Ditemukan 14901 data
12 — 4
Bughyatul Musytarsyidin : 214)Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 149 huruf b danPasal 152 Kompilasi Hukum Islam, maka Majelis Hakim secara ex officio akanmenetapkan kewajiban Pemohon untuk memberikan biaya nafkah kepadaTermohon selama menjalani masa iddah, sedangkan mengenai jumlahnyaMajelis Hakim akan menetapkannya sesuai dengan asas kepatutan dankelayakan dan akan dituangkan dalam amar putusan ini;Hal ini sejalan dengan ; nin Lo spall, sb polly aol ol olf b> Lar) salad azo jiU cm daall seal
14 — 9
Majelis membebani Pemohon untuk membuktikan dalildalilpermohonan Pemohon;Menimbang, bahwa tujuan sebuah perkawinan adalah untukmembina rumah tangga bahagia penuh cinta dan kasih yang sakinahmawaddah warohmah seperti nampak pada nilainilai Islam yangterkandung dalam Al Quran surat Ar Rum ayat 21 yang berbunyi:eSise Cans Veal KG A155) Seal Ga SI GRO) ot) C95 Halaman 8 dari 14 halamanPutusan Nomor 54/Pdt.G/2021/PA.Mrdartinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya italah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri
11 — 7
Putusan No.647/Pdt.G/2020/PA.Blk4gle pSali dizls oc seal Flaw jle oj 03 gh As yl i) oleae!
10 — 7
PENETAPANNomor 132/Pdt.P/2019/PA.Ek.sz yey, )Seal tsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Enrekang yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan penetapandalam perkara pengesahan nikah yang diajukan oleh :Abd.
15 — 12
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:das Gilad YIN Le call gla) eal 13) Seal! gala!)
15 — 9
.3 yang diajukan, tidak pernah bercerai, tidak adayang keberatan atas pernikahannya, olehnya itu untuk kepastian hukum danmenghindari pembiaran yang berlarutlarut adalah patut jika pernikahanPemohon dan Pemohon II dapat disahkan secara hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab Il'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GBs cls gad (yo Alay phy ince $3 Bl pol le CIS is seal
22 — 6
ada harapan untuk hidup bersama dalam rumahtangga;Menimbang, bahwa dengan terungkapnya faktafakta dalam rumahtangga Pemohon dengan Termohon tersebut, selanjutnya Majelis akanmemberikan pertimbanganpertimbangan sebagai berikut;Menimbang, bahwa Majelis telah mengingatkan kepada Pemohonbahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahir danbatin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam AIQuran surat ArRum ayat 21 :Kee eg OLY AIS. ol Magy B09 Kee oery loll lS lel git Seal
11 — 2
Agama.Dan menurut Pasal 7 ayat (3) huruf e Kompilasi Hukum Islam, itsbat nikahyang dapat diajukan ke Pengadilan Agama, antara lain adalah Perkawinanyang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinanmenurut UndangUndang No. 1 Tahun 1974, oleh karenanya permohonanPara Pemohon dapat diperiksa;Bahwa Hakim Tunggal perlu) mempertimbangkan dalil syari sebagaiberikut :Dalam kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:Sue ganlsig by gad Que Alag pi 9 Aina S$ 5 Si pal lec lAis oo seal
31 — 15
tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tideingin mempertahankarkepentingandan hakhak keperdataannya,makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa danHal 7 dari 7 hal Putusan No. 2589 /Pdt.G/2020/PA.Bjndiputus tanpa hadirnya Terguge#rtek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunysebagai berikut;dale aSall Tinalls ig seal
42 — 22
(Humaira Padillah binti Azhari), oleh karena itu perkawinan tersebut dapatdinyatakan sah karena majelis sependapat dengan doktrin dari kitabkitab yangkemudian diambil sebagai pendapat majelis hakim, yakni sebagai berikut :'anatuth Thalibin Juz V hal 254 yang berbunyi :Syrecyy ALS gly pad ie Alay pty Aimee Siglo c1SH Seal 8sHalaman 10 dari 13 halaman, Penetapan Nomor 0229/Pdt.P/2016/PA.Dpk Artinya : Sebagai syarat sahnya pengakuan adanya perkawinan adalahdapat menyebutkan syaratsyarat perkawinan seperti
7 — 2
dan tidak pulamenyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya, meskipun ia telah dipanggilsecara sah dan patut, dan ketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkanoleh alasan yang sah, oleh karena itu Tergugat dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, makaperkara ini diperiksa dan diputus dengan contradictoir atau diluar kehadiranTergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz IIhalaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:dale pSalls Aull, seal
8 — 4
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:dre Glare Y Iino) Le cas jlo) Cal 13) Seal gelall oye calles 5 de yl 5!
15 — 2
dariTergugat kepada Penggugat.Menimbang, bahwa terbukti Tergugat tidak datang menghadap di persidangandan dalildalil gugatan Penggugat telah berdasar hukum, maka berdasarkan Pasal149 R.Bg Jo Pasal 27 ayat 4 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 TentangPelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, perkaraini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sejalan dengan hadisyang terdapat dalam Sunan adDaruquthni yang kemudian dijadikan dasarpendapat Majelis Hakim:VTS BC pb Seal
6 — 3
sebagaimanayang terdapat dalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan syarat nikah secarasyariat Islam serta perkawinan tersebut tidak melanggar larangan perkawinanyang diatur dalam Pasal 39 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Halaman 10 dari 13 halaman Penetapan Nomor 0293/Pdt.P/2017/PA.KAGMenimbang, bahwa pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsydin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim,antara lain berbunyi :gre Cpsaldis oly gad ye Alay pig Aine 89 Bh yal le CUS Ug seal
10 — 5
718Ayat (1) R.Bg. dan Pasal 138 Kompilasi Hukum Islam, akan tetapi tidakdatang menghadap di persidangan dan tidak pula menyuruh orang lainsebagai wakil/kuasanya untuk menghadap di persidangan, sehinggaTergugat patut dinyatakan tidak hadir dan perkara ini dapat dilanjutkanpemeriksaannya tanpa hadirnya Tergugat sebagaimana Pasal 149 Ayat (1)R.Bg dan Pasal 150 R.Bg. dan hal tersebut juga sesuai dengan kaidahdalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 382 yang berbunyi sebagai berikut:4yle aSall s 4anlls 6 seal
9 — 0
, meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuanPasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atautanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz ll halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:ale Sally Ainlls co seal
5 — 0
Termohon ternyata tidak pernah hadir menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil/ kuasanya yang shah pulatidak ternyata tidak hadirnya tersebut disebabkan oleh suatu halangan yangshah, maka Termohon harus dinyatakan tidak hadir dan sesuai ketentuan pasal125 ayat (1) HIR permohonan Pemohon dapat diperiksa dan diputus dengantanpa hadirnya Termohon (verstek), hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut;Adsl s is seal
8 — 0
dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :dale Sali disall sg seal
12 — 2
Hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangdiambil alin sebagai pendapan Majelis yang berbunyi sebagai berikut :ale. aSall ; dill os seal & Lew Jeo pat ay lle es!
8 — 2
saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyalibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV:Penetapan No.0170/Padt.P/2019/PA Una Hal. 10 dari 13254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:snc gaalis ly gai ye dbag why dine 83 al yal cle clSis cs seal