Wp.orang tua Tergugat di Desa Salampe, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bonesecara silin berganti, Penggugat dan Tergugat terakhir tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat di Desa Tanete Harapan, Kecamatan Cina,Kabupaten Bone, dan telah bergaul layaknya suami istri (bada dukhul).3.

Bahwa pada awalnya keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan rukun dan harmonis, namun 2 (dua) bulan usia pernikahan tepatnyapada bulan November 2016 rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulaitidak harmonis dan muncul perselisihan dan pertengkaran yang disebabkankarena Penggugat mendapati chat facebook Tergugat dengan seorangperempuan, di mana pada chat tersebut Tergugat tidak mengakui statusnyayang telah menikah, dan berakhir dengan kepergian Tergugat kembali kerumah orang tuanya di Desa Salampe

Bahwa pada tanggal 29 April 2017 Penggugat pergi meninggalkanTergugat kembali ke rumah orang tua Tergugat di Desa Salampe,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, selama itu Tergugat tidak pernah lagikembali ke rumah orang tua Penggugat.6. Bahwa dengan kejadian tersebut di atas, Penggugat dan Tergugat telahpisah tempat tinggal hingga kini telah mencapai 4 (empat) bulan lebih,selama itu Penggugat dan Tergugat sudah tidak saling mempedulikan lagi.7.

Sungguh Penggugat dalam Konvensi tidakjujur tanah yang mana lagi yang ingin dimiliki Penggugat dalam KonvensiBahwa tanah perwatasan yang Tergugat dalam Konvensi miliki berasaldari Bapak SALAMPE BIN PALANDOI (Almarhum) yang dibuka/digarapmulai tahun 1974 berdasarkan bukti hak/suratsurat atas tanah yangotentik ;.

Zend Jafar) yang dilepaskan sebagian + 19.000 m2oleh Salampe dari bukti 17.. 117 adalah surat pelepasan hak atas tanah, membuktikan tanah hakHj. Fatimah yang dilepaskan oleh Salampe dari bukti T2..

Kalau Pengadilan Tinggi berdasarkanketerangan SAKSI :1) Saksi Penggugat Mustafa (V) di bawah SUMPAHdipersidangan mengatakan : Bahwa tanah saksi Mustafaberbatas sebelah Utara dengan Pak Salampe (T2).21Bahwa saksi mendapatkan tanah itu adalah menggaraptanah Negara yang saksi garap sendiri.

Haris yang memiliki tanah di sebelahUtara tanah Tergugat (T23) dibawah SUMPAHdipersidangan menerangkan : bahwa Saksi menjabatsebagai Ketua RT Karungan mulai tahun 1981 sampaitahun 2007 dan Saksi kini menjabat sebagai Ketua RW.Bahwa setahu saksi batasbatas tanah yang dimilikiMustafa sebelah Utara berbatas dengan tanah Salampe,sebelah Timur berbatas dengan Tanah Dawi, sebelahSelatan berbatas dengan tanah Samada, sebelah Baratberbatas dengan Jalan raya.

Bahwa Salampe danMustafa samasama menggarap tanah tahun 1974,bahwa saksi tahu batasbatas tanah yang dimilikiSalampe yaitu : sebelah Utara berbatas dengan tanahMama Bancong yang sekarang Saksi Garap, sebelahTimur berbatas dengan tanah Linda, sebelah Selatanberbatas dengan tanah Mustafa, sebelah Barat berbatasdengan Jalanan. Bahwasetahusaksi, Yahya tidakpernah menggarap tanah di Karungan tersebut dan yang Hal. 21 dari 26 hal. Put.

Mejan bin Salampe, umur 78 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani,bertempat tinggal di Desa Baruga, Kecamatan Pajukukang, KabupatenBantaeng.

