Togu Natales Silalahi) yang telah dilaksanakan pada tanggal 09 Mei 2000 yang dilaksanakan dihadapan Tokoh Agama Katholik yang diberkati oleh Pastor RP. Nobert Ambarita, OFMCap di Gereja St.

Pius X AekKanopan sebagaimana Surat Kawin tanggal 13 Nopember 2017 yang diberkatioleh Pastor RP.

Togu Natales Silalahi) yang telah dilaksanakan pada tanggal 09Mei 2000 yang dilaksanakan dihadapan Tokoh Agama Katholik yang diberkatioleh Pastor RP. Nobert Ambarita, OFMCap di Gereja St. Pius X Aek Kanopan;3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk mencatatkan perkawinannya diKantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten LabuhanbatuUtara;4.

Pius X Aek Kanopanyang diberkati oleh Pastor RP.

Pius X AekKanopan yang diberkati oleh Pastor RP.

Toddo RI. 009 Desa Tabur Lestari,Seimenggaris, Kabupaten Nunukan, Provinsi Kalimantan Utara sBahwa peristiwa pertama tersebut berawal pada bulan Agustus 2'pukul 13.00 WITA, Terdakwa di telepon oleh Pastor Antonio, ydalam percakapan melalui telepon tersebut, Pastor Antonio memuntuk pembangunan Gereja dengan jumlah 12 meter kubik deharga Rp36.000.000,00 (tiga puluh enam juta rupiah), kKemudianmeminta uang muka sebesar Rp15.000.000,00 (lima belas jutsetelah satu minggu kemudian, pada bulan Agustus 2020

sekira pWITA, Terdakwa dan Saksi Tadeus Tome selaku tukang gereja yaoleh Pastor Antonio bertemu di rumah saudara Anton untuk mengmuka yang sudah dijanjikan oleh Pastor Antonio dengan disak:saudara Anton, kemudian Saksi Tadeus Tome menyerahkan uanRp15.000.000,00 (lima belas juta Rupiah) kepada Terdakwa dmenerima uang muka tersebut, Saksi Tadeus Tome ingin metersebut, namun Terdakwa beralasan jauh tempatnya di dalsehingga Saksi Tadeus Tome tidak jadi melihat kayu tersebut,Terdakwa pulang dan Saksi

Toddo RI. 009 Desa Tabur Lestari,Seimenggaris, Kabupaten Nunukan, Provinsi Kalimantan UtTerdakwa telah membeli 8 (delapan) unit handphone berbagai me(empat) buah memori card kepada Saksi Tukiman dengan makpelunasan pembayaran seluruhnya;Bahwa benar peristiwa pertama tersebut berawal pada bulan Agtsekira pukul 13.00 WITA, Terdakwa di telepon oleh Pastor Antmana dalam percakapan melalui telepon tersebut, Pastor Antoniokayu untuk pembangunan Gereja dengan jumlah 12 meter kubik deharga Rp36.000.000,00

(tiga puluh enam juta rupiah), kKemudianmeminta uang muka sebesar Rp15.000.000,00 (lima belas jutsetelah satu minggu kemudian, pada bulan Agustus 2020 sekira pWITA, Terdakwa dan Saksi Tadeus Tome selaku tukang gereja yaoleh Pastor Antonio bertemu di rumah saudara Anton untuk mengmuka yang sudah dijanjikan oleh Pastor Antonio dengan disak:saudara Anton, kemudian Saksi Tadeus Tome menyerahkan uanRp15.000.000,00 (lima belas juta Rupiah) kepada Terdakwa dmenerima uang muka tersebut, Saksi Tadeus Tome

Saksi Syamsuddin;Menimbang, bahwa sesuai dengan faktafakta hukum tersebut dieperistiwa pertama, Pastor Antonio memesan kayu kepada Terdakwa,Pastor Antonio menyuruh Saksi Tadius Tome menyerahkan uang Rp15.

Bahwa Pemohon dilahirkan di Indramayu tanggal 05 Juli 1968 yang diberinama JAMHAERIH adalah anak dari Perempuan yang bernamaMAISAROH> 272 nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn cnn cencee Bahwa oleh karena kelalaian orang tua Pemohon, maka kelahiran pemohontersebut belum pernah dilaporkan pada Kantor CatatanPenetapan No. 779/Pdt/P/2012/PN.Set Hal dari 8e Bahwa pemohon berstatus warganegara Indonesia; e Bahwa pemohon sangat memerlukan akte kelahiran pemohon tersebut untukkeperluan persyaratan pembuatan pastor

saksi mengetahui orang tua pemohon bernama MUKSINAH danMAISAROH telah melangsungkan perkawinan / pernikahan secara sahPenetapan No. 779/Pdt/P/2012/PN.Set Hal 3 dari 8menurut agama Islam tetapi perkawinan / pernikahannya belumdicatatkan pada Kantor Catatan Sipil;e Bahwa saksi mengetahui benar Pemohon belum mempunyai aktakelahiran disebabkan oleh orang tua Pemohon dulu tidak mengertipentingnya akta kelahiran;e Bahwa benar akta kelahiran tersebut akan digunakan untuk keperluanpersyaratan pembuatan pastor

IndramayuKabupaten Jawa Barat pada tanggal 05 Juli 1968; e Bahwa saksi mengetahui orang tua pemohon bernama MUKSINAH danMAISAROH telah melangsungkan perkawinan / pernikahan secara sahmenurut agama Islam tetapi perkawinan / pernikahannya belumdicatatkan pada Kantor Catatan Sipil;e Bahwa saksi mengetahui benar Pemohon belum mempunyai aktakelahiran disebabkan oleh orang tua Pemohon dulu tidak mengertipentingnya akta kelahiran;e Bahwa benar akta kelahiran tersebut akan digunakan untuk keperluanpersyaratan pembuatan pastor

melangsungkan perkawinan / pernikahan secara sah menurutagama Islam tetapi perkawinan / pernikahannya belum dicatatkan padaKantor Catatan Sipil;e Bahwa saksi mengetahui bahwa pemohon dilahirkan di IndramayuKabupaten Jawa Barat pada tanggal 05 Juli 1968; Penetapan No. 779/Pdt/P/2012/PN.Set Hal 5 dari 8e Bahwa Pemohon belum mempunyai akta kelahiran disebabkan olehorang tua Pemohon dulu tidak mengerti pentingnya aktakelahiran; e Bahwa akta kelahiran tersebut akan digunakan untuk keperluanpersyaratan pembuatan pastor

sumpah menurutagamanya pada pokonya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon sebagai adik kandung saksi ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon adalah Warga Negara Indonesia beralamatdi Jalan Purnama No. 64 B KPAD Rt. 006/Rw. 002, Kelurahan GegerkalongKecamatan Sukasari Kota Bandung ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon telah melangsungkan perkawinan denganseorang lakilaki bernama ELIAS ELIASTA NOVA GINTING pada tanggal 14April 2007 di Gereja Odelia Bandung dan dihadapan Pemuka agama Pastor

Bdg Bahwa saksi mengetahui Pemohon adalah Warga Negara Indonesia beralamat diJalan Purnama No. 64 B KPAD Rt. 006/Rw. 002, Kelurahan GegerkalongKecamatan Sukasari Kota Bandung ; Bahwa saksi mengetahui Pemohon telah melangsungkan perkawinan denganseorang lakilaki bernama ELIAS ELIASTA NOVA GINTING pada tanggal 14 April2007 di Gereja Odelia Bandung dan dihadapan Pemuka agama Pastor C. EkoWahyu Djoko S.

