Ditemukan 1177 data
15 — 3
antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untukmelangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksudketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim pemeriksa perkara sependapat dengandoktrin ulama Islam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalamkitabd Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut: * a * i Cad s a r yeAsay SAS os ge all ay cle Ain Ll Gage
17 — 5
ijab qobul, serta antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untukmelangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksudketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim pemeriksa perkara sependapat dengandoktrin ulama Islam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalamkitab Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:eetAse 5S Sih os geal U8 le Ain Ug) Gage
21 — 11
(2) dan (3) huruf (e) Instruksi Presiden Nomor 1Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, maka Hakim berpendapat bahwapermohonan Pemohon dan Pemohon Il agar pernikahannya tersebutdisahkan/diitsbatkan telah memenuhi ketentuan pasalpasal tersebut dankarenanya dapat dikabulkan;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat AhiHukum Islam sebagai mana Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:iAaa 5 OS os goal Cis gle Ain Uy Gage
9 — 0
Pasal 107 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam, dan haltersebut sesuai pula dengan ketentuan dalil syar'i sebagaimana tercantumdalam Kitab Fiqhus Sunnah sebagai berikut;CU C955 Cpa y Adiall gy camel gl AN lly, Cersll coll AN oll ld Ia gage GAN GS al oldStal) col thd gery GS al GLE Ag ANY (Atul) 48)halaman 10 dari 13 halaman,Penetapan Nomor : 0070/Pdt.P/2017/PA.Pas.Artinya: perwalian terhadap anak kecil, orang syafih (tidak mampubertindak secara hukum) dan orang gila itu adalah hak ayah.Apabila ayah tidak
10 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SS ic geal By cle diy Il Gage 18Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2.
13 — 4
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SS ic seal By cle Aty Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
13 — 5
Tergugat sejak awal pernikahan tidak harmonis dan tidakpernah tinggal bersama sebagai satu keluarga dan langsung pisah rumahsampai sekarang, antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanyaPenggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untukmenciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGE
46 — 5
Pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, dankarenanya maka permohonan Pemohon agar perkawinan tersebut dinyatakansah dapat dikabulkan;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat AhliHukum Islam sebagai mana Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Aas gS iat og gall Clb (gle Aig Ug Gage 12Artinya : Maka jika telah ada bukti yang mengukuhkan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya
16 — 3
Karena manusiaitu. perlu. untuk menikah, maka hendaknya mereka melakukan prosespernikahan itu sebaik mungkin;Zainuddin bin Abdul Aziz AlMalibari dalam karyanya, Fathul Muin Juzlll, Halaman 318 yang di syarah oleh Sayyid Abu Bakar Muhammad Syato AdDimyati dalam karyanya I anatut Thalibin Juz Ill Halaman 364:Ais ga 5 jill Lgl ge dil he 2854 GAGE 50 Gee dy i lSArtinya :Jlka tidak ada lagi wali yang sudah disebutkan tadi (wali nasab, walimajikan atas budak dan wali hakim) maka yang akan menikahkan adalah
11 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aras 5) iS ec geall By cle diy Gage 1aArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplah pernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:clSaly AlsLall Zell 51 58) siaArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.
11 — 7
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SS ic seal By cle Aty Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
25 — 8
Pemohon II harus dinyatakan sah;Menimbang, bahwa terhadap hal di atas patut dipertimbangkan doktrinhukum Islam dalam kitab l'anatut Thalibin Juz V halaman 254, yang diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi:sie pally gly gai (ye Alay pig Aine S33 pal gle CUS Uc seall iyArtinya:dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahuludan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Aaa 5 OES os geal Cady cle Abn Lg Gage
7 — 0
lainnya, selain itu pulaternyata saksi yang dihadirkan oleh Penggugat adalah keluarga dekatPenggugat, oleh karenanya pula saksi yang dihadirkan tersebut telahmemenuhi ketentuan Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam hal mana Majelis memberikan pandanganbahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria denganseorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimana maksud=Firman Allah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwa I9i Siu)assy Gage
13 — 7
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SS ic seal By cle Aty Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
22 — 11
dan ijab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Asa 9 5M SiS is geal by cle Ain Lg Gage
41 — 18
:Glial la Je ade susldal) 3Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan.Petunjuk Syari dalam Kitab Syargawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :BAM actibes es Waa gage aby Aine, lad (gle CagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula
14 — 6
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SS ic seal By cle Aty Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
24 — 1
Imam Qurthubi dalam Kitab AlJami liAhkam AlQuran, Juz III, halaman76.Hal. 9 dari 14 Penetapan No. 0167/Pdt.P/2016/PA.Mpw.bee Ge 8 AL Wal es Leb B45 YG 8 Aen(ls cei os Gh oe Y Ad OY SB old 3 EDs 5h by5G5 GAGE heSie 8h a 43Artinya, Jika posisi seorang wanita tidak mungkin untuk ke wali hakim atautidak mempunyai wali (dalam pernikahannya), maka urusannyaboleh diserahkan kepada tetangganya (orang dekat) yang dapatdipercaya untuk menikahkannya.
11 — 4
terjadiperselisinan dan pertengkaran dan telah mengakibatkan pisah rumah sejakbulan Agustus 2017 atau sejak lebin dua tahun yang lalu sampai sekarang,antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGE
12 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SHS seal By cle diy Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:ci Alla alla) 1 8) hsArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.