Amin denganmahar berupa tanah kebun seluas 5 are; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perawan dan AndiAbd Kadir (almarhum) berstatus perjaka; Bahwa Pemohon dan AndiAbd Kadir (almarhum)tidak pernahmemiliki buku nikah, karena imam yang menikahkan tidak melaporkankepada KUA setempat; Bahwa antara Pemohon dengan Andi Abd Kadir (almarhum) tidakterdapat hubungan nasab, sesusuan maupun hubungan semenda yangdapat menjadi halangan untuk menikah dan tidak ada orang yangkeberatan atas pernikahannya tersebut

Amin denganmahar berupa tanah kebun seluas 5 are; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perawan dan AndiAbd Kadir (almarhum) berstatus perjaka; Bahwa Pemohon dan Andi Abd Kadir (almarhum) tidak pernahmemiliki buku nikah, karena imam yang menikahkan tidak melaporkankepada KUA setempat; Bahwa antara Pemohon dengan Andi Abd Kadir (almarhum) tidakterdapat hubungan nasab, sesusuan maupun hubungan semenda yangdapat menjadi halangan untuk menikah dan tidak ada orang yangkeberatan atas pernikahannya

Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perawan sedangkan Andi AbdKadir (almarhum)berstatus perjaka, tidak ada hubungan nasab, tidak adahubungan semenda dan hubungan sesusuan, dan tidak pernah ada yangkeberatan atas perkawinan Pemohon dengan AndiAbd Kadir (almarhum); Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Andi Abd Kadir(almarhum)hidup bersama dalam suatu rumah tangga sebagaimana layaknyasuatu keluarga, tidak pernah bercerai, dan telah dikaruniai Seorang anak.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuaidengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan AndiAbd Kadir (almarhum)tidakada pertalian nasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidaksedang terikat perkawinan dengan lakilaki lain sedangkanAndi Abd Kadir(almarhum)tidak sedang terikat nikah dengan perempuan lain.

persidangan telah dihadirkan anakPemohon bernama ANAK PEMOHON , umur 18 Tahun 3 bulan, agamaIslam, pekerjaan belum kerja, tempat kediaman di Kabupaten Semarang,menerangkan pada pokoknya sebagai berikut ; e Bahwa calon suami dengan calon istri bernama CALON ISTRI ANAKPEMOHON sudah saling mengenal lebih satu (1) tahun lamanya; Bahwa calon suami sudah melamar calon istri dan orang tua calon istri sudahmenerima ; Bahwa antara calon suami dan calon istri tidak ada hubungan keluarga baik sedara,sesusuan maupun semenda

ISTRI ANAK PEMOHON, umur 18 tahun 2 bulan,agama Islam, pekerjaan Karyawan Pabrik, tempat kediaman di KabupatenSemarang ;e Bahwa calon istri sudah berumur 18 tahun 2 Bahwa calon istri sudah kenal dengan anak Pemohon bernama ANAK PEMOHON sejak1 tahun yang lalu; Bahwa calon istri berstatus gadis dan tidak dalam pinangan lakilaki lain ;e Bahwa orang tua calon istri sudah di lamar oleh orang tua calon Bahwa antara calon isteri dengan calon suami tidak ada hubungan keluarga baik sedara,sesusuan maupun semenda

tetangga ;e Bahwa saksi mengetahui Pemohon akan menikahkan anak lakilakinya bernama ANAK PEMOHON yang sekarang baruberumur 18 tahun 3 bulan dengan seorang perempuan bernamaCALON ISTRI ANAK PEMOHON =asal KabupatenSemarang ;e Bahwa Pemohon telah melamar calon istri anakPemohon;e Bahwa hubungan anak pemohon dengan calon isterinya sudahberlangsung satu tahun dan sudah sangat akrap bahkan calonistri sudah hamil 6 bulan ; Bahwa antara calon suami dengan calon isteri tidak adahubungan nasab/keluarga, baik = semenda

