sulit diwujudkan sehinggaperceraian bagi keduanya merupakan solusi untuk mengakhiri kKemelut rumahtangga;Halaman 9 dari 12 Perkara Nomor 732/Pdt.G/2020/MS.LskMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas MajelisHakim berpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken marriage) dan tidak mungkin lagi bersatu dalam membina rumahtangga yang kekal dan bahagia sebagaimana maksud Pasal 1 Undangundangnomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 danmaksud firman Allan

SWT dalam surat ArRum ayat 21 walaupun padaprinsipnya perceraian adalah perbuatan halal yang dibenci Allan SWT yangsedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangan suami isteri dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat, akan tetapi karena kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telan pecah (broken marriage) dimana telah terjadipertengkaran di dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat bahkankeduanya telah pisah tempat tinggal, hal tersebut sebagai pertanda bahwa cintakasin Penggugat kepada Tergugat

Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli

Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allan dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbuny!

Penggugat danTergugat tersebut, maka tujuan pernikahan sulit diwujudkan sehinggaperceraian bagi keduanya merupakan solusi untuk mengakhiri kKemelut rumahtangga;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas MajelisHakim berpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken marriage) dan tidak mungkin lagi bersatu dalam membina rumahtangga yang kekal dan bahagia sebagaimana maksud Pasal 1 Undangundangnomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 danmaksud firman Allan

SWT dalam surat ArRum ayat 21 walaupun padaprinsipnya perceraian adalah perbuatan halal yang dibenci Allan SWT yangsedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangan suami isteri dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat, akan tetapi karena kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telan pecah (broken marriage) dimana telah terjadipertengkaran di dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat bahkankeduanya telah pisah tempat tinggal, hal tersebut sebagai pertanda bahwa cintakasin Penggugat kepada Tergugat

halaman Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinya tidak ada hubungankeluarga, semenda atau hubungan sepersusuan ; Bahwa Pemohon sebagai ayah calon suami sudah melamar calon istrianak Pemohon pada bulan Nopember 2016, sebelum Pemohon melamartidak orang lain yang melamar calon istri anak Pemohon, dan lamaranPemohon diterima oleh ayah calon istri anaknya ; Bahwa anak Pemohon sudah bekerja sebagai dan mempunyaipenghasilan sebesar Rp 1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rupiah)setiap bulan, insya Allan

yang lebih luas, makapermohonan Pemohon di atas beralasan dan patut untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu untuk mengetengahkandalil/nujjan syariyyah yang bersesuaian dan dijadikan bahan pertimbanganMajelis Kitab suci AlQuran surat AnNur : 32 sebagai berikut :eli lsh SG Sib 5 Sake Ge Gphel ly She Ge VI Iasi;Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danorangorang yang layak kawin dari hambahamba sahaya kamu yanglakilaki dan perempuan, jika mereka miskin, Allan

Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danHIm.8 dari 11 hlm.

Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allan dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbuny! :ale qa dl ols BALM LuleHIm.9 dari 11 hlm.

PUTUSANNomor 1374/B/PK/Pjk/2021DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMAHKAMAH AGUNGmemeriksa perkara pajak pada peninjauan kembali telah memutus dalamperkara:PT ASMIN KOALINDO TUHUP, beralamat di MenaraMerdeka Lantai 29, Jalan Budi Kemuliaan Nomor 2,Gambir, Jakarta Pusat 10110, yang diwakili oleh KennethRaymond Allan, jabatan Direktur dan AA. Ngr.

