Ditemukan 34286 data
18 — 1
Tig Halaman 9 dari 13 HalamanMenimbang, bahwa memperhatikan pendapat pakar hukum Islamdalam kitab Madza Khurriyatuzzaujaini Fith Tholaq halaman 83, olehHakim diangkat sebagai pendapat hukum artinya :Dan Islam telah memilih peraturan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga telah mengalami kegoncangan sehingga tidak berguna lagi nasehatdan upaya perdamaian dan ikatan perkawinan merupakan bentuk tanpa ruh,oleh karena itu tetap berlangsung ikatan perkawinan berarti telahmenghukum salah satu di antara
Tig Halaman 11 dari 13 HalamanMenimbang, bahwa memperhatikan pendapat pakar hukum Islamdalam kitab Madza Khurriyatuzzaujaini Fith Tholaq halaman 83, oleh Hakimdiangkat sebagai pendapat hukum artinya :Dan Islam telah memilih peraturan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga telah mengalami kegoncangan sehingga tidak berguna lagi nasehatdan upaya perdamaian dan ikatan perkawinan merupakan bentuk tanpa ruh,oleh karena itu tetap berlangsung ikatan perkawinan berarti telahmenghukum salah satu di antara
9 — 1
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz I halaman 83 yang berbuny) :Halaman 11 dari 14 halaman Putusan No. 3233/Pdt.G/20151212Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan bukti daripihak isteri atau pengakuan suami, atau adanya hal yang menyebabkan tidakadanya pergaulan yang harmonis antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapat menceraikannyadengan talak bain.Dan Majelis merujuk kaidah fiqh dalam Kitab Ghoyatul Marom
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 yang berbunyi :Halaman 13 dari 14 halaman Putusan No. 3233/Pdt.G/201514 Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya maka Hakimdibolehkan menjatuhkan talak satu suami Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangundangNomor tahun 1974 menyebutkan, bahwa Perceraian hanya dapat dilakukan didepansidang Pengadilan setelah yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikankedua belah pihak; Bahwa untuk melakukan
122 — 51
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:eds de alo cnral Slodl Gyhyai cn GUbI! plas pel US! 89OY 79) NE OF Bg To!
12 — 2
ada harapan untuk rukun kembaii,disisi lain Majelis Hakim maupun keluarga Penggugat telah berusaha denganmaksimal untuk merukunkan supaya Penggugat tidak bercerai denganTergugat juga tidak berhasil, sehingga perkawinan Penggugat dan Tergugatjika dipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karenaitu perkawinan Penggugat dan Tergugat lebih maslahat jika diceraikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
13 — 8
Dalil syari dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:on ih year gill Nlapestn go les iain sed yer glBlLl laced NMlllbaSLYVESLS,Palle phtdbolia gu shloudlae a jie UaKeeslalies + ey WYArtinya : Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan
67 — 30
Yk.Mada Hurnyatuzzayyjaini fith Tholaq Juz halaman 83, yang selanjutnya diambilalin oleh Majelis Hakim Tingkat Banding sebagai pendapatnya sendiri, yangmenyatakan:cual leat gdly cay ally Guay SI tla Glave Que GDI) Alb 2a) UA! of,line Slade OY cy a Os By gee Cue SI Aub quel Gy Le VyAllaedl & 55 elali laa sy arya! Gasills Gua yj sal cle aSez ol!
25 — 8
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:Lgad bis ea aly Gamo Stl Shall qo peut Gam Gall ali aly!
55 — 9
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:wo pla ied cur GWbIl plies pMiwVl ,Lisl 255alo Vs mila: lgod giris ane ale zg! obsoY tay pt d)90 Tl iJ!
16 — 1
ada harapan untuk rukun kembali,disisi lain Majelis Hakim maupun keluarga Penggugat telah berusaha denganmaksimal untuk merukunkan supaya Penggugat tidak bercerai denganTergugat juga tidak berhasil, sehingga perkawinan Penggugat dan Tergugatjika dipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karenaitu perkawinan Penggugatdan Tergugat lebih maslahat jika diceraikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
18 — 2
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz I halaman 83 yang berbuny) :i: das ly ney sLoul O hadi p> YL! ells pL jl ayHal 11 dari 16 Putusan No. 0558/Pdt.G/2015/PA.
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 yang berbuny! :pe ay aly yey sho! O planta p> jb! alli DL jee igHal 13 dari 16 Putusan No. 0558/Pdt.G/2015/PA. Bks.
13 — 4
Putusan Nomor 1941/Pdt.G/2019/PA.BLTermohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firmanAllah SWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Artinya: Talak (yang dapat dirujuk) dua kali, setelah itu boleh merujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;MelOV og er pecyl dey eniteoyale
16 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Cate: dy Crs 3 o> CS janine Sb) ales ere YI jal 8,Nerd OV egy nF or Oye Tap) dey emai Cary che Vy mei letDI Aa) og) 4215 lle ley wy ll rel Caer gil dol de pKa il oliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat
14 — 7
Jika rumah tangga diteruskansebagaimana dikehendaki oleh Tergugat / Pembanding, tentu akan menjadikanpenderitaan bagi Penggugat / Terbanding yang hal itu tidak sesuai dengan semangatkeadilan, sebagaimana ibarat dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith ThalaaqJuz I halaman 83 yang diambil alih oleh Pengadilan Tinggi Agama sebagaipendapatnya sendiri, yang berbunyi :Artinya : slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat
48 — 19
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:blusdl Cyl uas Gur SI! eLbs pw!
12 — 6
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:Ugh aby sey aly Gems Sl) Shuel) qi dew Gum (g>Uall pli ably! JUS) hyOF C90 Oe Boge ThySl Ab Qual Cuny che Vy GilaiTig) Ola alle bag ty gall Garmutls Gum g jl) tal te aSay Gy!
9 — 0
demikian akan menimbulkan kemudaratanyang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukum Islamyang dikemukakan oleh Syeikh Daud AlFathani dalam Kitab Ghayatul Maramsebagai berikut:4ala juolall cule glb ka 5 an, jl 4x ) aac X53) lal sArtinya: Jika istri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, maka Hakimboleh menjatuhkan talak suami tersebut;Demikian pula doktrin hukum Islam sebagaimana termuat dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith
50 — 11
maka fakta yang demikianitu seharusnya ditafsirkan bahwa hati kedua belah pihak (suami isteri) tersebut telahpecah sehingga telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975.Menimbang, bahwa dalam situasi seperti itu, jika rumah tangga diteruskansebagaimana dikehendaki oleh Tergugat / Pembanding, tentu akan menjadikanpenderitaan bagi Penggugat/ Terbanding yang hal itu tidak sesuai dengan semangatkeadilan, sebagaimana ibarat dalam Kitab Madaa Hurrityatuz Zaujaini fith
20 — 8
denganTerbanding/Pemohon 6 (enam) bulan berturutturut dan didukung olehketidak berhasilan mediator dalam mendamaikan para pihak sertaMajelis Hakim tingkat pertama yang tidak berhasil mendamaikan parapihak, sehingga Pengadilan Tinggi Agama Surabaya berpendapatbahwa rumah tangganya Pembanding/Termohon dengan Terbanding/Pemohon tidak ada manfaatnya lagi apabila dilanjutkan danPengadilan Tinggi Agama Surabaya mengutip pendapat pakar hukumIslam Syeh Abdurrahman AshShobuni, dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith
14 — 9
Jika rumah tangga diteruskansebagaimana dikehendaki oleh Tergugat / Pembanding, tentu akan menjadikanpenderitaan bagi Penggugat / Terbanding yang hal itu tidak sesuai dengan semangatkeadilan, sebagaimana ibarat dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith ThalaaqJuz I halaman 83 yang diambil alih oleh Pengadilan Tinggi Agama sebagaipendapatnya sendiri, yang berbunyi :Artinya : slam memilih lembaga thalaqcerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat
11 — 8
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:wo plas yur Gb! epLbs piwYl ,Lisl 255alo Vs nileas lgod giis ane ale zg! obooY tay pt an 64922 Tlo5jI ale.