tetangga ;e Bahwa saksi mengetahui Pemohon akan menikahkan anak lakilakinya bernama ANAK PEMOHON yang sekarang baruberumur 18 tahun 3 bulan dengan seorang perempuan bernamaCALON ISTRI ANAK PEMOHON sasal KabupatenSemarang ;e Bahwa Pemohon telah melamar calon istri anakPemohon:;e Bahwa hubungan anak pemohon dengan calon isterinya sudahberlangsung satu tahun dan sudah sangat akrap bahkan calonistri sudah hamil 6 bulan ; Bahwa antara calon suami dengan calon isteri tidak adahubungan nasab/keluarga, baik = semenda

agama Islam di Desa Ternate;Bahwa pada saat pernikahan tersebut dilangsungkan Pemohonberstatusduda dalam usia 41 tahun, dan Pemohon Il berstatus janda dalam usia 33tahun;Bahwa perkawinan Pemohon Idan Pemohon II dilangsungkan dengan walinikah kakak kandung Pemohon Il yang bernama Ps denganmas kawin berupa uang Rp. 5000, ( lima ribu rupiah) dibayar tunai , sertadisaksikan oleh 2 orang saksi masingmasing bernama Podan danBahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda

(lima ribu rupiah);Pada saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon II perawan;Antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan, hubungan semenda dan tidak dalam keadaanterikat dengan lamaran lakilaki lain;Tidak ada keluarga atau dari pihak manapun yang keberatan ataspernikahan Pemohon Idan Pemohon Il;Dari pernikahan Pemohon Idan Pemohon II sudah dikaruniai lima oranganak;Pemohon dan Pemohon II selama pernikahan rukun terus menerus,tidak pernah bercerai;2, Es, ur 52 tahun, agama

(lima ribu rupiah);Penetapan Nomor 112/Pat.P/2017/PA.Thn Halaman 5 dari 10 Pada saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon Il perawan; Antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan, hubungan semenda dan tidak dalam keadaanterikat dengan lamaran lakilaki lain; Tidak ada keluarga atau dari pihak manapun yang keberatan ataspernikahan Pemohon Idan Pemohon Il; Dari pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il sudah dikaruniai lima oranganak; Pemohon dan Pemohon Il selama pernikahan rukun

(lima ribu rupiah) dan antaraPemohon dengan Pemohon Il tidak terdapat halangan atau laranganmelakukan pernikahan karena tidak ada hubungan nasab ataupun sesusuan,semenda dan tidak dalam keadaan terikat dengan lamaran lakilaki lain, selamapernikahan tersebut mereka tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai duaOrang anak dan selama menikah tidak ada orang atau pihak ketiga yangkeberatan atas keabsahan pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il.

dan hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II belumpernah berceral;ahwa Pemohon adalah anak kandung dari pasangan suami istri bernamaReksadi dan Rubes sedangkan Pemohon II anak dari pasangan suami istribernama Tarnuji dan RaniSeM)202 02002 nn ne nen n en en esahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon II tidak ada laranganmelakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku, yakni :emohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon I dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 05 Januari 1974 di rumahorang tua Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Tarnuji dan saksi nikah bernamaNomor : 0470/Pat.P/2017/PA.Pbghalaman 4 dari 10 halamanMadsuhemi dan Madmuslim dengan maskawin berupa uang sebesarRp200,00 ( dua ratus rupiah );Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan darah/semenda

sumpah sebagai berikut :Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa saksi mengetahui perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 05 Januari 1974 di rumahorang tua Pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Tarnuji dan saksi nikah bernamaMadsuhemi dan Madmuslim dengan maskawin berupa uang sebesarRp200,00 ( dua ratus rupiah );Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan darah/semenda

