Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda, maupun sepersusuan;5. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II bertempattinggal di Desa Kejadian Kecamatan Way Serdang Kabupaten Mesuji;6. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II telah hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan dikaruniai satu orang anak yang bernama LuthfiLailatul Mukaromah;7.

Penghulu/PPN Desa setempat;Bahwa ada pengucapan ijab yang dilakukan oleh wali Pemohon II danpengucapan qabul oleh Pemohon secara langsung dan tanpaterputus;Bahwa Yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Saniran dan Mufasil;Bahwa Mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupauang sebesar Rp100.000,00 (Seratus ribu rupiah);Bahwa Sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah,semenda

Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah,semenda atau sepersusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah; Bahwa Setelah menikah Pemohon dan Pemohon II bertempat tinggaldi di Desa Kejadian Kecamatan Way Serdang Kabupaten Mesuji; Bahwa Dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 1 (satu) orang anak bernama: Luthfi Lailatul Mukaromah; Bahwa Selama menjalani perkawinan, Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai, mereka selalu hidup rukun dan harmonis serta tetapberagama

SetatusPemohon pada saat pernikahan tersebut jejaka dan status Pemohon Ilperawan;Menimbang, bahwa saksi dan saksi Il a quo menerangkan antaraPemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga, baik karenahubungan darah (muhrim), hubungan semenda atau hubungan sepersusuan.Selama dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak pernah adaorang lain atau masyarakat yang menggugat atau merasa keberatan denganpernikahan Pemohon dengan Pemohon II.

Kecamatan Way SerdangKabupaten Mesuji;, Wali nikah pada pernikahan tersebut adalah Marsidi(ayah Pemohon II) dengan disaksikan dua orang saksi nikah, yaitu Sanirandan Mufasil, dengan Maskawin pada pernikahan tersebut berupa uangsebesar Rp100.000,00 (Seratus ribu rupiah) dan telah terjadi ijab dan kabulsecara diwakilkan;Bahwa sewaktu akad nikah, setatus Pemohon Jejaka, dan Pemohon IlPerawan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga, baikkarena berhubungan darah (muhrim), berhubungan semenda

dengantambahan dan penjelasan sebagai berikut : Bahwa, Pemohon tetap pada permohonan untuk mengajukan dispensasikawin bagi anak kandungnya bernama Dadang Hariadi bin Sinyoh dengancalon istrinya bernama Yuliana Rita binti Jisan; Bahwa, hubungan keduanya sangat erat, mereka berdua sudah berpacaranlebih kurang 2 (dua) tahun dan sekarang calon isteri anak kandung Pemohontelah hamil 5 (lima) bulan; Bahwa, anak Pemohon dengan calon istrinya tidak ada hubungan nasab,tidak ada hubungan sesusuan atau hubungan semenda

Kapuas, namun ditolak dengan alasan calon suami/anakkandung Pemohon belum cukup umur untuk melangsungkan pemikahandimaksud;Bahwa, saat ini calon suaminya berumur 18 (delapan belas) tahun 6 (enam)bulan; Bahwa, status calon istri adalah gadis dan calon suaminya adalah jejaka : Bahwa, calon istri sudah siap baik lahir maupun batin dan siap menjadi istridan atau ibu rumah tangga yang baik; Bahwa, calon istri dengan calon suaminya/ anak Pemohon tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan atau hubungan semenda

Pemohon bemama Yuliana RitaB ahwa, anak kandung Pemohon harus segera dinikahkan karena telahberpacaran kurang lebih 2 (dua) tahun dan sekarang calon isteri anakkandung Pemohon telah hamil 6 (enam) bulan;B ahwa, sekarang calon isteri anak kandung Pemohon telah tinggalbersama Pemohon dan anak kandung Pemohon, namun tidak tidursekamar;B ahwa, status anak Pemohon adalah jejaka sedangkan calon istrinyaadalah gadis;B ahwa, anak Pemohon dan calon istrinya tidak ada hubungan nasab,sesusuan atau hubungan semenda

jejakadan gadis;B ahwa, antara anak Pemohon dan calon istrinya tidak terikatpertunangan ataupun pernikahan dengan orang lain;B ahwa, rencana pernikahan anak kandung Pemohon dengancalonisterinya tidak ada paksaan, karena keduanya sudah sangat salingmencintai dan orang tua kedua belah pihak sudah merestui danmenyetujui pernikahannya; ahwa, tidak ada yang keberatan atas rencana pernikahan tersebut;B ahwa, anak kandung Pemohon dan calon istrinya tidak mempunyaihubungan nasab, sesusuan maupun hubungan semenda

calomistrinya yang sudah berpacaran sejak lama dan calon isterinya sudah hamil 6(enam) bulan bahkan sekarang sudah tinggal bersama di rumah Pemohonnamun tidak tidur sekamar;Bahwa, rencana pernikahan anak kandung Pemohon dengan calon isterinyatidak ada paksaan, karena keduanya sudah sangat saling mencintai danorang tua kedua belah pihak sudah bertemu dan merestui dan ataumenyetujui pernikahan kedua mempelai tersebut;Bahwa, anak Pemohon dan calon istrinya tidak ada hubungan nasab,sesusuan maupun hubungan semenda

