dalam setiap sidang, Mediator danpihak keluarga telah tidak berhasil mendamaikan Penggugat dan Tergugat, pulatelah ternyata Penggugat menyatakan tetap pada gugatannya, dengandemikian hal tersebut telah menunjukkan sikap Penggugat yang telah demikianbencinya kepada Tergugat, dan kebencian tersebut telah menutup harapanakan hidup rukun kembali dalam rumah tangga, sehingga bila Hakimmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat adalah pilihan yang lebihmaslahah, sebagaimana pendapat Pakar Hukum Islam Syeikh

clsMenghilangkan kerusakan lebih utama dari pada mendatangkan kemaslahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasMajelis berpendapat alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugat telah terbuktidan telah memenuhi apa yang dikehendaki oleh Pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor I Tahun 1974 juncto Pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam, hal ini sesuai puladengan pendapat Syeikh AlMajedy dalam Kitab

setiap sidang, Mediator danpihak keluarga telah tidak berhasil mendamaikan Penggugat dengan Tergugat,pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetap pada gugatannya, dengandemikian hal tersebut telah menunjukkan sikap Penggugat yang telah demikianbencinya kepada Tergugat, dan kebencian tersebut telah menutup harapanakan hidup rukun kembali dalam rumah tangga, sehingga bila Hakimmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat adalah pilihan yang lebihmaslahah, sebagaimana pendapat Pakar Hukum Islam Syeikh

tidak berhasil mendamaikan Penggugat dan Tergugat, pulatelah ternyata Penggugat menyatakan tetap pada gugatannya, denganHalaman 31 dari 34 Putusan Nomor 1490/Pat.G/2020/PA.Mr.demikian hal tersebut telah menunjukkan sikap Penggugat yang telah demikianbencinya kepada Tergugat, dan kebencian tersebut telah menutup harapanakan hidup rukun kembali dalam rumah tangga, sehingga bila Hakimmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat adalah pilihan yang lebihmaslahah, sebagaimana pendapat Pakar Hukum Islam Syeikh

demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecah denganmaksud untuk disatukan kembali adalah langkah yang baik dan juga untuk mencegahbahaya (kemudharatan) sebagai dampak dari perceraian, namun jika hal tersebut hanyamemungkinkan timbulnya kemudharatan yang lebih besar, maka jauh lebih baik jika haltersebut tidak dilakukan atau ditinggalkan, hal ini selaras dengan teori hukum Islamdalam kitab Al Qawad al Fighiyyah li al syeikh

dalam setiap sidang, Mediatordan pihak keluarga telah tidak berhasil mendamaikan Penggugat danTergugat, pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetap padagugatannya, dengan demikian hal tersebut telah menunjukkan sikapPenggugat yang telah demikian bencinya kepada Tergugat, dan kebenciantersebut telah menutup harapan akan hidup rukun kembali dalam rumahtangga, sehingga bila Hakim menjatuhkan talak Tergugat terhadapPenggugat adalah pilihan yang lebin maslahah, sebagaimana pendapatPakar Hukum Islam Syeikh

keturunan (hifzhualnasl);Halaman 30 dari 36 putusan Nomor 849/Pdt.G/2020/PA.MprMenimbang, bahwa majelis hakim mempertimbangkan perceraiansebagai upaya untuk memberikan perlindungan bagi keselamatan jiwa,mengembalikan rasa percaya diri, kKemampuan bertindak/berpikir, rasaberdaya, dan menghindari penderitaan bagi Penggugat dan anakPenggugat dan Tergugat telah sejalan dengan tujuan cita agama(maqashid alsyariah), yaitu keselamatan jiwa (hifzhu alnafs) dankesehatan akal (hifzhu alaql);Menimbang, bahwa syeikh

berhasil mendamaikan Penggugat dengan Tergugat,Halaman 30 dari 37 Putusan Nomor 1651/Pdt.G/2016/PA.Mr.pula telah ternyata Penggugat menyatakan tetap pada gugatannya, dengandemikian hal tersebut telah menunjukkan sikap Penggugat yang telah demikianbencinya kepada Tergugat, dan kebencian tersebut telah menutup harapanakan hidup rukun kembali dalam rumah tangga, sehingga bila Hakimmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat adalah pilihan yang lebihmaslahah, sebagaimana pendapat Pakar Hukum Islam Syeikh

