telah melakukan hubungan layaknya suami isteri lebih darilima kali yang dilakukan di kebun jagung dan calon istrinya kini dalamkeadaan hamil 3 bulan;Bahwa antara dirinya dengan calon istrinya sudah benarbenar salingmencintai dan berketetapan hati untuk menikah;Bahwa dirinya sudah siap bertanggung jawab lahir bathin dan akan berusahamembimbing calon isterinya tersebut dan dirinya siap menjadi kepalakeluarga yang baik;Bahwa antara dirinya dengan calon istrinya tidak ada hubungan mahrambaik nasab, semenda

Penetapan Nomor 217/Padt.P/2017/PA.BmBahwa antara dirinya dengan calon suaminya sudah benarbenar salingmencintai dan berketetapan hati untuk menikah;Bahwa dirinya sudah siap bertanggung jawab lahir bathin dan akan berusahamembimbing calon isterinya tersebut dan dirinya siap menjadi kepalakeluarga yang baik;Bahwa antara dirinya dengan calon suaminya tidak ada hubungan mahrambaik nasab, semenda maupun rada;Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon tidak ada hubungan mahrambaik nasab, semenda maupun

Olehkarenanya tidak ada halangan untuk anak Pemohon (Nastain bin Juraid)menikah dengan Calon istrinya (Nurhaidah Binti Abdurahman);Menimbang, bahwa antara calon mempelai berdua tidak ada halangansecara hukum Islam untuk melangsungkan pernikahan, baik karena mahramnasab, mahram semenda, maupun mahram sesusuan, sebagaimana ketentuanHal. 9 dari 12 hal.

Penetapan Nomor 217/Pdt.P/2017/PA.BmBahwa antara dirinya dengan calon suaminya sudah benarbenar salingmencintai dan berketetapan hati untuk menikah;Bahwa dirinya sudah siap bertanggung jawab lahir bathin dan akan berusahamembimbing calon isterinya tersebut dan dirinya siap menjadi kepalakeluarga yang baik;Bahwa antara dirinya dengan calon suaminya tidak ada hubungan mahrambaik nasab, semenda maupun rada;Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon tidak ada hubungan mahrambaik nasab, semenda maupun rada

Olehkarenanya tidak ada halangan untuk anak Pemohon (Nastain bin Juraid)menikah dengan Calon istrinya (Nurhaidah Binti Abdurahman);Menimbang, bahwa antara calon mempelai berdua tidak ada halangansecara hukum Islam untuk melangsungkan pernikahan, baik karena mahramnasab, mahram semenda, maupun mahram sesusuan, sebagaimana ketentuanHal. 21 dari 12 hal.

Dipanggil dan datang menghadap saksi ke1 yang atas pertanyaan Hakimmengaku bernama :1 lr.AAGUSTINUS SIMANJUNTAK, Tempat lahir di Pematang Siantar,Tanggal lahir 18 Agustus 1964, Umur 52 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki,Kebangsaan Indonesia, Tempat tinggal di Emplasmen Kebun TinjowanNagori Tinjowan Kecamatan Ujung Padang Kabupaten Simalungun,Agama Kristen, Pekerjaan Manager Unit Kebun PTPNIV Tinjowan;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke1 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda

memanggilsaksi ke2 agar masuk ke ruang persidangan, atas pertanyaan Hakim, lalu saksike2 menerangkan mengaku bernama :2 JONAR SIPAYUNG, Tempat lahir di Tinjowan, Tanggal lahir 29Nopember 1974, Umur 42 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, KebangsaanIndonesia, Tempat tinggal di Emplasmen Kebun Tinjowan KecamatanUjung Padang Kabupaten Simalungun, Agama Kristen, PekerjaanKaryawan PTPNIV Kebun Tinjowan;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke2 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda

memanggilsaksi ke3 agar masuk ke ruang persidangan, atas pertanyaan Hakim, lalu saksike3 menerangkan mengaku bernama :3 SUHARLIANSYAH, Tempat lahir di Huta Parik, Tanggal lahir 27 Februari1981, Umur 36 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia,Tempat tinggal di Emplasmen Kebun Tinjowan Kecamatan Ujung PadangKabupaten Simalungun, Agama lslam, Pekerjaan Karyawan PTPNIVKebun Tinjowan;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke3 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda

memanggilsaksi ke4 agar masuk ke ruang persidangan, atas pertanyaan Hakim, lalu saksike4 menerangkan mengaku bernama :4 HERINANDO NAINGGOLAN, Tempat lahir di Mandoge, Tanggal lahir 14Maret 1982, Umur 35 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, KebangsaanIndonesia, Tempat tinggal di Emplasmen Kebun Tinjowan KecamatanUjung Padang Kabupaten Simalungun, Agama Kristen, PekerjaanKaryawan PTPNIV Kebun Tinjowan;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke4 menerangkan tidak kenal dan tidakmempunyai hubungan keluarga sedarah atau semenda

Bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya tersebut tidakada larangan syarl untuk melakukan pernikahan yaitu tidak adahubungan sesusuan, Semenda maupun se nasab;6.

