Ditemukan 720 data
11 — 2
Kitab Al Anwar juz II hal 149 :Ainlls sscall las jle oj jad Aisi eyes! past olsdale aSall ;Halaman 7 dari 16 halaman,Putusan Nomor 1474/Pdt.G/2020/PA.PAS.
11 — 4
Ye ails sligl lS Lubesgl diwyl 9 Aisi ole!
13 — 1
Halaman Putusan Nomor 917/Pdt.G/2017/PA.Rap Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 101102, yang berbunyi sebagaiberikut:yo HF YS AISI! Yo og! Gis!
16 — 7
G/2018/PA BNA Menimbang, bahwa pemberan mut'ah juga dimaksudkan agar dapatmenghibur dan mengurangi kepedinan hati bekas istri, sebagaimana pendapat OR.Wahbah AzZuhaill dalam kitabnya Figh Alslami Weadillatuhu juz VII halaman320 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim berbunyi sebagai berikut:Of ang Dl ot Sagal) le Cael slay y il all all Gags, af pall bts Guba: oS Aisi 76 a!
14 — 1
Doktrin dalam kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 101 sebagaiberikut :plel iol oll Jas Y Yo ays dy atilarb elsOS AISI yo olgsl G81 OLneally 5b e955gio phil xisArtinya : Yang lebih diuttamakan mengurus anak yang belum mumayyiz ialahibunya yang janda dan kalau sudah mumayyiz dan ibu bapaknyatelah bercerai, maka dia boleh tinggal di pihak mana yang ta sukai ;Menimbang, bahwa atas dasar doktrindoktrin tersebut di atas dapat diambilsuatu kaidah hukum bahwa dalam keadaan anak belum mumayyiz atau belumberumur
17 — 12
Wahbah AlZuhaili mengutip dan menjelaskanpendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab alFigh alIslami wa Adillatuhu, juz7 halaman 527528, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambilalih pencapal tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Lats 5 i SLU 93,851 Aisi jigLaine 22> 3 iil slisll gi V is 5 El aUVs jj V> : PSLiuls SWS atle algae .2ML5isso lal Ls 5sl l3ail &955 ; ale rls
18 — 12
Vide oy derail a8 Mell gitjl aiwyl 9 aisi lolall ano a7 ails 55 Suv LagioArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembanganmereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
102 — 26
Sukmajaya, Kec, Jombang, Kota CilegonTip. (0254) 382829PUTUSANNomor 738/Pdt.G/2018/PA.ClgTANGGAL 18 Maret 2019 Dalam Perkara Cerai Talak yang diajukan oleh:Penggugat : Gilang Abdan Syaquro bin Aaan NatsirTergugat : Siti Maryam binti Bambang Hurman Wardi .aiSi PUTUSANNomor 738/Pdt.G/2018/PA.ClgDEM!
11 — 10
Naily Zubaidah, S.H, Hakim Pengadilan AgamaSelong tapi tidak berhasil sebagaimana Laporan Mediator tertanggal 15Februari 2018;Bahwa selanjutnya dalam persidangan yang tertutup untuk umum danHal. 4 Putusan No.0068/Pdt.G/2018/PA.Seldibacakanlah permohonan Pemohon yang isinya tetap dipertahankan olehPemohon;Bahwa terhadap permohonan Pemohon tersebut, Termohon telahmenyampaikan jawaban secara lisan yang pada pokoknya sebagai berikut :SRS AISI SSR eS LS eC Bahwa identitas Pemohon dan Termohon benar;sore
71 — 29
yang berkepanjangan bagiTerbanding dan Pembanding, sementara apabila keduanya dibukakan pintuperceraian akan lebih banyak pilihan bagi keduanya untuk mencapai keadaanyang lebih baik dikemudian hari, hal ini sesuai dengan pendapat /bnu Sinadalam Kitab As Syifa yang dikutip oleh Sayid Sabiq dalam Kitab Fighus SunnahJuz Il halaman 208 yang diambil sebagai pendapat Majelis Hakim TingkatBanding yang berbunyi:asa OY cay US Ge dlls ay Vig, be as 4B NI SS ol ByCol Leis LAN gy pecall Ge Us gag Qoecntldy AISI
56 — 18
., Dyte gf 15 VY) GAS Y AISI 48 pote Gf AIG YI ASG Y ISTArtinya: Lakilaki yang berzina tidak mengawini melainkan perempuanyang berzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuanyang berzina tidak dikawini melainkan oleh lakilaki yang berzinaatau lakilaki musyrik....Menimbang, bahwa jika ketentuan Pasal 53 ayat (1) Kompilasi HukumIslam yang menyebutkan seorang wanita hamil di luar nikah dapatPenetapan Nomor 0034/Pat.P/2017/PA Bitg.Halaman 15 dari 19 halamandikawinkan dengan pria yang menghamilinya
9 — 2