Bahwa yang menjadi saksi nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah Mejan bin Salampe dan Bondo; Bahwa yang menjadi mahar adalah kalung emas 5 gram; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon Il berstatus gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,dan keduanya tidak pernah sesusuan pada seorang ibu yang sama sertatidak terdapat halangan pernikahan baik menurut hukum Islam maupunperundangundangan yang berlaku; Bahwa sejak pernikahan Pemohon

Oleh karena itu, dalipermohonan Pemohon dan Pemohon Il tentang pernikahannya pada tanggaltersebut di atas harus dinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut juga mengetahui kalau yangmenikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Guru Bado sebagai pihak yangmewakili ayah kandung Pemohon Il Dadong bin Lembang, dengan disaksikandua orang saksi, masingmasing bernama Mejan bin Salampe dan Bondo;Menimbang, bahwa mengenai pelaksanaan ijab qabul dalam pernikahantersebut yang seharusnya menjadi hak

sebagai berikut: Bahwa benar Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il secara Islampada tanggal 20 Januari 1992 di Desa Baruga, Kecamatan Pajukukang,Kabupaten Bantaeng, dan kedua saksi hadir pada saat pernikahanPemohon dan Pemohon Il; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan (sighat ijab kabul)oleh Guru Bado dengan mahar berupa kalung emas 5 gram; Bahwa benar wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il bernamaDadong bin Lembang dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama Mejan bin Salampe

DADING, Lel ANCU, Lel SALAMPE,korban Lel SANGKALA, dan Lel ACO masuk ke dalam sebuah kebunmilik Lel H. MARDIN TUTA untuk meracun rumput dan melihatbuah cengkeh yang ada di dalam kebun tersebut, dimana lokasikebun tersebut terletak di belakang rumah Terdakwa I;Selanjutnya sekira jam 10.00 WITA korban Lel UH.MARDIN Bin TUTA bersama dengan Lel. ARDI, Lel SARO, LelMINGGU, Lel H. MIRI, Lel.

DADING, Lel ANCU, Lel SALAMPE,korban Lel SANGKALA (meninggal Dunia) dan Lel ACO keluardari kebun dengan melewati areal persawahan, serta salingberiringan sedangkan korban H. Mardin Bin Tuta berada padabagian belakang iringiringan bersama dengan Lk.

DADING, Lel ANCU, Lel SALAMPE,korban Lel SANGKALA (meninggal Dunia) dan Lel ACO keluardari kebun dengan melewati areal persawahan, serta salingberiringan sedangkan korban H. Mardin Bin Tuta berada padabagian belakang iringiringan bersama dengan Lk. Ardi dansebelum tiba di jalan Poros Dusun Sappaya dengan maksudHal. 19 dari 49 hal.

PUTUSANNomor 36/Pdt.G/2021/PA.WtpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Talak antara :PEMOHON, tempat dan tanggal lahir Bakung Pakung, 04 November 1997,agama Islam, pekerjaan petani, pendidikan SD, tempat kediamandi Dusun Bakung Pakung, Desa Salampe, Kecamatan Ponre,Kabupaten Bone, sebagai Pemohon;MelawanTERMOHON

Awalnya tinggal di rumah orang tua Pemohon diDesa Salampe Kecamatan Ponre kemudian di rumah orang tuaTermohon di Desa Maasing, Kecamatan Batui Selatan, KabupatenBanggai, Provinsi Sulawesi Tengah, namun terakhir di rumah orangtua Termohon di Desa Salampe, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone,dalam keadaan rukun dan harmonis..

Pemohon; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon awalnya tinggalbersama di rumah orang tua Termohon di Desa Masing Banggai dandi rumah orang tua Pemohon di Desa Salampe Ponre selama 2(dua) tahun 5 (lima) bulan dan dikaruniai anak; Bahwa awalnya keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohonrukun dan harmonis, namun sekarang tidak rukun dan harmonis lagi; Bahwa penyebabnya rumah tangga Pemohon dan Termohon kurangharmonis karena terjadi perselisinan dan pertengkaran disebabkankarena kurang memperdulikan