Saksi;Joko Susanto bin Daryoto, umur 25 tahun, Agama Islam, pekerjaanWiraswasta, tempat tinggal di Dusun Kapencar RT.006 Rw.009 DesaKapencar Kecamatan Kertek Kabupaten Wonosobo, memberketerangan sebagai berikut: Kenal dengan Pemohon dan anak Pemohon karena sebagaitetangga Pemohon; Antara calon mempelai wanita dengan calon mempelai pria tidakada hubungan keluarga ataupun sesusuan maupun semenda; Antara calon mempelai wanita dengan calon mempelai pria tidakada larangan menurut agama untuk melangsungkan

pernikahan; Secara fisik dan mental keduanya sudah mampu untukmelangsungkan pernikahan;Mursinah binti Fadholi, umur 43 tahun, Agama Islam, pekerjaan Petani,tempat tinggal di Dusun Kesemon RT.014 Rw.005 Desa Telogomulyo,Kecamatan Kertek Kabupaten Wonosobo, memberi keterangansebagai berikut: Kenal dengan Pemohon dan anak Pemohon sebagai keluargacalon mempelai perempuan ; Antara calon mempelai wanita dengan calon mempelai pria tidakada hubungan keluarga, ataupun sesusuan maupun semenda; Antara calon

Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, ataupun Sesusuan maupun semenda;2. Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adalarangan menurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yangberlaku untuk melangsungkan pernikahan;3. Secara Fisik dan mental keduanya sudah mampu untuk melangsungkanpernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1.

Calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, ataupun Sesusuan maupun semenda;2. Calon mempelai lakilaki dan calon mempelai wanita tidak ada laranganmenurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yang berlakuuntuk melangsungkan pernikahan;3.

HOTMA ANDAR LUMBAN TOBING, Tempat lahir di Dusun Hulu, Tanggallahr 20 Desember 1967, 49 tahun, Jenis kelamin Laktlaki, KebangsaanIndonesia, Tempat tinggal di Emplasmen Sei Mangkei Nagori Sei MangkeiKecamatan Bandar Kabupaten Simalungun, Pekerjaan Karyawan Security PTPNII Dusun Hulu, Agama Kristen;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke1 menerangkan tidak kenal dan tidak mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikat hubungan kerja denganterdakwa ;Kemudian saksi ke1 bersumpah menurut agamanya

MUSLIM, Tempat lah Sei mangkei, Tanggal lahr 24 Mei 1972, Umur 45Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia, Tempat tinggal di Huta IIINagori Sei Mangkei Kecamatan Bosar Maligas Kabupaten Simalungun, AgamaIslam, Pekerjaan Karyawan Security PTPN III Dusun Hulu;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke2 menerangkan tidak kenal dan tidak mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikat hubungan kerja denganterdakwa ;Halaman 2 Catatan Persidangan Nomor 102/Pid.C/2017/PNSIMKemudian saksi

JULIASMAN LUBIS, Tempat lahir di Sei Panyabungan, Tanggal lahir 06 Maret1964, Umur 53 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia, Tempattinggal di Huta If Nagori Sei Mangkei Kecamatan Bandar KabupatenSimalungun, Pekerjaan Karyawan Security PTPN III Dusun Hulu, Agama Islam ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke3 menerangkan tidak kenal dan tidak mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikat hubungan kerja denganterdakwa ;Kemudian saksi ke3 bersumpah menurut agamanya untuk memberikan

SUNARSIH, Tempat lahir di Bandar Tinggi, Tanggal lahir 11 Januari 1970,Umur 47 Tahun, Jenis kelamin Perempuan, Kebangsaan Indonesia, Tempattinggal di Perdagangan Seberang Nagori Perdagangan II Kecamatan BandarKabupaten Simalungun, Pekerjaan Ibu Rumah Tangga, Agama Islam ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke4 menerangkan tidak kenal dan tidak mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikat hubungan kerja denganterdakwa ;Halaman 3 Catatan Persidangan Nomor 102/Pid.C/2017/PNSIMKemudian

GREGORIUS ADITYA KURNIAWAN, Tempat lahir di Yogyakarta, Tanggallahr 20 Mei 1988, Umur 29 Tahun, Jens kelamin Lakilaki, KebangsaanIndonesia, Tempat tinggal di Jalan Kelambir V No.15 Kelurahan Tanjung KustaKecamatan Medan Helvetia Kota Medan, Pekerjaan Asisten Personalia KebunPTPN If Dusun Hulu, Agama Kristen Khatolik ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke4 menerangkan tidak kenal dan tidak mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikat hubungan kerja denganterdakwa ;Kemudian saksi ke4

telah memberikan keterangan sebagai berikutBahwa CALON ISTERI akan dinikahkan dengan ANAK PEMOHON;Bahwa ANAK PEMOHON dengan CALON ISTERI sudah berpacaran,bahkan saat ini CALON ISTERI tengah hamil;Bahwa CALON ISTERI saat ini beusia 17 tahun;Bahwa CALON ISTERI sudah siap menjadi isteri dan ibu rumah tanggayang baik dan menikah dengan lakilaki yang masih dibawah umur;Bahwa keluarga ANAK PEMOHON telah melamar CALON ISTERI;Bahwa antara ANAK PEMOHON dengan CALON ISTERI tidak adahuCALON ISTERI nasab, semenda

Martima binti Kili, dan telah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa Martima binti Kili adalah ibu dari CALON ISTERI yang akandinikahkan dengan ANAK PEMOHON;Bahwa antara ANAK PEMOHON dengan CALON ISTERI telah berpacaranbahkan CALON ISTERI telah hamil;Bahwa Martima binti Kili telah menyetujui rencana pernikahan ANAKPEMOHON dengan CALON ISTERI, dan tidak memaksanya;Bahwa ANAK PEMOHON masih dibawah umur;Bahwa antara ANAK PEMOHON dengan CALON ISTERI tidak adahuCALON ISTERI nasab, semenda

