Ditemukan 9250 data
11 — 2
13sah V3) ath Able alll Upillay Site y jp pill alll Go Gb oI ljagiss Daa Ge jae y wallArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapai, maka hakim menetapkan jatuh
45 — 10
PUTUSANNomor 0475/Pdt.G/2020/PA KIk.gee Dora able 3DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kolaka yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Talak antara:XXXXXXXXXXXXXXXXX, UMur 46 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaanPNS (XxXxXxXXxXXXXxxXx), tempat tinggal di Jalan xxxxxx, DesaXXXXXX, Kecamatan XxXxxxxxxx, Kabupaten XxXxXxxx,sebagai Pemohon;melawanXXXXXXXXXXXXX, UMUr 43 tahun, agama
73 — 25
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak ada harapanuntuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighu asSunnah, Juz ll, halaman 249 :Legiiel cys B pte alge ame Slit Yo le lee cio sll oo peat Seg SD et 1asa 1S) AL, Able
12 — 2
PUTUSANNomor 0165/Pdt.G/2016/PA Una.Bee oa able 2DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Unaaha yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara ceraitalak antara :PEMOHON umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan , tempattinggal di Desa Kecamatan Konawe, selanjutnyadisebut sebagai Pemohon Konvensi/Tergugat RekonvensimelawanTERMOHON umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru Tidak Tetap,tempat tinggal di Jalan Jl.
12 — 3
dalam unsur kedua diatas merupakan salah satubentuk kekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5huruf (d) dan Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentangPenghapusan Kekerasan dalam Rumah Tangga, karenanya harus dihentikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz II, halaman 249 yang menyatakan :Logltiel sys 8 ptiell algo dae Sli Y by les og Sil lel dag ll Get 19S519) A Able
10 — 4
289 ). 793 oJ LIbu itu lebih perasa, lebih halus, lebih kasih, lebih mesra, lebih baik (Saban) danlebih sayang, karenanya ta lebih berhak terhadap anaknya, selama ia belumkawin Dalam kitab Fiqh Sunnah juz 2 hal 340, Abu bakar berkata:Ly: edldy aslrol ail ply ale al lo Wl Jou JsLiw a wails sles at wile ol lim il all Ug)JLas . odo atju yl able Wale oll ols clos aI sy arsrorl asyol nrSi plc ay tol cul: Yo all Ug, LIsARARWOY pSlals waiguly dgl> gly Bahwasannya Rasulullah saw telah didatangi oleh seorang
8 — 6
a able jy!
18 — 1
dua juta rupiah) setiap bulan, sementara Tergugat Rekonpensikeberatan memberikannya.Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim menilai belanja dan kebutuhanuntuk dua orang anak sejumlahr Rp 1.500.000,00 dinilai telah dapat mendekati standarkebutuhan menimal apabila dibandingkan dengan kondisi dan pekerjaan TergugatRekonpensi, dengan memperhatikan Pasal 149 huruf d Kompilasi Hukum Islam jugamembaca firman ALLAH SWT. dalam Surat ke 65 (AthThalaq Ayat 7 yang berbunyisebagai berikut :aul Jal) alll able
18 — 6
Pemohon dan Termohonmemang sudah sangat sulit untuk dipersatukan karena Pemohon perselingkuhanPemohon bahkan Pemohon telah memiliki anak dari wanita selingkuhannya telahHal 25 dari 38 hal Putusan Nomor 0170/Pdt.G/2018/PA Psomembuktikan secara nyata Pemohon dan Termohon sudah tidak ada harapandapat rukun kembali dalam satu rumah tangga.Menimbang, bahwa dalam memeriksa dan memutus perkara ini MajelisHakim merujuk kepada firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227 sebagaiberikut :glu Sjogl ULM YG Sly able
23 — 15
quo berkomitkan untuk ikut bertanggung jawab terkait masalahekonomi, sosial, kesehatan dan pendidikan keduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, Hakimberpendapat, rencana perkawinan antara Anak Para Pemohon dan CalonSuami telah sejalan dengan prinsip kepentingan terbaik bagi anak (the bestinterest of the child);Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan beberapaketentuan hukum Islam sebagai berikut:AlQuran surat anNur ayat 32:Abad dye ai) Ags IE Lio Oy) Abas Bake Se Cyaltially able
9 — 0
1phudl 55) Auail G4 AI GA Gl Able UeO98 asd oyArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
19 — 4
mempunyai alasan dan bukti yang cukup, sehinggapermohonan Pemohon Konvensi dapat dikabulkan dengan memberi izinkepada Pemohon Konvensi untuk menjatuhkan talak satu raji terhadapTermohon Konvensi di depan sidang Pengadilan Agama Bantul, berdasarkanPasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telahdiubah ke dua kali dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, dan halini sejalan pula dengan ketentuan Firman Allah dalam AlQuran surah AlBagarah ayat 227 yang berbunyi :glo Sjogl Weg aly able