PUTUSANNomor 1407/Pdt.G/2018/PA.Wtpeas, BSDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadiliperkara pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Talak antara:Pemohon, umur 41 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan petani,tempat kediaman di Dusun Kareango, Desa Salampe,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, sebagai Pemohonkonvensi / Tergugat rekonvensi;melawanTermohon, umur 40 tahun

, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan tidakada, tempat kediaman di Dusun Kareango, Desa Salampe,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, sebagai Termohonkonvensi / Penggugat rekonvensi;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon konvensi / Tergugat rekonvensi danTermohon konvensi / Penggugat rekonvensi, serta telah memeriksa alatalatbukti yang diajukan di persidangan;DUDUK PERKARADALAM KONVENSIMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannyatertanggal

Bahwa setelah akad nikah Pemohon dan Termohon tinggalbersama sebagai suami isteri selama 8 (delapan) tahun 1 (satu) bulan.Awalnya bertempat tinggal di orang tua Pemohon di Desa Salampe,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, kemudian dirumah tempatTermohon bekerja di Malaysia, namun Pemohon dan Termohonterakhir tinggal bersama di rumah orang tua Pemohon di DesaSalampe, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone dan telah dikaruniai duaorang anak, yang bernama : Irfan bin Beddu Tang, umur 12 tahun, Fian bin Beddu Tang

Gaffar bin Sanusi, umur 68 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,bertempat tinggal di Dusun Kariango, Desa Salampe, Kecamatan Ponre,Kabupaten Bone, di bawah sumpah, memberikan keterangan sebagai berikut Bahwa saksi mengenal Pemohon dengan Temohon karena kakaksaksi bertetangga dengan Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon pernah tinggal bersama selama 8tahun 1 bulan di rumah orang tua Pemohon di Desa Salampe, KecamatanPonre, Kabupaten Bone dan telah dikaruniai dua orang anak; Bahwa awalnya rumah tangga

PENETAPANNomor 207/Pdt.P/2018/PA.WtpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atas perkara Itsbat Nikahyang diajukan oleh :Amir Tang bin Abbas, umur 52 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SLTA,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Lingkungan Salampe,Kelurahan Maroanging, Kecamatan Sibulue, Kabupaten Bone,sebagai Pemohonl.Imas Prianti binti Yantu, umur 48 tahun, agama Islam,

pendidikan terakhirSLTA, pekerjaan Urusan rumah tangga, bertempat tinggal diLingkungan Salampe, Kelurahan Maroanging, Kecamatan Sibulue,Kabupaten Bone, sebagai Pemohon Il.Pengadilan Agama tersebut.Telah membaca dan mempelajari berkas perkara.Telah mendengar keterangan Pemohon dan Pemohon II dan saksisaksidi muka sidang.DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dengan suratpermohonannya tanggal O01 Maret 2018 yang terdaftar di KepaniteraanPengadilan Agama Watampone Nomor 207/Pdt.P/2018/

Yahya, dengan mahar berupa Tanah sawah seluas 10 (Sepuluh) are.Hal. 1 dari 12Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon II tinggal bersama diLingkungan Salampe, Kelurahan Maroanging, Kecamatan Sibulue, KabupatenBone, dan dikaruniai 6 orang anak bernama :a. Hendri Amirtang bin Amirtang, umur 29 tahunb.

are;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan;Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunHal. 3 dari 12halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal dan membinarumah tangga di Lingkungan Salampe

Sepuluh) are;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal dan membinarumah tangga di Lingkungan Salampe

PUTUSANNomor 359/Pdt.G/2021/PA.WtpZN za S zDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara Cerai Talak antara:PEMOHON, umur 27 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan petani,tempat kediaman di Dusun Saweng, Desa Salampe,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, sebagai Pemohon;melawanTERMOHON, umur 28 tahun, agama Islam, pendidikan SD,

Awalnya tinggal di rumah orang tua Pemohon di DesaSalampe, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, kemudian di rumah orangtua Termohon di Desa Salampe, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone,namun terakhir tinggal di rumah kediaman bersama di Desa Salampe,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone dalam keadaan rukun dan harmonis.3. Bahwa, Pemohon dan Termohon telah tinggal bersama selama 5 (lima)tahun 4 (empat) bulan dan telah lahir 2 (dua) orang anak yang bernama:a. ANAK 1, lahir pada tanggal 07 Desember 2016b.

