lial 8,OY C9) ee Os By pe gly 5) Ab quai Guy che Ys ile Wsc.9 eUU alle Jaa sarge Gand Gua jl sal gle pSay yl cline SI cay!AN a2)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawnan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan.

Penetapan No.063/Pdt.P/2017/PA Crp.dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang diambil alih menjadipertimbangan sendiri oleh Hakim Tunggal sebagai berikut :arg j) rind Sg SoS O89 ole ain Ig) Sarge IslsArtinya : maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan itu ataspengakuan pernikahannya, maka tetaplah pernikahannya itu.

ala AL YI Lis) ad,OY 75) 2 Oe bye gl sj Aba yl cued Cus 5 cle 5 cilailesols 5 alle 1aa sarge Gaul Quay jaa! Glee aay yl cline 5) pei!AMaall e 5)Artinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.

Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam serta doktrin hukum Islamdalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 299 yang diambil alih menjadipertimbangan sendiri oleh Hakim Tunggal sebagai berikut :arg jJ rind Sg Sad O89 ole ain Ig) Sarge IslsArtinya : maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan itu ataspengakuan pernikahannya, maka tetaplah pernikahannya itu.

dangan Tergugatsebagai suami istri, namun tidak berhasil;Bahwa oleh karena Targugat tidak hadir di persidangan, maka mediassebagaimana diamanatkan oleh Peraturan Mahkamah Agung Republik IndonesiaNomor : 1 Tahun 2008 Jo Pasal 154 R.Bg tidak dapat dilaksanakan, bagitu jugaketerangan Tergugat tidak dapat didengar di persidangan;Bahwa pemerksaan perkara ini dilanjutkan dengan membacakan suratgugatan Penggugat yang isinya tetap dipertahankan oleh PenggugatBahwa untuk menguatkan gugatannya Penggugat sarge

tempat tinggal bersama dan tidak mau kemballseperti semula, berarti telah terjadi perselisinan dan pertengkaran antarakeduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana penafsiran a contrario dari ketentuan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam(Inpres Nomor 1 Tahun 1991) serta Firman Allah SWT dalam AlQuran suratArRum ayat 21 yang berbunyi:pSi Sarge

Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam serta doktrin hukum Islamdalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang diambil alih menjadipertimbangan sendiri oleh Hakim Tunggal sebagai berikut :aro j) rind S9S a) O89 ole ain Ig) Sarge IslsArtinya : maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan itu ataspengakuan pernikahannya, maka tetaplah pernikahannya itu.

alsa OlyArtinya : Jika kamu hawatir (bahwa) keduanya akan melanggar hukum hukumAllah, maka tidak ada dosa bagi keduanya atas bayaran (yangdiberikan isteri) untuk menebus dirinya.Menimbang, bahwa terhadap gugatan ini Majelis Hakim perlu jugamengemukakan pendapat Ulama Figh yang terdapat dalam kitab Syarqawi alaatTahrir halaman 105 yang mempunyai nilai normatif yang hidup dalammanyarakat yang kemudian diambil alih menjadi pendapat Majelis berbunyi:oye) ga sl 108d Sarge gal 2. sdica likArtinya : Barang

Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam serta doktrin hukum Islamdalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 299 yang diambil alih menjadipertimbangan sendiri oleh Hakim Tunggal sebagai berikut :aro j) rind S9S a) O89 ole ain Ig) Sarge IslsArtinya : maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan itu ataspengakuan pernikahannya, maka tetaplah pernikahannya itu. ,Hal.7 dari 10 hal.

harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:Oss zal Pel gl Sarge

Penetapan No.058/Pdt.P/2017/PA Crp.dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang diambil alih menjadipertimbangan sendiri oleh Hakim Tunggal sebagai berikut :arg j) rind Sg SoS O89 ole ain Ig) Sarge IslsArtinya : maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan itu ataspengakuan pernikahannya, maka tetaplah pernikahannya itu.

ala AL YI Lis) ad,OY 75) 2 Oe bye gl sj Aba yl cued Cus 5 cle 5 cilailesols 5 alle 1aa sarge Gaul Quay jaa! Glee aay yl cline 5) pei!AMaall e 5)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.

berpisahtempat tinggal selama lebih kurang 2 tahun, hal tersebut menunjukkan bahwaikatan kasih sayang keduanya telah putus dan tidak mungkin mewujudkantujuan perkawinan yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sehinggamempertahankan rumah tangga yang demikian tidaklah mendatangkankemaslahatan dan justru akan menimbulkan kemudratan berkepanjangan bagikedua belah pihak suami isteri, hal mana dalam bentuk yang bagaimanapunkemudratan itu harus dihindari sedapat mungkin, sesuai dengan kaedah figh :21@ AL HE ME oA Sarge

harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncio Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:Oss zal Pel gl Sarge

Penetapan No.102/Pdt.P/2017/PA Crp.dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 299 yang diambil alih menjadipertimbangan sendiri oleh Hakim Tunggal sebagai berikut :arg j) rind Sg SoS O89 ole ain Ig) Sarge IslsArtinya : maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan itu ataspengakuan pernikahannya, maka tetaplah pernikahannya itu.

SK Kades hanya mencantumkan tanggal nikah saja, bulan dan tahun tidakadadalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang diambil alih menjadipertimbangan sendiri oleh Hakim Tunggal sebagai berikut :arg j) rind Sg SoS O89 ole ain Ig) Sarge IslsArtinya : maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan itu ataspengakuan pernikahannya, maka tetaplah pernikahannya itu.

*SS SN" 1 S$ (SNH$1 SS" gle o,f of * SH S ImHel Sarge gn1,S#5% 2 %$$ $" $$ * gm fo o# Lege 1 & $x+8) 1 ,! $ $% !)$29"#S*S$ t+$) ,! S"S8$1s ot * mh su x nT $srp! *7, "HS" &SHS 1, S#S3 S"S ES(S)"(Q 1S BB 1 %3 $*S S*S) )1&TS HBX 1 7 S*S ru ry) Im SIssysnpO x omormory yrr regu 6 Se Su abso" 1B) SD,! *$ 2%&IIIIIIA"S ,S"#LS*S 7! $F )S NE Lt su#syu ob * tf $ ")SS+7)S" 1 * SNS $+!&% bese om! 7)ys" 45) $ *r)'$$ ) )"($ $ S&S* !,$#$3 ,!

Cemtiage gut te Mapua yesbaa Sarge sewe Malate o Beas aog @ Gea ip Genre 6 S$ mHRagpang 1G 1861 Teetkang Ap 8 20 42 8 (ewtare: oy termanere Tempel tRar ates wegen Le Bae.

harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidenganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:Oss zal we ael gl Sarge

harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:oss aay we rel gl Sarge