121205001100017H BINTARA DUSUN II DUSUN 218 121205001100018M SWANDI DUSUN II DUSUN 219 121205001100019H RAMANSYAH DUSUN II DUSUN 220 121205001100020M SAMAD DUSUN II DUSUN 221 121205001100021H /WAGINI DUSUN II DUSUN 222 121205001100022S KASIANI DUSUN II DUSUN 223 121205001100023H /TOPO DUSUN II DUSUN 224 121205001100024H MUSIAH DUSUN II DUSUN 2 25 121205001100025M TURIMAN DUSUN II DUSUN 226 121205001100026H SAMINI DUSUN II DUSUN 227 121205001100027H GIMUN DUSUN II DUSUN 228 121205001100028H SITI MILAH

121205001100017H BINTARA DUSUN II DUSUN 218 121205001100018M SWANDI DUSUN II DUSUN 219 121205001100019H RAMANSYAH DUSUN II DUSUN 220 121205001100020M SAMAD DUSUN II DUSUN 221 121205001100021H WAGINI DUSUN II DUSUN 222 121205001100022S KASIANI DUSUN II DUSUN 223 121205001100023H TOPO DUSUN II DUSUN 224 121205001100024H MUSIAH DUSUN II DUSUN 2Zo 121205001100025M TURIMAN DUSUN II DUSUN 226 121205001100026H SAMINI DUSUN II DUSUN 227 121205001100027H GIMUN DUSUN II DUSUN 228 121205001100028H ~~ SITI MILAH

121205001100017H BINTARA DUSUN II DUSUN 218 121205001100018M SWANDI DUSUN II DUSUN 219 121205001100019H RAMANSYAH DUSUN II DUSUN 220 121205001100020M SAMAD DUSUN II DUSUN 221 121205001100021H /WAGINI DUSUN II DUSUN 222 121205001100022S KASIANI DUSUN II DUSUN 223 121205001100023H /TOPO DUSUN II DUSUN 224 121205001100024H MUSIAH DUSUN II DUSUN 2 25 121205001100025M TURIMAN DUSUN II DUSUN 226 121205001100026H SAMINI DUSUN II DUSUN 227 121205001100027H GIMUN DUSUN II DUSUN 228 121205001100028H SITI MILAH

121205001100017H BINTARA DUSUN II DUSUN 218 121205001100018M SWANDI DUSUN II DUSUN 219 121205001100019H RAMANSYAH DUSUN II DUSUN 220 121205001100020M SAMAD DUSUN II DUSUN 221 121205001100021H WAGINI DUSUN II DUSUN 222 121205001100022S KASIANI DUSUN II DUSUN 223 121205001100023H TOPO DUSUN II DUSUN 224 121205001100024H MUSIAH DUSUN II DUSUN 2Zo 121205001100025M TURIMAN DUSUN II DUSUN 226 121205001100026H SAMINI DUSUN II DUSUN 227 121205001100027H GIMUN DUSUN II DUSUN 228 121205001100028H ~~ SITI MILAH

tercantum di dalam BAP Penyidikan telahbenar semua;Bahwa saksi mengenal Terdakwa akan tetapi tidak ada hubungan keluargadengan Terdakwa.bahwa motivasi untuk hijrah ke Suriah awalnya Saksi sering membacatentang keutamaan Hijrah di Instagram akun Etacalapsy dan melihatpostingan fotofoto tentang kehidupan di bumi SYam; Selain itu motivasimuncul juga dari kebiasaan Saksi menonton video tentang Daulah Khilafahpimpinan ABu Bakar Al Bagdadi dan beberapa media sosial seperti Blogspot,VOA ISlam , Al Mustagbal, Milah

;Bahwa artikelartikel tentang Daulah Khilafah Islmiyah/IS/ISIS/Daes yang diperolah dari website MILAH IBRAHIM yang tertera nama Ustad AMANABDURAHMAN;Bahwa selain belajar Daulah Khilafah dari Medsos, Saksi juga belajar danbertanya kepada Ustad Wildan di Mesjid At Toyibin daerah Perumnas UNIB,dan selanjutnya Saksi mengikuti kajian dari Ustad Wildan dan dihadiri jugaHalaman 28 dari 78 Putusan Nomor 431/Pid.Sus/2018/PNJkt. Tim,oleh TERDAKWA.

