Bahwa menurut pendapat Imam Syafi'l dalam qaul jaded (pendapat yangterakhir) menyatakan bahwa khulu bukan sejajar dengan talak, melainkankhulu sejajar dengan fasakh (diceraikan hakim) dan masa iddahnya cukupsatu kali quru (satu kali suci dari haid) dan itu mohon kiranya majelis hakimyang memeriksa, mengadili serta memutus gugatan ini berkenanmengabulkan permohonan uang iddah yang harus dibayar Tergugat kepadaPenggugat yaitu sebesar Rp. 5.000.000, (lima juta rupiah).17.

Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 39 sampai denganPasal 44 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa selain merujuk pada ketentuan hukum yang terkodifikasidalam bentuk peraturan perunangundangan, Majelis Hakim perlu mengutip dalil syaridalam kitab Mughni al Muhtaj juz Il yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapatMajelis, sebagai berikut :sarsl Jgall le als asILJILL8 Jads5Artinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh dan berakal,bahwa diatelahdinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded

ffl) (ple Atle) Atl 5) 8) ahs gArtinya : Diternma pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded(Mughnil Muhtaj juz 11).Menimbang, bahwa merujuk ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (d) dan(e) Kompilasi Hukum Islam, bahwa permohonan pengesahan nikah dapatdiajukan dengan alasan pernikahan tersebut dilaksanakan sebelumberlakunya UndangUndang No. 1 Tahun 1974 dan perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinanmenurut

sebagai suami istritidak pernah ada pihak yang menyatakan keberatan atas status para Pemohontersebut.Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengutip dalil syaridalam kitab Mughni al Muhtaj juz yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapatMajelis, sebagai berikut : Halaman 9 dari 12 halaman, Penetapan Nomor 219/Pdt.P/2017/PA.Msb.sarsl Jgall le als asILJLL3 JadeyArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh dan berakal,bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded

Wahbah Azzuhaily, jilid V halaman 690sebagai berikut:jal GUS glo Shy HM GS cad abl Md At gt ae g all) LEY Gis tall gf) ermecall oly jlOS quad i, Agel Ely Sl Cla Cb Sunes gd Geld sie ay hey Jaded gi , lal ys olsylVg) Ce Bi pall 4g (aaPernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakan sebab untukmenetapkan nasab di dalam suatu kasus.

Penetapan Nomor 243/Pdt.P/2016/PA Plp hal. 10Menimbang, bahwa selain merujuk pada ketentuan hukum yangterkodifikasi dalam bentuk peraturan perundangundangan, Majelis Hakimperlu mengutip dalil syari dalam kitab Mughni al Muhtaj juz Il yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis, sebagai berikut : dgbal J gfll (gle Aisa) aL 8) Jas yArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded(Mughnil Muhtaj juz 11).Menimbang

bahagia yang penuh rahmah dan kasih sayang seperti yangdiharapkan oleh setiap pasangan suami Isteri, justeru sebaliknya akanmenimbulkan kemadharatan yang berkepanjangan bagi kedua belahpihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikan dalilgugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan berkesimpulangugatan Penggugat cukup beralasan untuk dikabulkan sesuai keterangandalam Kitab Fihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi :Jaded

dalam kitab Mughni al Muhtaj juz yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapatMajelis, sebagai berikut :saarsl Jgall le als aILJLL 8 Jadsy Hal. 9 dari 12 halaman, Penetapan Nomor 194/Pdt.P/2017/PA Msb.Artinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,bahwa dia telahdinikahi oleh seseorang menurut gaul jaded (MughnilMuhtaj juz Il).Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan di atas, maka Majelisberpendapat bahwa permohonan para Pemohon memiliki dasar dan atau alasanhukum

dengan faktabahwa selama Pemohon dengan Pemohon II hidup bersama sebagai Ssuami istritidak pernah ada pihak yang menyatakan keberatan atas status para Pemohontersebut.Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengutip dalil syaridalam kitab Mughni al Muhtaj juz yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapatMajelis, sebagai berikut :saarsl Jgall le als aILJLL 8 JudesArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh dan berakal,bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded

dengan fakta bahwa selamaPemohon dengan Pemohon II hidup bersama sebagai suami istri tidak pernahada pihak yang menyatakan keberatan atas status para Pemohon tersebut.Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengutip dalil syaridalam kitab Mughni al Muhtaj juz yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapatMajelis, sebagai berikut :saarsl Jgall le als aILJILL 8 JadsyArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut gaul jaded

