Ditemukan 174 data
18 — 10
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul figih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad 'Izzuddin bin Abdis Salam yangmengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah untuk kedua kalinya
16 — 7
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul figih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad 'Izzuddin bin Abdis Salam yangmengembalikan hukum figih kKeselurunannya kepada dua kalimat :Wlosll Kiss awlaail 35Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah
21 — 9
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul figih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddin bin Abdis Salam yangmengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah untuk kedua kalinya
10 — 4
Karena tujuan hukumyang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatan itu, sebagaimanadalam kaedah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam MuhammadIzzuddin bin Abdis Salam yang mengembalikan hukum fiqih keseluruhannyakepada dua kalimat :alas Jls5 awlaall 295Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndanghal 10 dari 12 hal Penetapan No.
11 — 4
Karenatujuan hukum yang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatan itu,sebagaimana dalam kaedah ushul figih yang dikemukakan oleh ImamMuhammad Izzuddin bin Abdis Salam yang mengembalikan hukum figihkeseluruhannya kepada dua kalimat :dlasll dds awlaall 95Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripadamemenuhi kemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah
11 — 5
Karena tujuan hukumyang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatan itu, sebagaimanadalam kaedah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam MuhammadIzzuddin bin Abdis Salam yang mengembalikan hukum fiqih keseluruhannyakepada dua kalimat : laall A155 awlaall 95Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, Ssesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah
20 — 8
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul figih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddin bin Abdis Salam yangmengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah untuk kedua kalinya
14 — 10
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatan itu,sebagaimana dalam kaedah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam Muhammad 'Izzuddinbin Abdis Salam yang mengembalikan hukum fiqih keseluruhannya kepada dua kalimat :3 ie e oa Jha & Wp awlae JEDMenghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhi kemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan, sesuaidengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana
12 — 5
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul figih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad 'Izzuddin bin Abdis Salam yangmengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah untuk kedua kalinya
11 — 5
Karena tujuan hukumyang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatan itu, sebagaimanadalam kaedah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam MuhammadIzzuddin bin Abdis Salam yang mengembalikan hukum fiqih keseluruhannyakepada dua kalimat :alas Jls5 awlaall 295Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndanghal 10 dari 12 hal Penetapan No.
20 — 6
Karenatujuan hukum yang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatan itu,sebagaimana dalam kaedah ushul figih yang dikemukakan oleh ImamMuhammad Izzuddin bin Abdis Salam yang mengembalikan hukum fiqihkeseluruhannya kepada dua kalimat:Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu /ebih baik daripadamemenuhi kemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah diubah untuk kedua kalinya
16 — 5
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul figih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddin bin Abdis Salam yangmengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah untuk kedua kalinya
17 — 7
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatan itu,sebagaimana dalam kaedah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam Muhammad 'Izzuddinbin Abdis Salam yang mengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :> ae ae >nJlia tt Tpowles IEDMenghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhi kemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan, sesuaidengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana
11 — 6
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul figih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddin bin Abdis Salam yang mengembalikanhukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :Wlasll Sis5 awlaail 35Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanHalaman 10dari12 Hal Penetapan Nomor :0114/Pdt.P/2018/PA.RgtMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,sesuai dengan ketentuan pasal
13 — 4
Karena tujuan hukumyang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatan itu, sebagaimanadalam kaedah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam MuhammadIzzuddin bin Abdis Salam yang mengembalikan hukum figih keseluruhannyakepada dua kalimat : laall A155 awlaall 95Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah
13 — 5
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatan itu,sebagaimana dalam kaedah ushul figih yang dikemukakan oleh Imam Muhammad 'Izzuddinbin Abdis Salam yang mengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :> ae ae >nJlia tt Tpowles IEDMenghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhi kemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan, sesuaidengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana
43 — 11
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul figih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddin bin Abdis Salam yangmengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :hal 9 dari 11 hal Penetapan No. 0320/Pdt.P/2015/PA.
11 — 13
Karena tujuan hukumyang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatan itu, sebagaimanadalam kaedah ushul figin yang dikemukakan oleh Imam MuhammadIzzuddin bin Abdis Salam yang mengembalikan hukum figih keseluruhannyakepada dua kalimat :cllioall Gls 5 aulaall 2 43Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripadamemenuhi kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuanketentuan tersebutpermohonan Pemohon dan Pemohon Il untuk mengisbatkanpernikahannya sepatutnya dikabulkan sebagaimana
20 — 9
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangkamencegah kemudharatan itu, sebagaimana dalam kaedah ushul figih yangdikemukakan oleh Imam Muhammad Izzuddin bin Abdis Salam yangmengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada dua kalimat :Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhikemaslahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah untuk kedua kalinya
14 — 3
Karena tujuan hukum yang diterapkan dalam rangka mencegah kemudharatanitu, sebagaimana dalam kaedah ushul figih yang dikemukakan oleh ImamMuhammadIzzuddin bin Abdis Salam yang mengembalikan hukum figih keseluruhannya kepada duakalimat :Menghindari kemafsadatan atau mudharat itu lebih baik daripada memenuhi kemas/ahatanMenimbang, bahwa karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan, sesuaidengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimanatelah diubah untuk kedua kalinya