Bahwa pada tahun 1988, Pemohon (BASIR PANDAK bin JABUR) telahmelangsungkan pernikahan dengan Pemohon Il (MARNIS binti AMIR) dirumah Qhadi Nikah di Koto Gadang Kelurahan Bungus Timur KecamatanBungus Teluk Kabung Kota Padang Propinsi Sumatera Barat;Halaman 1 dari 9 halaman Putusan Nomor 0151/Pdt.G/2014/PA.Pdg2.3.Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah adalah saudarakandung Pemohon Il yang bernama KATIK TAMAR karena ayah kandungPemohon Il telah meninggal dunia, sedangkan Qhadi Nikahnya

adalah saudara sepupu Pemohon ;Dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada 18 Desember 1992; Bahwa Saksi hadir hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilangsungkan; Bahwa Pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakan diKABUPATEN LIMAPULUH KOTA; Bahwa yang menjadi Wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama AYAH KANDUNG dihadapan Qhadi

saksi adalah adik ipar Pemohon ;Dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yang telahmenikah pada 18 Desember 1992; Bahwa Saksi hadir hadir pada waktu akad nikah Pemohon danPemohon II dilangsungkan; Bahwa Pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan diKABUPATEN LIMAPULUH KOTA; Bahwa yang menjadi Wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama AYAH KANDUNG dihadapan Qhadi

Padang ProvinsiSumatera Barat, hubungan dengan Pemohon adalah bahwa saksi ibukandung Pemohon I, di bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut : ahwa saksi kenal dengan Pemohon II sebagai menantu saksi;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang sah telah Halaman 6 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0000/Pat.P/2018/PA.Pdgmelangsungkan akad nikah pada tahun 2005 di Kota Padang, di rumahgadhi nikahnya dan saksi hadir pada saat pernikahan tersebut;B ahwa yang bertindak sebagai wali nikahnya Qhadi

nikah bernama init danayah kandung Pemohon II duduk disamping Qhadi tersebut yang menjadiwali nikahnya adalah gadhi bernama Init.

isinya tetapdipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonnnya, Pemohon danPemohon II telah menghadirkan dua orang saksi sebagai berikut:1.Zulfa Yendi bin Zainir, (Saksi saudara kandung Pemohon Il)dibawahSumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada pada bulan Juni 2007 yang lalu di Kota Batam;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon dengan Pemohon II berlangsung, yang menjadi Qhadi

Muhardi Fajri bin Bulkia, (saksi sekampung dengan Pemohon Il) dibawahsumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada pada bulan Juni 2007 yang lalu di Kota Batam; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon dengan Pemohon Ilberlangsung, yang menjadi Qhadi nikahnya adalah bernama Ali,Hal 4 dari 10 hal Penetapan No. 0128/Pdt.P/2016/PA.

mendengar keterangan Pemohon, serta memeriksa alat buktidipersidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYABahwa Pemohon berdasarkan surat permohonannya tertanggal 27 Maret2013, yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Padang padatanggal 01 April 2013, dengan Register perkara Nomor : 0038/Pdt.P/2013/PA.Pdg.telah mengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon (PEMOHON) dengan suami Pemohon (SUAMIPEMOHON) telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam padatanggal 20 Agustus 1989 di rumah Qhadi

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (PEMOHON) dan suamiPemohon (SUAMI PEMOHON) yang dilaksanakan pada tanggal 20Agustus 1989 di rumah Qhadi Nikah di Belakang Pasar Sungai PenuhKabupaten Kerinci Propinsi Jambi;a.

