Ditemukan 152 data
14 — 5
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang bertikirMenimbang bahwa perceraian merupakan jalan terbaik, karenamempertahankan rumah tangga yang demikian justru mendatangkanmudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, atas keadaan ini MajelisHakim sependapat dengan kaedah figih yang berbunyi :Cellet) Gila le 2 the laa!) 0Hal 8 dari 11 hal.
16 — 6
ArRum, Pasal 1Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa oleh karena itu ikatan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat dapat dinyatakan telah retak, sehingga apabila haltersebut tetap dipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauhlebih besar dari pada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalah lebihdiutamakan dari pada mengambil maslahatnya, hal ini sesuai dengan qoidahushul yang selanjutnya diambil menjadi pendapat Majelis, yang berbunyi;Cellet
7 — 7
Hal tersebut sejalan dengandalil hukum Islam (fiqh) yang menyatakan :Cellet! Cols cle aids alaall 6Artinya : Menghindari kerusakan harus~ didahulukan daripadamempertahankan kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkansebagaimana diuraikan di atas Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanperceraian yang diajukan oleh pemohon telah terbukti dan telah memenuhiketentuan Pasal 39 UndangUndang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun1974 tentang perkawinan Jo.
11 — 6
Oleh karena itu pilihan yang terbaik bagi pihakpihak adalahperkawinan itu dibubarkan saja, karena dengan mempertahankan perkawinantersebut akan lebin banyak mudharatnya daripada manfaatnya bagi masingmasing pihak;10Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alin kaedah figiyyahsebagai landasan hukum berbunyi;Cellet) ila lS asda ws Lael assArtinya: Mencegah terjadinya kerusakan didahulukan dari pada mengharapkemashlahatanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana
13 — 6
Sesungguhnya pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikirMenimbang bahwa perceraian merupakan jalan terbaik, karenamempertahankan rumah tangga yang demikian justru mendatangkanmudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, atas keadaan ini MajelisHakim sependapat dengan kaedah figih yang berbunyi :Cellet Gila le 2 the laa!)
16 — 12
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikirMenimbang bahwa perceraian merupakan jalan terbaik, karenamempertahankan rumah tangga yang demikian justru mendatangkanmudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, atas keadaan ini MajelisHakim sependapat dengan kaedah figih yang berbunyi :Cellet! Gila le a the laa!)
58 — 8
Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Cellet) ile gle aida tuldall 5.Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.
9 — 3
Pemohon Iyang ada dalam Kutipan Akta Nikah dan menyesuaikannya dengan yang adadalam KTP, Kartu Keluarga akan menjadikan Pemohon dan Pemohon Il tercegahdari halhal yang bisa menyebabkan kesulitan dan kerugian dalam mengurushalhal yang bersifat administratif;Halaman 7 dari 10 halaman, Penetapan Nomor: 1122/Pdt.P/2016/PA.Kab.Mlg.Menimbang, bahwa relevan dengan alur pikir di atas dapat merujuksebuah kaidah fikih menghilangkan kesulitan atau kemafsadatan harusdidahulukan dari pada memperoleh manfaat,Cellet
17 — 6
Oleh karenaitu keinginan Penggugat untuk bercerai dari Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62 :Cellet Gila IS athe tuildall 3Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarikkemaslahatan;Dan juga pendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut :dBi pcalll Autc (gle Yagi!
9 — 1
Oleh karenaitu keinginan Penggugat untuk bercerai dari Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62 :Cellet Gila IS athe tuildall 3Artinya Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari padamenarik kemaslahatan;Dan juga pendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut :SCAB (acai Ale gil Ua g5!
15 — 10
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikirMenimbang bahwa perceraian merupakan jalan terbaik, karenamempertahankan rumah tangga yang demikian justru mendatangkanmudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, atas keadaan ini MajelisHakim sependapat dengan kaedah figih yang berbunyi :Cellet! Gila lS 2 she laa!)