Bahwa, pada bulan Mei 2019, puncak perselisihan antara Pemhon danTermohon terjadi yang disebabkan karena Termohon marah dan merusakbarang ketika tidak memiliki uang, hingga akhirnya Pemohon mengantarTermohon kembali ke rumah orang tua Termohon di Desa Salampe,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, sehingga sejak saat itu antaraPemohon dan Termohon telah pisah tempat tinggal hingga saat ini telahmencapai 1 (satu) tahun 10 (sepuluh) bulan tanpa saling mempedulikan lagi.6.

Wipoleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, PropinsiSulawesi Selatan, bermeterai cukup, telah dicap pos dan telah dicocokkandengan aslinya ternyata cocok, lalu diberi kode P;Bukti Saksi.Saksi 1, SAKSI XX, umur 55 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun Saweng, Desa Salampe,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon bernama PEMOHON sedangkanTermohon bernama

yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara perdata agama dalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atasperkara ltsbat Nikah yang diajukan oleh:Junaede bin Tola, umur 41 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir tidak ada,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Dusun Pattiro DesaSalampe, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, selanjutnya disebutPemohonl.Samatang binti Ambo Tang, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan urusan rumah tangga, bertempat tinggal di Dusun PattiroDesa Salampe

Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon Il tinggal bersama diDesa Salampe, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, dan dikaruniai seorangorang anak bernama Aristang bin Junaede, umur 13 tahun5. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah mendaftarkan pernikahannyapada Kantor Urusan Agama setempat.6.

Bondo bin Salampe, umur 78 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani,bertempat tinggal di Desa Baruga, Kecamatan Pajukukang, KabupatenBantaeng.

keterangan sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 27 Juni 1988di Desa Baruga, Kecamatan Pajukukang, Kabupaten Bantaeng;Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Pemohon Il menikah;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il saat Pemohon danPemohon Il menikah adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Rumabin Paso dan diwakilkan kepada Nurdin untuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon I;Bahwa yang menjadi saksi nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah saksi sendiri dan Bondo bin Salampe

Oleh karena itu, dalipermohonan Pemohon dan Pemohon Il tentang pernikahannya pada tanggaltersebut di atas harus dinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa kedua saksi tersebut juga mengetahui kalau yangmenikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Nurdin sebagai pihak yangmewakili ayah kandung Pemohon Il Ruma bin Paso, dengan disaksikan duaorang saksi, masingmasing bernama Bondo bin Salampe dan Hasan binDadde;Menimbang, bahwa mengenai pelaksanaan ijab qabul dalam pernikahantersebut yang seharusnya menjadi hak

faktafakta yuridis sebagai berikut: Bahwa benar Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il secara Islampada tanggal 27 Juni 1988 di Desa Baruga, Kecamatan Pajukukang,Kabupaten Bantaeng, dan kedua saksi hadir pada saat pernikahanPemohon dan Pemohon Il; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan (sighat ijab kabul)oleh Nurdin dengan mahar berupa tanah 10x15 m; Bahwa benar wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il bernamaRuma bin Paso dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama Bondo bin Salampe