Labetubunselanjutnya diwakilkan kepada penghulu yang bernama BapakSlamet Rahayaan untuk dinikahkan;Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Rufli Renuat dan Munir Labetubun;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp5.000.00 (lima ribu rupiah) dibayar tunaidan telah terjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

Labetubunselanjutnya diwakilkan kepada penghulu yang bernama BapakSlamet Rahayaan untuk dinikahkan;Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Rufli Renuat dan Munir Labetubun;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIberupa uang sebesar Rp5.000.00 (lima ribu rupiah) dibayar tunaidan telah terjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

yang terjadipada tanggal 11 Juli 2010 yang dilangsungkan berdasarkan syariat Islamdi Desa Elaar let, Kecamatan Kei Kecil Timur Selatan, Kabupaten MalukuTenggara dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Kei Kecil Timuryang bernama Bapak Slamet Rahayaan dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il yang bernama Abdul Labetubun, saksisaksi nikah RufliRenuat dan Munir Labetubun, mahar berupa uang sebesar Rp5.000.00(lima ribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijab qabul dan tidak adahubungan nasab, semenda

Kecamatan Kei Kecil Timur Selatan, Kabupaten Maluku Tenggara; Bahwa dalam prosesi pernikahannya telah dilakukan tjab kabul; Bahwa wali nikahnya adalah Abdul Labetubun sebagai ayah kandungPemohon II; Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam perkawinan para Pemohonadalah Rufli Renuat dan Munir Labetubun; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang sebesar Rp5.000.00 (lima ribu rupiah) dibayar tunai dan telahterjadi ijab qabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan nasab,semenda

Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapaktirl;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua Susuan, anak susuan, Saudarasusuan dan bibi/oaman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kKemenakandari isteri, dalam hal seorang suami beristeri lebih dari seorang;f.

(sembilan) bulan lamanya, sebab itu Pemohon dan orang tua calonsuami anak Pemohon khawatir takut terjadi sesuatu yang tak diinginkan; Bahwa anak Pemohon sekarang sudah tidak sekolah lagi karenasudah hamil 2 bulan;Halaman 4 dari 13 Putusan Nomor 0187/Pdt.P/2019/PA.Bbu Bahwa kedua belah pihak keluarga Pemohon dan keluarga calonSuami anak Pemohon sudah sepakat untuk menikahkan anak Pemohondengan calon suaminya; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suami anakPemohon tidak terdapat hubungan nasab, semenda

dispensasikawin untuk anaknya tersebut karena masih di bawah umur; Bahwa saksi mengenal calon suami anak Pemohon ; Bahwa antara anak Pemohon dan calon suami anak Pemohonsudah lama menjalin cinta serta sudah saling mencintai sebab ituPemohon dan orang tua calon suami anak Pemohon khawatir takutterjadi sesuatu yang tak di inginkan; Bahwa sekarang anak Pemohon sudah tidak bersekolah lagikarena sudah hamil dua bulan; Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suami anakPemohon tidak terdapat hubungan nasab, semenda

Bahwa anak kandung Pemohon dan calon suami anak kandungPemohon tidak mempunyai hubungan nasab, hubungan semenda, maupunhubungan sepersusuan;7. Bahwa anak Pemohon saat ini berstatus gadis dan bukan isrti dari lakillaki lain dan tidak dalam pinangan orang lain;8.

PasalHalaman 10 dari 13 Putusan Nomor 0187/Padt.P/2019/PA.Bbu15 ayat (1) dan (2) Instruksi Presiden Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1991Tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa adanya larangan kawin antara seorang pria denganseorang wanita karena sebab pertalian nasab, pertalian kerabat semenda danpertalian sesusuan, juga karena seorang wanita masih terikat suatu perkawinandengan pria lain, atau masih berada dalam masa iddah dengan pria lain, ataukarena tidak beragama Islam, sebagaimana diatur

Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa meskipun anak Pemohon masih berumur sekitar 16(enam belas) tahun, namun oleh karena anak Pemohon dengan calon suamianak Pemohon sudah menjalin hubungan cinta, dengan keadaan anakPemohon telah hamil 2 bulan sehingga keduanya telah bersepakat untukmelanjutkan hubungan ke jenjang perkawinan, sedangkan antara anakPemohon dan calon suami anak Pemohon tidak terdapat halangan secarahukum untuk melangsungkan perkawinan baik karena pertalian nasab, pertaliankerabat semenda

Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah Baco Difinubun dan Sanen Seknun; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIberupa uang sejumlah Rp. 1.000,00 (seribu rupiah) dibayar tunai danada ijab kabul: Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, semenda atau sesesusuan yang menjadi penghalangdalam pernikahan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak

dalam perkawinan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Selamat AlHamid; Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah Baco Difinubun dan Sanen Seknun; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIberupa uang sejumlah Rp 1.000,00 ( seribu rupiah) dibayar tunai danada ijab kabul: Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, semenda

menghadap di persidangan;Menimbang, bahwa pada pokoknya Pemohon dan Pemohon II dalampermohonannya memohon untuk disahkan pernikahannya yang terjadi padatahun 1972, yang dilangsungkan berdasarkan syariat Islam di Ohoi Lean,Kecamatan Kei Besar Selatan, Kabupaten Maluku Tenggara, dengan wali nikahayah kandung Pemohon II yang bernama Selamat Al Hamid, saksisaksi nikahBaco Difinubun dan Sanen Seknun, dengan mahar berupa uang sejumlahRp 1.000,00 (seribu rupiah) dibayar tunai dan tidak ada hubungan darah,semenda

Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang sejumlah Rp 1.000,00 (seribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa dalam prosesi pernikahannya telah dilakukan ijab kabul; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan darah,semenda ataupun sesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah terikat perkawinandengan orang lain;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1Tahun 1974 tentang

Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapaktiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua Susuan, anak Susuan, Saudarasusuan dan bibi/poaman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kemenakandari isteri, dalam hal seorang suami beristeri lebih dari seorang;f.

Pemohon II yang bernama Abdul Manan Tanarubunselanjutnya diwakilkan kepada Bapak Imam Masjid KelurahanMasrum untuk dinikahkan;Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon adalah Hasan Balyanan dan Ibrahim Tanarubun;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIberupa uang sebesar Rp.30.000,(tiga puluh ribu rupiah) ;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

Abdul Manan Tanarubunselanjutnya diwakilkan kepada Bapak Imam Masjid KelurahanMasrum untuk menikahkan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon adalah Hasan Balyanan dan Ibrahim Tanarubun; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIberupa uang sebesar Rp.30.000,(tiga puluh ribu rupiah) ; Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

para Pemohon dalampermohonannya untuk disahkan perkawinannya pada tanggal 27 Oktober 1982Penetapan Nomor 260/Pdt.P/2015/PA Tl Hal. 5 dari 12 hal.yang dilangsungkan berdasarkan syariat Islam di Kelurahan Masrum,Kecamatan Dullah Selatan, Kota Tual dihadapan Imam Masjid KelurahanMasrum dengan wali nikah orang tua Pemohon Il yang bernama Abdul MananTanarubun, saksisaksi nikah Hasan Balyanan dan lbrahim Tanarubun, maharberupa uang sebesar Rp.30.000,(tiga puluh ribu rupiah) dan tidak adahubungan nasab, semenda

Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam perkawinan para Pemohon adalahHasan Balyanan dan Ibrahim Tanarubun; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa uangsebesar Rp.30.000,(tiga puluh ribu rupiah) ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah terikat perkawinansebelumnya dengan orang lain;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 4 Kompilasi Hukum

Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapak tiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/paman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kemenakan dariisteri, dalam hal seorang suami beristeri lebih dari seorang;f.

Sahim selanjutnyadiwakilkan kepada Bapak Imam Masjid Kelurahan Masrum untukdinikahkan;Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Talib Rado dan Karim Rada;Penetapan Nomor 258/Pdt.P/2015/PA Tl Hal. 3 dari 12 hal.Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp.5.000,(Lima ribu rupiah) ;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda

Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun sesusuan; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat di KantorUrusan Agama, para Pemohon telah melengkapi syarat administrasi dariKantor Urusan Agama namun tetap buku nikah Pemohon danPemohon Il tidak keluar; Bahwa tidak ada yang keberatan dengan pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il membenarkan

ditentukan paraPemohon hadir sendiri menghadap di persidangan;Menimbang, bahwa pada pokoknya para Pemohon dalampermohonannya untuk disahkan perkawinannya pada tanggal 6 Agustus 1985yang dilangsungkan berdasarkan syariat Islam di Kelurahan Masrum,Kecamatan Dullah Selatan, Kota Tual dihadapan Imam Masjid KelurahanMasrum dengan wali nikah orang tua Pemohon Il yang bernama Abu Sahim,saksisaksi nikah Talib Rado dan Karim Rada, mahar berupa uang sebesarRp.5.000,(Lima ribu rupiah) dan tidak ada hubungan nasab, semenda

istri yang menikah padatanggal 6 Agustus 1985 yang dilaksanakan di Kelurahan Masrum,Kecamatan Dullah Selatan, Kota Tual; Bahwa dalam prosesi pernikahannya telah dilakukan ijab kabul; Bahwa wali nikahnya adalah Abu Sahim sebagai orang tua Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam perkawinan para Pemohon adalahTalib Rado dan Karim Rada; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa uangsebesar Rp.5.000,(Lima ribu rupiah) ; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda

Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapak tiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/paman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kemenakan dariisteri, dalam hal seorang suami beristeri lebin dari seorang;f.

Rumafselanjutnya diwakilkan kepada penghulu yang bernama BapakHasan Rumaf untuk dinikahkan;Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Muh Nawawi Rumaf dan Muhammad Zein;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp5.000.00 (lima ribu rupiah) dibayar tunaidan telah terjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyaihubungan nasab, semenda

perkawinannya yang terjadipada tanggal 19 Juli 1985 yang dilangsungkan berdasarkan syariat Islamdi Ohoi Mastur, Kecamatan Kei Kecil Timur, Kabupaten Maluku Tenggaradihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Kei Kecil Timur yangbernama Bapak Hasan Rumaf dengan wali nikah ayah kandung PemohonIl yang bernama Kasim Rumaf, saksisaksi nikah Muh Nawawi Rumaf danMuhammad Zein, mahar berupa uang sejumlah Rp5.000.00 (lima riburupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijab qabul dan tidak ada hubungannasab, semenda

Mastur,Kecamatan Kei Kecil Timur, Kabupaten Maluku Tenggara; Bahwa dalam prosesi pernikahannya telah dilakukan ijab kabul; Bahwa wali nikahnya adalah Kasim Rumaf sebagai ayah kandungPemohon Il; Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam perkawinan para Pemohonadalah Muh Nawawi Rumaf dan Muhammad Zein; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang sejumlah Rp5.000.00 (lima ribu rupiah) dibayar tunai dan telahterjadi ijab qabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda

Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapaktirl;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/poaman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau Kemenakandari isteri, dalam hal seorang suami beristeri lebin dari seorang;f.

menerangkan padapokoknya sebagai berikut :Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan Pemohon sebagai calonmertuanya;Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan anak Pemohon dan telahmenjalin hubungan cinta selama 1 tahun;Bahwa hubungannya dengan anak Pemohon telah sedemikian akrabnyasehingga telah sepakat untuk menikah dan siap menikah dengan anakPemohon, namun anak Pemohon belum cukup umur untuk menikah;Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon (Ferniawan binti Lacallimi) tidakterdapat hubungan nasab, semenda

buruh batubata dan sopir mobil truk dan sudah punya penghasilan sendiri.nnn Bahwa anak Pemohon dengan Sartika binti Daeng Raga tidak adahubungan nasab, semenda, dan sesusuan. Bahwa tanggapan KUA Kecamatan Watang Pulu menolak menikahkananak Pemohon, karena anak Pemohon masih belum mencapai umur 19tahun, dan menyatakan harus ada penetapan dispensasi kawin dariPengadilan Agama.

Bahwa anak Pemohon dengan Sartika binti Daeng Raga tidak adahubungan nasab, semenda, dan sesusuan. Bahwa tanggapan KUA Kecamatan Watang Pulu' menolakmenikahkan anak Pemohon, karena anak Pemohon masih belummencapai umur 19 tahun, dan menyatakan harus ada penetapandispensasi kawin dari Pengadilan Agama. Bahwa anak Pemohon berstatus perjaka, sedangkan Sartika bintiDaeng Raga berstatus perawan.

Bahwa antara Ferniawan binti Lacallimi dan Sartika binti Daeng Raga tidakterdapat hubungan nasab, semenda, atau Sesusuan.

mendaftarkan perkawinan anakPemohon di Kantor Urusan Agama Kecamatan Watang Pulu, akan tetapi KantorUrusan Agama yang bersangkutan menolak permohonan tersebut dan belum bisamelangsungkan pernikahan anak Pemohon dengan alasan umur calon mempelai10pria kurang dari 19 tahun, dengan surat Penolakan Nomor 194/KUA211810/PW.01/06/2017, tanggal 6 Juni 2017.Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, hubungan semenda dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;6. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dengan Pemohon Ilbertempat tinggal di Desa Galumbang, Kecamatan Juai, KabupatenBalangan dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami isteri sertatelah dikaruniai 2 orang anak, bernama:6.1.

dunia; Bahwa sewaktu menikah status Pemohon jejaka, dan status PemohonIl perawan; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalahPenghulu bernama Samat, dengan wali nikah adalah Ali pamanPemohon Il; Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupa Uangsejumlah Rp 555.000,00 (lima ratus lima puluh lima ribu rupiah); Bahwa Saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II bernamaDurahman dan Sani, serta dihadiri oleh orang banyak; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, semenda atau sesusuan; Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahdikarunial 2 orang anak bernama: Ahmad Muliadi dan Sri Widia; Bahwa tidak ada masyarakat yang keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon tidak pernah bercerai dengan Pemohon II dan merekatidak pernah keluar dari agama Islam; Bahwa tidak ada istri lain dari Pemohon I, selain Pemohon Il; Bahwa Saksi tidak pernah melihat bukti nikahn

(Maslianur binti Harloi) dinikahkan oleh penghulu bernama Samatdengan wali nikah Ali dengan dihadiri oleh dua orang saksi, masingmasingbernama Durahman dan Sani dengan mas kawinnya berupa Uang sejumlahRp 555.000,00 (lima ratus lima puluh lima ribu rupiah); Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan, serta antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan, maupun hubungan semenda; Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah mempunyaianak

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat padaKantor Urusan Agama setempat, sehingga belum mendapatkan Kutipan AktaNikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanpengesahan nikah agar dapat memperoleh Kutipan Akta Nikah yang akandigunakan pembuatan akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah, baik dalam garis keturunan lurus ke bawah atau ke atas, tidakada hubungan darah dalam garis keturunan menyamping, tidak memilikihubungan semenda

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5.

Penetapan Nomor 0034/Padt.P/2016/PA.Btk7 Bahwa yang menjadi saksi pernikahannya Pemohon danPemohon II adalah Yusransyah dan Atak Wardi;7 Bahwa maharnya berupa uang tunai sejumlah Rp.25.000,(dua puluh lima ribu rupiah);' Bahwa saat menikah, Pemohon bersatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;7 Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan mahram, semenda dan sesusuan;7 Bahwa selama menikah, Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai dan tetap beragama Islam;7 Bahwa Pemohon tidak memiliki

Barito Selatan;7 Bahwa saksi hadir saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah;7 Bahwa yang menjadi penghulu sekaligus menjadi walinikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernamaElen;7 Bahwa yang menjadi saksi pernikahannya Pemohon danPemohon II adalah Yusransyah dan Atak Wardi;7 Bahwa maharnya berupa uang tunai sejumlah Rp.25.000,(dua puluh lima ribu rupiah);7 Bahwa saat menikah, Pemohon bersatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;7 Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan mahram, semenda

Islampada hari Selasa tanggal 11 Juli 1989, di Desa Marawan Lama,Kecamatan Dusun Utara, Kabupaten Barito Selatan, dihadapan seorangpenghulu sekaligus wali nikahnya adalah Ayah Kandung Pemohon IIbernama Elen, saksisaksi nikahnya adalah Yusransyah dan Atak Wardi,sedangkan maharnya uang sejumlah Rp.25,000, (dua puluh lima riburupiah) dibayar tunai;"Bahwa ketika menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;"Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian sedarah,kerabat semenda

Orang yang menikah (calon suami dan calon isteri), 2) Wali nikah,3) Dua orang saksi nikah, serta 4) Ijab kabul;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan ketentuan hukumtersebut di atas, telah terbukti Pemohon dan Pemohon II melakukanperkawinan secara hukum Islam dengan memenuhi syarat dan rukunperkawinan, sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam tersebutdi atas;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, antaraPemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian sedarah, kerabat semenda

Amt.10.11.mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.300.000,00 (tiga ratus ribu rupiah)dibayar tunai;Bahwa setelah akad nikah, Pemohon telah mengucapkan taklik talakserta Pemohon dan Pemohon Il tidak ada membuat perjanjianperkawinan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan semenda dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahPenghulu bernama Amrullah dengan wali nikah adalah Rajuni; Bahwa Mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupa uangsebesar Rp.300.000,00 (tiga ratus ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah Sahruji(Saksi sendiri) dan Udin serta dihadiri oleh orang banyak; Bahwa lIjab gabul terjadi antara penghulu nikah dengan Pemohon berjalan lancar; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, semenda

Amt.wali nikah Rajuni (ayah kandung Pemohon II) dengan disaksikan oleh duaorang saksi, masingmasing bernama Sahruji dan Udin dengan maskawinnya berupa Uang sebesar Rp.300.000,00 (tiga ratus ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan, serta antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan, maupun hubungan semenda; Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah mempunyaianak bernama: Ahmad Rifai, lahir tanggal

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat padaKantor Urusan Agama setempat, sehingga belum mendapatkan Kutipan AktaNikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah agar dapat memperoleh Kutipan Akta Nikah yang akandigunakan untuk pembuatan akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah, baik dalam garis keturunan lurus ke bawah atau ke atas, tidakada hubungan darah dalam garis keturunan menyamping, tidak memilikihubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan semenda dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;.

0183/Pdt.P/2018/PA.Amt.Ssumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa saksi adalah teman Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suam1 istri; Bahwa saksi tidak hadir saat Pemohon menikah denganPemohon Il, tetapi mengetahui pernikahan Pemohon denganPemohon II; Bahwa sewaktu Pemohon II menikah dengan Pemohon I, ayahPemohon II masih hidup; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah, semenda

Penetapan Nomor 0183/Pdt.P/2018/PA.Amt.= Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suam1 istri; Bahwa saksi tidak hadir saat Pemohon menikah denganPemohon Il, tetapi mengetahui pernikahan Pemohon denganPemohon II; Bahwa sewaktu Pemohon II menikah dengan Pemohon I, ayahPemohon II masih hidup; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah, semenda atau sesusuan; Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon denganPemohon Il telah dikaruniai 2 orang anak bernama Dina dan AriantiAlya; Bahwa tidak

Binjai Punggal,Kecamatan Halong, Kabupaten Balangan; Bahwa Pemohon (Ujang bin Aran) dinikahkan dengan Pemohon II(Marlina binti Wahyu) oleh orangtua Pemohon II bernama Wahyu sekaligussebagai wali dengan dihadiri oleh dua orang saksi, masingmasing bernamaHerman dan Rudi dengan mas kawinnya berupa uang sebesarRp.50.000,00; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan, serta antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan, maupun hubungan semenda

