Ditemukan 1377 data
15 — 4
pisah rumahtanpa komunikasi lagi layaknya suami isteri Sampai sekarang selama 7 tahun3 bulan lamanyaMenimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat danTergugat telah nyata pecah, maka apabila perkawinan antara Penggugat danTergugat tersebut tetap dipertahankan niscaya akan menimbulkan madlaratyang lebih besar bagi kedua belah pihak atau salah satu pihak ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat Fugahadalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II hal. 291 yang berbuny) : plgd avo EUainn Y La le Toul
8 — 2
diwujudkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruff Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II 248 yang berbunyi sebagai berikut :fiat aes Mall oe walled ol same azasll olaro Ellaints Y Ilo Les Toul
15 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl GIs Toul
14 — 2
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
7 — 4
Tgrs Bahwa saksi menyatakan sudah tidak sanggup lagi mendamaikanPenggugat danTergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'l dariKitab Fighus SunnahJuz II halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sluYl Oly Toul Spiel gl azo Ul dw oll sTlalgcrs cuilslslagi TOV YS oli jacy loglliol yu dpiusll plos aro Gla,Vlooaul aalb kalb.Artinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,
12 — 1
bernama Novi, akibatnya sampai dengan sekarang Penggugat danTergugat telah pisah selama satu tahun terakhir dan selama itu Tergugat sudah tidakmemberikan nafkah lagi;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat dipersidangan tanpaalasan yang sah, maka dianggap bahwa Tergugat tidak membantah dalildalil yangdiajukan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid IIhalaman 290 sebagai berikut: Toul
10 — 0
akan tetapi apakah kedua pasangantersebut masih bisa merajut benang kasih pernikahan sehingga terbuka harapanmembentuk suasana ( rumah ) tempat tinggal sebagai tempat yang teduh,nyaman dan tenteram sebagaimana yang di isyaratkan oleh Rasulullah Saw.Baitii Jannatii rumahku surgaku;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis sependapat danmengambil alin sebagai pertimbangan dalam putusan ini terhadap pendapatpakar hukum Islam dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:OW Toul
Terbanding/Jaksa Penuntut : NI LUH PUTU WIWIN SUTARI YANTI, SH
72 — 36
Nomor mesin : 28 D1552158, nomor fangkaMH323DOReNKH54564;Dikembalikan lkepadia poenilidoyya yeare Deeblakky gitituMidrammath & ySifafi,5 Pak1 (satu) buala Inamtyionemeckinndici aweraditaiam;Dikembaliiamkepada Terdakwa;1 (satu) unit sepetta mvotorHbondaSippr DBR AO KKB;Dikemttdl am kkpadalapqraitikiiayyaygnberbebhgkitvaitu saksi Lalu Moh.Zainul Fabri allies Toul;Memibdienkkan kepada Tendkiiwea memibgyar biaya perkara sebesarRp2.500,00 (dmarithu lomarratess mpizdi))Demikian dipmtusieam dan dibacakken
37 — 2
harapan dapat rukun kembali dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai rumah tangga Penggugat danTergugat sulit dipersatukan kembali, apabila rumah tangga Penggugat dan Tergugatdipertahankan akan mendatangkan kemudlorotan baik bagi Penggugat, Tergugatmaupun anak yang lahir dari hasil perkawinan kedua belah pihak, sehingga tujuanperkawinan tidak dapat tercapai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:WSs Toul
8 — 0
1987menyatakan pula, bahwa pengertian cekcok yang terus menerus dan tidak dapat didamaikanbukan ditentukan kepada penyebab cekcok yang harus dibuktikan, akan tetapi melihat darikenyataan adalah benar terbukti adanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapatdidamaikan lagi ; non Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny1 :cll OlSg Toul
11 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidakmungkin terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Halaman 9 dari 12 putusan Nomor 0092/Pat.G/2019/PA.MnMenimbang, bahwa berdasarkan pendapat Imam Malik dalam kitab FigihSunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelisyang berbunyi:Sg Toul SLicl ol auzg Ul diy rola! os Lalgco cul llyble, Y slxVIlogin TOV! yo Goll jacg logliol yw Spiral!
15 — 8
ule Ws prio wwlisll 50Artinya : Menolak keburukan harus diutamakan daripada mengharap kebaikan.Dengan demikian, Majelis Hakim memandang jalan terbaik bagiPenggugat dan Tergugat agar terhindar dari mafsadat (keburukan) tersebutadalah bercerai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab Fiqh Assunnahjuz Il halaman 290, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yaitu :OWS Toul Spiel gl azo JI dy oli!
11 — 5
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul
18 — 8
Ut Gls pra fo 2 wl aol sloArtinva : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbunyi:OW Toul alpicl gl arg ul aw oli! is Lless cad IsleOF wold jatg leglliol Cw &pirsl!
6 — 0
Pasal116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang,. .....Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz IlHal.15 dari 17.Put.No.0278/Pdt.G/2015/PA.Sbs.halaman 290 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi :sluYl OlSg Toul lyicl gl azo Jl diy Wola! J bigss wi IslTMV YS wiolal jacg laglliol yu Spud!
Jusmiati Tahir alias Jusmiati Taher binti Saipudin Tahir
Tergugat:
Fahri Sidampoy Bin Jubair Sidampoy
18 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa di samping ketentuan PasalPasal tersebut,Pengadilan memandang perlu mempertimbangkan pendapat ahli hukum Islam,yang berhubungan dengan perkara ini, yang kemudian mengambil alin menjadipertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah JuzIl,hal.290 sebagai berikut :OWS5 Toul SLicl ol azo Ul diy ola!
12 — 7
Pasal 116 huruf (b) dan huruf (f) Kompilasi HukumIslam; Menimbang, bahwa di samping ketentuan pasalpasal tersebut,Pengadilan memandang perlu mempertimbangkan pendapat ahli hukum Islam,yang berhubungan dengan perkara ini, yang kKemudian mengambil alin menjadipertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah JuzIl,hal.290 sebagai berikut : Sy Toul slyicl gl amo NI aw ola! si llges cua IslsOF Gola jarcg Loglliol Gu d pire!
15 — 3
keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membinaPutusan No.0487/Pdt.G/2016/PA.Amt him 9 dari 13kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa fakta tersebut telah memenuhi norma hukum Islamdan Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat Imam Malik sebagaimanadikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kitabnya Figh Sunnah, Jilid Il, halaman 290sebagai berikut :Toul
9 — 0
GLI Loo slau VI ols Toul sLacl olvo Lal poh 9 Lgliol Uy 6 pus plo> AZoaL adlls lgalb Lagiu TWoVl YsArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergauldengan suaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;
7 — 1
Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, sehingga dapatdikabulkan;Menimbang bahwa karena gugatan Penggugat dikabulkan, denganmengingat petitum gugatan Penggugat, Majelis Hakim untuk menceraikanperkawinan Penggugat dan Tergugat dengan menyatakan jatuh talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana nash kitab Fiqh SunnahJuz VIII halaman 122 (terbitan Mulzim at Tathbi; wa al Nasyr, 1277 H) yangtelah diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut :sll OlSs Toul SL