Pemohon II tesebut yangbertindak sebagai wali nikah adalah ayah Pemohon II yaitu Tarnuji dan saksinikah Madsuhemi dan Madmuslim dengan mas kawin berupa Rp200,00( dua ratus rupiah ) dibayar tunai dan hingga sekarang ini Pemohon danPemohon II belum pernah berceral;ahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon II tidak ada laranganmelakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku, yakni :emohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

Ahmad Maoly, S.Pd. dan Hetty Kadir denganmahar berupa uang sejumlah Rp. 100.000,00 (seratus ribu Rupiah) dibayartunal; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan keluarga(nasab) dan tidak ada halangan perkawinan, karena hubungan semenda atausesusuan, dan tidak ada orang yang keberatan atas pernikahan tersebutserta tidak pernah terjadi halhal yang dapat mengakibatkan batalnyaHal. 3 dari 9 Hal. Pen.

Ahmad Maoly, S.Pd. dan Bapak Hetty Kadir dengan mahar berupa uangsejumlah Rp. 100.000,00 (seratus ribu Rupiah) dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan padasaat melangsungkan pernikahan; Bahwa tidak ada orang yang keberatan tentang sahnya pernikahan antaraPemohon dan Pemohon Il dan tidak ada hubungan yang dapatmenghalangi pernikahan mereka baik hubungan nasab, semenda ataupunsesusuan;Hal. 4 dari 9 Hal. Pen. No.0054/Pdt.P/2016/PA Bitg.

Dan Hetty Kadir dengan mahar berupa uang sejumlah Rp.100.000,00 (seratus ribu Rupiah) dibayar secara tunai, dan hal ini telahditerangkan pula oleh saksi kedua Pemohon;Menimbang, bahwa saksisaksi juga menerangkan bahwa tidak adahalangan untuk menikah antara Pemohon dan Pemohon Il baik karena hubungannasab, sesusuan maupun semenda, dan tidak ada masyarakat yang keberatandengan pernikahan tersebut;Menimbang, bahwa saksisaksi para Pemohon juga menambahkan bahwaPemohon dan Pemohon Il mengajukan pengesahan

Buku Nikah/Akta Nikah untuk mendapatkan kepastian hukum danuntuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa dari kesaksian dua orang saksi terungkap faktafakta dipersidangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 30 Nopember 2014di Masjid Al Ghufron Kelurahan Pateten Satu, Kecamatan Aertembaga, KotaBitung, hidup rukun dan tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai satu oranganak; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untuk menikah, karenaadanya hubungan nasab, semenda

Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan, para Pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan dikaruniai Seorang anak bernama: Sarah Ayu Hanifa binti Moh Siswanto, 11 tahun;5.

istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan padatanggal 3 Juni 2004, di Kecamatan Banawa, Kabupaten Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah paman kandung Pemohon II bernama Lauda, yangmenjadi saksi pernikahan adalah saksi sendiri (Hasbuna) dan Andi Paju; Bahwa mahar yang diberikan berupa seperangkat alat sholat; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda

istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan padatanggal 3 Juni 2004, di Kecamatan Banawa, Kabupaten Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah paman kandung Pemohon II bernama Lauda, yangmenjadi saksi pernikahan adalah saksi sendiri (Andi Paju) dan Hasbuna; Bahwa mahar yang diberikan berupa seperangkat alat sholat; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda

Pajudengan mas kawin berupa seperangkat alat sholat;Menimbang, bahwa terhadap posita angka 3 permohonan paraPemohon dan berdasarkan keterangan saksi telan memberikan keteranganyang relevan di persidangan, dikuatkan pula oleh keterangan saksi II yangsaling bersesuaian, sehingga Majelis Hakim harus menyatakan telah terbuktisecara sah menurut hukum bahwa sebelum menikah, antara Pemohon danPemohon II tidak mempunyai hubungan yang menyebabkan mereka terlaranguntuk menikah, baik hubungan darah, kekerabatan, semenda

