan berpartisipasi secaraoptimal sesuai dengan harkat dan martabat kemanusiaan, sebagaimana tercantum dalampasal 3 Undangundang Nomor 3 tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anak yangmasih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibat negatif, karenahakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembang secara optimal, untukbergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasi sesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lain anak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudahtidak ada minat lagi untuk bersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calonsuaminya, yang sudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkanperbuatan yang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batas umurpernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam, melainkankarena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan

dapat hidup, tumbuh berkembangdan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabatkemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 Undangundang Nomor 3tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anakyang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibatnegatif, karena hakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembangsecara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasisesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lainanak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudah tidak ada minat lagi untukbersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calon istrinya yang sudahsedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkan perbuatan yangnegatif yakni terjerumus dalam perzinahan secara berkelanjutan ;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batasumur pernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam,melainkan karena pernikahan bagi manusia dipandang

dapat hidup, tumbuh berkembangdan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabatkemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 Undangundang Nomor 3tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anakyang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibatnegatif, kKarena hakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembangsecara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasisesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lainanak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudah tidak ada minat lagi untukbersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calon suaminya, yangsudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkan perbuatanyang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batasumur pernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam,melainkan karena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan

12Maret 2005, Umur 14 (empat belas) Tahun sebagaimana dalam KutipanAkta kelahiran No. 40/C/2005 yang dikeluarkan oleh KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kota Yogyakarta tertanggal 19 Maret2005, berada dibawah pengasuhan PIHAK PERTAMA / PEMOHONsecara penuh maka PIHAK PERTAMA/ PEMOHON mempunyaitanggung jawab dan kewajiban untuk menanggung sepenuhnya segalabiaya hidup anak dan biaya pendidikan serta biaya kebutuhan lain yangtimbul dikemudian hari untuk menunjang dan menumbuh kembangkan,bakat dan minat

(sembilan) Tahun, sebagaimana dalam KutipanAkta kelahiran No. 2173/L/IV/2010 yang dikeluarkan oleh KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kota Yogyakarta tertanggal 26 april2010, berada dibawah pengasuhan PIHAK KEDUA/ BekasIstriPEMOHON secara penuh maka PIHAK KEDUA/ Bekas Istri PEMOHONmempunyai tanggung jawab dan kewajiban untuk menanggungsepenuhnya segala biaya hidup anak dan biaya pendidikan serta biayakebutuhan lain yang timbul dikemudian hari untuk menunjang danmenumbuh kembangkan, bakat dan minat

dapat hidup, tumbuh berkembangdan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabatkemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 Undangundang Nomor 3tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anakyang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibatnegatif, karena hakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembangsecara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasisesual dengan minat

Akan tetapi di sisi lainanak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudah tidak ada minat lagi untukbersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calon suaminya, yangsudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkan perbuatanyang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batasumur pernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam,melainkan karena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhanbiologis

Ssesuai dengan harkat danmartabat kemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 UndangundangNomor 23 tahun 2002 tentang Perlindungan Anak yang kemudian dirubahdengan Undangundang Nomor 35 Tahun 2014;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi padaanak yang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akanberakibat negatif, karena hakhak anak yang semestinya terlindungi untukberkembang secara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain,berkreasi Sesuai dengan minat

, bakat dan tingkat kecerdasannya demipengembangan diri, demi terwujudnya anak yang bekualitas akan terhambat.Akan tetapi di sisi lain anak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudahtidak ada minat lagi untuk bersekolah, serta telah menjalin hubungan cintadengan calon suaminya, yang sudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkanakan mengakibatkan perbuatan yang negatif yakni terjerumus dalamperzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannyabatas umur pernikahan dalam Hukum Islam

dapat hidup, tumbuh berkembang dan berpartisipasi secaraoptimal sesuai dengan harkat dan martabat kemanusiaan, sebagaimana tercantum dalampasal 3 Undangundang Nomor 3 tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anak yangmasih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibat negatif, karenahakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembang secara optimal, untukbergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasi sesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lain anak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudahtidak ada minat lagi untuk bersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calonsuaminya, yang sudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkanperbuatan yang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batas umurpernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam, melainkankarena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan

dapat hidup, tumbuh berkembang dan berpartisipasi secaraoptimal sesuai dengan harkat dan martabat kemanusiaan, sebagaimana tercantum dalampasal 3 Undangundang Nomor 3 tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anak yangmasih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibat negatif, karenahakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembang secara optimal, untukbergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasi sesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lain anak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudahtidak ada minat lagi untuk bersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calonsuaminya, yang sudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkanperbuatan yang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batas umurpernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam, melainkankarena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan

dapat hidup, tumbuh berkembangdan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabatkemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 Undangundang Nomor 3tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anakyang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibatnegatif, karena hakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembangsecara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasisesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lainanak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudah tidak ada minat lagi untukbersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calon suaminya, yangsudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkan perbuatanyang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batasumur pernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam,melainkan karena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan

dapat hidup, tumbuh berkembangdan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabatkemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 Undangundang Nomor 3tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anakyang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibatnegatif, karena hakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembangsecara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasisesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lainanak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudah tidak ada minat lagi untukbersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calon suaminya, yangsudah sedemikian eratnya, bahkan calon istri anak Pemohon sudah hamil 3 bulan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batasumur pernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam,melainkan karena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan biologissetiap makhluk hidup, yang sematamata

dapat hidup, tumbuh berkembangdan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat dan martabatkemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 Undangundang Nomor 3tahun 2002 tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi pada anakyang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akan berakibatnegatif, kKarena hakhak anak yang semestinya terlindungi untuk berkembangsecara optimal, untuk bergaul dengan anak yang sebaya, bermain, berkreasisesuai dengan minat

Akan tetapi di sisi lainanak pemohon yang sudah putus sekolah dan sudah tidak ada minat lagi untukbersekolah, serta telah menjalin hubungan cinta dengan calon suaminya, yangsudah sedemikian eratnya, dan jika dibiarkan akan mengakibatkan perbuatanyang negatif yakni terjerumus dalam perzinahan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat, tidak ditentukannya batasumur pernikahan dalam Hukum Islam, bukan suatu kealpaan dalam hukum Islam,melainkan karena pernikahan bagi manusia dipandang sebagai kebutuhan