Ditemukan 2248 data
15 — 5
;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat tidak pernah datangmenghadap di persidangan dan juga tidak menyampaikan jawaban,namun karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan yaituperceraian yang menggunakan hukum acara khusus, sehinggaPenggugat tetap dibebani pembuktian;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan yang terdapat dalamkitab Muhfatul Minhaj Juz 10 halaman 164 yang majelis hakim diambil alihsebagai pendapat sendiri yang berbuny! :diy al ily!
20 — 19
Minhaj alThalibin wa Umdah alMuftin, halaman 375 yang diambil alihsebagai pendapat majelis, yang berbuny/i :TLSUIL als LeJl asJLJI 51,51 JadsgArtinya : Diterima pengakuan seorang perempuan (atau sebaliknya:seorang lakilaki) yang baligh dan berakal dengan nikah bagiseorang yang mempercayainya.Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka permohonan Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dankarenanya permohonan Pemohon tersebut patut untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa
19 — 12
Menimbang, bahwa ternyata Tergugat walaupun telah dipanggil secararesmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir dan tidak pulamenyuruh orang lain datang menghadap sebagai kuasanya, sedangketidakhadirannya tersebut bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah,sehingga berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. perkara ini dapat diperiksawalaupun tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan yang terdapat dalam kitabMuhfatul Minhaj Juz 10 halaman 164 yang majelis hakim diambil
14 — 14
Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pernah didamaikan, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:asl dill wolill ale gl bro arg ill at) prs ruil 151Artinya:Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu:Him. 8 dari 11 Him. Put.
14 — 1
menjadi posita dari gugatan Penggugatadalah bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus dan tidak ada harapan untuk rukun lagi;Menimbang, bahwa perkara ini didasarkan pada hukum Islam, yangdalam asas pemeriksaan persidangan dikenal apabila Tergugat tidak hadirdalam persidangan, Tergugat dianggap membantah dalil gugatan Penggugatmaka Penggugat dibebani kewajiban untuk mendalilkan gugatannyasebagaimana disebutkan dalam kitab Fath alwahhab bi syarkh minhaj
10 — 3
Menimbang, bahwa ternyata Tergugat walaupun telah dipanggil secararesmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir dan tidak pulamenyuruh orang lain datang menghadap sebagai kuasanya, sedangketidakhadirannya tersebut bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah,sehingga berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. perkara ini dapat diperiksawalaupun tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan yang terdapat dalam kitabMuhfatul Minhaj Juz 10 halaman 164 yang majelis hakim diambil
12 — 7
No. 1844/Pdt.G/2019/PA.BmMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:ab aalb wold ale glb ero arg Ul acy pre ruil I5!
18 — 8
Bahwa Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal sejak Februari2017, Tergugat pergi meninggalkan Penggugat dan selama itu pula Tergugattidak pernah mengirimkan nafkah dan tidak pernah pula mengirimkan kabarberita, sehingga Tergugat sudah tidak diketahui alamat dan keberadaannya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:asl dill woli
18 — 9
Penggugat dengan Tergugat sudah pernah didamaikan oleh orang keluargadan tokohtokoh masyarakat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:ab aalb wold ale glb ero arg Ul acy pre ruil I5IArtinya:Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu. dengantalak
8 — 0
Kitab Mahalli ala al Minhaj juz III halaman 222yang berbunyialal el aaJL JL bya asHoe ool o> elSGU oY cISULDiterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yangbaligh dan berakal, karena pernikahan adalah haksuami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkansepenuhnya;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam ruanglingkup bidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat(1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telahdiubah
10 — 1
Kitab Mahalli ala al Minhaj juz III halaman 222yang berbunyi~cL SG oY cL SUL all el aeJL Ib a) its or 791) 57Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang baligh dan berakal, karena pernikahan adalah haksuami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkansepenuhnya;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam ruanglingkup bidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat(1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telahdiubah
17 — 9
Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pernah didamaikan, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:ab aalb wold ale glb kero arg Ul acy pre ruil I5!
13 — 6
Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah sering didamaikan, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:aul aalb wolill ale glb yogi azo! aby pre rxiul IslArtinya:Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu:Him. 8 dari 10 Him. Put.
15 — 9
Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pernah didamaikan, namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:ab aalb wold ale glb kero arg Ul acy pre ruil I5!
9 — 5
;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat tidak pernah datangmenghadap di persidangan dan juga tidak menyampaikan jawaban,namun karena perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan yaituperceraian yang menggunakan hukum acara khusus, sehinggaPenggugat tetap dibebani pembuktian;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan yang terdapat dalamkitab Muhfatul Minhaj Juz 10 halaman 164 yang majelis hakim diambil alihsebagai pendapat sendiri yang berbuny) :ain al culSyl pile Cilall esLloallHal. 7 dari 12Artinya :
18 — 11
Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pernah didamaikan dan telah pulamenempuh upaya mediasi di Pengadilan Agama, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:ab aalb wold ale glb kero arg JI acy pre ruil I5IArtinya:Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri
20 — 16
Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah didamaikan, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:ab aalb wold ale glb ero arg Ul acy pre ruil I5!
43 — 15
Bahwa Penggugat sudah pernah dinasehati, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab Minhaj alThullab, juz VI, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:al aalb wold ale glb ero arg Ul acy pre ruil I5!
12 — 1
Kitab Mahalli ala al Minhaj juz III halaman 222yang berbunyi:ee 7LSW oY 7L SUL alal et raat JL 1,8) vingut 7 jt! .
11 — 5
Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan yang terdapat dalamkitab Muhfatul Minhaj Juz 10 halaman 164 yang majelis hakim diambil alihsebagai pendapat sendiri yang berbunyi :Artinya : memutus perkara terhadap orang (Termohon) yang tidak hadir adalahboleh sepanjang ada buktibukti,Menimbang, bahwa terhadap ketidakhadiran Termohon dan ataukuasanya yang sah untuk mewakili pada sidang selanjutnya meskipun telahdipanggil secara resmi dan patut, sedangkan permohonan Pemohon beralasan,karenanya majelis hakim