Ditemukan 169 data
28 — 4
Hakimsebagai berikut :J92F yurplirs tdagri yo aby pg ainw 55 diol le CIS sgo5Il dyArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorangperempuan maka harus dapat menyebutkan syarat sahnya sepertiwali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhabbisyarhi Manhajit Tullab
13 — 2
selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut :J9rF ywrnbirg UtogriArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorangperempuan maka harus dapat menyebutkan syarat sahnya sepertiwali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhabbisyarhi Manhajit Tullab
15 — 1
selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut :J9rF yrrobirg UtogriArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorangperempuan maka harus dapat menyebutkan syarat sahnya sepertiwali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhabbisyarhi Manhajit Tullab
16 — 1
yang telah rapuh seperti itu tidak akanmembawa manfaat dan maslahat, bahkan perceraian dipandang sebagai jalankeluar untuk melepaskan belenggu penderitaan yang berkepanjangan danketidakpastian bagi kedua belah pihak serta guna menghindari terjadinya pengaruhyang tidak baik (dharar) bagi kedua belah pihak dan anaknya dimasa yang akandatang;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim dalil syariyyah yang tersebut dalamKitab Minhajut Tullab
12 — 4
Penetapan Pengesahan Nikah Nomor 0224/Pdt.P/2016/PA.MtpArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah denganseorang perempuan maka harus dapat menyebutkansyarat sahnya seperti wali dan dua orang saksi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalandengan ketentuan hukum Islam seperti termaktub dalam Kitab FathulWahhab Bisyarhi Manhajit Tullab Juz Il halaman 36 yang
16 — 2
Penetapan Pengesahan Nikah Nomor 0216/Pdt.P/2016/PA.MtpArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah denganseorang perempuan maka harus dapat menyebutkansyarat sahnya seperti wali dan dua orang saksi,Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalandengan ketentuan hukum Islam seperti termaktub dalam Kitab FathulWahhab Bisyarhi Manhajit Tullab Juz Il halaman 36 yang
22 — 2
No. 0061/Pdt.P/2019/PA.Kla18 Oktober 2019 Masehi/19 Safar 1441 Hijriyyahbisyarhi Manhajit Tullab Juz Il halaman 36 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :Quart jgiasy cil aio wnirgj Sg aid CISL aalXo 515 Lua 9slo) 9Artinya: Dan diterima pengakuan seorang perempuan dewasa yangmengatakan bahwa Wali saya telah menikahkan saya dengan lakilaki ini dengan disaksikan oleh dua orang saksi yang adil dan ataskeridlaan sayaMenimbang, bahwa hal tersebut sejalan juga dengan
19 — 13
No. 0120/Pdt.P/2019/PA.Klabisyarhi Manhajit Tullab Juz Il halaman 36 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :Quart ijgiazy coil aio sirgj Sg aid CISL aalXo 515 Lua 9slo) 9Artinya: Dan diterima pengakuan seorang perempuan dewasa yangmengatakan bahwa Wali saya telah menikahkan saya dengan lakilaki ini dengan disaksikan oleh dua orang saksi yang adil dan ataskeridlaan sayaMenimbang, bahwa hal tersebut sejalan juga dengan ketentuan dalifikin dalam kitab AlAnwar Juz
17 — 1
No. 0062/Pdt.P/2019/PA.Kla18 Oktober 2019 Masehi/19 Safar 1441 HijriyyahArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorangperempuan maka harus dapat menyebutkan syarat sahnya sepertiwali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhabbisyarhi Manhajit Tullab Juz
17 — 3
No.xxxx/Pdt.G/2016/PA.Ltpendapat Ulama dalam Kitab Minhaj at Tullab Juz VI hal. 346 yang telahdiambil alih menjadi pendapat majelis sebagai berikut:cvolall ale gl kero argill at, pre ruuul slywallArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkantalaksuami terhadap istrinya dengan talak satu:Menimbang, bahwa tujuan perkawinan itu adalah sebagaimanayang diamanhkan dalam AlQuran surah arRuum ayat 21 sebagai berikut;Ba Kes hay GS)
15 — 2
selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut :J9rF yrrobirg UtogriArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorangperempuan maka harus dapat menyebutkan syarat sahnya sepertiwali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhabbisyarhi Manhajit Tullab
15 — 2
IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Artinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah denganseorang perempuan maka harus dapat menyebutkansyarat sahnya seperti wali dan dua orang saksi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum Islam seperti termaktub dalam Kitab Fathul Wahhab BisyarhiManhajit Tullab
11 — 1
mempertahankanikatan perkawinan yang telah rapuh seperti itu tidak akan membawa manfaat danmaslahat, bahkan perceraian dipandang sebagai jalan keluar untuk melepaskanbelenggu penderitaan dan ketidakpastian bagi kedua belah pihak serta gunamenghindari terjadinya pengaruh yang tidak baik (dharar) bagi kedua belah pihakdimasa yang akan datang;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim dalil syariyyah yang tersebut dalamKitab Minhajut Tullab
13 — 2
No. xxxx/Pdt.G/2016/PA.Ltpendapat Ulama dalam Kitab Minhaj at Tullab Juz VI hal. 346 yang telahdiambil alin menjadi pendapat majelis sebagai berikut:dill nolil ale gil rg azo Jl at, prs riril SlyArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkan talak suamiterhadap istrinvya dengan talak satu:Menimbang, bahwa tujuan perkawinan itu adalah sebagaimana yangdiamanhkan dalam AlQuran surah arRuum ayat 21 sebagai berikut;ae o% oe ot a
18 — 1
Hakimsebagai berikut :J9XF curmlirg edggri cro aby pig air 45d dl pol WE cIKu s9U dqArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorangperempuan maka harus dapat menyebutkan syarat sahnya sepertiwali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhabbisyarhi Manhajit Tullab
19 — 9
pendapat Hakim sebagaiberikut :Uslogri yo aby pity aime Ss dlyol We cS wocdll dyJgr0F (2d LivgDan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang perempuan makaharus dapat menyebutkan syarat sahnya seperti wali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhab bisyarhiManhajit Tullab
13 — 1
Hakimsebagai berikut :J9rF curplirg tlagri yo aby prg ain 55 diol le CIS sgo5l dyArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorangperempuan maka harus dapat menyebutkan syarat sahnya sepertiwali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhabbisyarhi Manhajit Tullab
13 — 1
sebagaiberikut :Uslagri yo aby ping aire Sd dlrol ole clSi sgtdll dyJgare (2d LivgArtinya : Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorangperempuan maka harus dapat menyebutkan syarat sahnyaseperti wali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhab bisyarhiManhajit Tullab
20 — 1
Hakimsebagai berikut :J9rF curplirg tlggri yo aby pg aire 55 dlpol le CIS sgo5ll odyArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorangperempuan maka harus dapat menyebutkan syarat sahnya sepertiwali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhabbisyarhi Manhajit Tullab
15 — 1
Hakimsebagai berikut :J92F yurplirs tdagri yo aby pg ainw 55 diol le CIS sgo5Il dyArtinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorangperempuan maka harus dapat menyebutkan syarat sahnya sepertiwali dan dua orang saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhabbisyarhi Manhajit Tullab