Pemohon mempunyai anak yang benama ANAK PEMOHON,dan akan menikah dengan seorang perempuan yang bernamaCALON ISTERI; Bahwa antara ANAK PEMOHON dengan CALON ISTERI telahmenjalin huCALON ISTERI cinta bahkan saat ini CALON ISTERIsedang hamil; Bahwa ANAK PEMOHON saat ini masih dibawah umur; Bahwa meskipun masih dibawah umur, akan tetapi ANAK PEMOHONsudah bisa membantu orang tuanya dalam menyelesaikan pekerjaanrumah tangga; Bahwa antara ANAK PEMOHON dengan CALON ISTERI tidak adahuCALON ISTERI nasab, semenda

dan telah menyampaikan keterangan yang padaHalaman 7 dari 14 putusan Nomor 52/Padt.P/2019/PA.TSepokoknya menyatakan anak Pemohon yang bernama ANAK PEMOHON akanmenikah dengan CALON ISTERI karena antara keduanya telah menjalinhuCALON ISTERI cinta hingga menyebabkan hamil, masingmasing telah siapmenjadi seorang suami maupun isteri yang bertanggungjawab, tidak ada unsurpaksaaan dari rencana perkawinan tersebut serta antara ANAK PEMOHONakan menikah dengan CALON ISTERI tidak ada huCALON ISTERI nasab,semenda

Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 adalah suami istri sah yangmenikah secara Islam dengan memenuhi rukun nikah dan tidak adahalangan untuk menikah menurut Hukum Islam, yakni pertalian nasab,semenda dan sesusuan;2. Bahwa pemohon 1 dengan Pemohon 2 melangsungkan pernikahanpada tanggal 31 Maret 2001 Desa Laeya Kec. Lainea KabupatenHal. 1 dari 9 hal.

Penetapan No. 0111/Pdt.P/201 7/PA.Kdi2.o Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan;o Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;o Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Mustika Sari lahir diPunggaluku, 02 April 2004 dan Muh.

Alat Sholat dan 1 (satu) pis kainkaci yang dibayar tunai;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara pemohon dengan pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda dan sesusuan;Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikeruniai dua orang anak bernama Mustika Sari lahir diPunggaluku, 02 April 2004 dan Muh. Syawal lahir di Kendari, 03Januari 2005;Hal. 4 dari 9 hal.

dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa saksi dan Il Pemohon menerangkan bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah,semenda dan sesusuan.Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan keterangan saksi dan Il Pemohon yang saling bersesuaian, maka harus dinyatakan terbuktibahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda dan hubungan sesusuan;Menimbang, bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak

berhubung ayah dan kakek dari Pemohon 2 telah meninggal dantidak memiliki saudara kandung lakilaki maka yang bertindak sebagaiwali nikah adalah paman dari pemohon Il yang bernama La Ode Ngkijesedang yang menjadi saksi nikah masingmasing bernama Saeli DanMustamin Kalla dengan mas kawin berupa seperangkat alat Sholatyang dibayar tunai;o Bahwa Pemohon pada saat menikah masih berstatus jejaka,sedangkan Pemohon Il berstatus perawan;o Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda

Bahwa, ANAK PEMOHON dengan calon isterinya CALON ISTERI ANAKPEMOHON tidak mempunyai halangan untuk melangsungkan pernikahanbaik hubungan semenda maupun hubungan sesusuan;8.

No. 601 /Pdt.P/2015 /PA.Blk.Bahwa antara calon mempelai pria dengan calon mempelai wanita tidakterdapat hubungan nasab, semenda, susuan atau hubungan lain yangdapat menghalangi sahnya pernikahan;Bahwa calon mempelai wanita beragama Islam dan berstatus perawan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan calonisteri dari anak Pemohon yang bernama CALON ISTERI ANAK PEMOHON,umur 20 tahun, agama Islam, yang menerangkan pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan

Pemohon sebagai calonmertuanya;Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan anak Pemohon dan telahmenjalin hubungan cinta selama 1 tahun;Bahwa hubungannya dengan anak Pemohon telah sedemikian akrabnyasehingga telah sepakat untuk menikah, bahkan telah dilamar danpernikahannya akan dilakasanakan setelah ada penetapan dariPengadilan;Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon ( ANAK PEMOHON) tidakterdapat hubungan nasab, semenda, susuan, maupun hubungan lainyang dapat menghalangi sahnya pernikahan;Bahwa dirinya

Bahwa Pemohon sudah pernah mendaftarkan pernikahan anakPemohon ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Rilau Ale, akan tetapiditolak karena anak Pemohon belum cukup umur; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak adahubungan darah atau sesusuan ataupun semenda yang menghalangimereka untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa calon suami anak Pemohon bekerja sebagai petani dan sudahpunya penghasilan; Bahwa perkawinan anak Pemohon dengan calon isterinya tidak adapaksaan dari siapa pun; Bahwa saksi

Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;e Bahwa antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak adahubungan darah, semenda, dan hubungan sesusuan, sehingga tidakada larangan untuk menikah sesuai ketentuan Pasal 8 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan Jo.

dirinya ; Bahwa iaakan mencatatkan pernikahan di KUA Kecamatan Kaliwungu Kabupaten Kendal,tetapi ditolak karena umurnya baru 18 tahun, sehingga belum memenuhi syarat usiaperkawinan ;e Bahwa ia sudah mempunyai calon istri bernama CALON ISTRI ANAKPEMOHON, umur 19 tahun, agama Islam, tempat kediaman di KecamatanKaliwungu Kabupaten Kendal, yang dikenal sudah lama ;e Bahwa ia sudah siap menjadi suami yang baik ;e Bahwa ia dengan calon istrinya tersebut tidak ada pertalian nasab, tidak adapertalian kerabat semenda