Vo ails gsliglghd 9 Aisi Lobel! azo ray ailad p51 Spi Logio a2lyArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru) akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
8 — 4
teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudharatan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudharatan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halama 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyisebagai berikut:ea pe 335 4 fo ea slo ae 25 fy ee lols ee = 335wel =Fhaasa 55 EAE ving a spall ie afl as el XE: aisi
12 — 4
Surat alBagarah, ayat 227:pale dom AISI lbs ye SlsArtinya: Apabila (para suami) telah berketetapan hati ingin menceraikan(istri mereka), maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar danMaha Mengetahui. (Q.S. alBaqarah, 2: 227);2. Surat alBaqarah ayat 229 yang berbunyi:obadh Gaptl g) isae, Leads glize Sata!Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yangbaik;3.
9 — 0
bukti (Saksi), maka hakim menerimapermohonannya;Menimbang bahwa dalam perkara ini dapat diterapbkan pasal 174 HIRdan sesuai dengan petunjuk Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 229 yangberbunyi:Qlarh wpnigl Sopro Iluold yliro bblArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu rujuk lagi dengancara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Dalam kaitan ini Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil Hukum Islam dalamKitab Ath Thalaq min asy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40:AISI
37 — 17
Almarhumah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta kejadian di atas, selanjutnyaMajelis Hakim akan mempertimbangkannya sebagai berikut:Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta kejadian tersebut di atastelah terbukti bahwa Para Pemohon adalah saudara kandung dari Almarhumah,sehingga Para Pemohon harus dinyatakan berkualitas untuk bertindak sebagaipihak dalam perkara a quo;Menimbang, bahwa AlQuran surat anNisa ayat 176 yang mengaturkewarisan saudara berbunyi:Lglb Cad ally ally al Quagl lla 5 yal cy) AISI
10 — 9
GIS aba jill fas Gal US Lage Queclile Gu gliaNY) 5 Aisi Labll dae apy tilgal jai 1S 8 Logie aly SSI cree atl al Guay Sl ade GanArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkandua orang yang saling membenci.
25 — 18
tangganya dengan Termohon;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis hakim perlu memperhatikandalil Al Qur'anul Karim surat AlBaqarah ayat 229 yang berbunyi :Ylar bw wiArtinya: Talak yang dapat dirujuk dua kali, sesudah itu suami diperbolehkanrujuk lagi dengan cara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yangbaik;Menimbang, bahwa Majelis perlu juga mengetengahkan pendapat Ulamafikih, sebagaimana dalam kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang oleh Majelisdiambil alin sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut :AISI
9 — 5
dengan Tergugat, yang menurut anggapanhukum bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak dapatdipertahankan lagi, apabila mereka tetap dipaksa hidup di bawah satu atap,bukan keharmonisan yang akan dicapai, melainkan besar kemungkinan akanmenimbulkan kemudhoratan, sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yang diambilalin sebagai pendapat dan bahan pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:colle ils le adda unliall esArtinya : Menolak kemudharatan lebih utama dari pada menarik(mempertahankan) kebaikan;Lagi) AISI
23 — 1
tetap dipertahankannya perkawinan25Penggugat dengan Tergugat hanya akan memperpanjangpenderitaan keduabelah pihak ;Menimbang, bahwa = Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yangberbunyi:Maksudnya: Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebihdiutamakan dari pada mencapaikemaslahatan ; dan petunjuk syari dalam Kitab Fiqih Sunnahjuz If halaman 248 yang diambil alih sebagai pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi sebagai berikuta>g jill ainns wolall aj lalgcs aisi