ALLAN P ANES: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami Istri sah yangmenikah pada tahun 2011 di Kotamobagu di Gereja Tumubui; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dirumahorang tua Tergugat di Tumubui dan setelah 6 (enam) bulan kemudianPenggugat dan Tergugat pindah di kost, dan kemudian pindah lagidiKampung Baru; Bahwa saat ini Penggugat tidak lagi tinggal bersama dengan Tergugatdikampung Baru dikarenakan rumah yang mereka tempati dijual olehorang tua Tergugat; Bahwa setelah

alasan yang ditentukan dalam Pasaltersebut;Menimbang, bahwa Majelis telah memperhatikan bukti Surat No.Nomor 7174CPK2109201101802 tertanggal 21 September 2011, yangdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Kotamobagu(vide bukti P2) dan kartu keluarga nomor. 71744022109110001 tertanggal12 April 2012 yang ditandatangani oleh Kepala Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota Kotamobagu (vide bukti P3), bukti mana bersesuaiandengan keterangan para Saksi yaitu saksi SAM PAULUS dan saksi ALLAN

PANES dimuka persidangan, bahwasanya Penggugat telah menikah denganTergugat secara sah pada tanggal 21 September 2011 di Kota Kotamobagu;Menimbang, bahwa selanjutnya apakah perkawinan antara Penggugatdan Tergugat yang sah tersebut beralasan untuk dikabulkan putus karenaperceraian, akan Mejelis pertimbangkan dengan pertimbangan sebagaiberikut;Menimbang, bahwa Majelis telah mendengarkan keterangan saksiSAM PAULUS dan bersesuaian dengan keterangan saksi ALLAN P ANESyang menerangkan pada pokoknya dipersidangan

Allan mengatakan yangsebenarnya dan Dia menunjukkan jalan (yang benar). (5)Panggilah mereka (anak angkat itu) dengan (memakal) namabapakbapak mereka; itulah yang adil di sisi Allah, dan jika kamutidak mengetahui bapak mereka, maka (panggilan merekasebagal) saudarasaudaramu seagama dan maulamaulamu. Dantidak ada dosa atasmu jika kamu khilaf tentang itu, tetapi (yangada dosanya) apa yang disengaja oleh hatimu. Allan MahaPengampun lagi Maha Penyayang;b.

Eke JB hey: sew ospls ails Sal atl 382 251 ales 585 atl 22 IArtinya : Dari Said Bin Malik berkata, aku mendengar Rasulullah Saw.bersabda : Barang siapa yang membangsakan dirinya kepadabukan ayah yang sebenarnya (bukan ayahnya), sedang iamengetahui bahwa itu bukan ayahnya, maka haram baginyasurga (H.R Muslim).Menimbang, bahwa berdasarkan firman Allan SWT. dan sabda NabiMuhammad SAW. tersebut di atas menunjukkan bahwa menurut HukumIslam tidak dilarang adanya pengangkatan anak, dengan ketentuanpengangkatan

Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli

Sda.Hukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allan dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbunyi :alle tow di) le SUN boa je oyArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiMenimbang,

Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli

Sda.Hukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allan dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbunyi :alle tow di) le SUN boa je oyArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiMenimbang,

bisa dicapai;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah menunjukkan bahwaperkawinan Pemohon dan Termohon benarbenar telah pecah dan telahsampai pada taraf yang sudah tidak bisa didamaikan lagi karena Pemohontelah jera dan menolak untuk melanjutkan perkawinannya dengan Termohon.Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan

Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan Agama memberi izin Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raj'iterhadap Termohon dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allan dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbuny! :pals grow alll ols Gall Igo ss olyHim 10 dari 12 him. Put.

Mudahmudahan, setelah itu, kKeduanya dapat memperoleh ketentraman dankedamaian, sebagaimana yang disebutkan dalam firman Allah SWT dalamsurat alNisa' ayat 130 yang berbuny/i:LesS> lewlg aUl YISg aizw ppo WS aUl yx Spot OlyArtinya: Dan jika suami istri bercerai maka Allan akan memberikanketenangan jiwa dan rahmatNya kepada masingmasingnya.

SWTdalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:cob Oo) Aig BA ge ASE Sad g gall pS Lal 9 5) Saad Ga ASI GIR GAULT Crag9 Ske asl OLY ahArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasin sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang bahwa Majelis Hakim juga memandang perlumengetengahkan firman Allan

SWT dalam surat alBagqarah ayat 227 yangberbunyi:Halaman 16 dari 19 Halaman Putusan Nomor 13/Pdt.G/2020/PA.SbhHalaman 16 dari 19 Halaman PutusanNomor 13/Pdt.G/2020/PA.Sbhwe pee a Sb GUD 155 SyArtinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi MahaMengetahut;Menimbang bahwa apabila rasa cinta dan kasih sayang antara suamidan istri sudah tidak ada lagi dan telah bertukar menjadi perselisihan danpertengkaran yang berkepanjangan

Mudahmudahan,setelah itu, keduanya dapat memperoleh ketentraman dan kedamaian,sebagaimana yang disebutkan dalam firman Allan SWT dalam surat alNisaayat 130 yang berbunyi:ae ee ee eeWSS rely d Mess. dca oe US alll or, Bie Ol,Artinya: Dan jika suami istri bercerai maka Allah akan memberikan ketenanganjiwa dan rahmatNya kepada masingmasingnya.

., di akherat.Sebagaimana firman Allan SWT., dalam AlQuran surah Ali Imran : 90 yangberbuny! :Artinya : Hal orangorang yang beriman, Sesungguhnya (meminum) khamar,berjudi, (oberkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalahTermasuk perbuatan syaitan.

Penggugatsudah berusaha menasehati Tergugat untuk menjauhi perbuatan tersebut tetapi tidakberhasil, maka Majelis Hakim berpendapat kebiasaan Tergugat tersebut sudah sukaruntuk disembuhkan;Menimbang, bahwa seorang suami yang suka mabukmabukan, maka pasti iaakan melalaikan kewajibannya dalam memberikan nafkah kepada keluarganya,dalam pandangan Islam orang tersebut melakukan perbuatan boros (mubazir) danperbuatan tersebut adalah akhlak yang tercela dan dipersamakan dengan saudarasaudaranya syaitan, Allan

melalaikan kewajibannya tersebut makahilanglah nilainilai kepemimpinan seorang suami atas seorang isteri dengan katalain Tergugat tidak layak untuk menjadi pemimpin bagi Penggugat;Menimbang, bahwa dengan sifatsifat Tergugat tersebut sebagai pemicuperselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat akan dapat merusakbahkan menghancurkan mahligai cinta kasih antara Penggugat dan Tergugat, yangseharusnya dijaga oleh Penggugat dan Tergugat dengan cara banyakbanyakbersabar dan bersyukur, kepada Allan

18 putusan Nomor 240/Pdt.P/2021/PA.Tgrsesuai ketentuan Pasal 189 R.Bg menetapkan pewaris dalam perkara iniadalah Almarhum Sumarya bin Amat Umar yang telah meninggal dunia pada 05Desember 2020 sebagaimana tercantum dalam amar penetapan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,maka Majelis Hakim perlu menukilkan fiman Allah SWT di dalam AlQur'anSurat AnNisa ayat dan 12 yang berbunyi sebagai berikut :85 olf git as te B52I3l 43 al ASwosiWs b32 Se ge oleae tele ceaArtinya : Allan

(Tentang) orang tuamu dan anakanakmu, kamu tidak mengetahui siapa di antara mereka yang lebihdekat (banyak) manfaatnya bagimu. ini adalah ketetapan dari Allah.Sesungguhnya Allan Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.

(Allan menetapkan yangdemikian itu sebagai) syariat yang benarbenar dari Allah, dan AllahMaha mengetahui lagi Maha Penyantun.Menimbang, bahwa pendapat Majelis Hakim tersebut sesuai denganKompilasi Hukum Islam Pasal 174 ayat (1) dan (2) telah mengelompokkankedalam dua kelompok ahli waris yaitu :(1)Kelompokkelompok ahli waris terdiri dari :a.