Penetapan Nomor 0183/Pdt.P/2018/PA.Amt.Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah, baik dalam garis keturunan lurus ke bawah atau ke atas, tidakada hubungan darah dalam garis keturunan menyamping, tidak memilikihubungan semenda, dan tidak pula memiliki hubungan sesusuan, sehinggaMajelis Hakim berpendapat, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakterdapat halangan perkawinan sebagaimana diatur dalam Pasal 8 huruf (a), (b),(c), dan (d) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda dan sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam, maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;5, Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon Il tinggalbersama di Desa Siolip, Kecamatan Barumun Baru, Kabupaten PadangLawas, dan telah dikarunia 6 (enam) orang anak/keturunan yang masingmasing bernama:5.1.

IbrahimPulungan; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada PemohonIl berupa uang sejumlah Rp750.000,00 (tujuh ratus lima puluh riburupiah) dibayar tunai; Bahwa sebelum pernikahan ini, baik Pemohon maupunPemohon Il, tidak ada ikatan perkawinan dengan pihak lainnya; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada

Penetapan No.302/Pdt.P/2021/PA.Sbh Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untukmenikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah keluar dariagama Islam; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahberceral, Keduanya hidup rukun sampai saat ini; Bahwa

Ibrahim Pulungan, dengan mahar Rp.750.000 (TujuhRatus Lima Puluh Ribu Rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan, diantara keduanya tidak ada hubunganmahram, tidak sesusuan, tidak pula semenda dan selama menikah hinggasekarang antara Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah bercerai, daripernikahan tersebut telah dikaruniai 6 (enam) orang anak, dan selama ini tidakada orang lain yang merasa keberatan dan menyangkal akan pernikahanPemohon

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, Ssusuan, semenda atau halhal lain yang menghalanginya untukmelakukan pernikahan;3. Bahwa sejak dilangsungkan pernikahan antara Pemohon denganPemohon II sampai saat ini tidak pernah bercerai dan juga tidak pernahada orang lain yang membantah dan menyangkal atau mempermasalahkanpernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;4.

Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakPenetapan Nomor 0500/Pdt.P/2016/PA Dgl 1 dari 12ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan, para Pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan dikaruniai 2 orang anak masingmasing bernama1. ANAK I, 12 tahun:2.

Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II adalah perawan; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Hasan Supu; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupauang sejumlah Rp 110.000 (seratus sepuluh ribu rupiah); Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Asri dan Kadri; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda

Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah jejaka dan statusPemohon II adalah perawan; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Hasan Supu; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupauang sejumlah Rp 110.000 (seratus sepuluh ribu rupiah); Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Asri dan Kadri; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda

seratussepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa terhadap posita angka 3 permohonan paraPemohon, dan berdasarkan keterangan saksi telah memberikan keteranganyang relevan di persidangan, dikuatkan pula oleh keterangan saksi II paraPemohon yang saling bersesuaian, sehingga Hakim Tunggal harus menyatakantelah terbukti secara sah menurut hukum bahwa sebelum menikah, antaraPemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan nasab yangmenyebabkan mereka terlarang untuk menikah, baik hubungan darah,kekerabatan, semenda

pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan dan dilangsungkan dengan wali ayahkandung Pemohon II bernama Hasan Supu, dengan dihadiri dua orangPenetapan Nomor 0500/Pdt.P/2016/PA Dgl 7 dari 12saksi nikah masingmasing bernama Asri dan Kadri dengan mas kawinberupa uang sejumlah Rp 110.000 (seratus sepuluh ribu rupiah); Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungannasab yang menyebabkan mereka terhalang untuk menikah, baikhubungan darah, kekerabatan, semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, hubungan semenda dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;6.

Maryuni ayah Pemohon II; Bahwa Saksi tahu mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIberupa seperangkat alat sholat; Bahwa Saksi tahu ijab gqabul terjadi antara penghulu/wali nikah denganPemohon berjalan lancar; Bahwa Saksi tahu antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah, semenda atau sesusuan; Bahwa Saksi tahu selama pernikahan tersebut Pemohon denganPemohon II telah dikaruniai 3. orang anak; Bahwa Saksi tahu tidak ada masyarakat yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon

Maryuni ayah Pemohon II; Bahwa Saksi tahu mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilberupa seperangkat alat sholat; Bahwa Saksi tahu ijab gabul terjadi antara penghulu/wali nikah denganPemohon berjalan lancar; Bahwa Saksi tahu antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah, semenda atau sesusuan; Bahwa Saksi tahu selama pernikahan tersebut Pemohon denganPemohon II telah dikaruniai 3. orang anak; Bahwa Saksi tahu tidak ada masyarakat yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II

Maryuni ayah Pemohon II dengan dihadiri olen duaorang saksi, masingmasing bernama Kipli dan Asrani dengan mas kawinnyaberupa seperangkat alat sholat; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan, serta antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan, maupun hubungan semenda; Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II telah mempunyaianak bernama Muhammad Rifa'i bin H. Humairah, lahir tanggal 11 Oktober2000, Muhammad Rifan bin H.