telah menghadirkan calon istri anak Pemohonyang bernama CALON ISTRI ANAK PEMOHON, umur 19 tahun, agama Islam,tempat kediaman di Kecamatan Kaliwungu Kabupaten Kendal, selanjutnyamenerangkan sebagai berikut: Bahwa ia adalah pacar anak Pemohon bernama ANAK PEMOHON; Bahwa ia kenal dengan anak Pemohon sudah lama ;e Bahwa ia sudah siap untuk menikah dengan anak Pemohon meskipun anakPemohon belum berumur 18 tahun ;Bahwa ia dengan anak Pemohon tersebut tidak ada pertalian nasab, tidak adapertalian kerabat semenda

selanjutnya menerangkansebagai berikut:Bahwa anaknya yang bernama CALON ISTRI ANAK PEMOHONadalah pacaranak Pemohon bernama ANAK PEMOHON;Bahwa anaknya yang bernama CALON ISTRI ANAK PEMOHONkenal dengan anakPemohon sudah lama ;Bahwa anaknya yang bernama CALON ISTRI ANAK PEMOHONsudah siap untukmenikah dengan anak Pemohon meskipun anak Pemohon belum berumur 18 tahun ;Bahwa anaknya yang bernama CALON ISTRI ANAK PEMOHONdengan anakPemohon tersebut tidak ada pertalian nasab, tidak ada pertalian kerabat semenda

tahu maksud Pemohon datang diPengadilan adalah untuk mohon dispensasi nikah untuk anaknya terbut ;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan dispensasi nikah untuk anaknya karenaanak Pemohon akan menikah, tetapi umurnya baru sekitar 18 tahun sehinggaumurnya belum cukup 19 tahun ;e Bahwa saksi tahu calon istri anak Pemohon dan status anak Pemohon adalah kjejakadan calon istrinya adalah perawan ;e Bahwa antara anak Pemohon dengan calon istrinya adalah tidak ada pertalian nasab,tidak ada pertalian kerabat semenda

Bahwa hubungan antara anak Pemohon dengan calon istrinya sudah sangat intim,dan keduanya telah siap untuk menikah, dan pula keduanya tidak ada pertaliannasab dan tidak ada pertalian kerabat semenda dan tidak ada pertalian sesusuan atautidak ada halangan untuk melakukan perkawinan ;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka MajelisHakim berkesimpulan, bahwa untuk menghindari kemadharatan dan pelanggaranhukum syara serta untuk memelihara normanorma agama dan kesusilaan dimasyarakat

bersangkutan tidak berhubungan nashab dan tidaksesusuan dengan calon isterinya ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangandari calon menantu Pemohon yang bernama XXXXXXXXXXXXX.yangpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa, yang bersangkutan adalah calon menantu Pemohon yangakan dinikahkan dengan XXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXX;Bahwa, yang bersangkutan saat ini berumur 16 tahun 7 bulan;Bahwa, yang bersangkutan sudah lulus SMP ;Bahwa, yang bersangkutan dengan calon suami tidak ada hubungannashab, semenda

;Bahwa, saat ini anak Pemohon belum berumur 19 tahun;Bahwa, anak Pemohon berstatus jejaka dan anak saksi berstatusperawan ;Bahwa setahu saksi anak Pemohon dengan calon isterinya telahlama berpacaran, bahkan saat ini calon isterinya dalam keadaanhamil;Bahwa, anak Pemohon saat ini bekerja di bengkel danmempunyai penghasilan yang cukup untuk menghidupikeluarganya nanti;Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak adahubungan nashab, sesusuan maupun semenda dan keduanyasudah samasama siap

anak saksi yangbernama XXXXXXXXXXXXX.; Bahwa, saat ini anak Pemohon belum berumur 19 tahun; Bahwa, anak Pemohon berstatus jejaka dan anak saksi berstatusperawan ; Bahwa setahu saksi anak Pemohon dengan calon isterinya telahlama berpacaran, bahkan saat ini calon isterinya dalam keadaanhamil; Bahwa, anak Pemohon saat ini bekerja di bengkel danmempunyai penghasilan yang cukup untuk menghidupikeluarganya nanti; Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak adahubungan nashab, sesusuan maupun semenda

bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohonadalah sebagaimana di uraikan diatas ;Menimbang bahwa di dalam diailildalil permohonannya, padapokoknya Pemohon memohon untuk dapat diberikan penetapandispensasi nikah kepada anak Pemohon untuk dapat menikah di usia 18tahun 1 bulan dikarenakan saat ini yang bersangkutan telah berpacarandengan seorang perempuan, selain itu anak Pemohon sudah bekerjasebagai sopir dan antara anak Pemohon dengan calon isterinya tidak adahubungan nashab, sesusuan mapun hubungan semenda

1998,dengan demikian umur yang bersangkutan adalah 18 tahun 1 bulan ;Menimbang, bahwa berdasarkan P.4 maka ternyata para Pemohontelah mendaftarkan untuk menikahkan anakanaknya ke Kantor UrusanAgama Kecamatan Mojotengah, akan tetapi telah ditolak disebabkan anakpara Pemohon belum cukup umur untuk menikah ;Menimbang bahwa berdasarkan keterangan kedua orang saksianak Pemohon masih di bawah umur, namun berkehendak untukmenikah, antara anak Pemohon dan calon isterinya tidak ada hubungankeluarga, baik semenda

Bahwa pada saat pernikahan tersebut SUAMI PEMOHON berstatus jejaka,sedangkan Pemohon berstatus perawan dan samasama beragama Islam;Bahwa antara Pemohon dengan SUAMI PEMOHON tidak ada hubungandarah dan sesusuan maupun semenda;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan SUAMI PEMOHONbertempat tinggal di Kecamatan Way Tenong Kabupaten Lampung Barat;6. Bahwa antara Pemohon dengan SUAMI PEMOHON telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anakbernama:1.

Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon bernama AYAH KANDUNG dengan saksi nikahbernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;Bahwa saksi mengetahui ada pengucapan ijab oleh wali nikah danpengucapan qabul oleh SUAMI PEMOHON;Bahwa saksi mengetahui maharnya berupa uang dan telahdiserahkan secara tunai;Bahwa saksi mengetahui saat menikah Pemohon berstatus perawandan SUAMI PEMOHON berstatus jejaka;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan SUAMI PEMOHON tidakmemiliki hubungan darah, semenda

saksi mengenal Pemohon karena saksi adalah keponakanPemohon;Bahwa saksi mengetahui Pemohon pernah menikah dengan seoranglakilaki bernama SUAMI PEMOHON;Bahwa saksi tidak mengetahui peristiwa pernikahan Pemohon danSUAMI PEMOHON karena saat itu saksi masih kecil;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan SUAMI PEMOHON adalahsuami isteri ketika saksi telah dewasa, Pemohon dan SUAMIPEMOHON telah hidup berumah tangga hampir 45 tahun;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan SUAMI PEMOHON tidakmemiliki hubungan darah, semenda

Pada saatpernikahan, Pemohon berstatus perawan dan SUAMI PEMOHON berstatusjejaka, tidak ada hubungan darah, semenda, sesusuan, dan tidak ada halanganpernikahan yang lain, kKemudian selama membina rumah tangga telah hiduprukun dan tidak pernah bercerai dan tetap beragama Islam serta tidak adapihak lain yang menggugat pernikahan Pemohon dengan SUAMI PEMOHON,dan Ramadhan bin Sulhah telah meninggal pada tanggal 26 Februari 2016;Menimbang, bahwa terhadap dalil Permohonan Pemohon, Termohon mengakui seluruh

menerangkan telahmelihat langsung peristiwa pernikahan Pemohon dengan SUAMI PEMOHONyang dilaksanakan pada tahun 1968 di Desa Sukaraja, Kecamatan WayTenong, Kabupaten Lampung Barat, dengan wali nikah ayah kandungPemohon bernama AYAH KANDUNG dan saksi nikah bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II serta mas kawin berupa uang yang telah dibayar tunai.Saksi juga menerangkan bahwa saat pernikahan Pemohon berstatus perawandan Ramalsyah bin Sulhan berstatus jejaka dan keduanya tidak memilikihubungan darah, semenda

Kabupaten Lamongan, sejak bulan Agustus tahun 2019;3 Bahwa sejak terjalin hubungan pertunangan tersebut antarakeduanya semakin akrab dan bahkan mesra sehingga adakekhawatiran akan terjadi halhal yang melanggar ketentuan agamadan peraturan perundang undangan yang berlaku apabila antarakeduanya tidak segera dilangsungkan pernikahan;4 Bahwa antara anak perempuan Para Pemohon, dengan tunangan /calon suaminya tersebut tidak ada larangan menikah, baik karenahubungan nasab, sepersusuan, maupun hubungan semenda

, bahkan ia sudah sering diajak pergi berduaan;o Bahwa ia sudah dipertunangkan oleh orang tuanya denganperempuan tersebut sejak bulan Agustus tahun 2019;oO Bahwa ia Siap secara fisik maupun mental untuk menikah dengancalon suaminya dan sudah mampu mengerjakan pekerjaan rumahtangga yang menjadi kewajiban seorang istri atau ibu rumah tangga;o Bahwa ia dengan calon suaminya tersebut tidak terdapat hubungantersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab,sepersusuan, mMaupun hubungan semenda

bahkan ia sudah sering mengajak pergi berduaan;Oo Bahwa ia akan bertanggung jawab atas rumah tangganya dansecara fisik dan mental, bahkan secara ekonomi telah siap untukmenjadi seorang suami/kepala rumah tangga, dan dari pekerjaannyasebagai Pedagang telah mempunyai penghasilan sebesar Rp.3.000.000, (tiga juta rupiah) untuk setiap bulannya;o Bahwa ia dengan calon Istrinya tersebut tidak terdapat hubungantersebut tidak ada larangan menikah, baik karena hubungan nasab,sepersusuan, maupun hubungan semenda

Abrori yangumurnya belum mencapai 19tahun; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 18 tahun, 6bulan; Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang = akandilaksanakan adalah atas keinginan keduanya karena telah salingmencintai dan sulit untuk dipisahkan; Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengancalon suaminya tidak ada hubungan hubungan darah, hubungansesusuan atau Semenda dan samasama beragama Islam;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi pertama tersebutdiatas, Pemohon

Abrori yangumurnya belum mencapai 19 tahun; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon baru berumur 26 tahun,11 bulan; Bahwa saksi mengetahui rencana pernikahan yang = akandilaksanakan adalah atas keinginan keduanya karena telah salingmencintai dan sulit untuk dipisahkan; Bahwa saksi mengetahui bahwa antara anak Pemohon dengancalon suaminya tidak ada hubungan hubungan darah, hubungansesusuan atau Semenda dan samasama beragama Islam;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksisaksi tersebut diatas,Pemohon

Nur Alwia, lahir 23 September 2016;BahwaPemohon dan Pemohon Il tidak pernah terjadi perceraian dan tidakmempunyai suami/isteri lain;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;Bahwasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaiKutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon ternyata tidak terdaftar diKantor Urusan Agama Kecamatan Abeli dengan alasan petugas yangdimintakan bantuan oleh Pemohon ternyata lalai

Hamiru dan La Bou;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai 2 orang anak dan tidak pernahbercerai;BahwaselamaPemohon dengan Pemohon Ilinggal bersama sebagaisuami isteri dan tidakpernah adapihak yang keberatan atau menggugatpernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa maksud dan tujuaan Pemohon dan Pemohon

