Ditemukan 1476 data
11 — 4
Nomor 783/Pdt.G/2015/PA.KisPutus tanggal 4 Januari 2016terpisah (sebagaimana yang termuat secara lengkap dibagian dudukperkaranya), dimana keterangan kedua orang saksi tersebut berdasarkanpengetahuannya sendiri, dan saling bersesuaian satu dengan lainnya sertarelevan dengan pokok perkara, maka Majelis Hakim menilai keterangan 2 orangsaksi Pemohon a quo telah memenuhi maksud rumusan Pasal 22 ayat (2)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawin
9 — 7
Pasal 9 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawin sebagaimana telah diubah denganUndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo. Pasal 40, 41 dan 42 KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam mengadili perkara inimengambil alih pendapat ahli hukum Islam dalam kitab lanatut Thalibiin JuzIll, halaman 308 dan Juz IV halaman 254 menjadi pendapat Hakim sebagaiberikut :usSeS Guo olpol ci.
5 — 0
dengan demikian Majelis berkesimpulan bahwa rumahtangga antara Penggugat dengan Tergugat sudah retak dan tidak harmonis, sertatidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga seperti telah ditentukan oleh Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, tentang Perkawinan; Menimbang bahwa dengan kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut diatas, telah cukup sebagai bukti retaknya rumah tangga Penggugat dan Tergugat, sehingga hal ini merupakan indikasi bahwa perkawin
13 — 1
mengambil alin sebagai pertimbangan Majelisteori hukum Islam dalam kitab Ghayah al Marom li syaikh al Majdi yangberbunyi;Ail olill ale gle leas jl Aas jl Axe) ane aid NolsArtinya; "Dan jika isteri sudah sangat membenci (tidak senang) kepadasuaminya, maka Hakim dapat menjatuhkan talak si suami denganlalak satu".Menimbang, bahwa jika salah satu pihak telah menyatakan tetapbersikukuh pada pendiriannya untuk bercerai dengan pihak lainnya, makatidak terdapat cukup alasan untuk tetap mempertahankan ikatan perkawin
11 — 3
Pasal 9 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawin jo. Pasal 40, 41 dan 42 KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam mengadili perkara inimengambil alin pendapat ahli hukum Islam dalam kitab lanatut Thalibiin JuzIll, halaman 308 dan Juz IV halaman 254 menjadi pendapat Hakim sebagaiberikut :awSsS Guo olpol clS, Jol!
9 — 5
bahwa Pengadilan AgamaCikarang, memiliki Kewenangan untuk memeriksa dan mengadili perkara ini ;Menimbang, berdasarkan keterangan Pemohon, keterangan parasaksi di bawah sumpah, ditambah pula dengan bukti P.2 haruslah dinyatakanterbukti bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri yang sah danbelum pernah terjadi perceraian menurut hukum dan perundangundanganyang berlaku sesuai dengan Pasal 2 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974,maka masingmasing mempunyai hak untuk mengajukan tuntutan dalamsengketa perkawin
67 — 20
Undang Nomor : 7 Tahun1989 dan Undang undang nomor 50 tahun 2009 perubahankedua Undang undang nomor 7 tahun 1989 jo. pasal 31ayat (1) dan 2 Peraturan Pemerintah Nomor : 9 Tahun1975, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dalil GugatanPenggugat, yang dikuatkan oleh bukti bukti tertulis,keterangan saksi keluarga Penggugat di persidangansemuanya saling bersesuaian, Majelis Hakim telahmenemukan fakta fakta tetap sebagai berikut Bahwa, Penggugat dengan Tergugat telah terikatdalam ikatan perkawin
31 — 10
demikianpernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebut patut dinyatakan sah sebagaimanaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, sehingga Pemohon dan Pemohon II mempunyaikepastian hukum dalam melakukan perbuatan hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di muka permohonanPemohon telah memenuhi maksud pasal 7 ayat (2), (8) huruf e dan ayat (4) KompilasiHukum Islam, sehingga permohonan Pemohon dan Pemohon II patut dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawin
11 — 11
pertimbangan pertimbangansebagaimana telah diuraikan di muka, maka telah cukup alasan untuk mengabulkan Permohonan Pemohondengan Pasal 149 ayat ( 1) R.Bg ; dengan mengizinkan talak satu rajei terhadapTermohon di muka sidang Pengadilan Agama Sengkang;Menimbang, bahwa demi terwujudnya tertib administrasi maka majelisperlu memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sengkang untuk mengirimkansalinan penetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah mewilayai tempattinggal Pemohon dan Termohon serta tempat perkawin
41 — 18
nomor 50 tahun 2009 perubahan kedua Undangundangnomor 7 tahun 1989, jo. pasal 31 ayat (1) dan 2 Peraturan Pemerintah Nomor : 9Tahun 1975, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil gugatan Penggugat, yangdikuatkan oleh buktibukti tertulis, keterangan saksi keluarga, baik keluargaPenggugat maupun keluarga Tergugat dipersidangan semuanya saling bersesuaian,Majelis Hakim telah menemukan faktafakta tetap sebagai berikut : Bahwa, Penggugat dengan Tergugat telah terikat dalam ikatan perkawin
9 — 1
Menyatakan sah perkawin anantara Pemohon (PEMOHON 1) denganPemohon II (PEMOHON II) yang dilaksanakan pada tanggal 04 Juli 2009di KABUPATEN PADANG PARIAMAN, PROVINSI SUMATERA BARAT;3. Membebankan biaya perkara kepada Pemohon denganPemohon Il;Subsider :Hal 3 dari 12 Hal.