mengulangi lagi dan terdakwa adalah sebagaitulang punggung keluarga ;Setelah mendengar tanggapan Penuntut Umum terhadap pembelaanTerdakwayang pada pokoknya sebagai berikut:Penuntut Umum tetap padatuntutannya semula ;Menimbang, bahwa Terdakwa diajukan ke persidangan oleh PenuntutUmum didakwa berdasarkan surat dakwaan sebagai berikut:PRIMAIRBahwa ia Terdakwa pada hari Rabu tanggal 10 April 2019 atau padasuatu waktu dalam bulan Desember 2019 atau pada suatu waktu pada tahun2019 bertempat di Gereja Jemaat Allan

Saksi PAKMITRA HASUGIAN Di Dusun Amborgang Desa Sihotang Hasugian Habinsaranuntuk memperjelas kebenaran informasi pernikahan Terdakwa dengan SaksiMIKA Br SITINJAK kemudian pada hari Senin tanggal 30 Desember 2019SaksiROSMAWATI SITANGGANG mendatangi rumah milik Terdakwa sesampainya dirumah tersebut Saksi melihat Saksi MIKA Br SITINJAK telah tinggal di rumahTerdakwa dan Terdakwa membenarkan telah menikahi Saksi MIKA Br SITINJAKsejak bulan April 2019.Bahwa berdasarkan Surat Pernikahan Gereja Jemaat Allan

I ga je lsArtinya Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untukmenjatuhkan talak, maka sesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi MahaMengetahui:Menimbang, bahwa apabila rasa cinta dan kasin sayang antara suamidan istri sudah tidak ada lagi dan telah bertukar menjadi perselisihan danpertengkaran yang berkepanjangan sehingga tujuan hakiki dari institusiperkawinan dalam pandangan syarak tidak mungkin terwujud, maka dalamHim. 13 dari 16 Hlm.

Mudahmudahan,setelan itu, keduanya dapat memperoleh ketentraman dan kedamaian,sebagaimana yang disebutkan dalam firman Allah SWT dalam surat alNisaayat 130 yang berbunyi:LaSa Leal s ail UIS 5 Adnan Gyo IS atl Gay ais OsArtinya Dan jika suami istri bercerai maka Allan akan memberikanketenangan jiwa dan rahmatNya kepada masingmasingnya.

Dan Allan MahaLuas KaruniaNya lagi Maha Bijaksana;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon,dinubungkan dengan fakta hukum yang diperoleh di persidangan, dinubungkandengan ketentuanketentuan yang terdapat dalam Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimana diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 juncto Pasal 116 huruf (f) Instruksi PresidenNomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum

Us = csOE a. .0 o wlz 22Ur 3 egy Bue 5 2k 4x2 Cw dud gos ogal alvue = vT OL =(0 41,9 lea aS O51 paul : SsablHalaman 13 dari 18 putusan Nomor 153/Pdt.P/2021/PA.TgrArtinya : Allan mensyari'atkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk)anakanakmu.

(Tentang) orang tuamu dan anakanakmu, kamu tidak mengetahui siapa di antara mereka yang lebihdekat (banyak) manfaatnya bagimu. ini adalah ketetapan dari Allah.Sesungguhnya Allan Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.

(Allan menetapkan yangdemikian itu sebagai) syariat yang benarbenar dari Allah, dan AllahMaha mengetahui lagi Maha Penyantun.Menimbang, bahwa Kompilasi Hukum Islam Pasal 174 ayat (1) dan (2)telah mengelompokkan kedalam dua kelompok ahli waris yaitu :(1) Kelompokkelompok ahli waris terdiri dari :a.

Pembanding/Terbanding/Terdakwa : NORRIS TIRAYOH Diwakili Oleh : ALLAN BELLY BIDARA,SH
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum V : NATALIA KATIMPALI, SH
Terbanding/Penuntut Umum I : JENNY R WAYONG, SH
Terbanding/Penuntut Umum II : SRI SURYANTI MALOTU, SH.MH
Terbanding/Penuntut Umum III : DEVI ANGGRETA, SH
Terbanding/Penuntut Umum IV : JULIA RAMBI,SH

Dengandemikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli

Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allan dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbuny!