Ditemukan 13079 data
M. BAMBANG SULISTIO, SH
Terdakwa:
DODI HERLAMBANG Bin Alm ABDUSSALAM
136 — 6
., dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa Dody Herlambang, akan tetapitidak ada hubungan keluarga ; Bahwa terdakwa ada mencicipi makanan di warung dan makanan yangdicicipi Srundeng ayam dengan tangan kemudian saksi tegur " pak janganHalaman 5 dari 12 Putusan Nomor 1792/Pid.Sus/2019/PN Tngpake tangan kalo mau mencicipi makanan nanti saksi kasih sendok kalomau, lalu Terdakwa DODI HERLAMBANG perg); Bahwa kedatangan Terdakwa yang kedua kalinya melakukan
41 — 3
maka berarti sudah ada bukti atau petunjuk persangkaanbahwa antara suamiisteri itu sudah tidak ada ikatan batin lagi, sehinggaperkawinan seperti ini sudah tidak utuh lagi dan sudah rapuh;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti ini adalah halhal yang siasia, karena dapat mengakibatkan eksesekses yang negatif bagisemua pihak, bahkan bisa menjadi neraka dunia bagi pihakpihak yangbersangkutan, dapat mengakibatkan akumulasi stress (yang berlebihlebihan),misalnya di rumah sudah tidak saling tegur
48 — 18
Bahwa pada pertengahan tahun Tergugat masih tetap melakukankebiasaannya yaitu sering pulang malam dan mabuk mabukan dansering memukul kepada Penggugat apabila Tergugat di tegur olehPenggugat karena tidak pernah merubah kebiasaan buruknya.Hal. 2 dari 10 hal. Put. Nomor78/Padt.G/2020/PA.Bitg7.
17 — 5
tersebut Penggugat denganTergugat telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami isternamun belum di karuniai keturunan; Bahwa sejak September 2017 ketentraman rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat mulai tidak harmonis dengan adanyaperselisinan antara Penggugat dengan Tergugat yang terus menerusdisebabkan antara lain: Tergugat sering malasmalasan bekerja sertakurang bertanggung jawab sebagai suami dan kepala rumah tanggaBersama, dan apabila terjadi pertengkaran, Penggugat dan Tergugattidak saling tegur
8 — 1
selama lebih kurang 10 tahun; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah suami isterdan sudah dikaruniai anak 3 (tiga) orang; Bahwa Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah milik sendiri diCiamis; Bahwa saksi tahu rumah tangga Penggugat dan Tergugat semularukun, namun sejak tahun 2010 menjadi tidak harmonis karena seringterjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa saksi tidak melihat secara langsung Penggugat danTergugat bertengkar, namun saksi sering melihat Penggugat danTergugat tidak saling tegur
35 — 51
Oleh karena itu perselisihan danpertengkaran suami isteri dalam rumah tangga meliputi perselisihan danpertengkaran yang dapat terlihat/tampak dalam bentuk pertengkaran fisiksecara nyata dan atau yang tampak dalam bentuk indikasiindikasiperselisihnan, seperti antara Suami isteri terjadi pisah tempat tinggal dalamwaktu tertentu/lama atau tidak saling tegur sapa/ tidak perduli lagi atausuami isteri tersebut masih tinggal dalam satu rumah, tetapi tidak salingberkomunikasi dan tidak tidur samasama dalam
71 — 3
, setelah menikah Penggugat dengan Tergugatmembina rumah tangga di rumah orang tua Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat saat ini telah dikaruniai seorang anakyang saat ini diasuh oleh Penggugat;Bahwa sebagai kakak ipar Penggugat, saksi sering berkunjung ke rumahkediaman Penggugat dan Tergugat;Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun dandamai, namun sejak pertengahan tahun 2013, saksi sering mendengarPenggugat dan Tergugat bertengkar mulut dan terkadang keduanyatidak saling tegur
86 — 31 — Berkekuatan Hukum Tetap
tangga Penggugatdan Tergugat mulai goyah, yang disebabkan karena: Tergugat menjadi pemeluk agama Katholik; Penggugat sering dilecehkan terus seperti masalah pendidikan anak,dikatakan bodoh, tidak becus, tidak tahu apaapa dan lainlain; Tergugat telah mengkonsumsi daging babi di rumah, sehingga untuk makansaja peralatannya menjadi permasalahan bagi Penggugat dan anakanaksebagai pemeluk agama Islam; Rumah tangga sudah tidak nyaman lagi, sulit didamaikan, dan telah pulapisah kamar serta tidak saling tegur
