Menetapkan kedua anak bernama Afrizal Indriansyah Atalla Nugroho bin Pri Handrias Sapto Nugroho dan Kayla Fatihah Atalla N binti Pri Handrias Sapto Nugroho, berada dalam pengasuhan/hadlanah Penggugat Rekonvensi, dengan kewajiban memberi kesempatan kepada Tergugat Rekonvensi untuk mencurahkan kasih sayangnya kepada anak-anak tersebut;3.

Reski Atalla bin Junaedy, umur 3 tahun3. Bahwa pada awal kebersamaan Penggugat dengan Tergugat hiduprukun dan damai, namun sejak tahun 2002 sudah mulai terjadi ketidakharmonisan dan perselisihan dalam rumah tangga yang disebabkan karenaTerguguat menjalin hubungan khusus dengan wanita lain (selingkuh),meskipun beberapa kali dimaafkan oleh Penggugat, Tergugat tetap sajamengulangi perbuatannya tersebut4.

Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justruakan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482yang berbunyi: yw >YW OSs sj Ue fiel ge 5 5M Ad ute all Cg a le Ne 2 ache Woe ue Lal) jae 5 Lege gy 8 atalla

Bada dukhul dan telah di karuniai satu orang anaklaki laki yang lahir di Banyumas tanggal 24 Februari 2005 yang di berinama Atalla Dewa Pratama dan anak tersebut sekarang ikut dan di asuholeh Tergugat dan orangtua Tergugat.Putusan Nomor: 4528 /Pdt.G/2016/PAClp.Halaman 2 dari 12 halaman4.

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk datang menghadap dipersidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Rekas Adi Saputra,A.Md bin Sunardi terhadap Penggugat (Ariska Ayuningtias Nalendraswati, SE binti Slamet Raharjo);
4. Menetapkan anak bernama Mauza Atalla Daniswara Saputra bin Rekas Adi Saputra umur 2 tahun berada dibawah hadlonah Penggugat dengan

berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat dan berkesimpulan, bahwa gugatan yangdiajukan oleh Penggugat telah beralasan hukum, sesuai dengan maksud Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu potitum gugatan Penggugat point 2patut untuk dikabulkan, sebagaimana tercantum dalam amar putusan perkaranini;Menimbang, bahwa terhadap tuntutan Penggugat tentang hak asuhanak, yang bernama Mauza Atalla

strong>

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara Verstek;

3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (PRANA ADIASTA Bin KUSWANTORO) terhadap Penggugat (SEVTYAN DHINI binti RAMSYAH RIZA SINA );

4. Menetapkan anak bernama Sabet Paripurno bin Prana Adiasta, lahir di Surabaya, 17 September 2009. dan Osa Mose Atalla

DeliKabupaten Deli Serdang dengan Kutipan Akta Nikah Nomor: 609/127/III/2012tertanggal 12032012;Bahwa sebelum menikah Penggugatberstatus janda cerai hidup dengan anakbawaan 1 (satu) orang dan Tergugat berstatus jejaka;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukun dan telahbergaul layaknya suamiistri, terakhir Penggugat dengan Tergugat tinggalbersama dengan orang tua Penggugat pada alamat Penggugatdi atas;Bahwa dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 1 (satu) orang anak yangbernama Farid Atalla

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberikan izin kepada Pemohon mewakili anak-anaknya yang bernama Fareed Atalla Ibrahim dan Arjuna Hamara Putra, untuk melakukan segala perbuatan hukum, baik menandatangani surat-surat maupun menghadap pejabat-pejabat berwenang dan atau perbuatan hukum lainnya, khusus dalam

Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justruakan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482yang berbunyi: yw >YW OSs sj Ue fiel ge 5 5M Ad ute all Cg a le Ne 2 ache Woe ue Lal) jae 5 Lege gy 8 atalla

Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justruakan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482yang berbunyi: yw >YW OSs sj Ue fiel ge 5 5M Ad ute all Cg a le Ne 2 ache Woe ue Lal) jae 5 Lege gy 8 atalla

Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justruakan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482yang berbunyi: yw >YW OSs sj Ue fiel ge 5 5M Ad ute all Cg a le Ne 2 ache Woe ue Lal) jae 5 Lege gy 8 atalla

Muhammad Farid Atalla bin Herman, lakilaki, umur 4 tahun;3.2. Muhammad Hafis Alfatin bin Herman, lakilaki, 3 tahun tahun;Sampai saat ini anakanak tersebut dalam asuhan Penggugat;4.Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalandalam keadaan rukun, akan tetapi sejak bulan Desember 2015 rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat mulai goyah dan tidak harmonis;5.Bahwa timbulnya ketidakharmonisan antara Penggugat dan Tergugatdisebabkan:5.1.

Bahwa setelah perkawinan tersebut Pemohon danTermohon tinggal bersama sebagai suami istri selama kurang lebih 18 tahun 8bulan dikediaman orangtua Termohon dan telah dikaruniai 3 orang anak yangmasingmasing bernama : Syahirul Aqil Atalla Rusli bin Muh. Rusli alias Rusli, umur14 tahun. Sheril Almaira binti Muh. Rusli alias Rusli, umur 12 tahun. Azilah Kansa Ghania binti Muh. Rusli alias Rusli, umur 8tahunKetiga anak tersebut berada dalam pemeliharaan Termohon3.

Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justruakan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Fiqh dalam kitab Fiqhu Al sunnah 2482yang berbunyi: YW OSs co 5 a jiel gla 5 5ll fag cote Lal) Cg Ube Ng HNche Wye ue LI joey Lagllbe uy 8 atalla

Anak III, berumur 16 tahun4 Rahmania Atalla Muhta, beumur 13 tahun5. Anak V, berumur 9 tahun3. Memang benar rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukun, tidakbenar Penggugat dan Tergugat terus menerus terjadi perselisihan.Penggugat dan Tergugat rukunrukun saja, memang ada perselisinan biasabiasa saja seperti masalah ekonomi dan tidak ada pertengkaran apalagisampai ringan tangan saya sebagai Tergugat sudah menjalankan kewajibansebagai kepala rumah tangga.4. a.

dan Termohon adalah suami isteri sah yang menikah pada 19 Agustus 2014 dihadapan Pegawai Pencatat Nikah pada KantorUrusan Agama Kecamatan Cibarusah, Kabupaten Bekasi sebagaimanatercatat dalam Kutipan Akta Nikah nomor 521/67/VIII/2014 tertanggal 19Agustus 2014;Bahwa setelah perkawinan tersebut Pemohon dengan Termohon tinggalbersama di Kampung Setu RT 001 RW 004 Desa Sindangmulya,Kecamatan Cibarusah, Kabupaten Bekasi;Bahwa dari perkawinan tersebut telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak yangbernama Atalla

Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justruakan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482yang berbunyi: yw >YW OSs sj Ue fiel ge 5 5M Ad ute all Cg a le Ne 2 ache Woe ue Lal) jae 5 Lege gy 8 atalla

Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justruakan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482yang berbunyi: YW OSs co 5 a jiel gla 5 5ll fag cote Lal) Cg Ube Ng HNche Wye ue LI joey Lagllbe uy 8 atalla

Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justruakan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Fiqh dalam kitab Fiqhu Al sunnah 2482yang berbunyi: YW OSs co 5 a jiel gla 5 5ll fag cote Lal) Cg Ube Ng HNche Wye ue LI joey Lagllbe uy 8 atalla

Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugatbertempat tinggal terakhir bersama di rumah kontrakan Penggugat danTergugat dan antara Penggugat dan Tergugat telah bergaul layaknyasuami istri dan telah dikaruniai keturunan 1(satu) orang anakyangbernama Daffa Farid Atalla, lakilaki, umur 5 tahun;3.