Bdgsehingga dengan demikian Pengadilan Negeri Bandung Kelas IA Khusus berwenanguntuk memeriksa perkara permohonan ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P 3 telah ternyata bahwa Pemohon telahmelangsungkan perkawinan dengan seorang lakilaki bernama ELIAS ELIASTA NOVAGINTING pada tanggal 14 April 2007 di Gereja Odelia Bandung dan dihadapan Pemukaagama Pastor C. Eko Wahyu Djoko S.

permohonan dari Pemohon ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana telah dipertimbangkan diatas dan dengan memperhatikan ketentuan Pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan yang menyatakan bahwa perkawinan adalah sah,apabila dilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu,pengadilan berpendapat permohonan Pemohon agar pengadilan menyatakan sahperkawinan yang dilakukan oleh Pemohon pada tanggal 14 April 2007 secara agamaKristen dihadapan Pemuka agama Pastor

Menetapkan sah Perkawinan Pemohon SARIYANTI PERANGINANGIN denganELIASTA NOVA GINTING yang telah dilaksanakan pada tanggal 14 April 2007dihadapan Pemuka agama Pastor C. Eko Wahyu Djoko S.,OSC., di Gereja OdeliaBandung ;3.

dandijaawab oleh Terdakwa1 "Mana Pastor goblog, mana Pastorbajingan kamu" kemudian Romo Beatus Ninu Pr/Saksi1 yangsedang berada dalam kamar tidur mendengar ada suara ribut/gaduhdi Lopo Gereja lalu Saksi1 keluar menuju Lopo dan setelan sampaidi Lopo tibatiba dari depan kedua lengan Saksi1 langsungdicengkram/dipegang dengan kuat oleh Terdakwa2 dan Terdakwamenusukan sebatang kayu yang dipegangnya kearah dada Saksi1sambil berkata "Pastor bodoh, Pastor goblog" sehingga Saksi1terdorong kebelakang satu

dandijawab oleh anggota yang membawa kayu "Mana Pastor goblog, mana Pastorbajingan kamu" kemudian muncul Romo Beatus Ninu Pr /Saksi1 dari arahTeras Pastoran menuju ke dua orang anggota tersebut.3.

dandijawab oleh Terdakwa1 "Mana Pastor goblog, mana Pastor bajingankamu" kemudian Romo Beatus Ninu Pr/Saksi3 yang sedang beradadalam kamar tidur mendengar ada suara ribut/gaduh di Lopo Gerejalalu Saksi3 keluar menuju Lopo dan setelah sampai di Lopo tibatibadari depan kedua lengan Saksi3 langsung dicengkram/dipegangdengan kuat oleh Terdakwa2 dan Terdakwa1 menusukan sebatangkayu yang dipegangnya kearah dada Saksi3 sambil berkata "Pastorbodoh, Pastor goblog" sehingga Saksi3 terdorong kebelakang satulangkah

- Mengabulkan Pemohonan Pemohon tersebut; - Menetapkan bahwa Pemohon yaitu : MARPO PARIAMA SIMARE-MARE dengan NOVIDA KLARA Br SIANTURI adalah suami-istri yang sah yang telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 07 Mei 2008 menurut upacara GEREJA KATOLIK KRISTUS RAJA PERDAGANGAN sesuai dengan Surat Kawin (TESTIMONIUM MATROMINI) Buku V No. 476 Hal. 120, yang dikeluarkan oleh GEREJA KATOLIK KRISTUS RAJA PERDAGANGAN dan ditandatangani oleh Pastor Kristinus Mahulae, Ofm.

KepaniteraanPengadilan Negeri Rantau Prapat tertanggal 12 Februari 2014, dibawahRegister Nomor : 04/Pdt.P/2014/PNRAP, telah mengajukan Permohonanatas halhal sebagai berikut :Bahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan dengan isteripemohon bernama NOVIDA KLARA Br SIANTURI pada tanggal 07 Mei 2008menurut upacara GEREJA KATOLIK KRISTUS RAJA PERDAGANGAN sesuaidengan Surat Kawin (TESTIMONIUM MATROMINI) Buku V No. 476 Hal. 120,yang dikeluarkan oleh GEREJA KATOLIK KRISTUS RAJA PERDAGANGAN danditandatangani oleh Pastor

Tanda Penduduk (KTP) dengan NIK1210010509840005, atas nama Marpo Pariama Simaremaretanggal 19 Juni 2012 yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Labuhan Batu,selanjutnya diberi tanda P1;e Fotocopy Surat Kawin (TESTIMONIUM MATROMINI) Buku V No.476 Hal. 120, yang dikeluarkan oleh GEREJA KATOLIK KRISTUSRAJA PERDAGANGAN dan ditandatangani oleh Pastor KristinusMahulae, Ofm.

berdasarkan keterangan Pemohon, keterangan saksisaksi serta jika dihubungkan dengan Surat bukti P2 dan P3 maka jelaslah bahwaPemohon dengan isterinya bernama Novida Klara Br Sianturi, adalah suamiistriyang sah yang perkawinannya dilaksanakan di Gereja Katolik Kristus RajaPerdagangan tanggal 07 Mei 2008 tanggal 07 Mei 2008, sebagaimana yangdiuraikan dalam Surat Kawin (TESTIMONIUM MATROMINI) Buku V No. 476 Hal. 120,yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik Kristus Raja Perdagangan dan ditandatanganioleh Pastor

dan Perundangundangan yang berhubungan dengan perkara ini;MENETAPKANe Mengabulkan Pemohonan Pemohon tersebut;e Menetapkan bahwa Pemohon yaitu : MARPO PARIAMA SIMAREMAREdengan NOVIDA KLARA Br SIANTURI adalah suamiistri yang sah yangtelah melangsungkan perkawinan pada tanggal 07 Mei 2008 menurutupacara GEREJA KATOLIK KRISTUS RAJA PERDAGANGAN sesuai denganSurat Kawin (TESTIMONIUM MATROMINI) Buku V No. 476 Hal. 120, yangdikeluarkan oleh GEREJA KATOLIK KRISTUS RAJA PERDAGANGAN danditandatangani oleh Pastor

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan perkawinan antara Pemohon Marulam Josep Sinabariba dengan Pemohon Samsidar Romauli Sinaga yang telah dilangsungkan di Gereja Katolik Santo Yosep Kota Pematang Siantar Kabupaten Simalungun, dihadapan Pastor

Bahwa pada tanggal 29 Desember 2006, Para Pemohon telah melangsungkanpernikahan menurut agama Katholik di Gereja Santa Yosep, Kota PematangSiantar, Kabupaten Simalungun, dihadapan Pastor P. Tano Simamora,OFMCap, dengan saksisaksi M. Sinabariba dan Poster Sinaga dengandihadiri oleh para kerabat dan tetangga;2.

