Ditemukan 14896 data
10 — 1
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:OSs asl Pel gl Seal
9 — 2
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Linas ig seal
9 — 4
dipersidangan dan para Pemohon telah berhasil membuktikan dalildaiilpermohonannya dan dinyatakan telah terbukti serta hal tersebut telah sesuaidengan maksud ketentuan pasal 2 ayat (1) Undang Undang Nomor 1 Tahun1974 jo. pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal7 ayat (3) huruf (e), pasal 14 Kompilasi Hukum Islam.mengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 yang artinya berbunyi Spe Cusalny sly gai (ye Alay py Aine S941 pal cle c1Sir seal
10 — 3
Ese etdas flared YN no) ls zal lee) Seal 15) gael gelill ye cles) de gil glkel yy Sell elsArtinya : bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
13 — 0
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:OSs za 2 sel gl Seal
6 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Lisl ig seal
10 — 4
iSdl Lals 5) Seal Ge AST 3 OI 250) CesOs 5S 2 8) AY lS 24 O) eas 32 50Artinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNyadari jenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamumenemukan ketenangan bersamanya dan dijadikanNya diantarakamu saling mencintai dan saling kasih sayang. Sesungguhnyadalam hal yang demikian itu merupakan pertanda kebesaran Allahbagi orangorang yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1.
9 — 0
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSall alls seal
11 — 6
ul laljeo Cas Bb3Al, dalblalb Lay cel yo seal sll ps Wel oy Stell elyo aesArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas
11 — 0
menyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon (verstek) sesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :dle Sally Ainlly seal
10 — 1
Sebagai mana pendapat ulama figh dalam Kitab : Qurratul ainihalaman 134, yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai bagianyang takterpisahkan dengan pertimbangan dalam putusan ini, yang berbunyi :la pail pSLAU le pol 1298 98 WI lo lalby Jy olrLgizVL aule gly yl als seal SpxArtinya : Apabila suami sengaja tidak mau menyetubuhi isterinya sehinggamenderitakan isterinya, dan isterinya itu mengadukan kepada hakimHal. 9 dari 12 hal. Put.
8 — 1
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :Agle Sally Ainlls seal Glas jee) pig ay isle ea) pat ol;Putusan No. 1786/Pdt.G/2016/PA.TL Him. 6 dari 13 him.Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah
17 — 6
Fathu al Muin, Juz IV, halaman 253:Ala og Aine S35 ol cle clSi is seal!
5 — 4
Islam, hanya saja perkawinan para Pemohontersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyai buku nikah,sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah) dari PengadilanAgama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin juz Nhalaman 254 karya Sayyid Abu Bakar Muhammad Syatha adDimyathi yangdiambil menjadi pendapat Majelis, yang berbunyi:sre gialiy gly gat ye Abe g pig Aine 9S) al yal le lS is seal
11 — 8
Oleh karenaitu, Majelis Hakim dapat menjatuhkan putusan secara verstek sesuai ketentuanPasal 125 ayat (1) HIR dan sesuai dalil syari yang terdapat dalam kitabAhkamul Quran juz II halaman 405 yang telah diambil alin sebagai pendapatMajelis sebagai berikut := t ste . . t Seal a> YAS gd He ll! So i+ So Ol FoArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan) untuk hadir dipersidangan tetapi tidak menghadap, maka ia termasuk orang yangdzalim dan tidak ada hak baginya. Him. 6 dari 14 hlm.
9 — 7
asalannya adalah dalam hal yang berkenaan dengan perkawinan yangdilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan = perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitab Tuhfah, JuzIV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnya seorang perempuanyang aqil baligh:cll 4lL2) 4e4usii>4) daa,dan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Jae gral 5 igly gai Qe dbag ply dines 3 Bl pal gle cS ig seal
7 — 5
dilaksanakan oleh Walinikah yang kompeten dan berhak, yakni Ayah Kandung Pemohon Ilbernama Rubak (Vide Pasal 19 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan petunjukyang tersebut dalam Kitab l'anatut Thalibin Juz IV halaman 254, yang diambilalih sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :Jae galls ly griye dbey phy dinwe 3 al pal le C1 os seal iyArtinya : Dan dalam pengakuan tentang pemikahan dengan seseorang wanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pemikahan
11 — 3
Firman Allah dalam suratAl Isro ayat 34 yangberbunyi : VpbraGSagaliglagell s4 ol gArtinya : Dan penuhilah janji, karena sesungguhnya janji itu pastidimintai pertanggung jawabannya; Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighot taklik talak tersebutPenggugattelah membayar iwadl sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) didalam persidangan, maka syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugattelah terpenuhi, hal sesuai dengan ibarat nash dalam Kitab Asy Syarqowi Alat Tahrir Juz ll halaman 302 yang berbunyi ;Seal
11 — 4
2018/PA.Pbghalaman 9 dari 12 halamanSatu kepada isteri saya, dan isteri saya membayar sejumlah uang Iwadlkepada Pengadilan ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa Tergugat telah melanggar sighot taklik talak angka2 dan 4 sehingga gugatan Penggugat telah terbukti dan memenuhi alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islamhal tersebut sesuai pula dengan Firman Allah dalam surat Al Isro ayat 34 yang berbunyi :@ Ve SS seal
31 — 2
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Linas ig seal