tetap sebagai suami istri karena belum pernah bercerai serta padasaat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon Ilberstatus perawan dan dilangsungkan dengan wali nikah paman kandungPemohon II bernama Lauda, dengan dihadiri dua orang saksi nikah masingmasing Hasbuna dan Andi Paju, mas kawin (mahar) berupa seperangkat alatsholat, sebelum menikah antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan yang menyebabkan mereka terlarang untuk menikah, baik hubungandarah, kekerabatan, semenda

mencintai selama kurang lebih 1 tahun serta kKeduanya punsepakat untuk melangkah ke jenjang pernikahan;Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka, dan telah akil baligh serta sudahsiap untuk menjadi suami atau kepala rumah tangga, sedangkan anakHal 2 dari 17 hal, Salinan Penetapan No.99/Padt.P/2018/PA.Buol10.Pemohon II berstatus perawan dan tidak sedang dalam ikatan perkawinandengan lakilaki lain ataupun sedang dalam pinangan orang lain;Bahwa anak Pemohon dan anak Pemohon II tidak memiliki hubungannasab, semenda

oleh keluargaanak Pemohon II; Bahwa ia dan anak Pemohon II telah sepakat untuk menikah, sehingga tidakada paksaan bagi keduanya untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa maksud pernikahan tersebut telah didaftarkan di Kantor UrusanAgama Kecamatan Paleleh, Kabupaten Buol, namun ditolak karena dirinyabelum mencapai umur 16 tahun; Bahwa ia berstatus jejaka, sedangkan anak Pemohon II berstatus perawandan tidak sedang dalam lamaran orang lain; Bahwa ia dengan anak Pemohon Il tidak ada hubungan darah/nasab,semenda

Penetapan No.99/Pdt.P/2018/PA.BuolBahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon dan Pemohon Il untukmeminta dispensasi nikah terhadap anak Pemohon dan anakPemohon II untuk menikah;Bahwa anak Pemohon dan anak Pemohon II sudah saling mengenaldan saling mencintai satu sama lainnya selama satu tahun;Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka, sedang anak Pemohon Ilberstatus perawan dan tidak sedang dalam pinangan orang lain;Bahwa antara anak Pemohon dan anak Pemohon II tidak adahubungan nasab, saudara sesusuan ataupun semenda

saksisebagai adik kandung Pemohon ; Bahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon dan Pemohon II untukmeminta dispensasi nikah terhadap anak Pemohon dan anakPemohon II untuk menikah; Bahwa anak Pemohon dan anak Pemohon II sudah saling mengenaldan saling mencintai sejak satu tahun yang lalu; Bahwa anak Pemohon berstatus jejaka, sedang anak Pemohon Ilberstatus perawan dan tidak sedang dalam pinangan orang lain; Bahwa antara anak Pemohon dan anak Pemohon Il tidak adahubungan nasab, saudara sesusuan ataupun semenda

permohonan para Pemohon,keterangan anak Pemohon dan anak Pemohon Il serta alatalat bukti dipersidangan, maka dapat diperoleh faktafakta sebagai berikut: Bahwa anak Pemohon dan anak Pemohon telah saling mengenal dancinta mencintai dan bermaksud untuk segera menikah tanpa ada paksaandari orang lain; Bahwa anak Pemohon dan anak Pemohon II belum mencapai batas usianikah bagi seorang pria dan seorang wanita; Bahwa anak Pemohon dan anak Pemohon II beragama Islam dan tidakterdapat hubungan nasab, hubungan semenda

Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungankekerabatan, semenda atau sesusuan yang menyebabkanPemohon I dan Pemohon II terlarang atau terhalang untukmenikah;.