fakta bahwa selama Pemohon denganPemohon II hidup bersama sebagai suami istri tidak pernah ada pihak yangmenyatakan keberatan atas status para Pemohon tersebut.Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengutip dalil syaridalam kitab Mughni al Muhtaj juz Il yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat Majelis, sebagai berikut :sarsl Jgall le als aILJLL 8 JudesArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh dan berakal,bahwa dia telah dinikahi olen seseorang menurut gaul jaded

adILILLS JudesArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded (MughnilMuhtaj juz Il).Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan di atas, makaMajelis berpendapat bahwa permohonan Pemohon memiliki dasar dan ataualasan hukum, oleh sebab itu patut dikabulkan, selanjutnya Majelis Hakimmenyakan sah pernikahan Pemohon dengan lakilaki bernama Santalia binPalello yang dilaksanakan pada tanggal 4 Nopember 1979 di Desa

fakta bahwa selamaPemohon dengan Pemohon II hidup bersama sebagai suami istri tidak pernahada pihak yang menyatakan keberatan atas status para Pemohon tersebut.Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengutip dalil syaridalam kitab Mughni al Muhtaj juz Il yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis, sebagai berikut :saarsl Jgall le als aILJILL 8 JudesArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded

JoiJl ole alse Aad L5 JairArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,oahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded (MughnilMuhtaj juz Il).Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan di atas, makaMajelis berpendapat bahwa permohonan para Pemohon memiliki dasar danatau alasan hukum, oleh sebab itu patut dikabulkan, selanjutnya Majelis Hakimmenyakan sah pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakanpada tanggal 5 September 2015 yang dilaksanakan

Pasal 40, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43, dan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa selain merujuk pada ketentuan hukum yangterkodifikasi dalam bentuk peraturan perundangundangan, Majelis Hakimperlu mengutip dalil syari dalam kitab Mughni al Muhtaj juz Il yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis, sebagai berikut :sw r>1 Jgall sc alsleII acJLJL1,91 JitsgArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded

pernahberpisah dan atau bercerai, oleh sebab itu Hakim menilai bahwa fakta hukumtersebut menunjukan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidakpernah putus.Menimbang, bahwa dalam hal ini Hakim perlu mengutip dalil syari dalamkitabd Mughni a/ Muhtaj juz yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapatHakim dalam memutus perkara ini, sebagai berikut :819 WWLIIDI91 ASleII fe JgJlayolArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,oahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded

J gil) ple Aled) A atl If) tsArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh dan berakal,bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded (Mughnil Muhtajjuz Il).Menimbang, bahwa fakta hukum menunjukkan hal mana setelah menikahantara Pemohon dan lakilaki SUAMI PEMOHON telah hidup bersamasebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai lima orang anak, kKeduanya Hal. 9, Penetapan Nomor 254/Padt.P/2018/PA Pip.juga tidak pernah berpisah dan atau bercerai serta tidak pernah ada

pernah berpisah dan atau bercerai, olen sebab ituMajelis Hakim menilai bahwa fakta hukum tersebut menunjukan bahwapernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak pernah putus.Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengutip dalil syaridalam kitab Mughni a/ Muhtaj juz Il yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat Majelis, sebagai berikut :sarsl Jgall le als aILJLL 8 JudesArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,bahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded

adLILL 5 Judes Hal. 9, Penetapan Nomor 278/Pdt.G/2017/PA MsbArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,bahwa dia telahdinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded (MughnilMuhtaj juz Il).Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan di atas, makaMajelis berpendapat bahwa permohonan para Pemohon memiliki dasar danatau alasan hukum, oleh sebab itu patut dikabulkan, selanjutnya Majelis Hakimmenyakan sah pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakanpada tanggal

adILILL 5 JudesArtinya : Diterima pengakuan seorang wanita yang sudah baligh danberakal,oahwa dia telah dinikahi oleh seseorang menurut qaul jaded (MughnilMuhtaj juz Il).Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan di atas, makaMajelis berpendapat bahwa permohonan para Pemohon memiliki dasar danatau alasan hukum, oleh sebab itu patut dikabulkan, selanjutnya Majelis Hakimmenyakan sah pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakanpada tanggal 14 Juni 2006 di Desa Tandung, Kecamatan Malangke