Hamiru dan La Bou;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai 2 orang anak dan tidak pernahbercerai;" BahwaselamaPemohon dengan Pemohon Iltinggal bersama sebagaisuami isteri dan tidakpernah adapihak yang keberatan atau menggugatpernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa maksud dan tujuan Pemohon

Hamiru dan La Bou, maskawinPemohon Il berupa uang sebesar Rp. 360.000, (Tiga ratus enam puluhribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,sesusuan maupun semenda; Bahwa status Pemohon ladalah jejaka dan status Pemohon Il adalahperawan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il setelah menikah tinggal bersamasampai sekarang, tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai 2 orang anak; Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il hingga sekarang tidak adapihak yang menyampaikan

Kdi Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah tinggal bersama hingga sekarangsebagai suami isteri yang sah, dan selama hidup bersama tersebut diakuidan diterima positif oleh lingkungan/masyarakat

keduanya tidak segeradinikahkan, sehubungan dengan hal tersebut Pemohon sudah menerimapinangan dari pihak calon suami anak Pemohon tersebut, dan keluargakedua belah pihak telah menentukan hari pernikahan keduanya yangrencananya akan dilaksanakan pada tanggal 20 Desember 2019, sehinggasegala apa yang menjadi kebutuhan untuk pelaksanaan pernikahan telahdipersiapkan;Bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya tersebut tidak adalarangan syarl untuk melakukan pernikahan yaitu tidak ada hubungansesusuan, semenda

Saksi, umur 55 tahun, Agama Islam, pekerjaan 55 tempat tinggal diDusun Lembono RT.003 Rw.001 Desa Purwosari Kecamatan KaliwiroKabupaten Wonosobo;Kenal dengan para Pemohon dan anak para Pemohon sebagaitetangga;Antara calon pengantin perempuan dengan calon pengantin lakilakitidak ada hubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda;Antara dengan tidak ada larangan menurut agama untukmelangsungkan pernikahan;Secara Fisik dan mental keduanya sudah mampu untukmelangsungkan pernikahan;2.

Saksi,umur 58 tahun, Agama Islam, pekerjaan Perangkat Desa, tempattinggal di Dusun Bugangan, Desa Purwosari, Kecamatan Kaliwiro,Kabupaten Wonosobo;Kenal dengan para Pemohon dan anak para Pemohon sebagaitetangga;Antara calon pengantin perempuan dengan calon pengantin lakilaki tidak ada hubungan keluarga, Sesusuan atupun semenda;Antara dengan tidak ada larangan menurut agama untukmelangsungkan pernikahan;Secara Fisik dan mental keduanya sudah mampu untukmelangsungkan pernikahan;Selanjutnya untuk singkatnya

Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, Sesusuan ataupun semenda ;2. Antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adalarangan menurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yangberlaku untuk melangsungkan pernikahan;3. Secara Fisik dan mental keduanya sudah mampu untuk melangsungkanpernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut;1.

Calon mempelai lakilaki dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda;2. Calon mempelai lakilaki dan calon mempelai wanita tidak ada laranganmenurut agama maupun UndangUndang dan peraturan yang berlakuuntuk melangsungkan pernikahan;3.

tahun yangmenerangkan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa benar ia adalah anak Pemohon yang berumur saat ini 17 tahun; Bahwa benar ia bermaksud melaksanakan pernikahan dengan seorangperempuan yang bernama Suci Amaliah; Bahwa hubungannya dengan calon istrinya telah sedemikian akrabnya dantelah melakukan hubungan sebagaimana layaknya suami Istri; Bahw iaakan menikah dengan Suci Amaliah tanpa paksaan dari Siapapun; Bahwa ia dengan calon mempelai perempuan (Suci Amaliah) tidak terdapathubungan nasab, semenda

Majelis Hakim telah mendengar keterangan Calonistri dari anak Pemohon yang bernama Suci Amaliah binti Paiman menerangkanpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa benar ia adalah calon istri dari Ega Yulianza; Bahwa ia telah berhubungan badan/seks dengan anak Pemohon tersebut ; Bahwa ia siap dan tidak ada paksaan untuk menikah dengan Ega Yulianza; Bahwa ia telah diterima sebagai calon menantu oleh pihak keluargaPemohon; Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon (Ega Yulianza) tidak terdapathubungan nasab, semenda

No.052 /Pdt.P/2017 /PA.Jmb.yang ingin segera menikah dengan Suci Amaliah sementara umurnya belum19 tahun; Bahwa setahu saksi Pemohon khawatir apabila anaknya tersebut tidakdinikahkan dengan Suci Amaliah akan terjadi halhal yang tidak diinginkanterhadap anaknya tersebut karena hubungan mereka sudah sengat dekatbahkan telah melakukan hubungan seperti Suami istri; Bahwa setahu saksi antara Ega Yulianza dengan Suci Amaliah tidak adahubungan darah, semenda, sesusuan ataupun hubungan lainnya yangmenjadi

perkara ini adalahuntuk memohon izin agar anaknya bernama Ega Yulianza bisa menikahdengan Suci Amaliah karena umur Ega Yulianza masih 17 tahun;Bahwa setahu saksi Pemohon khawatir apabila anaknya tersebut tidakdinikahkan dengan Suci Amaliah akan terjadi halhal yang tidak diinginkanterhadap anaknya tersebut karena hubungan mereka sudah sengat dekatbahkan telah melakukan hubungan seperti Suami istri;Bahwa setahu saksi antara Ega Yulianza dengan Suci Amaliah tidak adahubungan darah, hubungan sesuan, semenda

badan sebagaimana layaknya Ssuami Istri; Bahwa apabila tidak segera dinikahkan akan terjadi halhal yang tidakdiinginkan ; Bahwa, maksud pernikahan Ega Yulianza bin Zulkarnain dengan Suci Amaliahbinti Paiman telah ditolak oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Kota BaruKota Jambi disebabkan Ega Yulianza bin Zulkarnain masih berumur 17tahun sehingga belum memenuhi persyaratan untuk menikah; Bahwa, antara Ega Yulianza bin Zulkarnain dengan Suci Amaliah bintiPaiman tidak terdapat adanya hubungan nasab, semenda

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;7.