Yang saya tahu sebidang tanah ini milah Pak (.............).Selama 5 tahun saya miliki tidak ada masalah. Setelah mamak Ibueee ) meninggal, digugatlah oleh Ibu (.............). Apakah salah sayamembeli sebidang tanah ini?Halaman ke18 dari 43 halaman Putusan Nomor 700/Padt.G/2016/PA. Rap.Bahwa Turut Tergugat V telah menyampaikan jawabannya secaratertulis tanggal 9 Nopember 2016 yang pada pokoknya menyatakan bahwa:1.

., MKn
3.NOTARIS RESTA MUDARNA, S.H,
4.NOTARIS ENNY WISMALIA, S.H
5.NYONYA HAJJAH MILAH
6.TUAN HAMIR
7.Tuan UJANG RAHMAN
8.Tuan ENDANG SAPUTRA
9.AISAH
10.Tuan ADHURI ABDULAH
11.Tuan M. AHYAR
12.ERNA SUNTIAH
13.Nyonya PURNAWATI
14.Tuan UMAR YADIN
15.Nyonya EMPAT
16.Tuan Insinyur SING TUNG
17.Tuan DARMAN SARIP
18.Tuan BASIR SADING
19.Tuan MARKONI.
20.Tuan YACUB

Bahwa Terdakwa mengendarai sepeda motor dengankecepatan + 50 kilometer perjam dan saat melintas di JalanTentara Pelajar KM 03 terdapat masjid (masjid Baitul Milah)yang terletak dipinggir jalan dan saat Terdakwa melintasmendengar kumandang Iqomah dari dalam masjid tersebut,tetap Terdakwa tidak mengurangi kecepatan kendaraannyapadahal ditempat tersebut sering ada orang yang lalu lalangmenyeberang jalan menuju ke masjid.b.

RICHARD memilah milah ganja tersebut. Kemudian terdakwa IV MUHAMMAD ALI mengambilbeberapa lembar daun ganja lalu daun ganja tersebut dimasukkan kedalam batang rokok dimana tembakau yang ada di dalam rokok tersebutdikeluarkan terlebih dahulu lalu dibakar dan dihisap secara bergantiandengan terdakwa Ill PETRUS.

Setelahsampai di dalam kamarkemudian terdakwa RICHARD langsung membuka isi paket tersebutkemudian dengan beralaskan koran terdakwa RICHARD memilah milahdaun, biji dan batang ganja tersebut/Kemudian tidak beberapa lamadatang terdakwa Il MAHMUL, terakwa Ill PETRUS dan terdakwa IVMUHAMMAD ALI datang untuk membantu terdakwa RICHARD memilah milah ganja tersebut.

Milah binti Jamil16.Jamalia bin Jamil17.Noviyanti binti Jamil18.Mia Febriani binti Jamil19.Nurbaiti binti Slamet (TKW)20.Nani binti Abu Hasan21.Abdul Manap bin Abu Hasan22.Abdul Salam bin Abu Hasan23.Mastanah binti Abu Hasan24.Asnah binti Abu Hasan25.M. Yusuf bin Abu Hasan26.A Yani bin Abu Hasan27.Romlah binti H. Sarmili28.Rohaya binti H. Muhammad29.Marhamah binti H. Muhammad30.Maslinah binti H. Muhammad31.Hasan Basri bin Marzuki32.Mat Sani bin Romli33.