Menetapkan oleh karena hukum, pernikahan antara Pemohon dan PemohonIl yang dilangsungkan di Gereja Santa Yosep, Kota Pematang Siantar,Kabupaten Simalungun, dihadapan Pastor P. Tano Simamora, OFM Cap,dengan saksisaksi M. Sinabariba dan Poster Sinaga pada 29 Desember 2006adalah sah;3. Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk melaporkan tentang PenetapanPerkawinan tersebut kepada Kantor Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Ponorogo untuk dicatat dan diterbitkan Akta Perkawinan;4.

Ponorogo agar dinyatakan sah atas perkawinan yang belum dicatat diKantor Catatan Sipil;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonan Pemohon,akan dipertimbangkan halhal sebagai berikut;Menimbang, bahwa berdasarkan buktisurat dan saksi yang diajukandipersidangan ditemukan faktafakta hukum, bahwa benar Pemohon MarulamJosep Sinabariba dengan Samsidar Romauli Sinagatelah melangsungkanperkawinan secara agama Katolik di Gereja Katolik SantoYosepKota PematangSiantar Kabupaten Simalungun, dihadapan Pastor

pertimbangan tersebut,Pengadilanberpendapat bahwa permohonan Pemohon ternyata didasarkan pada buktibuktiyang kuat serta tidak bertentangan dengan hukum sehingga patutdikabulkansebagaimana petitum angka 2,namun redaksinya akan diperbaiki danmencantumkan nama Pemohon, sehingga amarnya berbunyi : Menyatakanperkawinan antara Pemohon Marulam Josep Sinabariba dengan PemohonSamsidar Romauli Sinagayang telah dilangsungkan di Gereja KatolikSantoYosepKota Pematang Siantar Kabupaten Simalungun, dihadapan Pastor

Menyatakan perkawinan antara Pemohon Marulam Josep Sinabariba denganPemohon Samsidar Romauli Sinaga yang telah dilangsungkan di GerejaKatolik Santo Yosep Kota Pematang Siantar Kabupaten Simalungun,dihadapan Pastor P. Tano Simamora, OFM Cap, dengan saksisaksi M.Sinabariba dan Poster Sinaga pada 29 Desember 2006 adalah sah secaraagama Katolik;3.

inab napan, ho onen onle nek muti mes honekam onle pun yang artinya puki lobang, puki bulu panjang, tiap haridatang di gereja, duduk saja di samping Pastor, sembahyang sok suci, tapihati busuk.Bahwa selain itu terdakwa juga melontarkan makian dalam bahasa Dawanyang bermaksud masih ditujukan kepada saksi kurang lebih dengan katakataHo humam onle belo buan kalu kalu mnao mok!

inab napan, ho onen onle nek muti mes honekam onle pun yang artinya puki lobang, puki bulu panjang, tiap haridatang di gereja, duduk saja di samping Pastor, sembahyang sok suci, tapihati busuk.e Bahwa selain itu terdakwa juga melontarkan makian dalam bahasa Dawan yangbermaksud masih ditujukan kepada Matildis Mamo kurang lebih dengan katakataHo humam onle belo buan kalu kalu mnao mok!

inab napan,ho onen onle nek muti mes ho nekam onle pun yang artinya puki lobang,puki bulu panjang, tiap hari datang di gereja, duduk saja di samping Pastor,sembahyang sok suci, tapi hati busuk;Bahwa selain itu terdakwa juga melontarkan makian dalam bahasa Dawanyang bermaksud masih ditujukan kepada Matildis Mamo kurang lebih dengankatakata Ho humam onle belo buan kalu kalu mnao mok!

inab napan, ho onen onle nek muti mes honekam onle pun yang artinya puki lobang, puki bulu panjang, tiap haridatang di gereja, duduk saja di samping Pastor, sembahyang sok suci, tapihati busuk.Bahwa selain itu terdakwa juga melontarkan makian dalam bahasaDawan yang bermaksud masih ditujukan kepada Matildis Mamokurang lebih dengan katakata Ho humam onle belo buan kalukalu mnao mokI fone onle belo in buan, ho he mua maenmekemsaimekemnu onle pengemis ho le na mufena uimfatu mekloe umum.

inab napan, ho onen onle nek muti mes ho nekam onle pun yangartinya puki lobang, puki bulu panjang, tiap hari datang di gereja, duduk saja disamping Pastor, sembahyang sok suci, tapi hati busuk.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan ParaPemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan Riki Sintong Panjaitan dan Lusia Fransiska yang telah melangsungkan Perkawinan dan pemberkatan menurut agama Kristen Katolik pada tanggal 17 Januari 2016 oleh Pastor Anselmus Liwun, PR berdasarkan Surat Perkawinan yang dikeluarkan oleh Paroki Keluarga Kudus Mahakarya Pasaman Barat Keuskupan Padang, Tanggal 25 Januari 2019;
3. Memerintahkan

Pengadilan Negeri setempat dalam hal ini Pengadilan NegeriPasaman Barat;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut diatas, Pemohon memohonkepada Yang Terhormat Bapak Ketua Pengadilan Negeri Pasaman Baratkiranyaberkenan mengabulkan permohonan Pemohon dengan penetapan:d.2.Mengabulkan permohonan Para Pemohon untuk seluruhnya;Menyatakan sah perkawinan Riki Sintong Panjaitan dan Lusia Fransiska yangtelah melangsungkan Perkawinan dan pemberkatan menurut agama KristenKatolik pada tanggal 17 Januari 2016 oleh Pastor

SAMSUDIN SIHOTANG, dipersidangan dibawah janji yang pada pokoknyamenerangkan:Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi merupakansaudara dari Para Pemohon ;Bahwa benar Para Pemohon merupakan pasangan suami istri ;Bahwa Perkawinan Para Pemohon sudah lebih dari 2 (dua) tahun yaitusudah lebih dari 60 (enam puluh) hari ;Bahwa Perkawinan para Pemohon diberkati secara agama Katolik, yangdikeluarkan oleh Paroki Keluarga Kudus Mahakarya Pasaman BaratKeuskupan Padang oleh Pastor Anselmus Liwun,PR.