Bahwa, pada tanggal 04 Januari 2000, Pemohon (Amril) dengan PemohonIl (Alinar) telah melangsungkan pernikahan di rumah orang tua Pemohon IIdi Kamumuan Kabupaten Padang Pariaman Provinsi Sumatera Barat;Halaman 1 dari 5 halaman Penetapan Nomor 0112/Pdt.P/2017/PA.PrmBahwa, saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahPemohon II adalah ayah kandung Pemohon Il, dihadapan qhadi nikah yangbernama M.Nur, sedangkan saksi nikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama Ayun dan Buyung Deli

Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalah adikayah Pemohon Il yang bernama MUSLIM karena ayah kandung Pemohonll telah meninggal dunia, dan sebagai Qhadi nikahnya adalah PegawaiPencatat Nikah (P3NTR) setempat yang bernama JAMALUDDIN,sedangkan saksi nikahnya 2(dua) orang lakilaki yang bernamaMUHAMMAD MAREKAR adalah teman dari Pemohon pada saat ituberumur 34 tahun dan MUAZAMSYAH adalah teman dari Pemohon padasaat itu berumur 30 tahun dengan mahar seperangkat alat shalat yangdibayar

P/2014/ PA.Pdg Bahwa terbukti benar pada tanggal 25 Juli 2002, Pemohon (Pemohon )telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon Il (Pemohon Il) dirumah Qadhi nikah di Kelurahan Sesetan Kota Denpasar Propinsi Bali,yang menjadi wali nikahnya adalah adik ayah Pemohon Il yang bernamaMUSLIM karena ayah kandung Pemohon Il telah meninggal dunia, dansebagai Qhadi nikahnya adalah Pegawai Pencatat Nikah (P3NTR)setempat,sedangkan saksi nikahnya 2 (dua) orang lakilaki, temanPemohon , dengan mahar seperangkat

dilegalisir dan dimeterai secukupnya, olehMajelis telah dicocokkan dengan aslinya, diberi tanda (P);Bukti saksi:1.Saksi Pertama, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta,bertempat tinggal di Jalan Seteba Nomor 57 RT. 05 RW. 10, KelurahanKampung Olo Kecamatan Nanggalo, Kota Padang di bawah sumpahnyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksikakak lpar dari Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang telahmenikah pada tahun 1979 di rumah Qhadi

Pag. bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal pada tanggal 02 September 1979 di rumah Qhadi Nikah diJalan Kantin Wek IV Kecamatan Padang Sidempuan KabupatenTapanuli Selatan Provinsi Sumatera Utara; bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama SIDI MANSUR, yang menjadi Qadhi nikah ulama daerahsetempat yang bernama H.ZAINUDDIN, saksi nikahnya YURNALIS danMuhammad Zen dengan maharnya berupa uang sebesar Rp.10.000.

Kmal dan Sunardi S, denganmahar berupa emas 10 gram tunai didepan Qhadi Tgk. Banta Cut; Bahwa status pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalahjejaka dan gadis; Bahwa dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai anak 3 (tiga) orang;Hal. 4 dari 11 hal.

Kamal dan Sunardi S dengan mahar10 gram emas tunai didepan Qhadi Tgk.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il yaitu WALI NIKAH, pernikahan dilaksanakan dihadapan qadi QHADI, dengan mas kawin berupa uang sejumlahHalaman 1 dari 16 Penetapan Nomor 0090/Padt.P/2019/PA.Pn10.Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai, serta disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;Bahwa dalam akad nikah tersebut ada pernyataan ijab yang diucapkan olehayah kandung Pemohon Il, dan ada pernyataan

Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda;Bahwa dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 1(satu) orang anak bernama ANAK PEMOHON dan PEMOHON Il, lahirtanggal 30 Desember 2005;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II bertempat kediaman diKampung Koto Langang, Nagari Rantau Simalenang Air Haji, KecamatanLinggo Sari Baganti, Kabupaten Pesisir Selatan sampai sekarang;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II belum memperolehBuku Nikah dari Qadi QHADI

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padatahun 2002, di Kabupaten Pesisir Selatan, dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, pernikahan dilaksanakan dihadapan Qadi QHADI, dengan mas kawin berupa uang sejumlahRp20.000,00 (dua puluh ribu rupiah) dibayar tunai, serta disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;2.

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon IIpada tanggal 23 Juni 2017 di rumah seorang Qhadi di Jorong Galagah,Nagari Alahan Panjang, Kecamatan Lembah Gumanti, Kabupaten Solok,dengan wali nikah bernama Atroki Marseno (saudara lakilaki kandungPemohon II) karena ayah kandung Pemohon II sudah tua dan sakitsakitan,Hal. 1 dari 14 Hal.