Kadir dan Rusman Lamionde;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai 1 orang anak dan tidak pernahbercerai;BahwaselamaPemohon dengan Pemohon Ilinggal bersama sebagaisuami isteri dan tidakpernah adapihak yang keberatan atau menggugatpernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa maksud dan tuju~an Pemohon

Kadir dan Rusman Lamionde;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai sekarang, dan telah dikaruniai 1 orang anak dan tidak pernahbercerai;" BahwaselamaPemohon dengan Pemohon Iltinggal bersama sebagaisuami isteri dan tidakpernah adapihak yang keberatan atau menggugatpernikahan Pemohon dan Pemohon Il;" Bahwa maksud dan tujuan

KdiMenimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda;Menimbang, bahwaPemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan untuk disahkan secara hukum atas pernikahannya

Kdi Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah tinggal bersama hingga sekarangsebagai suami isteri yang sah, dan selama hidup bersama tersebut diakuidan diterima positif oleh lingkungan/masyarakat

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;7.

Majid;Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imamsetempat bernama Munir setelah menerima penyerahan perwalian dariayah kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa uangsebesar Rp. 360.000, (Tiga ratus enam puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Lahuda dan Talib;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

Majid;" Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imamsetempat bernama Munir setelah menerima penyerahan perwalian dariayah kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa uangsebesar Rp. 360.000, (Tiga ratus enam puluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Lahuda dan Talib;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

Kdiberupa uang sebesar Rp. 360.000, (Tiga ratus enam puluh ribu rupiah)dibayar tunai; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,sesusuan maupun semenda, sehingga tidak ada larangan hukum untukmelakukan pernikahan; Bahwa status Pemohon ladalah jejaka dan status Pemohon Il adalahperawan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il setelah menikah tinggal bersamasampai sekarang, tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai 7 orang anak; Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il hingga sekarang tidak

adapihak yang menyampaikan keberatan atas perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan

Muhammad Ilham, lahir 19 Januari 2013;BahwaPemohon dan Pemohon Il tidak pernah terjadi perceraian dan tidakmempunyai suami/isteri lain;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;Bahwasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaiKutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon ternyata tidak terdaftar diKantor Urusan Agama Kecamatan Abeli dengan alasan petugas yangdimintakan bantuan oleh Pemohon ternyata

menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imamsetempat bernama Hamsah, S. setelah menerima penyerahan perwaliandari ayah kandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupauang sebesar Rp. 240.000, (Dua ratus empat puluh ribu rupiah) dibayartunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Taufan bin Motang dan Ajudan bin Ando;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda

KotaKendari,maka perkara ini termasuk kompetensi Pengadilan Agama dan menjadiwewenang Pengadilan Agama Kendari;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut Syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda

KdiMotang dan Ajudan bin Ando, maskawin Pemohon Il berupa uang sebesarRp. 240.000, (Dua ratus empat puluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,sesusuan maupun semenda; Bahwa status Pemohon ladalah jejaka dan status Pemohon Il adalahperawan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il setelah menikah tinggal bersamasampai sekarang, tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai 2 orang anak; Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il hingga sekarang tidak adapihak yang

menyampaikan keberatan atas perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah

SUPARNO, Tempat lahir di Pulo Pitu Hataran, Tanggal lahir 12 April 1970, 47tahun, Jenis kelamin Laktlakii Kebangsaan Indonesia, Tempat tinggal diAfdeling IT B PTPN IV Aek Nauli Nagori Aek Gerger Kecamatan Ujung PadangKabupaten Simalungun, Pekerjaan Karyawan PTPN IV Kebun Aek Nauli, AgamaIslam ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke1 menerangkan tidak kenal dan tidak mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikat hubungan kerja denganterdakwa ;Kemudian saksi ke1 bersumpah menurut agamanya

ALI BASA SIHITE, Tempat lahir Sosa, Tanggal lahir 16 September 1978, Umur38 Tahun, Jenis kelamin Laktlaki, Kebangsaan Indonesia, Tempat tinggal diAfdeling I C Perkebunan PTPN IV Aek Nauli Nagori Taratak NagodangKecamatan Ujung Padang Kabupaten Simalungun, Agama Islam, PekerjaanKaryawan PTPN IV Kebun Aek Nauli ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke2 menerangkan tidak kenal dan tidak mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikat hubungan kerja denganterdakwa ;Halaman 2 Catatan Persidangan

JON FREDI SIAGIAN, Tempat lahir di Tinjowan, Tanggal lahir 11 Juni 1986,Umur 31 Tahun, Jenis kelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia, Tempat tinggaldi Afdelng If A Perkebunan PTPN IV Aek Nauli Nagori Aek Gerger KecamatanUjung Padang Kabupaten Simalungun, Pekerjaan Karyawan PTPN IV Kebun AekNauli, Agama Kristen ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke3 menerangkan tidak kenal dan tidak mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikat hubungan kerja denganterdakwa ;Kemudian saksi ke3 bersumpah