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat padaKantor Urusan Agama setempat, sehingga belum mendapatkan Kutipan AktaNikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah agar dapat memperoleh Kutipan Akta Nikah yang akandigunakan untuk pembuatan akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah, baik dalam garis keturunan lurus ke bawah atau ke atas, tidakada hubungan darah dalam garis keturunan menyamping, tidak memilikihubungan semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Termohon I tidak ada hubungan sepertipertalian darah, sepersusuan, semenda dan lain sebagainya;5. Bahwa selama Pemohon dengan Termohon I menikah tidak ada wargamasyarakat yang meragukan keabsahan pernikahan Pemohon dengan Termohon I;6. Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Termohon telah dikaruniai 2 (dua) oranganak laki laki, masingmasing bernama:6.1 RAHMAT HIDAYAT, lahir tanggal 21 Desember 2005;6.2 FERDIAGUSMARTA, lahir tanggal 11 Agustus 2009;7.

nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagiTermohon adalah DEPI KARTIN ALWAGI (adik kandung Pemohon)disaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki bernama AZWARMAN dan PURIdengan mahar berupa uang sebesar Rp.5.000, (lima ribu rupiah) tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatusjanda, sedangkan Termohon berstatus duda tidak resmi dari perkawinanresmi dengan istri pertamanya (Termohon II); Bahwa antara Pemohon dengan Termohon I tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda

nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagi Termohon adalahDEPI KARTIN ALWAGI (adik kandung Pemohon) disaksikan oleh 2 orang saksilakilaki bernama AZWARMAN dan PURI dengan mahar berupa uang sebesarRp.5.000, (lima ribu rupiah) tunai; Bahwa ketika akad nikah tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus janda,sedangkan Termohon berstatus duda tidak resmi dari perkawinan resmi denganistri pertamanya (Termohon IJ); Bahwa antara Pemohon dengan Termohon I tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda

Pemohon telah menghadirkan anak Pemohonyang bernama Rita Erawati binti Sahabuddin, usia 16 tahun, Agama Islam,bertempat tinggal di Dusun Marga Makmur, RT. 006 RW. 003, Desa EmpangBawa, Kecamatan Empang, Kabupaten Sumbawa, di muka sidangmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, la akan dinikahkan dengan Wardiman bin Sangan;Bahwa, kini la telah hamil karena sebelumnya sudah berbuat zinadengan calon suaminya;Bahwa, la dan calon suaminya adalah orang lain, tidak ada hubungansedarah, semenda

tuanya, la juga siap belajar;Bahwa, di muka sidang Pemohon menghadirkan calon mempelaiperempuan yang bernama Wardiman bin Sangan, usia 21 tahun, AgamaIslam, pekerjaan Pedagang, tempat tinggal di Dusun Pamanto Timur, RT.001 RW. 001, Desa Pamanto, Kecamatan Empang, Kabupaten Sumbawa,di muka sidang memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa, la akan menikah dengan Rita Erawati binti Sahabuddin;Bahwa, la dan Rita Erawati binti Sahabuddin adalah orang lain, tidakada hubungan sedarah, semenda

yangbernama Sangan bin Majid, usia 50 tahun, Agama Islam, pekerjaan Petani,tempat tinggal di Dusun Pamanto Timur, RT. 001 RW. 001, Desa Pamanto,Kecamatan Empang, Kabupaten Sumbawa, di muka sidang memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, anaknya akan menikah dengan anak Pemohon yang bernamaRita Erawati binti Sahabuddin;Penetapan 459/Pdt.P/2021/PA.Sub, Halaman 5 dari 13 halamanBahwa, anak lakilakinya dan Rita Erawati binti Sahabuddin adalahorang lain, tidak ada hubungan sedarah, semenda

Sahabuddinmasih berumur 16 tahun, sedangkan calon suaminya sudah cukupumur untuk menikah;e Bahwa, alasan mengapa pernikahan anak Pemohon tidak ditundasampai anak Pemohon cukup umur untuk menikah adalah karenahubungan anak Pemohon dengan kekasihnya sudah sangat intim,anak Pemohon telah hamil karena sebelumnya sudah berbuat zinadengan calon suaminya;e Bahwa, status anak Pemohon adalah gadis, dan calon suaminyaberstatus perjaka;e Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adapertalian nasab, kerabat semenda

anak Pemohon telah hamil karena sebelumnya sudah berbuat zinadengan calon suaminya;Bahwa, status anak Pemohon adalah gadis, dan calon suaminyaberstatus perjaka;Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adapertalian nasab, kerabat semenda, dan tidak ada petalian sesusuan,tidak ada halangan untuk melakukan pernikahan;Bahwa, masingmasing calon mempelai tidak sedang dalam pinanganorang lain;Penetapan 459/Pdt.P/2021/PA.Sub, Halaman 8 dari 13 halamane Bahwa, la selama ini mengenal anak Pemohon