Utrdipenjara di Rutan Mako Brimob Kelapa Dua Depok yaitu pada sekitarawal tahun 2015, dimana saksi mendapatkan kalimat baiat dari mediawhatsapp yang dikirim di grup whatsaap, dan saksi mengucapkannyabertempat di Blok A sambil membaca teks di Hp yang bunyinya antaralain: Saya berbaiat kepada Amirul Muminin Syeikh ABU BAKAR ALBAGDADI AL HUSAINI AL QUROISY untuk mendengar dan taatdengan keadaan lapang aau sempit dalam keadaan susah maupunsenang dan saya tidak akan merebut kekuasaannya sebelum sayamelihat

Dengan caraSaksi membaca teks baiat bersama istri pertama dan kedua, yangdidapat dari chanel grup telegram yang bunyinya: "Saya berbaiatkepada Amirul Muminin Syeikh ABU IBRAHIM AL HASYIMI untukmendengar dan taat dengan keadaan lapang aau sempit dalamkeadaan susah maupun senang dan saya tidak akan merebutkekuasaannya sebelum saya melihat hujjah kekafiran yang nyata."

Video atauartikel tersebut memuat materimateri tentang Daulah Islamiyah dengancara melakukan penyerangan terhadap Thogut dan Anshor Thogut sertaseruan atau perintah dari pimpinan ISIS di negeri Syam sehinggamenguatkan pemahaman yang saksi terima selama bergabung di JADBima dan saksi juga membaca seruan dari SYEIKH ABU BAKAR ALBAGHDADI yang berbunyi jika pintu pintu hijrah telah ditutup makaberjihadlah di negeri masing masing dalam rangka tegaknyaHal.62 dari 98 Putusan Nomor 1075/Pid.Sus/2020.

Namun jika tidak ada udzur, maka wajib bagiistri untuk mendatangi (suami)nya dan memenuhi permintaannya.Imam Nawawi menjelaskan bahwa istri diperbolehkan untuk menolakajakan suaminya apabila ia memiliki udzur syari, misalnya karena sakit ataulelah yang tak memungkinkan untuk memenuhi ajakan berjima.Menurut Syeikh Saad Yusuf Abdul Aziz dalam Shahih Washaya arRasullin Nisa, seorang istri boleh saja menolak ajakan suaminya berhubungan badansepanjang hal itu merupakan udzur syar!

Olehkarena itu, penyelesaian yang dipandang adil dan mengandung maslahat bagikedua belah pihak adalah perceraian dan kalaupun dipaksakan untuk bersatu,kemungkinan besar akan menimbulkan madlarat bagi kedua belah pihak, danhal ini sesuai dengan pendapat Syeikh Abdur Rahman Ash Shobuni dalam kitabMadza Khurriyatuz Zaujain yang menyebutkan: /slam memilih jalan perceraianpada saat kehidupan rumah tangga mengalami ketegangan dan goncanganyang berat, di mana sudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan

Mrtelah ternyata Penggugat menyatakan tetap pada gugatannya, dengandemikian hal tersebut telah menunjukkan sikap Penggugat yang telah demikianbencinya kepada Tergugat, dan kebencian tersebut telah menutup harapanakan hidup rukun kembali dalam rumah tangga, sehingga bila Hakimmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat adalah pilihan yang lebihmaslahah, sebagaimana pendapat Pakar Hukum Islam Syeikh AlMajedy dalamkitab Ghayatu alMaram yang dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalamputusan ini

Oleh karena itu, penyelesaian yang dipandang adil danmengandung maslahat bagi kedua belah pihak adalah perceraian dan kalaupundipaksakan untuk bersatu, kKemungkinan besar akan menimbulkan madlaratbagi kedua belah pihak, dan hal ini sesuai dengan pendapat Syeikh AbdurRahman Ash Shobuni dalam kitab Madza Khurriyatuz Zaujain yangmenyebutkan: Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan goncangan yang berat, di mana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan

Utr.dimasukan ke pendidikan umum dan Griya Tahfid Alquran Ibnu = ALMUBAROQ khusus mengajarkan tentang Islam.e Bahwa tujuan mengikuti deklarasi ISIS di UIN CIPUTAT adalah untukmemberikan dukungan terhadap DAULAH dan syeikh ABU BAKAR ALBAGHDADI, serta tujuan berbaiat adalah sebagai suatu bentuk janjikesetian kepada ABU BAKAR AL BAGHDADI.e Bahwa saksi menjelaskan tindakantindakan yang dilakukan untukmendukung Daulah adalah mengadakan kajiankajian di Griya TahfidAlquran lbnu AL MUBAROQ seminggu sekali