Pen. 151/Pdt.P/2012/PA.Btm.bCcLarek adapun maharnya berupa uang sebesar Rp.450.000, dan sawah,dibayar tunai;Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II juga disaksikan oleh dua (02)orang saksi masingmasing Bapak Parallu dan Bapak Salampe;Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon I berstatus sebagaiJejaka dan Pemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik yang bersifat permanen seperti Pemohon Idan Pemohon II mempunyai

sejak 23 tahun yang lalu, karenadisamping satu kampong, juga bertetangga di Kota Batam ini;e Bahwa sepengetahuan saksi hubungan Pemohon I dan Pemohon II adalahsebagai suami isteri ;e Bahwa mereka telah menikah pada tahun 1989 di Gowa Sulawesi Selatan,dengan berwalikan bapak kandung Pemohon II yang bernama Bapak Larek,dan maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 450.000, (empat ratus lima puluhribu rupiah) dan sebidang sawah tunai, serta disaksikan oleh 2 orang saksiyang bernama bapak Parallu dan Bapak Salampe

Menimbang, bahwa dalam pemeriksaan perkara ini, kedua Pemohon telahdapat menyebutkan di persidangan terpenuhinya rukunrukun pernikahan yang telahdilaksanakan pada tanggal 27 Nopember 1989 di wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Tompohulu, Kabupaten Goa, Propinsi Sulawesi Selatan, yaitu adanyacalon suami adalah Pemohon I sendiri, adanya calon istri yaitu Pemohon II, walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Larek, dan disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama Bapak Parallu dan Bapak Salampe

saksitersebut di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan pada pokoknyamembenarkan bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang sahmenikah pada tanggal 27 Nopember 1989 di wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Tompohulu, Kabupaten Goa, Propinsi Sulawesi Selatan, terlebihlebihsaksi I mengetahui langsung bahwa yang menjadi wali pernikahan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Larek, dengan disaksikan oleh duasaksi lakilaki masingmasing bernama Bapak Parallu dan Bapak Salampe

Saleh Fernatubun dan KadirArifin Salampe dengan Wali Nikah adalah ayah kandung Pemohon II (AdeMaulud), namun sekarang belum menerima buku nikah dan tidak dicatatdiregister Kantor Urusan Agama Kecamatan Ternate Utara;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, menurut ketentuan hukum Islam;3.

menikah di rumah saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah Suami Isteri; Bahwa status para Pemohon sebelum menikah, Pemohon adalah perjakadan Pemohon II adalah gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Kelurahan Sangaji UtaraKecamatan Kota Ternate Utara pada tanggal 30 Agustus 2016; Bahwa Saksi hadir pada saat Pemohon I dan Pemohon II menikah; Bahwa Yang menjadi wali nikah adalah Bapak Ade Maulud (ayah kandung)Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah M Saleh Fernatubun dan KadirArifin Salampe

terpisahkan denganPenetapan ini;TENTANG HUKUMNYABahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permaslahan dari permohonan iniadalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 30Agustus 2016, yang dilaksanakan di Wilayah Hukum Kantor Urusan AgamaKecamatan Kota Ternate Utara, dengan wali nikah bernama Ade Maulud(ayah kandung Pemohon II), disaksikan oleh dua orang saksi nikah yakni MSaleh Fernatubun dan Kadir Arifin Salampe

Bahwa saksi nikah adalah dua orang lakilaki dewasa yakni M SalehFernatubun dan Kadir Arifin Salampe;4. Bahwa ketika menikah Pemohon dengan Pemohon II berstatus Perawandengan Jejaka dan antara mereka tidak ada halangan untuk menikah;Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 1orang anak yang bernama: Akifa Naila;6. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah ada yangmenggugat atau keberatan;7.

Wali Nikah yaitu Salampe (ayah kandung Penggugat);Hal 1 dari 19 Hal Putusan. Nomor 1104/Pdt.G/2020/PA.SgmB. 2 (dua) orang saksi lakilaki yang dewasa dan beragamaIslam yaitu: Dg. Sengka Dg. MangnyoC. Mempelai yaitu #nama Penggugat (Penggugat) dan#nama tergugat (Tergugat);D. Mahar berupa sawah 1 petak;E. Imam yang menikahkan bernama Sapri Dg. Mone (ImamDesa Bontomanai);3.