Jamil bin Madjid, ahli warisnya adalah ;(a) Mirah Rosadah binti Jamil(b) Milah binti Jamil(c) Jamalia binti Jamil(d) Noviyanti binti Jamil(e) Mia Febriani binti Jamilc) A. Sanwani bin Marzukid) Maswani binti Marzukie) Marwani binti Marzukif) Rohmani binti Marzuki2) Alm Abu Hasan bin Lahab,a) Nani binti) Abdulc) Abdul)Mastanah bintiHal, 45 dari 99 hal.Abu Hasanahli warisnya adalahManaf bin Abu HasanSalam bin Abu HasanAbu HasanPerkara No. 0189/Pdt.P/2009/PA JS46e) Asnah binti Abu Hasanf) M.

Jamil dan Nurbaiti.Bahwa Jamil telah meninggal dunia dan meninggalkan anakyang bernama : Mirah Rosadah, Milah, Jamalia,Noviyanti dan Mia Febriani.Bahwa Zawawi telah meninggal dunia tanpa meninggalkan82keturunan.Bahwa Abu Hasan bin Lahab telah meninggal dunia denganmeninggalkan anak 7 (tujuh) orang yang bernama: Nani,Abdul Manap, Abdul Salam, Mastanah, Asnah, M.

KARLIN punya saudara kandungsebanyak 4 orang salah satu saudara kandung perempuannyabernama PAINEM (Almarhumah), dan PAINEM (Almarhumah)menikah dengan NARIMO (Almarhum) mempunyai anak 4 (empat)salah satu) anak kandungnya bernama MIlAH (Almarhumah)kemudian MIAH (Almarhumah) menikah dengan Tn.

Halaman 119menikah dengan NARIMO (Almarhum) mempunyai anak 4 (empat)salah satu) anak kandungnya bernama MIlAH (Almarhumah)kemudian MIAH (Almarhumah) menikah dengan NGARIYO(Allmarhum) mempunyai 7 (tujuh) orang anak salah satu anakkandungnya bernama RAMINTEN (Almarhumah) atas dasar haltersebut sehingga membuktikan bahwa RAMINTEN adalah bukananak kandung dari FREDERIK WILLEM BERG dan KARLIN..

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan Talak satu ba'in sughra Tergugat (Yayan bin Uking) terhadap Penggugat (Milah

217 121205001100017H BINTARA DUSUN II DUSUN 218 121205001100018M SWANDI DUSUN II DUSUN 219 121205001100019H RAMANSYAH DUSUN II DUSUN 220 121205001100020M SAMAD DUSUN II DUSUN 221 121205001100021H WAGINI DUSUN II DUSUN 222 121205001100022S KASIANI DUSUN II DUSUN 223 121205001100023H TOPO DUSUN II DUSUN 224 121205001100024H MUSIAH DUSUN II DUSUN 225 121205001100025M TURIMAN DUSUN II DUSUN 226 121205001100026H SAMINI DUSUN II DUSUN 227 121205001100027H GIMUN DUSUN II DUSUN 228 121205001100028H SITI MILAH

121205001100017H BINTARA DUSUN II DUSUN 218 121205001100018M SWANDI DUSUN II DUSUN 219 121205001100019H RAMANSYAH DUSUN II DUSUN 220 = 121205001100020M SAMAD DUSUN II DUSUN 221 = 4121205001100021H /WAGINI DUSUN II DUSUN 222 =121205001100022S KASIANI DUSUN II DUSUN 223 121205001100023H /TOPO DUSUN II DUSUN 224 = 121205001100024H MUSIAH DUSUN II DUSUN 225, 121205001100025M TURIMAN DUSUN II DUSUN 226 = 121205001100026H SAMINI DUSUN II DUSUN 227 = 121205001100027H GIMUN DUSUN II DUSUN 228 = 121205001100028H SITI MILAH