Solok, selanjutnya saksimenerangkan bahwa dirinya adalah paman, telan memberikanketerangannya di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi kakakipar Pemohon Il; Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalh suami isteri; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 23 Juni2017 dirumah seorang qhadi di Nagari Alahan Panjang,KecamatanLembah Gumanti, Kabupaten Solok;Hal. 3 dari 14 Hal.

Kane) di rumah orang tuaPemohon di Teluk Bayur Padang;Bahwa saat pernikahan yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon yang bernama Boerhanuddin Bagindo Sutan, sedangkansebagai Qhadi nikahnya adalah seorang ulama setempat yang bernamaKarisun, sedangkan saksi nikahnya 2 (dua) orang lakilaki yang bernamaSabaruddin adalah kakak Pemohon yang pada saat itu berumur 28 tahundan Udin adalah mamak Pemohon yang pada saat itu berumur 50 tahundengan mahar seperangkat alat sholat yang dibayar tunai

akadpernikahan tersebut dilangsungkan adalah kakak lakilaki kandung darimempelai perempuan yang bernama WALI NIKAH;e Penyebab bukan ayah kandung dari mempelai perempuan tersebut yangbertindak sebagai wali nikahnya adalah karena ayah kandung dari mempelaiperempuan tersebut ketika itu telah meninggal dunia;e Yang bertindak sebagai saksi dalam akad pernikahan Pemohon I denganPemohon II tersebut ada 2 (dua) orang, yaitu SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH I;e Petugas yang melaksanakan akad pernikahan tersebut adalah QHADI

; QHADI merupakan petugas yang biasa melaksanakan akad pernikahan diwilayah hukum tersebut; Maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut, yaitu berupa uangsebesar Rp50.000,00, (lima Puluh Ribu rupiah dibayar tunai;e Lafal ijab dan qabul ada diucapkan dalam majlis akad pernikahan tersebut,yaitu antara wali nikah mempelai perempuan dengan mempelai lakilaki;e Agama Pemohon I dan Pemohon II ketika akad pernikahan tersebutdilangsungkan adalah Islam, karena keduanya menjalankan ajaran Islamsesaat

PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tertanggal01 Agustus 2017 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaManinjau dengan Register perkara Nomor 055/Pdt.P/2017/PA.Min tanggal 01Agustus 2017 mengajukan halhal sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 30 Mel1965 dengan suami pemohon bernama Akmal Amin bin Amin di rumahorang tua Pemohon di Baruah Kampung, Jorong Pasar Maninjau,Kenagarian Maninjau, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agamdihadapan Qhadi

Pemohon dan Pemohon Il adik ipar saksi, Pemohon bernama PEMOHON dan Pemohon II bernama PEMOHON Il;Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami isteriyang menikah pada tanggal 07 Maret 1979 di rumah orang tuaPemohon Il;Bahwa saksi tidak hadir sewaktu pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan;Bahwa menurut orang yang menghadiri acara pernikahan tersebut yangmenjadi wali nikah ayah kandung Pemohon Il yang bernama AYAHPEMOHON II dan saksi nikahnya bernama SAKSI NIKAH dan SAKSINIKAH Il, qhadi

nikahnya bernama QHADI NIKAH, dan maharnyaberupa uang sejumlah Rp.2.500,(dua ribu lima ratus rupiah) dibayartunai;Bahwa status Pemohon sewaktu akan menikah adalah jejaka sedangPemohon Il berstatus perawan;Bahwa setahu saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidakbertentangan dengan hukum Islam dan adat setempat serta undangundang yang berlaku;Bahwa setahu saksi selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltelah dikaruniai 6 (enam) orang anak;Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I Ismael bin Amrizal dengan Pemohon II Olga Sharfina Fiodora binti Martin yang dilaksanakan pada 9 Nopember 2017 di rumah qhadi nikah yang bernama imam angku katik di Jorong Sungai Batang Kengarian Sungai Batang Kecamatan Maninjau Kabupaten Agam;
3. Membebankan para Pemohon membayar biaya perkara sejumlah Rp 316.000,00 (tiga

Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah pada bulanDesember 2015 di Selangor Malaysia, dan saksi menghadirilangsung pernikahan tersebut; Bahwa yang menjadi wali nikah bagiPenggugat dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPenggugat yang bernama WALI NIKAH, disaksikan oleh 2 orangsaksi yang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dandengan mahar seperangkat alat sholat dibayar tunal; Bahwa pernikahan antara Penggugat dan Tergugatdilaksanakan di depan seorang pemuka agama di Malaysia yangbernama QHADI

Selangor Malaysia, dan saksimenghadiri langsung pernikahan tersebut;Halaman 6 dari 21 Putusan Nomor 0228/Pdt.G/2019/PA.Pn Bahwa yang menjadi wali nikah bagiPenggugat dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPenggugat yang bernama WALI NIKAH, disaksikan oleh 2 orangsaksi yang bernama SAKSI NIKAH II dan saksi sendiri (SAKSINIKAH 1) dan dengan mahar seperangkat alat sholat dibayar tunai; Bahwa pernikahan antara Penggugat dan Tergugatdilaksanakan di depan seorang pemuka agama di Malaysia yangbernama QHADI

yaitutentang menetapkan sahnya pernikahan Penggugat dengan Tergugat yangdilaksanakan pada tanggal 20 Desember 2015 di Selangor Malaysia makaHakim akan mempertimbangkan sebagai berikut :Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukanPengesahan Nikah (lItsbat Nikah) adalah karena Penggugat telahmelangsungkan pernikahan dengan Tergugat pada tanggal 20 Desember2015 di Selangor Malaysia dengan wali nikah adalah ayah kandungPenggugat yang bernama WALI NIKAH yang dilaksanakan dihadapanseorang qadi bernama QHADI

Bahwa Pemohon dengan Termohon telah menikah secara syariat Islampada tanggal 25 Mai 2017 di Padang Panjang, dalam pernikahan tersebutyang bertugas sebagai wali nikah KAKAK KANDUNG TERMOHON (kakakkandung Termohon), karena bapak Termohon waktu itu sudah meninggaldunia, dan sebagai gadhi/angku kali bernama QHADI, yang disaksikan olehHalaman 1 dari 5 halaman perkara No.0612/Pdt.G/2018/PA.Bktsaksisaksi yang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH denganmaharnya seperangkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa

A.Kadir (Qhadi Nangroe Aceh), dan yangmenjadi saksi dalam akad pernikahan tersebut adalah Tgk. Abd Wahabdan Arsyid Ben Kesem dengan mas kawin berupa emas sebesar 10(sepuluh) Mayam dibayar tunai;3. Bahwa dalam permikahan Para Pemohon, tidak ada halangan hukummaupun adat istiadat yang berlaku, baik disebabkan pernikahan maupunnasab dan tidak ada pihak yang keberatan atas pernikahan tersebut;4. Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan, Pemohon berstatusJejaka, dan Pemohon II berstatus perawan;5.

mendengar keterangan Penggugat serta saksisaksi dimukapersidangan;TENTANG DUDUK PERKARABahwa Penggugat dengan suratnya tertanggal 25 Februari 2013,terdaftar sebagai perkara pada Kepaniteraan Pengadilan Agama Padang padaHal.1 dari17 hal.Pts.No.0204/Pdt.G/2013/PA.Pdgtanggal yang sama, Register Nomor: 0204/Pdt.G/2013/PA.Pdg mengemukakanhalhal yang pada pokoknya sebagai berikut :i:Bahwa Penggugat (PENGGUGAT) dan Tergugat (TERGUGAT) telahmelangsungkan pernikahan pada hari Senin tanggal 15 Juni 1992 dirumah Qhadi

Menetapkan sah pernikahan Penggugat (PENGGUGAT) dan Tergugat(TERGUGAT) yang dilaksanakan pada hari Senin tanggal 15 Juni 1992 dirumah Qhadi Nikah di Alai Kecamatan Padang Utara Provinsi SumateraBarat;3. Menceraikan Penggugat (PENGGUGAT) dan Tergugat (TERGUGAT) didepan sidang Pengadilan Agama Padang;4.