93 — 16
dikehendaki peraturanperundang undangan yang berlaku atau justru sebaliknya belum memenuhi ketentuantersebut.Menimbang, bahwa pertengkaran sebagaimana dimaksud di dalam pasal 19huruf (f) PP Nomor 9 tahun 1975 jo, pasal 16 huruf (f) KHI dapat berupa pertengkaranterbuka dengan suara keras dalam saling jawab menjawab serta rona muka yangmenunjukkan kemarahan dan kekesalan serta ketidak senangan kepada lawan bicaraataupun dalam bentuk pertengkaran batin sehingga antara keduanya sudah kurangbahkan tidak ada tegur
20 — 2
menikah keduanyatinggal di Jalan Hiu Putin Sejahtera di tempat ibu kandung Penggugat; Bahwa, selama masa perkawinannya antara Penggugatdan Tergugat belum dikaruniai anak; Bahwa, keadaan rumah tangga antara Penggugat danTergugat pada awalnya rukun dan harmonis saja, tetapi kemudiansetelah berjalan beberapa bulan rumah tangga Penggugat dan Tergugatmulai tidak harmonis lagi; Bahwa penyebab rumah tangga Penggugat danTergugat tidak harmonis karena tidak ada komunikasi yang baik/salahpaham, tidak saling tegur
14 — 23
kali pukulandiwajah Penggugat; Bahwa menurut cerita Penguggat, apabila terjadi pertengkaran Tergugatsering memukul Penguggat; Bahwa benar Tergugat sudah menikah lagi dengan wanita lain yangbernama suri, namun saksi tidak tahu kapan Tergugat menikah lagidengan wanita tersebut sejak 5 tahun yang lalu, dan saksi pernahmelihat wanita yang menjadi isteri kKedua Tergugat tersebut; Bahwa Pada saat saya berkunjung ke rumah Penggugat dan Tergugatsekarang saksi melihat Penggugat dan Tergugat tidak saling tegur
39 — 34 — Berkekuatan Hukum Tetap
Setelah Terdakwa Yeskial Silla tegur oleh SarciFaot, selanjutnya Terdakwa Yeskial Silla pergi meninggalkanlokasi penebangan tersebut dengan meninggalkan kayuhasiltebangan tersebut untuk mencari Daud Faot, namun tidak bertemusehingga Terdakwa Yeskial Silla langsung balik ke rumah,selanjutnya Terdakwa Yeskial Silla telepon Daud Faotmemberihukan soal adanya larangan dari Sarci Faot untukmenebang kayu tersebut, lalu oleh meminta agar Terdakwa Yeskial Silla teruskan saja penebangan kayu tersebut karena
79 — 24
Saksi AWALUDDIN Alias AWAL;Bahwa saksi adalah korban pengeroyokan yangsalah satunya dilakukan oleh terdakwa;Bahwa pengeroyokan terhadap saksi terjadi padahari Kamis tanggal 14 Oktober 2010 bertempatdi Desa Lamomea, Kecamatan Konda, KabupatenKonawe Selatan;Bahwa pengeroyokan tersebut bermula ketikasaksi menegur salah seorang teman terdakwayang berkelahi dengan salah satu teman saksi,namun pada saat saksi tegur justru' terdakwabersama temantemannya memukul saksi secaraberulang ulang; Bahwa saksi tidak
76 — 49
Sunarti Binti Juari, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut: Bahwa pada hari Sabtu tanggal 29 April 2017 sekira pukul 11.00 WIB,dipekarangan rumah Saksi di Rt.07 Kenali Kecil, Desa Mendalo Darat,Kecamatan Jambi Luar Kota, Kabupaten Muaro Jambi kejadiannya berawalsaat Terdakwa sedang mencari itik disekitar rumah Saksi sambilmengomelngomel sendiri dan sempat merusak tanaman Saksi dan karenaSaksi tegur lalu Terdakwa marahmarah dan mengeluarkan katakata kotorHalaman 3 dari 12 Putusan
62 — 17
dikaruniai 1 (satu)orang anak lakilaki bernama := ROVI ZAKARIA Bin MUHAMMAD ROBERT ZAKARIA, umur 7tahun ; anak tersebut sekarang dibawah asuhan Penggugat ;Bahwa Rumah Tangga Penggugat dan Tergugat, sejak awal memangsudah berjalan tidak rukun, karena sering terjadi pertengkaran ;5 Bahwa penyebab timbulnya pertengkaran antara Penggugat dan Tergugatdisebabkan antara lain ;a Tergugat suka keluar rumah (keluyuran) tanpamengingat waktu hingga Tergugat sering pulangke rumah larut malam dan bila Penggugat tegur
15 — 7