SRI HANDAYANI, Tempat lahir di Tinjowan, Tanggal lahir 07 Agustus 1988,Umur 28 Tahun, Jenis kelamin Perempuan, Kebangsaan Indonesia, Tempattinggal di Huta II Tanjung Marihat Nagori Sei Merbo Kecamatan Ujung PadangKabupaten Simalungun, Pekerjaan Ibu Rumah Tangga, Agama Islam ;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke4 menerangkan tidak kenal dan tidak mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikat hubungan kerja denganterdakwa ;Halaman 3 Catatan Persidangan Nomor 100/Pid.C/2017/PNSIMKemudian

MAIZUR, Tempat lahir di Medan, Tanggal lahir 05 Mei 1965, Umur 52 Tahun,Jenis kelamin Lakilaki, Kebangsaan Indonesia, Tempat tinggal di KomplekPerumahan Aek Nauli Nagori Sei Merbo Kecamatan Ujung Padang KabupatenSimalungun, Pekerjaan Asisten Tanaman PTPN IV Aek Nauli, Agama Islam;Atas pertanyaan Hakim, saksi ke4 menerangkan tidak kenal dan tidak mempunyaihubungan keluarga sedarah atau semenda dan tidak terikat hubungan kerja denganterdakwa ;Kemudian saksi ke4 bersumpah menurut agamanya untuk memberikan

kandungPemohon sudah berpisah sejak Pemohon berusia 3 tahun;Bahwa hubungan Pemohon dengan calon suami sudah berlangsung selama 7bulan lamanya, sudah sedemikian erat dan sulit untuk dipisahkan, lbukandung Pemohon khawatir jika tidak segera dinikahkan, Pemohon dan calonsuami Pemohon dapat terjerumus ke dalam halhal yang dilarang oleh agamadan hukum;Bahwa calon suami Pemohon perjaka dan Pemohon perawan;Bahwa antara Pemohon dengan calon suami Pemohon tidak ada hubungankeluarga baik berupa hubungan nasab, semenda

calon suami denganPemohon berpacaran kurang lebih 7 bulanlamanya dan hubungan cinta kasih sudah demikian erat dan sulit untukdipisahkan;Bahwa calon suami Pemohon perjaka dan Pemohon perawan;Bahwa calon suami Pemohon bekerja sebagai karyawan di Perusahaan Gas(LNG) Donggi Senoro dan mempunyai penghasilan Rp.4.000.000,(empat jutarupiah) perbulan;Halaman4daril3 halaman Penetapan No 0015/Pdt.P/2017/PA Lwk Bahwa antara Pemohon dengan calon suami Pemohon tidak ada hubungankeluarga seperti hubungan nasab, semenda

calon suaminyasudah sangat erat dan sulit untuk dipisahkan;Bahwa ayah kandung Pemohon tidak mau menjadi wali dalam pernikahanPemohon dengan calon suaminya;Halaman6daril3 halaman Penetapan No 0015/Pdt.P/2017/PA Lwk e Bahwa calon suami Pemohon berkelakuan baik, tidak pernah melakukanpebuatan tercela dan sudah bekerja di Perusahaan Gas (LNG) DonggiSenoro, tapi Saksi tidak tahu berapa penghasilannya;e Bahwa antara Pemohon dengan calon suaminya tidak ada hubungankeluarga baik berupa hubungan nasab, semenda

Bahwa benar Pemohon dan calon suaminya tidak ada hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan, apabila tidak dinikahkan dikhawatirkan akanterjaid halhal yang tidak diinginkan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, maka Majelis Hakimtelah menemukan fakta hukum sebagai berikut : bahwa benar Pemohon telahdilamar seorang lakilaki bernama Riswandi Benda, karena diantara merekasudah saling mencintai sejak tujun bulan lalusehingga sulit untuk dipisahkan.Tetapi ayah kandung Pemohon menolak menjadi

wali dalam pernikahan tersebuttanpa alasan yang jelas, meskipun diantara Pemohon dan calon suami Pemohontersebut tidak ada hubungan pertalian nasab, semenda ataupun sesusuan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutMajelis Hakimakan mempertimbangkannya sebagai berikut :Menimbang, bahwa rukun pernikahan adalah a. harus ada calon suami, b.harus ada calon isteri, c. harus ada wali nikah, d. harus ada dua orang saksi, dane. harus ada ijab dan Kabul, (vide Pasal 14 Instruksi Presiden Nomor

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga, hubungansesusuan dan hubungan semenda maka tidak ada halangan untukmenikah;7.

KdiBahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imambernama Semmang setelah menerima penyerahan perwalian dari ayahkandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa 88 realdibayar tunai;Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Alimuddin dan Samsuddin;Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal bersamasampai

Kdi" Bahwayang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imambernama Semmang setelah menerima penyerahan perwalian dari ayahkandung Pemohon Il, maskawin Pemohon Il adalah berupa 88 realdibayar tunai; Bahwayang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Alimuddin dan Samsuddin;" Bahwa status Pemohon adalah jejakadan Pemohon Il berstatusperawan;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan nasab,sesusuan maupun semenda;" Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sejak menikah tinggal

KotaKendari,maka perkara ini termasuk kompetensi Pengadilan Agama dan menjadiwewenang Pengadilan Agama Kendari;Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya pernikahan/perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terlebin dahulu diperiksa apakah syarat danrukun pernikahanitu sendiri telah terpenuhi sebagaimana yang telah diaturdalam ketentuan hukum materil perkawinan dan menurut Syariat Islam,termasuk ada atau tidaknya halangan perkawinan, baik halangan hukummaupun halangan kekerabatan/nasab, susuan maupun semenda

Il hingga sekarang tidak adapihak yang menyampaikan keberatan atas perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,maka dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah pasangan suami isteri yangsah,terikat dengan pernikahan yang sah yang memenuhi syarat dan rukunpernikahan yang digariskan oleh syariat Islam;= Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat laranganhukum maupun halangan apapun baik nasab, sesusuan maupun semenda