36 — 6
masingmasing, baik itu suami maupun istri.Suami sebagai kepala keluarga mempunyai kepala keluarga mempunyai kewajibanyang tidak ringan, diantaranya dia harus menyayangi istri dan mampu memberikannafkah lahir dan batin;Menimbang, bahwa meskipun dalam hukum Islam dan hukum positif diIndonesia, pengucapan siggat taklik talak bukanlah merupakan suatu kewajiban,sebagaimana ditegaskan dalam Pasal 46 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, Perjanjiantaklik talak bukan suatu perjanjian yang wajib diadakan pada setiap perkawin
10 — 0
ketentuan Pasal 125 ayat (1)HIR, maka gugatan Penggugat dikabulkan dengan verstek / tanpa hadirnya Tergugat ;Menimbang, bahwa saat ini Penggugat mengaku dalam keadaan suCi ;Menimbang bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 7 tahun1989 maka diperintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Karanganyar untuk mengirim salinanPutusan yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah pada KantorUrusan Agama di tempat kediaman Penggugat dan Tergugat dan di tempat dimana perkawin
15 — 2
Nomor0654/Pdt.G/2017/PA.Pdgsaling bersesuaian satu sama lain serta sejalan pula dengan keteranganPenggugat di dalam gugatannya, oleh karena itu kedua saksi dinilai telahmemenuhi syarat formil dan materil pembuktian dengan saksi sehinggaketerangan mereka dapat dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa dari keterangan Penggugat yang disampaikan tanpajawaban Tergugat, dari keterangan saksisaksi serta dari kenyataan dipersidangan diperoleh fakta bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangansuami isteri dengan perkawin
7 — 0
dengan Tergugat sudah tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang bahwa Penggugat di persidangan menunjukkan sikap dantekadnya yang kuat untuk bercerai dengan Tergugat setelah Majelis Hakimberusaha menasihati dengan sungguhsungguh dan tidak berhasilmempengaruhi pendirian Penggugat mengurungkan niatnya untuk berceraidengan Tergugat, fakta mana menunjukkan bahwa antara Penggugat denganTergugat sebagai suami isteri sudah tidak ada lagi kecocokan dalam rumahtangganya karena perkawin
8 — 7
Tahun2006 dan terakhir UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009;Menimbang, bahwa demikian pula Pemohon yang mendalilkan sebagaisuami Termohon sebagaimana pengakuannya di persidangan, fakta manasesuai pula dengan bukti P.2, Kutipan Akta Nikah, membuktikan Pemohondengan Termohon mempunyai hubungan hukum sebagai suami istri, olehkarenanya harus dinyatakan terbukti bahwa Pemohon dengan Termohonadalah suami istri yang sah, sesuai dengan ketentuan Pasal 7 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991, dinyatakan bahwa perkawin
11 — 0
Antara Penggugat denganTergugat pernah hidup rukun layaknya suami istri ( badadhukhul), dan telahdikaruniai 2 (dua) orang anak bernama : ANAK PERTAMA (lahir, 06 Juli1998), ANAK KEDUA ( lahir, 02 Mei 2011) yang mana kedua anak tersebutsaat ini dalama suhan Penggugat, serta selama perkawin antara Penggugatdengan Tergugat belum pernah bercerai ;.
23 — 0
Ini adalah aniaya yangbert entangan dengan semmgat (roh) keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di muka, maka gugatan Pemohontel ah sesuai dan memenuhi maksud Pasal 39Ayat (2) Undang Undang No. 1 Tahun 1974tent ang Perkawin an dan penjel asannya dan Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam dan dengandem kian pernohonan Pemohon dinyatakan telahte r bukti dan tidak nelawan hukum, karena itupetitum Pe mohon unt
24 — 4
GampongXXXXXXXX Sampai sekarang ini tidak ada pihakpihak yangmempersoalkan atau keberatan tentang status mereka sebagai suamiisteri; Bahwa tidak ada isteri lain Pemohon selain Pemohon II danbegitu juga sebaliknya; Bahwa sejak Pemohon dengan Pemohon II menikah sampaisekarang ini tidak pernah bercerai, mereka terlihnat rukun dan harmonismembina rumah tangga dan tidak pula pernah murtad atau keluar dariagama Islam; Bahwa Sepengetahuan saat itu ada petugas pencatat nikah yanghadir mencatatkan administrasi perkawin
10 — 0
Bahwa antara ANAK PEMOHON dan CALON MENANTU PEMOHONtersebut tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan ; Bahwa antara ANAK PEMOHON dan CALON MENANTU PEMOHON telahsaling mencintai dan berhubungan sangat akrab dan sangat sulit untukdipisahkan, serta antara keduanya telah sepakat untuk menikah; Bahwa ANAK PEMOHON secara mental dan fisik telah cukup layak untukmenjalankan kewajiban sebagai seorang isteri meskipun belum mencapaibatas minimal umur untuk melangsungkan perkawin an ; Bahwa ANAK PEMOHON