menghadirkan anak Pemohonyang bernama Dian Anggraini Binti Syamsuddin A.R, umur 18 tahun,Agama Islam, pekerjaan Pelajar, bertempat tinggal di Dusun Sumer Payung,RT. 003 RW. 006, Desa Karang Dima, Kecamatan Labuhan Badas,Kabupaten Sumbawa, di muka sidang memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut:e Bahwa, la akan dinikahkan dengan Ramdan Mulyana bin MamanHerdiana;e Bahwa, kini la sedang dalam keadaan hamil;e Bahwa, la dan calon suaminya adalah orang lain, tidak ada hubungansedarah, semenda

sidang Pemohon menghadirkan calon mempelaiperempuan yang bernama Ramdan Mulyana bin Maman Herdiana, umur21 tahun, Agama Islam, pekerjaan buruh harian lepas, tempat tinggal di BTNBukit Permail, RT. 004 RW. 008, Kelurahan Seketeng, KecamatanSumbawa, Kabupaten Sumbawa, di muka sidang memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, la akan menikah dengan Dian Anggraini binti SyamsuddinA.R;Bahwa, la dan Dian Anggraini binti Syamsuddin A.R adalah oranglain, tidak ada hubungan sedarah, semenda

menghadirkan calon besanperempuan yang bernama Suharti binti Nuradab, umur 36 tahun, AgamaIslam, pekerjaan wiraswasta, tempat tinggal di BTN Bukit Permai, RT. 004RW. 008, Kelurahan Seketeng, Kecamatan Sumbawa, KabupatenSumbawa, di muka sidang memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:e Bahwa, anaknya akan menikah dengan anak Pemohon yang bernamaDian Anggraini binti Syamsuddin A.R;e Bahwa, anak lakilakinya dan Dian Anggraini binti Syamsuddin A.Radalah orang lain, tidak ada hubungan sedarah, semenda

calonSuaminya Sudah cukup umur untuk menikah;e Bahwa, alasan mengapa pernikahan anak Pemohon tidak ditundasampai anak Pemohon cukup umur untuk menikah adalah karenahubungan anak Pemohon dengan kekasihnya sudah sangat intim,keduanya telah melakukan hubungan suami istri dan bahkan anakPemohon sudah hamil dengan usia kandungan 4 (empat) bulan;e Bahwa, status anak Pemohon adalah gadis, dan calon suaminyaberstatus perjaka;e Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adapertalian nasab, kerabat semenda

/2021/PA.Sub, Halaman 8 dari 14 halamane Bahwa, alasan mengapa pernikahan anak Pemohon tidak ditundasampai anak Pemohon cukup umur untuk menikah adalah karenahubungan anak Pemohon dengan kekasihnya sudah sangat intim,keduanya telah melakukan hubungan suami istri dan bahkan anakPemohon sudah hamil dengan usia kandungan 4 (empat) bulan;e Bahwa, status anak Pemohon adalah gadis, dan calon suaminyaberstatus perjaka;e Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adapertalian nasab, kerabat semenda

Bahwa antara anak Pemohon (XXXXXXX) dengan calon suaminya(XXXXXXX) tidak ada hubungan darah, semenda, maupun sesusuan. Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya ingin menikah ataskehendak mereka berdua tanpa ada paksaan dari keluarga atau pihaklain. Bahwa anak Pemohon sudah siap dan sanggup untuk menjadi istri (iburumah tangga). Bahwa status anak Pemohon adalah perawan, sedangkan XXXXXXXberstatus jejaka.2.

Bahwa antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan darah, semenda, maupun sesusuan. Bahwa anak Pemohon (XXXXXXX) ingin menikah dengan XXXXXXXatas kemauan sendiri tanpa pengaruh keluarga atau pihak lain.Bahwa pernikahan anak Pemohon (XXXXXXX) dengan lelakiXXXXXXX sangat mendesak untuk segera dilaksanakan karenakeduanya sering pergi berduaduaan. Bahwa saksi sering melihat anak Pemohon dan XXXXXXX pergiberboncengan motor.

Bahwa antara anak Pemohon (XXXXXXX) dan lakilaki bernamaXXXXXXX tidak memiliki hubungan darah, semenda, dan sesusuan yangdapat menghalangi terjadinya pernikahan.

Hal 11 dari 15Penetapan Nomor 154/Pdt.P/2021/ PA Skg Bahwa antara anak Pemohon (XXXXXXX) dan calon suaminya(XXXXXXX) tidak ada hubungan darah, semenda, dan sesusuan serta tidakada halangan untuk menikah.

Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa selain itu antara anak Pemohon (XXXXXXX)dengan calon suaminya (XXXXXXX) tidak terdapat halangan untukmelangsungkan perkawinan baik karena nasab, semenda atau sesusuan danatau halangan perkawinan lainnya sebagaimana maksud Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinansebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo.Pasal 39, Pasal 40, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 43 dan Pasal 44 KompilasiHukum