Agung Kabupaten Lampung Selatan.e Bahwa yang dibahas dalam kajian yang diberikan oleh Ustad FAUZANAMSORI adalah tentang sejarah berdirinya DAULAH ISLAMIYAH, mulaidari DAULAH IRAK, DAULAH SYAM sampai ke DAULAH IRAK DANSYAM (ISIS).e Bahwa Tujuan terdakwa berbaiat kepada ISIS adalah untuk samasamaberjuang menegakan syariat islam secara khafah atau menyeluruh,sedangkan motivasi terdakwa berbaiat kepada ISIS adalah karena ISISmenegakan syariat islam secara totalitas.e Bahwa terdakwa berbaiat kepada SYEIKH

FAUZAN AMSORI.e Bahwa pada saat berbaiat kepada ISIS terdakwa melakukan secarabersamasama dengan para peserta kajian dengan cara mengucapkanbaiat secara bersamasama sesuai dengan teks yang di tampil melaluilayar infokus di Aula UIN Jakarta sesuai arahan dari ustad FAUZANAMSORI.e Bahwa baiat menurut terdakwa adalah sumpah setia yang harus ditaatidalam hal ini baiat kepada ISIS maka harus mengikuti semua perintahdari pimpinan ISIS, sedangkan isi dari baiat terdakwa berbunyi terdakwaberbaiat kepada Syeikh

dalam setiap sidang, Mediator danpihak keluarga telah tidak berhasil mendamaikan Penggugat dan Tergugat, pulatelah ternyata Penggugat menyatakan tetap pada gugatannya, dengandemikian hal tersebut telah menunjukkan sikap Penggugat yang telah demikianbencinya kepada Tergugat, dan kebencian tersebut telah menutup harapanakan hidup rukun kembali dalam rumah tangga, sehingga bila Hakimmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat adalah pilihan yang lebihmaslahah, sebagaimana pendapat Pakar Hukum Islam Syeikh

Majelis Hakim memandang perlu untukmengemukakan pendapat Syeikh Sabig dalam kitabnya Fiqh asSunnah yangkemudian diambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Hal. 30 dari 39 halamanPutusan Nomor 676/Pdt.G/2019/PA.PwIlalso & 2 et Ube 215.9 i is 45 3 wlCMS Y!

Demikian juga pemberian hak asuh anakkepada salah satu orangtua diharapkan tidak memutus tali silaturahimkepada orangtua yang lainnya sehingga kelak anak tetap dapatmenjalankan kewajiban sebagai anak kepada dua orang ibu bapaknyaHalaman 34 dari 38 halamanPutusan Nomor 1405/Pdt.G/2015/PA.Pt.sebagaimana firman Allah dalam Surat AlAhgaf ayat 15 sebagaimanadikutip di atas;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpedoman pada pendapatpakar hukum Islam, Syeikh Wahbah Zuhaily dalam Kitab Fighul Islam waAdillatuh

Muh Zainuddin atau lebih dikenal dengan sebutanMaulana Syeikh TGKH. Muhahmmad Zainuddin Abdul Madjid sebagaiKetua Umum dan A.

dalam setiap sidang, Mediator danpihak keluarga telah tidak berhasil mendamaikan Penggugat dan Tergugat, pulatelah ternyata Penggugat menyatakan tetap pada gugatannya, dengandemikian hal tersebut telah menunjukkan sikap Penggugat yang telah demikianbencinya kepada Tergugat, dan kebencian tersebut telah menutup harapanakan hidup rukun kembali dalam rumah tangga, sehingga bila Hakimmenjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat adalah pilihan yang lebihmaslahah, sebagaimana pendapat Pakar Hukum Islam Syeikh

TerbitanMPTT Darul Ihsan 19 September 2017 (sesuai denganaslinya);Fotokopi Kata Sambutan Ketua Majelis Permusyawaratan UlamaKabupaten Aceh Barat Daya tentang penerbitan sekelumitpenyampaian Syaekh Abdul Karim Al jily tanggal 27 Juli 2017 s/d25 September 2017 tentang qul huwa Allahu Ahad tanggal 09Oktober 2017 oleh MPTTI dibawah pimpinan Abuya syeikh HAmran Waly Al Khalidi.