bahwa benar Saksi mengenal TERDAKWA sekitar bulan Agustus 2016 diMasjid IHSAN ATOYIBIN di daerah Pematang Gubernur Bengkulu ;bahwa benar motivasi untuk hijrah ke Suriah awalnya Saksi seringmembaca tentang keutamaan Hijrah di Instagram akun Etacalapsy danmelihat postingan fotofoto tentang kehidupan di bumi SYam; Selain itumotivasi muncul juga dari kebiasaan Saksi menonton video tentang DaulahKhilafah pimpinan ABu Bakar Al Bagdadi dan beberapa media sosial sepertiBlogspot, VOA ISlam , Al Mustaqgbal, Milah

;Bahwa benar artikelartikel tentang Daulah KhilafahIslmiyah/IS/ISIS/Daes yang di perolah dari website MILAH IBRAHIM yangtertera nama Ustad AMAN ABDURAHMAN;bahwa selain belajar Daulah Khilafah dari Medsos, Saksi juga belajar danbertanya kepada Ustad Wildan di Mesjid At Toyibin daerah Perumnas UNIB,dan selanjutnya Saksi mengikuti kajian dari Ustad Wildan dan dihadiri jugaoleh TERDAKWA.

pasal 96 ayat 1 yang menyebutkanbahwa terhadap janda cerai mati mendapat separoh sebagai hak pasangan hidup yanglebih lama, hal tersebut tidak terjadi kejelasan apakah dalam perkawinan tersmaksudmempunyai anak atau tidak, pasal tersebut tidaklah lebih jauh memperjelas, hal inijika dibandingkan dengan pasal lainnya yaitu pasal 180 dari Kompilasi Hukum Islamagak mempertegas tentang hak janda jika tidak meninggalkan anak yaitu hanyaterbatas 1/6 saja;12 Bahwa, dengan tidak adanya ketegasan dala memilah milah

96 ayat 1 yangmenyebutkan bahwa terhadap janda cerai mati mendapat separoh sebagai hakpasangan hidup yang lebih lama, hal tersebut tidak terjadi kejelasan apakah dalamperkawinan tersmaksud mempunyai anak atau tidak, pasal tersebut tidaklah lebih jauhmemperjelas, hal ini jika dibandingkan dengan pasal lainnya yaitu pasal 180 dariKompilasi Hukum Islam agak mempertegas tentang hak janda jika tidakmeninggalkan anak yaitu hanya terbatas 1/6 saja ;12 Bahwa, dengan tidak adanya ketegasan dalam memilah milah

Zal Milah Binti Ali Usup, dipersidangan dibawah sumpahpada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa Saksi dihadirkan dipersidangan sehubungan dengantindak pidana yang dilakukan oleh Terdakwa kepada Anak Korban; Bahwa Anak Korban adalah cucu Kandung saksi; Bahwa Anak Korban berusia 16 (enam belas) tahun dan masihsekolah; Bahwa Terdakwa telah menyetubuhi anak kandung terdakwasendiri yaitu Anak Korban; Bahwa Anak Korban tinggal bersama dan diasuh oleh saksikarena Terdakwa sudah menikah lagi; Bahwa

lainnya yang berkomentar, ada yangmengatakan terus berjuang dan ada yang mengkritik bahwa Terdakwasebagai Ustad tidak pantas membuat video seperti itu;Bahwa pada saat Terdakwa mengirim video tersebut pertama kali kepadateman di kontak Whatsapp kemudian video tersebut hilang dari handphoneTerdakwadan kemudian Terdakwa meminta kepada teman yang telah dikirimivideo Tersebut untuk mengirimkan kembali kepada Terdakwa;Bahwa Terdakwa mengakui perbuatannya salah, Terdakwa terlalu emosi dantidak memilah milah