menerima danmenyatakan berwenang untuk mengadili, memeriksa dan memutus perkara ini.TENTANG DASAR HUKUM GUGATANTENTANG KEWAJIBAN SUAMI SEBAGAIMANA YANG DIATUR DALAMUNDANG UNDANG14.Bahwa menurut ketentuan perundangundangan, Suami wajib melindungi isterinyadan memberikan segala sesuatu keperluan hidup berumah sebesar Rp. 2.000.000,(dua juta rupiah) perbulannya atau sesuai dengan kemampuannya TENTANG PERSELISIHAN YANG TERUS MENERUS DAN TIDAK ADAHARAPAN AKAN HIDUP RUKUN LAGI DALAM RUMAH TANGGABERUPA TIDAK TEGUR
20 — 17
Kalau tidak ada niat menyalahkan Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensidalam hal rumah tangga, tetapi dalam hal untuk penyelesaian rumah tanggaapabila Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi tidak memulai tegur sapadengan Termohon Konvensi / Penggugat Rekonvensi maka selama itu juga tidaktegur sapa;b Benar rumah tangga Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi dan TermohonKonvensi / Penggugat Rekonvensi tidak punya pembantu rumah tangga danmencuci pakaian dilakukan oleh Termohon Konvensi / Penggugat
Tergugat Rekonvensi membuat sendiri dan jika ada tamu Pemohon Konvensi /Tergugat Rekonvensi, Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi membuatsendiri minuman untuk tamu;c Benar karakter Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi dan TermohonKonvensi / Penggugat Rekonvensi sama keras, dan Termohon Konvensi /Penggugat Rekonvensi tidak menghargai jerih payah Pemohon Konvensi /Tergugat Rekonvensi namun tetapi Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensilebih sering berdiam dan menjauh yang mengakibatkan tidak ada tegur
Pemohon Konvensi / TergugatRekonvensi dan Termohon Konvensi / Penggugat Rekonvensi saling diam dantidak pernah berbicara lagi masalah rumah tangga berdua apabila ada itupunseperlunya saja;4 Apabila terjadi pertengkaran untuk tegur sapa kembali inisiatif memulai tegursapa dilakukan Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi;5 Benar, keluarga Pemohon Konvensi / Tergugat Rekonvensi dan TermohonKonvensi / Penggugat Rekonvensi tidak pernah secara langsung menasehati danmendamaikan untuk hidup rukun dan harmonis
Memang benar biasanya tidak ada tegur sapa, tapi selalu berakhir denganhubungan suami isteri;b Tidak benar Termohon Konvensi / Penggugat Rekonvensi lalu membelimasakan yang sudah masak, kadangkadang saja.
5 — 1
maka berarti sudah ada bukti atau petunjuk persangkaanbahwa antara suamiisteri itu sudah tidak ada ikatan batin lagi, sehinggaperkawinan seperti ini sudah tidak utuh lagi dan sudah rapuh;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti ini adalah halhal yang siasia, karena dapat mengakibatkan eksesekses yang negatif bagisemua pihak, bahkan bisa menjadi neraka dunia bagi pihakpihak yangbersangkutan, dapat mengakibatkan akumulasi stress (yang berlebihlebihan),misalnya di rumah sudah tidak saling tegur
8 — 2
Pwd.batin lagi, sehingga perkawinan seperti ini sudah tidak utuh lagi dan sudahrapuh;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti ini adalah halhal yang siasia, karena dapat mengakibatkan eksesekses yang negatif bagisemua pihak, bahkan bisa menjadi neraka dunia bagi pihakpihak yangbersangkutan, dapat mengakibatkan akumulasi stress (yang berlebihlebihan),misalnya di rumah sudah tidak saling tegur sapa lagi yang dapat menimbulkanstress bagi kedua belah pihak dan atau terhadap keluarga kedua belah
7 — 0
maka berarti sudah ada bukti atau petunjuk persangkaanbahwa antara suamiisteri itu sudah tidak ada ikatan batin lagi, sehinggaperkawinan seperti ini sudah tidak utuh lagi dan sudah rapuh;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti ini adalah halhal yang siasia, karena dapat mengakibatkan eksesekses yang negatif bagisemua pihak, bahkan bisa menjadi neraka dunia bagi pihakpihak yangbersangkutan, dapat mengakibatkan akumulasi stress (yang berlebihlebihan),misalnya di rumah sudah tidak saling tegur