Mone, dengan wali nikah adalah ayah kandung Tergugatbernama Salampe dan yang menjadi saksi nikah adalah Dg Sengka danDg Mangnyo, dengan mahar berupa 1 petak sawah;e Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan nasab,semenda dan sesusuan;e Bahwa Penggugat belum pernah memiliki Buku Kutipan Akta Nikahkarena tidak terdaftar pada Kantor Urusan Agama setempat;e Bahwa pada saat menikah, Penggugat berstatus gadis, sedangTergugat berstatus jejaka;Hal 5 dari 19 Hal Putusan.

mengurus perceraian, maka permohonan Penggugat tersebut dapatdibenarkan secara hukum ;Menimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan bukti saksisaksi(Rohati binti Dg Baka dan Nurhaeda binti Silang) di persidangan dan MajelisHakim telah mendengar keterangan saksisaksi Penggugat tersebut yangpada pokoknya telah membenarkan antara Penggugat dan Tergugat telahmenikah sesuai syariat Islam pada tanggal 11 Nopember 1995 di KecamatanBungaya, Kabupaten Gowa, dengan wali nikah ayah kandung Penggugatbernama Salampe

keterangan saksisaksi Penggugattersebut telah berkesesuaian antara satu dengan yang lainnya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 309 R.Bg., kesaksiannya dapatdipertimbangkan dalam putusan ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat dihubungkandengan keterangan saksisaksi tersebut, Majelis Hakim berkesimpulanPenggugat dan Tergugat telah melaksanakan pernikahan sesuai syariat Islampada tanggal 11 Nopember 1995 di Kecamatan Bungaya, Kabupaten Gowa,dengan wali nikah ayah kandung Penggugat bernama Salampe

KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadiliperkara pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Talak antara:PEMOHON, umur 41 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaan HonorerDinas Perhubungan Kabupaten Bone, tempat kediaman diDusun Ajulotong, Desa Mulamenree, Kecamatan Ulaweng,Kabupaten Bone, sebagai Pemohon;melawanTERMOHON, umur 42 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaan GuruHonorer SD 191 Salampe

, tempat kediaman di DusunSaweng, Desa Salampe, Kecamatan Ponre, KabupatenBone, sebagai Termohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon;Telah memeriksa alatalat bukti Pemohon;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tertanggal18 September 2020 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaWatampone pada hari itu. juga dengan register perkara Nomor1094/Pdt.G/2020/PA.Wtp, mengemukakan halhal sebagai berikut:

WipBone, sebagaimana yang tertera pada Buku Kutipan Akta Nikah Nomor084/12/VI/2010 yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Ponre, Kabupaten Bone, tanggal 9 Juni 2010.Bahwa setelah akad nikah Pemohon dan Termohon tinggal bersamasebagai suamiistri awalnya tinggal bersama di rumah orang tuaTermohon di Desa Salampe, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone,namun terakhir di rumah kediaman bersama di BIN.

DADING,Lel ANCU, Lel SALAMPE, korban Lel SANGKALA, dan Lel ACO masuk ke dalamsebuah kebun milik Lel H. MARDIN TUTA untuk meracun rumput dan melihat buah cengkeh yang ada di dalam kebun tersebut, dimana lokasi kebun tersebut terletak dibelakang rumah Terdakwa I; Selanjutnya sekira jam 10.00 WITA korban Lel H. MARDIN Bin TUTAbersama dengan Lel. ARDI, Lel SARO, Lel MINGGU, Lel H. MIRI, Lel.

DADING,Lel ANCU, Lel SALAMPE, korban Lel SANGKALA, dan Lel ACO masuk ke dalamsebuah kebun milik Lel H. MARDIN TUTA untuk meracun rumput dan melihat buahcengkeh yang ada di dalam kebun tersebut, dimana lokasi kebun tersebut terletak dibelakang rumah Terdakwa I;Selanjutnya sekira jam 10.00 WITA korban Lel H. MARDIN Bin TUTAbersama dengan Lel. ARDI, Lel SARO, Lel MINGGU, Lel H. MIRI, Lel.

