Ditemukan 13261 data
4 — 8
(Abdul Wahhab Khallaf, /i/mu Ushul alFigh, 1977,halaman 208).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum diatas, majelis hakim berpendapat bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 7 ayat2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan, yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019, permohonan Pemohontentang dispensasi nikah sudah beralasan dan tidak melawan hukum dan jugatelah sesuai dengan peraturan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas
17 — 4
Hakimmenyatakan;J 9S Cpsrlig oly gai Ce Abe g lig Aimne 83 Bl yal gle cS co gall byArtinya : Dan didalam pengakuan telah teradinya perkawnan (dariseorang lakilaki) atas diri seorang wanita, maka, yang bersangkutanharus dapat menyebutkan (membuktikan) tentang sahnya pernikahan dansyaratsyaraitnya seperti persoalan yang terkait dengan wali dan duaorang saksi yang adil, (Khasyiyah lanatutthalibin juz IV halaman 254).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu) = mengemukakanketerangan dalam kitab Ushul Figh, Abdul Wahhab
31 — 7
Wahhab juz II halaman 122 yang artinya: Adapunpara wanita adalah lebih patut memegang hak hadhanah, karena merekanamun sebelum mempertimbangkan hal tersebut Majelis Hakim perlu mempertimbangkanterlebih dahulu, apakah hak asuh atas anak (hadhanah) sematamatamerupakan hak orang tua ataukah sebaliknya merupakan hak anak untukmendapatkan perlindungan dari orang tuanya;Menimbang, bahwa Pasal 41 huruf (a) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan menyebutkan: Baik ibu atau bapak tetapberkewajiban
14 — 9
(Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977,halaman 208);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan sesuai dengan Pasal70 Ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan AgamaHal 11 dari 14 hal, Putusan.
23 — 6
(Abdul Wahhab Khallaf, Kitab IImu Ushul alFiqh, 1977, halaman 208), dan sejalan pula dengan satu kaidah figihdalam Kitab AlAsybah Wa alNadzair halaman 128 yang diambil alihsebagai pertimbangan hukum,aabaol boio pLYl 9 paiartinya: Tindakan Pemerintah/Hakim terhadap rakyatnya/pencari keadilanharus dikaitkan dengan kemashlahatan.Halaman 11 dari 13 halaman Penetapan No. 0127/Pdt.P/2019/PA.Padg.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumdiatas, Majelis Hakim menilai bahwa syaratsyarat
9 — 1
tslogri cyo aby pig air 15d dl pol We cIKi sg UI dqArtinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang perempuanmaka harus dapat menyebutkan syarat sahnya seperti wali dan duaorang saksi;Halaman 9 dari 13 halamanPenetapan No. 0072/Pdt.P/2020/PA.KlaMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhab
11 — 8
Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitalb UshulalFighi halaman 930:giles leHal. 11 dari 14 hal Penetapan Nomor 0116/Padt.P/2017/PA.BicnBarang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masih tetapadanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yangmenentukan lain (putusnya nikah);Menimbang, bahwa Pasal 7 ayat (3) Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa:itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasmengenai halhal yang berkenaan
42 — 21
Hal ini telah sejalan dengan pendapat pakar hukumIslam Syekh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushulul Figh halaman 930, yangkemudian diambil alin sebagai pertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut:Ug Lgl cole Jats At abs alls hs dag 9 3tls ag COU dag) ADU LiLe oyHal. 8 dari 12 Hal. Pen.
9 — 1
Hal ini telah sejalan dengandoktrin ahli hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitab UshululFigh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim, sebagai berikut :Ju > al od oJ els le arog JL rg YM9 a>g)5 as M9 946 YoArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuami Isteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain ;Menimbang, bahwa apabila perkawinan Para Pemohon tidakdiitsbatkan, akan
38 — 2
Penetapan Pengesahan Nikah Nomor 0095/Pat.P/2017/PA MtpArtinya: Apabila seorang lakilaki berkata: Fulanah istenku dansekalipun ia tidak merinci tetapi perempuan itu membenarkanpernyataan lelaki itu, atau wali mujbirnya, maka telah dianggapcukup;Menimbang bahwa pengakuan Pemohon dan Pemohon lltersebut telah bersesuaian juga dengan keterangan saksisaksi dimukapersidangan yang mengetahui bahwa antara Pemohon dan Pemohon Iltelah menikah sehingga hal ini telah sejalan dengan pendapat pakarhukum Islam Abdul Wahhab
13 — 6
Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushul alFighi halaman930:Lgilgis!
24 — 3
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :Led Lesh cle pla 4 ay al alo Le Aaa y jl ag DE das) AUD Lae YoArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahvea sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnyanikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut :1.
17 — 2
l'anathuth Thalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Artinya: Dan dalam pengakuan ia telah menikah denganseorang perempuan maka harus dapat menyebutkansyarat sahnya seperti wali dan dua orang saksi,Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum Islam seperti termaktub dalam Kitab Fathul Wahhab
13 — 10
Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushul alFighi halaman 930:Le aso WL raga Yio a9) ails 9 fF polglg!
13 — 7
Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab UshulalFighi halaman 930, yang selanjutnya diambil alih pengadilansebagai pertimbangan dalam penetapan ini, yang berbunyi:Jus at ais al pb Le avs Sb rgd Ms a9) alls S55 ooLgilgii!
17 — 4
(b) dan Pasal 156huruf (6) Kompilasi Hukum Islam menyatakan jika anak sudah mumayyizHalaman 10 dari 14 Halaman Putusan Nomor 357/Pdt.G/2021/PA.Wt.diserahkan kepada anak untuk memilih di antara ayah atau ibunya sebagaipemegang hak pemeliharaannya; Hadits Rasulullan SAW menyebutkan:vast al lb aw &siaiiArtinya: Engkau (ibu) lebih berhak terhadap (pemeliharaan) anak selamabelum menikah lagi;Menimbang, bahwa di dalam literatur fiqgh klasik juga ditemukan halhalsebagai berikut: Di dalam kitab Fathul Wahhab
11 — 4
(Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977,halaman 208);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumHalaman 11 dari 14 hal, Putusan.
10 — 3
(Abdul Wahhab Khallaf, IIlmu Ushul alFigh, 1977, halaman 208);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan Sesuai dengan Pasal 70 Ayat(1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimanatelah diubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danterakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 bahwa kedua belah pihaktidak mungkin lagi didamaikan karena kondisi rumah tangga Pemohon danTermohon telah pecah dan
19 — 3
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :oY 49 944 jor 4 My sv gs 1 jorsd ol do Jo she Jag ded Slee liigl:Artinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masihtetap adanya hubungan suami istri selama tidak ada bukti yangmenentukan lain (putusnya nikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhi ketentuanperaturan sebagai berikut :1.
15 — 10
Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushul alFiqhi halaman 930 yang berbunyi :les ale alo al pis al plate aired b rgd u U8 arg) a B5E OsleBarang siapa yang mengetahui bahwa seseorang perempuan itu sebagaiist) seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masih tetap adanyahubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain(putusnya nikah);Menimbang, bahwa Pasal 7 ayat (3) Kompilasi Hukum Islam menyatakanbahwa : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatasHal 10 dari 13