RIANITA M.SIANTURI, dipersidangan dibawah janji yang pada pokoknyamenerangkan:Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi merupakansaudara dari Para Pemohon ;Bahwa benar Para Pemohon merupakan pasangan suami istri ;Bahwa Perkawinan Para Pemohon sudah lebih dari 2 (dua) tahun yaitusudah lebih dari 60 (enam puluh) hari ;Bahwa Perkawinan para Pemohon diberkati secara agama Katolik, yangdikeluarkan oleh Paroki Keluarga Kudus Mahakarya Pasaman BaratKeuskupan Padang oleh Pastor Anselmus Liwun,PR

bahwa Perkawinan adalah Sah,apabila dilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannyaitu;Menimbang, bahwa dipersidangan diperoleh fakta persidangan antaraPemohon Riki Sintong Panjaitan dan Pemohon Lusia Fransiska adalah suami Istri;Menimbang, bahwa Para Pemohon telah melangsungkan Perkawinan danpemberkatan menurut agama Kristen Katolik pada tanggal 17 Januari 2016;Menimbang, bahwa perkawinan Para Pemohon sah menurut agamaKristenKatolik dan Perkawinan tersebut dilakukan dihadapan Pastor

Menyatakan sah perkawinan Riki Sintong Panjaitan dan Lusia Fransiskayang telah melangsungkan Perkawinan dan pemberkatan menurut agamaKristen Katolik pada tanggal 17 Januari 2016 oleh Pastor Anselmus Liwun, PRberdasarkan Surat Perkawinan yang dikeluarkan oleh Paroki Keluarga KudusMahakarya Pasaman Barat Keuskupan Padang, Tanggal 25 Januari 2019;3.

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon ;
2. Memerintahkan/memberi kuasa kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pasaman Barat untuk mencatat pada buku register yang diperuntukan untuk itu ;

- Bahwa di Mahakarya pada tanggal 19 Oktober 2008 telah dilangsungkan pernikahan antara SURANTO dan POLIKARVIA DEDE MANISTA menurut upacara agama Kristen Khatolik oleh Pendeta PASTOR FX.

Bahwa Para Pemohon SURANTO dan POLIKARVIA DEDE MANISTA telahmelangsungkan perkawinan dan pemberkatan menurut agama Kristen Khatolikpada tanggal 19 Oktober 2008 oleh Pendeta PASTOR FX. HARDIONOHADISUBROTO, PR berdasarkan surat pernikahan yang dikeluarkan olehPAROKI KELUARGA KUDUS MAHAKARYA tanggal 14 September 2018; Halaman 1 dari 7 Penetapan No.101/PDT.P/2018/PN.PSB4.

KASMO Bahwa benar para Pemohon merupakan pasangan suami iStri ; Bahwa pernikahan para Pemohon diberkati secara agama Kristen Khatolik olehPendeta PASTOR FX.

Bahwa saksi tahu sekarang Para Pemohon mengajukan permohonan pencatatanpernikahan mereka di Pengadilan Negeri Pasaman Barat ; Bahwa Para Pemohon mengajukan permohonan ini karena tidak sempat mengurusnya karena kelalaian Para Pemohon ; Bahwa saksi tahu pernikahan Para Pemohon belum dicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil ;SAKSI II; NURANI Bahwa benar para Pemohon merupakan pasangan suami iStri ; Bahwa pernikahan para Pemohon diberkati secara agama Kristen Khatolik olehPendeta PASTOR

TentangAdministrasi Kependudukan, Dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan denganAkta Perkawinan, pencatatan perkawinan dilakukan setelah adanya penetapan pengadilan ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Para Pemohon dihubungkandengan buktibukti surat yang diajukan dipersidangan dan keterangan saksisaksiserta pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka diperoleh fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Para Pemohon tanggal 19 Oktober 2008 telah menikah menurutupacara Agama Kristen Khatolik Pendeta PASTOR

Memerintahkan/memberi kuasa kepada Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Pasaman Barat untuk mencatat pada buku registeryang diperuntukan untuk itu ; Bahwa di Jambak pada tanggal 19 Oktober 2008 telah dilangsungkanpernikahan antara SURANTO dan POLIKARVIA DEDE MANISTA menurutupacara agama Kristen Khatolik oleh Pendeta PASTOR FX. HARDIONOHADISUBROTO, PR berdasarkan surat pernikahan yang dikeluarkan olehPAROKI KELUARGA KUDUS MAHAKARYA tanggal 14 September 2018;3.

Bahwa benar Penggugat telah berkarya dilingkungan gereja Katolik sejakkepemimpinan PaStor Melki Torre, MSC atau sekitar tahun 2008 dengan upahtanda kasih sebesar Rp.1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rupiah) setiapbulannya, sedangkan Tergugat II berkarya sekitar tahun 2013 masakepemimpinan Pastor Hery Z Purasa,MSC dengan tanda kasih sebesarRp.1.100.000,00 (satu juta seratus ribu rupiah) setiap bulannya dan paraPenggugat berakhir karyanya dilingkungan gereja Katolik sejak 24 Agustus2018;.

Putusnya hubungan kerja tersebutlebih disebabkan berkalikali Penggugat ditegur secara lisan ketikamelakukan minumminuman keras (mabuk) di pos jaga keamanan,melakukan aksi unjuk rasa dengan membentang spanduk di halamanpastoran yang menuntut pastor paroki sebagai pemimpin tertinggi di gerejaKatolik paroki Santa Maria Palu pada tahun 2018. Atas aksi unjuk rasa yangkemudian diekspos secara meluas di sejumlah group Whatsapp itumenimbulkan keresahan di kalangan umat Katolik kota Palu.

Tindakanmemfasilitasi para peserta demo yang dilakukan oleh Penggugat tersebutmencederai perasaan umat Katolik yang menempatkan pastor paroki sebagaipemimpin tertinggi umat Katolik di Paroki Santa Maria.

Teguran lisan itu mulaidari minumminuman keras di area penjagaan(pos jaga), teguran saatPenggugat membiarkan pendemo melakukan aksi demo terhadap pastorparoki, lalu mengancam membakar genset, pergi keluar kota meninggalkanpekerjaan tanpa sepengetahuan pastor paroki, hingga mencaci maki ataumengeluarkan katakata kotor di media social.

