Yang merupakan salah satusumber hukum syara yang berkaitan dengan perubahan nama menyatakan;Ue analy Silay Molle ged ge SUN length WI Lei pe St(25/2 slolyy) wSs lou goedRasulullah S.A.W. bersabda; Sesungguhnya kalian pada hari kiamat akandipanggil dengan nama kalian dan nama bapakbapak kalian, maka indahkanlahnama kalian (hadist riwayat Imam Abu Dawud);Menimbang, bahwa merubah nama sebagai salah satu identitas manusia,selama tidak ditemukan adanya i'tikad buruk, adalah sesuatu yang lazim berlakudi

Penetapan No. 160/Pdt.P/2021/PA.WspnAging 1599 198i G) Silay aSalic Go Gustdally aSie Lar! ,ASil5YY alle fang Alli palin Gy. AlliArtinya: Dan nikahkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, dan orangorang yang layak (nikah) dari hambahamba sahayamu yang lelakidan hambahamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin,Allah akan memampukan mereka dengan kurniaNya, dan Allah MahaLuas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui.

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan sesuai denganyang tercantum dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz I halaman 248 yang berbunyi :Silay UE sh) OWS 9 x gh COL pet gh dor gpl Ate (ela Cod Lal geo cate 151cuily ale gille begin o SheYl oe (gba joer y Labliel Cy 8 pall al go naArtinya: Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskankarena perbuatan suami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu

Selama itu pula Termohon tidak pernahpulang dan tidak pernah kirim kabar serta tidak diketahuialamatnya yang jelas dan pasti di wilayah RepublikTndone Silay GeeMenimbang, bahwa alasan tersebut di atas sesuai denganketentuan pasal 19 huruf ( b ) Peraturan Pemerintah Nomor: 9Tahun 1975 jo.

Jefridengan calon suaminya yang bernama Fahrullah bin Abdul Aziz menurutHal. 6 dari 9 halamanagama Islam diwilayah hukum Kantor Urusan Agama Batu Ampar KabupatenKutai Timur, namun anak Pemohon yang bernama Krishna Arya Permana binSuhariyono tersebut masih berusia 14 (empat belas) tahun 4 (empat) bulan.Oleh karenanya, permohonan Pemohon telah beralasan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengambil dalil syarlsebagaimana termuat dalam alQuran surat anNur ayat 32 yang berbunyisebagai berikut:< Silay

Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuanpasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnahjuz II : 248, yang artinya sebagai berikut :Silay UE NL) OS g x gph CAL pel gh Bor g gl Aine eal od Lal geo ean 15asl; ail tgall agiy p DLO ge (eelil jeg LabUOl oy Spall algo ana Bahwa sesungguhnya boleh bagi seorang isteri minta kepada

Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f ) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnah juz Il : 248, sebagai berikut :Silay Wh sh IS 9 og gh CPL piel gh doe g gli tine (elit (oa) Lai geo any 151aah; il gill tags LOY Ge blah joey Labial cr 6 peli algo aneArtinya: Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan

AlQuran Surat AnNur ayat 32 yang berbunyi:el 8 N58 SG) Silay Salte Ge uote he abil AstlsAse fusl g Sil Aliod jo ail dgik'Artinya: Dan nikahkanlah bujangbujang kamu dan budak lakilaki danperempuan yang telah patut menikah. Jika mereka itu miskin makananti Allah berikan kecukupan kepada mereka dengan kurnianyaAllah Maha Luas KurniaNya dan Maha Tahu;2. Qaidah Fighiyyah yang berbunyi :cello!

Btk.Menimbang, bahwa sehubungan dengan pertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim memandang perlu untuk mengetengahkan hujjahsyariyyah dari alQuran Surat anNisa ayat 24:(24 :sLuill) Silay! Slo be VI sli!

pernikahan anak Pemohon yang bernama Andhi Alwi bin AlwiMadong menurut agama Islam diwilayah hukum Kantor Urusan AgamaBengalon Kabupaten Kutai Timur, namun Andhi Alwi bin Alwi Madong masihberusia 18 (delapan belas) tahun 7 (tujuh) bulan atau masih berada dibawahumur untuk melangsungkan pernikahan, sehingga permohonan Pemohon telahberalasan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengambil dalil syarlsebagaimana termuat dalam alQuran surat anNur ayat 32 yang berbunyisebagai berikut:2a ag oI 1S ol Silay

almarhumXXXX dan almarhumah XXXXMenimbang, bahwa oleh karena almarhumah XXXX dengan almarhumXXXX ada hubungan perkawinan yaitu sebagai isteri dan Para Pemohondengan almarhum XXXX dan almarhumah XXXX yaitu sebagai anak kandung,maka sesuai dengan pasal 174 ayat (1) huruf a Kompilasi Hukum Islam ParaPemohon, almarhumah XXXX adalah ahli waris dari almarhum XXXX dan ParaPemohon juga ahli waris dari almarhumah XXXX dan hal ini sesuai pula denganfirman Allah SWT dalam Quran surat AnNisa ayat 7 :Lagat iS gla Silay

Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f ) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnah juz II : 248, sebagai berikut :Silay Uf shh US y el i el gl dor gl de (ela ood tal ges cag 15asl abl igi bagi De Ge lal prey Lablbl Gy bball algo aesArtinya: Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena

makagugatan Penggugat secara formal yuridis telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2)Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 juncto pasal 19 sub (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 juncto pasal 116 sub (f) Kompilasi Hukum Islam, sehinggagugatan Penggugat patut untuk dikabulkan dan selanjutnya Majelis hakim perlumenjatuhkan talak satu bain shugra dari Tergugat terhadap Penggugat, hal mana sejalanpula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Fiqh alSunnah juz II : 248, yangartinya sebagai berikut :Silay

Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuan pasal39 ayat (2) Undang Undang Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f ) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islamdan sejalan pula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnah juz II :248, sebagai berikut :Silay it hi GS y eo C8 et gl doe g ll ae (bla cod tal geo cag 15asl able (gall begin p Dhol Ge (PUA joey Labliel Cy 6 pdell algo aneArtinya: Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan

Pemohon = akanmelaksanakan pernikahan anak Pemohon yang bernama Abdul Saepuloh binSaepudin menurut agama Islam diwilayah hukum Kantor Urusan AgamaRantau Pulung Kabupaten Kutai Timur, namun Abdul Saepuloh bin SaepudinHal. 6 dari 9 halamanmasih berusia 16 (enam belas) tahun, 3 (tiga) bulan, sehingga permohonanPemohon telah beralasan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengambil dalil syarlsebagaimana termuat dalam alQuran surat anNur ayat 32 yang berbunyisebagai berikut:ah aghd oT 3H 1S Of Silay

bahwa pemohon telah menyatakan kesiapannya untukmengawinkan anaknyaMenimbang, bahwa hubungan anak pemohon dengan perempuanatau calon istrinya CALON ISTERI ANAK PEMOHON sudah akrab, telahterjalin hubungan cinta antara keduanya, sehingga apabila perkawinantidak jadi dilangsungkan, pemohon sangat khwatir akan terjadi halhalyang melanggar ketentuan hukum Islam.Menimbang, bahwa dalil yang dapat diterapkan dalam perkara iniadalah Firman Allah dalam surah An Nur ayat 32, adalah sebagai berikut :38 82 O) Silay

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, sebagaimana yangtercantum dalam Kitab Figh Sunnah Juz I halaman 248 yang berbunyi :Silay IAW OS g ohh CL teh oh dor gph tte ela gutd Lal geo cate 151asl dale igall lagi coe! Cm Pl jomey Label Cryo pina!

diucapkannya putusan ini,Penggugat menyatakan bahwa dirinya tetap pada pendirian ingin berceraidengan Tergugat:Menimbang, bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan dalilgugatannya, oleh karenanya Majelis Hakim dapat mengabulkan gugatanPenggugat;Menimbang, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak mungkin lagi dipertahankan, oleh karena itu Majelis Hakim merasaperlu mengutip pendapat ulama dalam kitab Fighus Sunnah karangan SayyidSabiq, juz ll, halaman 248, yang berbunyi :dre Silay

Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuanpasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnahjuz II : 248, yang artinya sebagai berikut :Silay LE SAY GIS 9 gg gh COL pet gl Aor g gl Ais Coal od Lal geo cats 151asl aalb (gal Legia IOV ge aoUil jms y Lb Lal gy Eplaall algo ane Bahwa sesungguhnya boleh bagi seorang isteri minta

Hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290 yang berbunyi; Al sles lal se Sly Nudle soalY gh 4 ac olal dys Walco, aiid WV gaAcelal 4seo Silay, eget aigal Lil Ll slik wart 2 le Und 98 A) Late alArtinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan isteriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan olehsuami dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, makaboleh dijatunkan