DONI HENDRY WIJAYA, SH
Terdakwa:
DARLAMSYAH Als ALAM Bin Alm MANAN
104 — 31
yangmenandatangani Sertifikat Ahli Nautika setiap tingkatan yaitu LembagaDiklat yang bersangkutan sedangkan Sertifikat Endorsmentnya tetapditandatangani oleh Kasubdit Kepelautan Ditjen Hubla;Bahwa saksi membenarkan barang bukti yang diperlihatkan dipersidangan; Bahwa persyaratan dan ketentuan yang berlaku di BP3IP Jakartauntuk menjadi peserta diklat di BP3IP dan kemudian mendapatkanSertifikat Keahlian Tingkat V yaitu usia minimal 18 tahun, memilikijazah minimal SLTP, memiliki Sertifikat Rating Able
Terdakwa tersebuttidak bisa dicek karena sertifikat tersebut dalam kondisi terlaminating;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Achmad Hidayatbin Soepardjo selaku ASN pada Balai Besar Pendidikan, Penyegaran danPeningkatan Ilmu Pelayaran (BP3IP) Jakarta, diketahui persyaratan danketentuan yang berlaku di BP3IP Jakarta untuk menjadi peserta diklat di BP3IPdan kemudian mendapatkan Sertifikat Keahlian Tingkat V yaitu usia minimal 18tahun, memiliki ijazah minimal SLTP, memiliki Sertifikat Rating Able
15 — 2
Oleh karenanya menurut hukum, masingmasingpihak Penggugatdan Tergugat tidak boleh menghalanghalangi pihak lainnyauntuk berhubungan dan berinteraksi dengan anaknya tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 105 huruf (a) dan pasal 156 hurufti(a) Kompilasi Hukum Islam dinyatakan pemeliharaan anak yang belummumayyiz atau belum berumur 12 tahun adalah hak ibunya .Menimbang, bahwa menurut pendapat ulama sebagaimana disebutkandalam Kitab Zaadul Maad Juz 4 halaman 122 sebagai berikut:Qebay Le aly ads able
9 — 1
Wahbah Zuhaily dalam Kitabnya Al Fiqh AlIslami Wa adillatuh Juz VII halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapatMajelis adalah sebagai berikut :AG ABLE Lagi Gace Ce Qala) jac 9) wall Guth yArtinva : Apabila telah tetap adanya dloror ( dalam rumah tangga ) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikan merekadengan talak satu ba'in ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas, Penggugatyang mohon dijatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugat
22 — 12
berkomitkan untuk ikut bertanggung jawabterkait masalah ekonomi, sosial, kesehatan dan pendidikan keduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, Hakimberpendapat, rencana perkawinan antara Anak Para Pemohon dan CalonSuami telah sejalan dengan prinsip kepentingan terbaik bagi anak (the bestinterest of the child);Menimbang, bahwa Hakim perlu. mengetengahkan beberapaketentuan hukum Islam sebagai berikut:AlQuran surat anNur ayat 32:Abad dye ti) Ag BS B10 199 Oy) Akay ake Ge Cyaltially able
11 — 5
a able jy!
14 — 6
tersebut di atasmaka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin terdapat kehidupan bersama antaraPemohon dan Termohon tersebut terwujud;Menimbang dari perspektif religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperoleh sakinah,mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan secara religius adalah sepertitersebut dalam a/Quran surat ArRuum ayat : 21, yang berbunyi:o 5 bare hee oat tee why 127 ee 2 te bf wets Tae. 7Bo 90 aSis Cad 5 Leal) psc) La 5 I aSuuail Ga aS) GIS OI Able
13 — 8
berkomitkan untuk ikut bertanggung jawab terkait masalahekonomi, sosial, kesehatan dan pendidikan keduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, Hakimberpendapat, rencana perkawinan antara Anak Para Pemohon dan CalonSuami telah sejalan dengan prinsip kepentingan terbaik bagi anak (the bestinterest of the child);Menimbang, bahwa Hakim perlu. mengetengahkan beberapaketentuan hukum Islam sebagai berikut:AlQuran surat anNur ayat 32:Abad dye ti) Ag BS B10 199 Oy) Akay ake Ge Cyaltially able
45 — 12
istri serta mediasi gagal, maka hakim dapat menjatuhkantalak kepada suaminya tersebut:Menimbang, bahwa Majelis Hakim mempedomani dalil dari Kitab GhayatulMaram:a 447tal, pul ale lb ni wa 5 NSArtinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengantalak satu.Menimbang, bahwa dalam ketentuan hukum Islam yang tersirat dalamsurat ArRum ayat 21 yang berbunyi :cb Oh Leny y Baye pSin dee y lel) 1piSaal Lalgih Sudl Ge SIGE gf Able