Teguran lisan berkalikali itu tidakpernah diindahkan oleh Penggugat I, akumulasi dari semua teguran lisan itulahyang kemudian oleh dewan Pastoral paroki menghentikan Penggugat daripekerjaan di Gereja Santa Maria,namun atas keputusan Dewan Pastoral Parokioleh Pastor masih memberikan kebijaksanaan atau memberikan pengampunanagar Penggugat mau berubah, namun di harihari selanjutnya sekitar bulanAgustus 2018 Penggugat justru menuding rekan salah seorang pastor denganmenyatakan datang satu koper pulang

Bahwa Pemohon Yang Bernama THEODETA AKULINA PARERA TelahMelangsungkan Perkawinan Secara Pemberkatan Nikah DenganSeorang Laki Laki Bernama FERDINANDUS KERE DihadapanPemuka Agama Katholik Bernama Pastor Aurelius Pati Soge, SVD, PadaTanggal 14 Desember 2010, Sebagaimana Terbukti Dalam KUTIPANBUKU PERKAWINAN BUKU KE.III HAL 176 NOMOR 526 YangDikeluarkan Oleh Gereja Santo Petrus Lubuk Baja Kota Batam. PadaTanggal 24 Desember 2010;3.

Bahwa Pemohon Berkeinginan Untuk Mensahkan Perkawinan AntaraPemohon Dengan Suami Pemohon Yaitu: FERDIANUS KERE, Lahir DiWoloau, Pada Tanggal 02031978 dengan THEODETA AKULINAPARERA, Tempat Lahir Di Lela, Pada Tanggal 30051983 TelahDilangsungkan Perkawinan Secara Pemberkatan Nikah DihadapanPemuka Agama KATHOLIK Bernama PASTOR AURELIUS PATI SOGE,SVD Di Gereja Katholik Santo Petrus Lubuk Baja Kota Batam, PadaTanggal 14 DESEMBER 2010, Sebagaimana Terbukti Dalam KUTIPANBUKU PERKAWINAN BUKU KE.III HAL 176

Menyatakan BAHWA PERKAWINAN ANTARA FERDIANUS KERE, LahirDi Woloau, Pada Tanggal 02031978 dengan THEODETA AKULINAPARERA, Tempat Lahir Di Lela, Pada Tanggal 30051983 TelahDilangsungkan Secara Pemberkatan Nikah Dihadapan Pemuka AgamaKATHOLIK Bernama Pastor Aurelius Pati Soge, SVD Di Gereja KatholikSanto Petrus Lubuk Baja Kota Batam, Pada Tanggal 14 DESEMBER2010, Sebagaimana Terbukti Dalam KUTIPAN BUKU PERKAWINANBUKU KE.III HAL 176 NOMOR 526 Yang Dikeluarkan Oleh GerejaSanto Petrus Lubuk Baja Kota Batam

M E N G A D I L I :

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan menurut hukum, bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan pada tanggal 22 Agustus1992 di hadapan Pemuka Agama Katholik bernama : Pastor Albertus Eka Santosa, Pr.sebagaimana tertulis dalam salinan SURAT PERKAWINAN yang dikeluarkan oleh Paroki San Inigo Dirjodipuran di Jl. A.M.

Sangaji No. 27 Gajahan, Surakarta pada tanggal 16 April 2018 yang ditanda tangani oleh Pastor Ignatius Nandy Winarta, Pr.,dan disebutkan dalam Akta Perkawinan No.

Sangaji No. 27 Gajahan, Surakarta pada 2018yang ditanda tangani oleh Pastor dan disebutkan pula dalam AktaPerkawinan yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Catatan Sipil KotaSurakarta pada 1992;Bahwa selama perkawinan berlangsung antara Penggugat denganTergugat telah mempunyai 2 (dua) anak masingmasing bernama :a. Anak 1, lakilaki, lahir di Surakarta ;b.

Hal.2 dari 15 Halaman.SURAT PERKAWINAN yang dikeluarkan oleh Paroki San InigoSurakarta pada 2018 yang ditanda tangani oleh Pastor dan disebutkandalam Akta Perkawinan 1992. yang dikeluarkan oleh Kepala KantorCatatan Sipil Kota Surakarta pada 1992, putus karenaPERCERAIAN;3.

Bahwa dalam point 1 benar Tergugat telah melangsungkan pernikahandengan Penggugat di hadapan Pemuka Agama Katolik Pastor 1992Putusan Nomor 107/Pdt.G/2018/PN Skt. Hal.3 dari 15 Halaman.sebagaimana dalam kutipan / salinan Surat Perkawinan yang dikeluarkanoleh Paroki San Inigo Dirjopuran di JI. A.M. Sangaji No. 27 Gajahan,3.

Menyatakan menurut hukum, bahwa perkawinan antara Penggugat denganTergugat yang dilaksanakan pada tanggal 1992 di hadapan PemukaAgama Katholik bernama : Pastor sebagaimana tertulis dalam salinanSURAT PERKAWINAN yang dikeluarkan oleh Paroki San Inigo Dirjodipuran di Jl. A.M.

Sangaji No. 27 Gajahan, Surakarta pada tanggal 16April 2018 yang ditanda tangani oleh Pastor ,dan disebutkan dalam AktaPerkawinan No. 1992. yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Catatan SipilKota Surakarta pada tanggal 1992, putus karena PERCERAIAN;3.

Terdakwa menempatkan Pastor Adilsebagai raja yang di Urapi. Di mana Terdakwa mengutip percakapanPs Adil (alm.) dengan keluarganya : Dulu saya sudah kasih banyakwaktu untuk kalian semua, saya bicara banyak, saya kasih contohbanyak, ga mau dengar, dianggap sepele, diabaikan, jadi sekarang,saya akan berhenti berbicara. Aku sudah melakukan semua yangharus dilakukan dan sudah selesai. Good bye, ...

Tuhan berkata dari Juni 2009 sampaiJuni 2010 adalah masa Yesaya 60 ... ini memang harus terjadi ... adaorang yang berdiri dengan strong dalam beberapa minggu ini cumansingkat tetapi membawa kenajisan yang luar biasa ke dalam gereja ...saya rasa di periode yang ini Pastor Adil akan kembali, dia akan kembalidalam bentuk dia. Mungkin akan diketahui banyak orang ... tetap proseskembalinya akan heboh saya memperbesar kapasitas untuk halhalseperti ini.

Pastor Adil sedang lewati prosesnya sendiri tapi di satumoment baru akan muncul kembali di dunia ... deklarasikan ini semuayang datang membawa hukum tubuh = yang baru danmengimpartasikannya kepada semua ... itu maksudnya Pastor Adilsedang lewati prosesnya sendiri tapi di satu moment baru akan munculkembali di dunia ... deklarasikan ini semua yang datang membawahukum tubuh yang baru dan mengimpartasikannya kepada semua ... itumaksudnya;6.