DADING,Lel ANCU, Lel SALAMPE, korban Lel SANGKALA, dan Lel ACO masuk ke dalamsebuah kebun milik Lel H. MARDIN TUTA untuk meracun rumput dan melihat buahcengkeh yang ada di dalam kebun tersebut, dimana lokasi kebun tersebut terletak dibelakang rumah Terdakwa I;27Selanjutnya sekira jam 10.00 WITA korban Lel H. MARDIN Bin TUTAbersama dengan Lel. ARDI, Lel SARO, Lel MINGGU, Lel H. MIRI, Lel.

Cinnong yang bernama Ibrahimdan yang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaNurdin dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Anwardan Baco, dengan mahar berupa cincin emas seberat 3 gram.Hal. 1 dari 11Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon II tinggal bersama diLingkungan Salampe

Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Hal. 3 dari 11Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal dan membinarumah tangga di Lingkungan Salampe

Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Hal. 4 dari 11 Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal dan membinarumah tangga di Lingkungan Salampe

keabsahan pernikahantersebut;Bahwa tujuaan Pemohon dan Pemohon Il mengajukan isbat nikah kePengadilan Agama Bantaeng adalah untuk mendapatkan penetapanpengesahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il dari PengadilanAgama Bantaeng guna dijadikan alas hukum untuk keperluanpengurusan administrasi kependudukan;Bahwa petugas setempat tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon danPemohon Il tersebut di Kantor Urusan Agama setempat, sehinggasampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il belum memiliki buku nikah;Mejan bin Salampe

No. 202/Pdt.P/2015/PA Batg.Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya Pemohon dan Pemohon Il telah mengajukan bukti dua orang saksi yaitu Sanwar bin P.Sewang, umur 48 tahun, adalah paman Pemohon Il, dan Mejan bin Salampe,umur 50 tahun, adalah paman Pemohon Il dan Majelis berpendapat keduaorang saksi tersebut telah memenuhi persyaratan formil, sesuai denganketentuan Pasal 171 R.Bg. sehingga dapat diterima, dan secara materiil dapatdipertimbangkan karena keterangannya saling bersesuaian

Sewang dan Mejan bin Salampe; Bahwa benar pada wakitu menikah, status Pemohon jejaka dan Pemohonll gadis perawan; Bahwa benar antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungansedarah dan tidak pernah sesusuan pada ibu yang sama yang menghalangipernikahan dan sampai sekarang tidak ada masyarakat yang menyatakankeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebut; Bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon Il telah dikaruniai empatorang anak; Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon Il mengajukan Itsbat

PENETAPANNomor 1130/Pdt.P/2017/PA.Wtpance .seo DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadiliperkara pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara Dispensasi Kawin yang diajukanoleh :Abidin bin Abbase, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanpetani, bertempat tinggal di Dusun Saweng, Desa Salampe,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone, selanjutnya disebutPemohon.Pengadilan Agama

,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Desa Salampe, Kecamatan Ponre,Kabupaten Bone., di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa anak Pemohon bernama ..., saat ini berumur ... tahun, telahmempunyai kesiapan fisik dan mental untuk menjadi suami bagi calonistrinya; Bahwacalon istri anak Pemohon bernama ..., berumur ... tahun; Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untukdinikahkan tanpa ada paksaan; Bahwa anak Pemohon dengan calon istrinya ...; Bahwa antara

,pekerjaan Pegawai Honorer Penyuluh Agama Kantor Urusan AgamaKecamatan Ponre, bertempat tinggal di Desa Salampe, KecamatanPonre, Kabupaten Bone., di bawah sumpah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut; , Bahwa anak Pemohon bernama ..., Saat ini berumur ... tahun, telahmempunyai kesiapan fisik dan mental untuk menjadi suami bagi calonistrinya; Bahwa calon istri anak Pemohon bernama ..., berumur ... tahun; Bahwa anak Pemohon sudah menyatakan persetujuan untukdinikahkan tanpa ada paksaan