Kembali terlihat jelasdisini bahwa terdapat inkonsistensi pada Posita PENGGUGAT mengenai jumlahkerugian dalam konteks Penalty;Bahwa terlihat sekali PENGGUGAT sangat kebingungan dalam menggunakandasar hukum Perjanjian, apakah Perjanjian Pokok atau Perjanjian Penyelesaian.PENGGUGAT jelas memilah milah klausulklausul diantara 2 (dua) Peijanjiantersebut, dan menggunakan klausul yang hanya menguntungkan buatPENGGUGAT Saja.

pada setiap Ahad kegiatan tersebut dipimpin olehSIGIT dan pada akhir tahun 2012, atas referensi BUDI SARJANA GuruSMAN Luimunding, dia menyampaikan bahwa ada tempat yangmengupas tentang kajiankajian tauhid wal jihad di Yayasan AsSunnahkemudian terdakwa merasa tertarik dan mengikuti kajian di YayasanAssunah yang terletak di kali Tanjung Cirebon adapun yang memberikajian tersebut adalah Ustad YUSUF BAISA, Ustad ARIEF BUDIMANadapun kajiannya adalah tentang Usul salasah, perkara yangmembatalkan iman, Milah

panitiapelaksana maka diadakan taklim di Musola pasar Derajat tiap Jumat,musola cemaras kidul Baitul Mukminat, rumah ABDULLAH, rumah Istriyang ke dua di Bojung lor Cirebon, rumah CUNAIDI, rumah SIGIT,rumah AGUNG BRONIS pertemuan tersebut pada setiap minggunyadan pembahasan yang dibahas saat itu adalah tentamng ManhajDaulah yaitu tentang khilafah, tauhid, hijrah, takfiri, jinad, amaliyah,hukum negara yang tidak berdasarkan syariat Islam, demikian jugamembahas tentang materi Tauhid, usulus salasah, milah

. : JLAnggrek ITA/9 RT/RW:001/003 Kureksari WaruJabatan OrganisasiSidoarjo: Anggota470 Nama : Izatun Milah, Jenis kelamin perempuan, AgamaAlamat IslamTabatan Organiisasi : Urangagung RT/RW:016/006 UrangagungSidoarjo: Anggota471 Nama : Ninik Kusmiati, Jenis kelamin perempuan, AgamaAlamat Islam Jabatan Organisasi : Sedenganmijen RT/RW9/3 Sedenganmijen KrianSidoarjo: Anggota Halaman 69 dari 74 Penetapan Nomor 134/Pdt.G/2015/PN.Sda. 472NamaAlamatJabatan Organisasi: Endik Purwanto, Jenis kelamin lakilaki

Milah Rancadarah 02/07 300 30027. Endi Rancadarah 02/07 250 250Burhanudin28. DedenM.R Rancadarah 02/07 300 20029. H. Hajar Rancadarah 03/07 300 25030. Elah Rancadarah 03/07 300 25031. Nana Rancadarah 03/07 250 250Suryana32. Eloh Asilah Rancadarah 03/07 150 20033. Ujer Sudrajat Rancadarah 03/07 200 12034. Yayah Rancadarah 03/07 200 150Rokayah35; Mamad A. Rancadarah 03/07 200 150Yani36. Dede Ahmad.Rancadarah 03/07 200 150Za7. Euis Rancadarah 03/07 200 150Nurlatipah38.

O01, Desa Kertosari Kecamatan Asembagus,Kabupaten Situbondo ; 4 JA MILAH, Kewarganegaraan Indonesia, Pekerjaan : Tani, alamat : diKampung Krajan RT. 03. RW. O01, Desa Kertosari Kecamatan Asembagus,Kabupaten Situbondo ; 5 HLBADRIYAH, Kewarganegaraan Indonesia, Pekerjaan : Tani, alamat : diDesa Mojosari, Kecamatan Asembagus, Kabupaten Situbondo ;6 HJ.AMINAH, Kewarganegaraan Indonesia, Pekerjaan : Tani, alamat : diKampung Krajan RT. 03. RW.