Janganlah kamu mencari mereka dengan demikianmenjadi najis karena mereka; Akulah Tuhan, Allahmu;Mengenai anggapan bahwa seseorang (Pastor Adil) yang sudahmeninggal dunia akan kembali lagi/oangkit lagi itu tidak benar, karenaHal. 9 dari 20 hal Putusan Nomor 1825 K/Pid/2012seseorang yang sudah meninggal dunia tidak akan pernah lagi kembalike dunia apalagi dengan membawa bala bantuan.

Berarti mengenai anggapan bahwa seseorang(Pastor Adil) yang sudah meninggal dunia akan kembali lagi/bangkit lagiitu tidak benar, karena seseorang yang sudah meninggal dunia tidakakan pernah lagi kembali ke dunia apalagi dengan membawa balabantuan.

Walaupun para anggota jemaat meminta kesediaan Pastor (yangpada saat itu bernama Pastor Domen) menyenangkan suasana yaitu Supayakembali ke suasana damai, namun Pastor dimaksud tidak mampumendamaikan dan mempersatukan antar sesama jemaat.

Bahwa Tergugat dalam perkara ini adalah sebagai orang yang mengusahaitanah milik gereja yang telah diberikan ijin oleh Pastor Paroki terdahulu yangbernama Pastor Benno Ola Tage dan tanah tersebut diusahai oleh umat yanghasilnya hasilnya sebahagian diberikan kepada kas Gereja untukpembangunan Gereja;4.

Bahwa dalam gugatanPenggugat seharusnya mengikutsertakan PengurusGereja KatolikParoki Saribudolok ikut menjadi Tergugat dalam perkara ini ,sebab Alm DindingSilalahi menyerahkan tanah dengan gantirugiterhadapBadan Pengurus Gereja Katolik yang berdomisili di KabupatenSimalungun yang diketuai oleh Pastor F Van Duijhoven yang berdomisilihukum di Saribudolok , sehingga ketika gugatan ini diterima Oleh Tergugat IIdisebabkan ketaatannya terhadap hokum;3.

BahwaTergugat II menjadi kesulitan untuk menjawab gugatan dari Penggugathal tersebut dikarenakan Surat Penyerahan tanah pada tanggal 21 April 1955kepada Pastor Pastor F Van Duijhoven adalah Badan Pengurus GerejaKatolik Paroki Saribudolok yang berdomisili di Kecamatan SilimakutaKabupaten Simalungun, bukan Paroki Jalan Kain batik Kota Pematangsiantarwalaupun kedua Paroki tersebut dibawah naungan dan kepemimpinanKeuskupan Agung Medan;4.

Bahwa perkara yang telah diperiksa dan diputuskan oeh Pengadilan TingkatPertama dalam hal ini Pengadilan Negeri Simalungun sudah sesuai denganfakta fakta yang telah terungkap dalam persidangan yang telah dibuktikan olehPenggugat dan Tergugat dalam persidanganBahwa dalam perkara ini jelas terungkap , bahwa apa yang diajukan olehPembanding dalam gugatan terdahulusama sekali tidak dapatmembuktikannya justeru Tergugat II dapat membuktikan bahwa tanah sudahdiganti rugi Gereja Katolik oleh Pastor Paroki

M E N G A D I L I :1.Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya; -------------------------------2.Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilangsungkan di Gereja Santo Kristianus, Paroki Santa Maria, Kampung Mamahaq Teboq, Kecamatan Long Hubung dihadapan Pemuka Agama Katolik yang bernama PASTOR IGNASIUS DING DJENAU pada tanggal 14 Mei 2011.

Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan dengan Tergugat diGereja Santa Maria, Kampung Mamahaq Tebog, dihadapan PemukaAgama Katolik yang bernama PASTOR DING DJENAU pada tanggal 14Mei 2011. Berdasarkan Surat Pemberkatan Nikah Liber, M, Anno : 2011,Nomor 2104, tertanggal 30 Mei 2011; 2. Bahwa perkawinan tersebut diatas telah didaftarkan pada KantorCatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat, Nomor. 64.07.AK.2011.000111.Pada tanggal 15 Juni 2011; 3.

Penggugat; Bahwa Penggugat sering memberikan kesempatan dan memperingatiTergugat untuk memperbaiki kelakuannya, namun Tergugat tidak mauEPIL ULITYa; ~~~~~= mmm nnn nen ncnBahwa Tergugat sering mabuk mabukan minuman beralkohol dantidak memperhatikan kebutuhan anak dan istrinya; Bahwa dari hal hal tersebut diatas, Penggugat berhak menuntut agarperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telahdilangsungkan di Gereja Santa Maria, Kampung Mamahak Teboqdihadapan pemuka agama Katolik yang bernama PASTOR

Halaman 3 dari 33 Putusan Nomor 6 / Pdt.G /2015/ PN Sdwmaka Penggugat menjadi pengasuh memelihara, merawat dan mendidik1 (satu) orang anak laki laki yang bernama NATANAEL DING DALUNG;Berdasarkan semua uraian diatas, Penggugat mohon agar Pengadilan NegeriKutai Barat memutuskan sebagai berikut : 2.Mengabulkan Gugatan Penggugat seluruhnya;Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatyang telah dilangsungkan di Gereja Santa Maria, KampungMamahaq Tebog, dihadapan Pemuka Agama Katolik yangbernama PASTOR

menyatakan tidak adaperubahan atau perbaikan; n2n enn n nnn n nnn ence nnnHalaman 5 dari 33 Putusan Nomor 6 / Pdt.G /2015/ PN SdwMenimbang, bahwa atas gugatan Penggugat tersebut, Tergugat telahmengajukan Jawaban secara tertulis di persidangan pada tanggal 14 Mei 2015,yang isinya pada pokoknya sebagai berikut : 0 20 1.Sesuai dengan gugatan Penggugat bahwa Pengugat telahmelangsungkan perkawinan dengan Tergugat di Gereja Santa Maria,Kampung Mamahag Tebog, dihadapan Pemuka Agama Katolik yangbernama PASTOR

Menyatakan perkawinan antara Tergugat dan Penggugat yang telahdilangsungkan di gereja Santo Kristianus Mamahak Tebog,dihadapan Pemuka Agama Katolik Pastor IGNASIUS DING JENAUpada tanggal 14 Mei 2011, seusai surat Nikah Liber : M, Anno :2011, NOmor : 2104, tertanggal 30 Mei 2011;Terdaftar di Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat Nomor :64.07.AK.2011.000111, tertanggal 15 Juni, Putus karena Cerai dengansegala akibat hukumnya, sesuai permintaan Penggugat; 3.