Massarappi; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Bahar dan Sukirman; Bahwa Maharnya berupa 3 pohon cengkeh yang terletak diDesa Salampe, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone ; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernahsesusuan sewaktu kecil; Bahwa dan tidak ada hubungan darah yang dapatmenghalangi untuk menikah; Bahwa tidak ada yang pernah keberatan atas perkawinanPemohon dan Pemohon II karena Pemohon

Massarappi; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah saksi sendiri dan Bahar; Bahwa Maharnya berupa 3 pohon cengkeh yang terletak diDesa Salampe, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone ; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernahsesusuan sewaktu kecil Bahwa tidak ada yang pernah keberatan atas perkawinanPemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan itsbatnikah pada Pengadilan Agama

No. 07/Pdt.P/2018/PA Wip.cengkeh yang terletak di Desa Salampe, Kecamatan Ponre, KabupatenBone;3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah,baikmenurut hukum Islam maupun menurut peraturan perundangundanganyang berlaku;4.

/>Menetapkan masa penahanan yang telah dijalani oleh Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan ; -----------------------
Memerintahkan terdakwa tetap berada dalam Tahanan ; -------------------
Menetapkan barang bukti berupa : ------------------------------------------------

1(satu) buah buku catatan pengambilan bahan bangunan /material oleh Pemerintah Desa Pasimarannu tahun anggaran 2016 pada CV.Sentra Muda Lestari, dari atas nama HASNAH, S.Sos Binti SALAMPE

HASNAH , Sos Binti SALAMPE sebagai Directis CVSentra Muda pernah menyuplai bahan bangunan atau material untukpembangunan Desa Pasimarannu mulai tanggal 09 Juni s/d 15 Juli2016 ,adapun jenis bahan bangunan/ material, jumlah (volume) danharga satuan bahan bangunan/ material yang diambil olen Kepala DesaPasimarannu sesuai catatan Sdri.

HASNAH, Sos Binti SALAMPE bahwa nota tersebutbenar karena sebelumnya Sdr. LUKMAN dan Sdri. IRAWATI menyuruhSdri. HASNAH, Sos Binti SALAMPE untuk menandatangani dan memberistempel yang mana pada waktu itu nota tersebut adalah nota kosong danSdri.

HASNAH , Sos Binti SALAMPE sebagai Directis CVSentra Muda pernah menyuplai bahan bangunan atau material untukpembangunan Desa Pasimarannu mulai tanggal 09 Juni s/d 15 Juli2016 ,adapun jenis bahan bangunan/material, jumlah (volume) dan hargasatuan bahan bangunan/materialyang diambil oleh Kepala DesaPasimarannu sesuai catatan Sdri.

HASNAH, Sos BintiSALAMPE mengangkut bahan material ke Desa Pasimarnnu (bertahap),berdasarkan Nota/Kuitansi dalam laporan pertanggungjawaban KeuanganDesa Masimarannu TA 2016 bahwa jumlah total harga bahan materialyang dibelanjakan pemerintah Desa Pasimarannu kepada CV.SentraMuda Lestari sebesar Rp258.921.010 (dua ratus lima puluh delapan jutasembilan ratus dua puluh satu ribu sepuluh rupiah), sepengetahuan Sdri.HASNAH, Sos Binti SALAMPE bahwa nota tersebut benar karenasebelumnya Sdr.

HASNAH ,Sos Binti SALAMPE untuk menandatangani dan memberi stempel yangmana pada waktu itu nota tersebut adalah nota kosong dan Sari.HASNAH , Sos Binti SALAMPE tidak tahu siapa yang mengisi notatersebut untuk dijadikan sebagai lampiran pertanggung jawaban ADDDesa Pasimarannu, namun harga satuan dan jumlah (Volume) yangtertulis di Nota tersebut tidak sesuai dengan catatan pengambilan bahanbangunan yang diambil kepada saksi, berdasarkan catatan pengambilanbahan di pembukuan saksi hanya berjumlah Rp