syariat Islam pada tahun 1978 atau sesudahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pernikahan tersebuttidak didaftarkan pada Pegawai Pencatat Nikah setempat, namun ternyatapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak mempunyai halanganperkawinan, maka beralasan untuk dapat disahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, sebagaimana maksud pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan

syariat Islam pada tahun 2001atau sesudahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pernikahan tersebuttidak didaftarkan pada Pegawai Pencatat Nikah setempat, namun ternyatapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak mempunyai halanganperkawinan, maka beralasan untuk dapat disahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, sebagaimana maksud pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan

PENETAPANNomor 0564/Pdt.P/2016/PA.Tgrsasm) Cpe ll a) aayDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tigaraksa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan pengesehan nikah /itsbat nikah yang diajukan oleh: Milih bin Ripan, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, tempattinggal di Kp.

Cea ll) a) auDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tigaraksa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan pengesehan nikah /itsbat nikal yang diajukKan OS: snnneesmsnnennnnnsansnninnnnnennneneennmsanenenenneAbdul Muin bin Tayirun, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh,tempat tinggal di Kp.

syariat Islam pada tahun 1996 atau sesudah berlakunyaUndangUndang Nomor Tahun 1974, dan pernikahan tersebut tidak didaftarkanpada Pegawai Pencatat Nikah setempat, namun ternyata pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II tersebut tidak mempunyai halangan perkawinan, maka beralasanuntuk dapat disahkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tersebut,sebagaimana maksud pasal 7 huruf (ce) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan

PENETAPANNomor 0562/Pdt.P/2016/PA.Tgrsasm) Cpe ll a) aayDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tigaraksa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan pengesehan nikah /itsbat nikah yang diajukan oleh: Sanan bin Lencu, umur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta,tempat tinggal di Kp.

No. 0085/Pdt.P/2015/PA.Mtr.10Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan Nikahnyauntuk persyaratanmengurusaktanikah.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka terbukti pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yang terjadipada tanggal22 Nopember 2004, di LingkunganKarangPelambek,KelurahanAbianTubuhBaru, KecamatanSandubaya,Kota Mataram, telahmemenuhi rukun dan syarat pernikahan sebagaimana maksud pasal 14Kompilasi

Penetapan No.0093/Pdt.P/2017/MS.SkIAtau, Apabila Mahkamah Syariyah Singkil berpendapat lain, mohon putusanyang seadiladilnya (Ed Aquo et bono).Bahwa atas perintah Majelis Hakim yang menyidangkan perkara ini,Jurusita Pengganti Mahkamah Syariyah Singkil telah mengumumkanpermohonan pengesehan nikah tersebut selama 14 (empat belas) harisemenjak hari sidang ditetapkan bagi pihakpihak yang berkepentingan, namunselama masa tenggang waktu tersebut tidak ada pihak lain yang mengajukankeberatan ke Mahkamah

PENETAPANNomor 0026/Pdt.P/2016/PA.Amt.pS eS BI alll piuDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Amuntai yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara Pengesehan Nikah yang diajukanoleh:Muhammad Utun bin Dahlan, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Dagang, tempat tinggal di RT.OL Desa Kupang, KecamatanLampihong, Kabupaten Balangan, selanjutnya disebut sebagai"Pemohon

syariat Islam pada tahun 1997atau sesudahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pernikahan tersebuttidak didaftarkan pada Pegawai Pencatat Nikah setempat, namun ternyatapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak mempunyai halanganperkawinan, maka beralasan untuk dapat disahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, sebagaimana maksud pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan

diperlukan buktibuktiyang cukup untuk dapat disahkannya pernikahan teersebut;Bahwa berdasarkan pandangan yang diberikan oleh Majelis Hakimtersebut, Pemohon dan Pemogon II menyatakan sulit untuk dapatmembuktikan dengan keterangan saksisaksi tentang telah terjadinyapernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, oleh sebab itu Pemohon danPemohon Il merasa tidak sanggup untuk membuktikan terjadinyapernikahannya dan selanjutnya Pemohon dan Pemohon II menyatakan danbermohon kepada Majelis untuk mencabut permohonan Pengesehan

Menentukan biaya perkara sesuai dengan ketentuan yang berlaku;SUBSIDERAtau, Apabila Majelis berpendapat lain, mohon putusan yang seadiladilnya ;Bahwa atas perintah Hakim Tunggal yang menyidangkan perkara ini,Jurusita Pengganti MahkamahSyariyah Singkil telah mengumumkanpermohonan pengesehan nikah tersebut selama 14 (empat belas) harisemenjak hari sidang ditetapkan bagi pinakpihak yang berkepentingan, namunselama masa tenggang waktu tersebut tidak ada pihak lain yang mengajukankeberatan ke Mahkamah

syariat Islam pada tahun 2010 atau sesudahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pernikahan tersebuttidak didaftarkan pada Pegawai Pencatat Nikah setempat, namun ternyatapernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai halanganperkawinan, maka beralasan untuk dapat disahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut, sebagaimana maksud pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan

syariat Islam pada tahun 2000 atau sesudahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pernikahan tersebuttidak didaftarkan pada Pegawai Pencatat Nikah setempat, namun ternyatapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak mempunyai halanganperkawinan, maka beralasan untuk dapat disahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, sebagaimana maksud pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan

syariat Islam pada tahun 2002atau sesudahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pernikahan tersebuttidak didaftarkan pada Pegawai Pencatat Nikah setempat, namun ternyatapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak mempunyai halanganperkawinan, maka beralasan untuk dapat disahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, sebagaimana maksud pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan

No. 0100/Pdt.P/2015/PA.Mtr10Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan Nikahnyauntuk persyaratanmengurusBukunikah.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka terbukti pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yang terjadipada tahun 1984, di LingkunganBatuMediri, KelurahanJempongBaru,KecamatanSekarbela, Kota Mataram, telah memenuhi rukun dan syaratpernikahan sebagaimana maksud pasal 14 Kompilasi Hukum Islam

syariat Islam pada tahun 2007 atau sesudahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pernikahan tersebuttidak didaftarkan pada Pegawai Pencatat Nikah setempat, namun ternyatapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak mempunyai halanganperkawinan, maka beralasan untuk dapat disahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, sebagaimana maksud pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan

syariat Islam pada tahun 2012 atau sesudahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pernikahan tersebuttidak didaftarkan pada Pegawai Pencatat Nikah setempat, namun ternyatapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak mempunyai halanganperkawinan, maka beralasan untuk dapat disahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, sebagaimana maksud pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan

syariat Islam pada tahun 2008 atau sesudahberlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, dan pernikahan tersebuttidak didaftarkan pada Pegawai Pencatat Nikah setempat, namun ternyatapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak mempunyai halanganperkawinan, maka beralasan untuk dapat disahkan pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut, sebagaimana maksud pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan

Mtr.10dengan Pemohon II tersebut, sebagaimana maksud pasal 7 huruf (e) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dalam pengajuanpermohonannya, sangat membutuhkan Penetapan Pengesehan Nikahnyauntuk persyaratanmengurusBukunikah.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka terbukti pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il yang terjadipada tanggal 10 April 1983, di Pelembak, Kelurahan Dayan Peken,KecamatanAmpenan, Kota Mataram, telah memenuhi rukun dansyaratpernikahan