Bahwa Para Pemohon telah melangsungkan perkawinan secara pemberkatan dihadapan Pemuka Agama KATHOLIK yang bernama PASTOR RM. F.X.

Saksi SITI NAFIAH , dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon ;Halaman 3 dari 7 Penetapan No. 1780/Pdt.P/2018/PN.BtmBahwa adapun permasalahan Pemohon sehingga mengajukan permohonan ini karenahendak mencatatkan perkawinannya yang terlambat pada Kantor Catatan Sipil KotaBatam;Bahwa Para Pemohon tersebut telan melangsungkan perkawinan secarapemberkatan dihadapan Agama KATHOLIK yang bernama PASTOR RM. F.X.

Saksi PANUTAN HERNAWATI YUNI WINSA SIMATUPANG, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon ;Bahwa adapun permasalahan Pemohon sehingga mengajukan permohonan. inikarena hendak mencatatkan perkawinannya yang terlambat pada Kantor Catatan SipilKota Batam;Bahwa Para Pemohon tersebut telah melangsungkan perkawinan secarapemberkatan dihadapan Agama KATHOLIK yang bernama PASTOR RM. F.X.

maka segala sesuatu yangterurai dalam Berita Acara Pemeriksaan permohonan ini harus pula dianggap tercantumdalam penetapan ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalah seperti teruraidiatas;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti Surat dan keterangan saksisaksidihubungkan dengan keterangan Pemohon diperoleh faktafakta sebagai berikut : Bahwa Para Pemohon telah melangsungkan perkawinan secara pemberkatan dihadapan Pemuka Agama KATHOLIK yang bernama PASTOR

PANUTAN HERNAWATI YUNI WINSA SIMATUPANG ;Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan Para Pemohon sebagaimana dalambukti P3 yang dikuatkan oleh keterangan saksisaksi yang diajukan dipersidangan yangmenerangkan bahwa benar perkawinan Para Pemohon yang secara sah dihadapanPemuka Agama KATHOLIK yang bernama PASTOR RM. F.X.

Mamuju Utara senilai Rp. 633.570.000,- (enam ratus tiga puluh tiga juta lima ratus tujuh puluh juta rupiah) Nomor :991.1/144/SPP-LS/VII tahun 2011/PPKAD tanggal 01 Agustus 2011;14. 1 (satu) berkas Surat Permohonan Dana Pemberian Insentif Pegawai Syara Imam, Khatib, Bilal, Guru Mengaji, Pendeta, Pastor dan Mangku se-Kab. Mamuju Utara Tahun Anggaran 2011 senilai Rp.1.029.270.000,- (satu milyar dua puluh Sembilan juta dua ratus tujuh puluh juta rupiah) yang ditandatangani oleh Drs H.

Abdul Wahid, S.Sos,.MM senilai Rp.1.727.543.916,- (satu milyar tujuh ratus dua puluh tujuh juta lima ratus empat puluh tiga ribu Sembilan ratus enam belas rupiah) tahun anggaran 2011;21. 1 (satu) berkas Surat Permohonan Dana Pemberian Insentif Pegawai Syara Imam, Khatib, Bilal, Guru mengaji, pendeta, Pastor dan mangku se-Kab. Mamuju Utara T.A. 2011 senilai Rp.1.029.270.000,- (satu milyar dua puluh Sembilan juta dua ratus tujuh puluh ribu rupiah) yang di tandatangani oleh Drs. H.

Kusmayadi Halim TA 2011;29. 1 (satu) lembar Surat Perintah Pencairan Dana (SP2D) Nomor : 900/1983/SP2D/VIII/2011/KBUD untuk bantua pembayaran soial untuk Dewan Pastor senilai Rp.42.170.000,- (empat puluh dua juta seratus tujuh puluh ribu rupiah) TA 2011 tanggal 02 Agustus 2011;30. 1 (satu) lembar Surat Perintah Membayar (SPM) Nomor : 991.1/142/VIII/2011 untuk pembayaran Dewan Pastor sebesar Rp.42.170.000,- (empat puluh dua juta seratus tujuh puluh ribu rupiah) pada tangga 02 Agustus 2011;31

. 1 (satu) berkas Surat Permintaan Pembayaran Belanja Langsung (SPP-LS) Nomor : 991.1/142/SPP-LS/VIII/tahun 2011/PPKAD pada tanggal 01 Agustus 2011 senilai Rp.42.170.000,- (empat puluh dua juta seratus tujuh puluh ribu rupiah) TA 2011;32. 1 (satu) berkas Surat Permohonan Dana Insentif Pegawai Syara Imam, Khatib, Bilal, Guru Mengaji, Pendeta, Pastor dan Mangku se-Kab.

Abd Wahid, S.Sos., MM senilai Rp. 1.727.543.916 (satu milyar tujuh ratus dua pulu tujuh juta lima ratus empat puluh tiga ribu Sembilan ratus enam belas rupiah) TA 2011;38. 1 (satu) berkas Surat Permohonan Dana Insentif Pegawai Syara Imam, Khatib, Bilal, Guru Mengaji, Pendeta, Pastor dan Mangku se- Kab. Mamuju Utara TA 2011 senilai Rp.1.029.270.000,- (satu milyar dua puluh Sembilan juta dua ratus tujuh puluh ribu rupiah) yang ditandatangani oleh H.

Mamuju Utara yang bertanggungjawab dalam hal penyaluran bantuan danainsentif untuk para pegawai syara (Khatib, Imam dan Bilal), Pandita/Pinandita, pendeta,pastor dan guru mengaji serta bantuan Ongkos Naik HajiBahwa pada tahun 2011 Pemerintah Daerah Kabupaten Mamuju Utaramemberikan bantuan kepada para pegawai syara seKab.

Pembayaran Belanja Langsung (SPPLS)Nomor : 991.1/142/SPPLS/Vlll/tahun 2011/PPKAD pada tanggal 01 Agustus2011 senilai Rp.42.170.000, (empat puluh dua juta seratus tujuh puluh riburupiah) TA 2011;1 (satu) berkas Surat Permohonan Dana Insentif Pegawai Syara Imam, Khatib,Bilal, Guru Mengaji, Pendeta, Pastor dan Mangku seKab.

Pendeta/Pastor sebesar Rp.1.000.000,. Khatib sebesar Rp.500.000,. Guru Mengaji sebesar Rp.400.000.

Surat Permintaan Pembayaran Belanja Langsung (SPPLS)Nomor : 991.1/142/SPPLS/Vlll/ahun 2011/PPKAD pada tanggal 01Agustus 2011 senilai Rp.42.170.000, (empat puluh dua juta seratus tujuhpuluh ribu rupiah) TA 2011;32.1 (satu) berkas Surat Permohonan Dana Insentif Pegawai Syara Imam,Khatib, Bilal, Guru Mengaji, Pendeta, Pastor dan Mangku seKab.