11 — 6
dibubarkan saja, karena dengan mempertahankan perkawinantersebut akan lebin banyak mudharatnya daripada manfaatnya bagi masingmasing pihak;Menimbang, bahwa pernikahan bukanlah sekedar perjanjian biasa untukhidup bersama sebagai suami istri, akan tetapi Miitsaaqan Ghaliizha (Pasal(2) Kompilasi Hukum Islam), perjanjian suci yang untuk memutuskannya tidakboleh di ukur dengan kesalahan dari salah satu pihak;10Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alin kaedah figiyyahsebagai landasan hukum berbunyi;Cellet
10 — 6
Oleh karenaitu keinginan Penggugat untuk bercerai dari Tergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62 :Cellet Gila 1S athe tuildall 3Artinya Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari padamenarik kemaslahatan;Dan juga pendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut :I C)ABS (paca Ale gil Lge g5!
57 — 17
Pemohon menunggu izin dariPengadilan Agama.Menimbang, bahwa karena lamaran keluarga calon mempelai pria telahditerima oleh Pemohon, maka jika pernikahan dibatalkan atau ditunda saja, pastiakan terjadi halhal yang tidak diinginkan sehingga berakibat putusnya hubungansilaturrahim antara keluarga Pemohon dengan keluarga mempelai pria.Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut diatas dan sesuai kaidahFighiyah dibawah ini, majelis hakim harus mempertimbangkan alasanalasanyang dikemukakan oleh Pemohon :Cellet
11 — 7
Oleh karena itu pilihan yang terbaik bagi pihakpihak adalahperkawinan itu dibubarkan saja, karena dengan mempertahankan perkawinan10tersebut akan lebin banyak mudharatnya daripada manfaatnya bagi masingmasing pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alin kaedah figiyyahsebagai landasan hukum berbunyi;Cellet) ila lS asda 1 Laat assArtinya: Mencegah terjadinya kerusakan didahulukan dari pada mengharapkemashlahatanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana
15 — 9
telah berhadapan dengan kondisi yang dharury, yaknikekhawatiran adanya halhal yang dilarang yang kemungkinan dilakukan olehanak Pemohon, maka Majelis Hakim berpendapat menunda pernikahan darianak Pemohon dengan calon suaminya, praktis akan mengakibatkan madharatyang lebih besar bagi anak Pemohon dan calon isteri anak Pemohon;Menimbang, bahwa relevan dengan alur pikir di atas dapat merujuksebuah kaidah fikih menghilangkan kesulitan atau kemafsadatan harusdidahulukan dari pada memperoleh manfaat,Cellet
7 — 3
Bahwa memaksakan untuk mempertahankan kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon yang sudah pecah dan tidak ada harapanuntuk dipertahankan lagi, akan menimbulkan mafsadat yang lebih besardari pada manfaatnya, padahal menolak mafsadat diutamakan daripadamengharap maslahat, sesuai dengan Qoidah Fiqiyah;Cellet) ile gle aida tuldall 5.Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambil kebaikan7.
11 — 7
perempuan dan keluarga pihak mempelaiperempuan telah membelanjkan sebagian dari uang naik tersebut untukmempersiapkan pernikahan mereka, maka jika pernikahan dibatalkan atauditunda saja, pasti akan terjadi halhal yang tidak diinginkan sehingga berakibatputusnya hubungan silaturrahim antara keluarga Pemohon dengan keluargamempelai pria.Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas dan sesuaikaidah Fighiyah di bawah ini, Hakim harus mempertimbangkan alasanalasanyang dikemukakan oleh Pemohon :Cellet
13 — 7
Oleh karena itu keinginan Penggugat untuk bercerai dariTergugat dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut sejalandengan kaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 62 :Cellet Gila 1S athe tuldall 3Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarikkemaslahatan;Dan juga pendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikutABte pcallli Aue gl Yagi!
15 — 6
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikirMenimbang bahwa perceraian merupakan jalan terbaik, karenamempertahankan rumah tangga yang demikian justru mendatangkanmudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, atas keadaan ini MajelisHakim sependapat dengan kaedah figih yang berbunyi :Cellet) Gila lS 2 she laa!)