Abd Wahid, S.Sos., MMsenilai Rp. 1.727.543.916 (satu milyar tujuh ratus dua pulu tujuh juta limaratus empat puluh tiga ribu Sembilan ratus enam belas rupiah) TA 2011;38.1 (satu) berkas Surat Permohonan Dana Insentif Pegawai Syara Imam,Khatib, Bilal, Guru Mengaji, Pendeta, Pastor dan Mangku se Kab.

lembar Surat Tanda Terima Laporan Polisi atas nama ALEXANDER SEPTIAN PRIHARJOKO Als SEPTIAN Anak Dari HELARIUS BATO kepada Kepolisian Resort Kapuas Hulu, tanggal 10 Pebruari 2016 ; 1 (satu) lembar Surat Pernyataan atas nama ALEXANDER SEPTIAN PRIHARJOKO Als SEPTIAN Anak Dari HELARIUS BATO kepada Kepolisian Resort Kapuas. 1 (satu) lembar kwitansi senilai 30.000.000,- ( tiga puluh juta rupiah ) 1 (satu) lembar surat pernyataan dari pastor

setidaktidaknya pada suatu tempat lain yang masihtermasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Putussibau, Dengan sengaja danmelawan hukum memiliki barang sesuatu yang seluruhnya atau sebagian adalahHalaman 3 dari 19 Putusan Nomor 111/Pid.B/2016/PN.Pts.kepunyaan orang lain, tetapi yang ada dalam kekuasaannya bukan karenakejahatan, perbuatan tersebut dilakukan terdakwa dengan cara sebagai berikut: > Pada waktu dan tempat sebagaimana diuraikan diatas berawal ketika terdakwadiberikan kepercayaan oleh saksi Pastor

menyimpan uang yang akan digunakanuntuk membeli kursi Gereja sebesar Rp. 30.000.000, (tiga puluh juta rupiah)dikarenakan terdakwa sebagai ketua organisasi Katholik OMK (orang mudakatholik) kemudian oleh terdakwa uang tersebut disetor ke rekening terdakwa diBank BRI pada tanggal 27 Januari 2016 sebesar Rp. 5.000.000,, tanggal 30Januari 2016 sebesar Rp. 5.000.000,, tanggal 31 Januari 2016 sebesar Rp.10.000.000, dan sisanya disetor sebesar Rp. 10.000.000..> Bahwa setelah terdakwa menerima uang dari saksi Pastor

Kondradus GerejaKhatolik Hati Santa Perawan Tak Bernoda (HSPMTB) terdakwa menggunakanuang tersebut untuk judi bola online sehingga uang tersebut habis dan terdakwatelah mennggunakan uang tersebut untuk judi bola online tanpa izin dansepengetahuan saksi korban Pastor Kondradus Gereja Khatolik Hati SantaPerawan Tak Bernoda (HSPMTB).

masih termasuk dalam daerah hukumHalaman 4 dari 19 Putusan Nomor 111/Pid.B/2016/PN.Pts.Pengadilan Negeri Putussibau, Barang Siapa memberitahukan atau mengadukanbahwa ada telah dilakukan suatu perbuatan pidana, padahal mengetahui bahwa itutidak dilakukan, perbuatan tersebut dilakukan terdakwa dengan cara sebagaiD@riKUt: 222 o nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn n nen n nnn nennnnnee> Pada waktu dan tempat sebagaimana diuraikan diatas berawal ketika terdakwadiberikan kepercayaan oleh saksi Pastor

rupianh ) sebagaimana bukti dariTerdakwa berupa kwitansi dan Surat pernyataan dari Pastor Kondradus GerejaKhatolik Hati Santa Perawan Tak Bernoda (HSPMTB).

M E N E T A P K A N -- Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut ;-- Menetapkan bahwa FANDER CHULES PASARIBU dengan Pemohon ROMIAN BR NAINGGOLAN adalah pasangan suami isteri yang sah yang telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 10 Februari 1971 yang diberkati oleh Pastor Germano Framarin, SX di Gereja Katolik St. Petus Kanisius Kampung Beringin sesuai dengan Testimonium Matrimonii (Surat Kawin) Buku I No. 977 Hal.- yang dikeluarkan oleh Gereja Katolik ST.

keterangan Pemohon dan Saksisaksi dipersidangan;TENTANG DUDUKNYA PERKARA Menimbang, bahwa Pemohon dalam Surat Permohonannya tertanggal11 Februari 2015 yang telah diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanNegeri Rantauprapat tertanggal 11 Februari 2015 dibawah Register Nomor: 13/Pdt.P/2015/PN Rap, telah mengajukan Permohonan sebagai berikut :e Bahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan dengansuami pemohon bernama FANDER CHULES PASARIBU padatanggal 10 Februari 1971 yang diberkati oleh Pastor

memohonkanagar sudilah kiranya Bapak menetapkan suatu waktu dan tempat persidanganguna memeriksa permohonan Pemohon tersebut dengan memerintahkanPemohon hadir dipersidangan tersebut dan selanjutnya Pemohon memohonkanPenetapan Pengadilan Negeri sebagai berikut :Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut 5Menetapkan bahwa FANDER CHULES PASARIBU dengan PemohonROMIAN BR NAINGGOLAN adalah pasangan suami isteri yang sah yangtelah melangsungkan perkawinan pada tanggal 10 Februari 1971 yangdiberkati oleh Pastor

Pemohon, sertadikuatkan dengan surat bukti P1 dan P4, maka jelaslah bahwa benar namaPemohon telah sesuai dengan namanya di permohonan yaitu Romian BrNainggolan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Saksi Raimainim Sinaga dansaksi Aduriana Sinaga, dihubungkan dengan keterangan Pemohon, sertadikuatkan dengan surat bukti P.2, maka jelaslah bahwa Fander Chules Pasaribudengan Pemohon Romian Br Nainggolan adalah pasangan suami istri yang telahmenikah pada tanggal 10 Februari 1971 yang diberkati oleh Pastor

seluruhnya ;Menimbang, bahwa karena permohonan diajukan pemohon, maka segalabiayabiaya yang timbul dalam permohonan ini dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, dan memperhatikan segala ketentuan hukum dan Perundangundangan yang berhubungan dengan perkara ini :MENETAPKAN Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut ; Menetapkan bahwa FANDER CHULES PASARIBU dengan PemohonROMIAN BR NAINGGOLAN adalah pasangan suami isteri yang sah yangtelah melangsungkan perkawinan pada tanggal 10 Februari 1971 yangdiberkati olen Pastor