pemeriksaan dalam persidanganterhadap perkara ini beralasan untuk dilanjutkan ;Bahwa selanjutnya dibacakanlah surat permohonan Pemohon Idan Pemohon II dan atas pertanyaan Majelis Hakim Pemohon I danPemohon II menyatakan ' tetap mempertahankan dailildaiiilpermohonannya dengan menambahkan keterangan antara lain bahwamaksud Pemohon I dan Pemohon II mengajukan isbat nikah untukmendapatkan buku nikah dan sebagai syarat untuk menunaikanibadah umrah, serta Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungankekerabatan, semenda

Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungannasab, sesusuan maupun semenda;i. Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II tinggaldirumah orang tua Pemohon II kemudian pindah kerumahsendiri di Desa Lori Kecamatan Tanjung Harapan KabupatenPaser;j. Bahwa sampai sekarang Pemohon I dan Pemohon II tidakpernah bercerai dan dalam keadaan rukun dan telah dikaruniai 6Orang anak;k. Bahwa tidak ada orang yang keberatan terhadap pernikahanPemohonI dan Pemohon II;.

Thalibin Juz IV halaman304 yang diambil alih menjadi pendapat sendiri, yaitu berbunyi :Age Cyraldi's aly gai Gyo dbes pig dine Si al pol cle ClSi Uc geal UdyArtinya: Dalam permohonan nikah seseorang terhadapperempuan, harus dikemukakan sahnya perkawinandan syaratsyaratnya, yalitu. seperti wal, dandisaksikan oleh dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa dari keterangan 2 (dua) orang saksitersebut, maka terbukti antara Pemohon I dengan Pemohon II tidakterdapat pertalian nasab, pertalian kerabat semenda

;o Bahwa anak Pemohon dan Nama tidak memiliki hubungan keluarganasab, semenda atau sepersusuan;o Bahwa meskipun umur anak Pemohon saat ini baru ..., namun anakPemohon sudah akil baligh dan dewasa serta telah siap lahir batin untukmenikah dan membina rumah tangga dengan calon isterinya tersebut;o Bahwa anak Pemohon telah memiliki penghasilan sehingga telah siapuntuk menghidupi keluarga;o Bahwa alasan anak Pemohon memutuskan untuk segera menikah karenakhawatir terjerumus dalam perbuatan yang terlarang

Penetapan No.293/Pdt.P/2018/PA.Msbo Bahwa Nama mengaku berstatus perawan dan tidak ada yangmeminangnya, sedangkan anak Pemohon masih jejaka;o Bahwa dia dan anak Pemohon tidak memiliki hubungan keluarga baiksecara nasab, semenda maupun sepersusuan;o Bahwa pernikahannya belum dapat dilaksanakan karena anak Pemohonbelum berumur 19 tahun;o Bahwa umur anak Pemohon saat ini ..., sedangkan Nama sendiri telahdewasa;o Bahwa meskipun anak Pemohon masih berumur ..., akan tetapi dia yakinanak Pemohon telah dewasa

Penetapan No.293/Pdt.P/2018/PA.Msb Bahwa seluruh syarat dan rukun pernikahan telah terpenuhi, kecuallsyarat usia pernikahan bagi anak Pemohon yang belum mencapai umur19 tahun; Bahwa umur Pemohon saat ini sekitar 19 April 2000, sedangkan calonistrinya telah dewasa; Bahwa karena hubungan Pemohon dan calon isterinya sudahsedemikian dekatn sehingga dikhawatirkan akan melakukan perbuatanpelanggaran; Bahwa Pemohon dan calon isterinya tidak memiliki hubungan nasab,saudara sesusuan ataupun semenda yang menjadi

rencana pernikahannya ditolak oleh Kepala KUA tersebut; Bahwa seluruh syarat dan rukun pernikahan telah terpenuhi, kecuallsyarat usia pernikahan bagi Pemohon yang belum mencapai umur 19tahun; Bahwa umur Pemohon saat ini sekitar 19 April 2000, sedangkan calonistrinya telah dewasa; Bahwa karena hubungan Pemohon dan calon isterinya sudahsedemikian dekatn sehingga dikhawatirkan akan melakukan perbuatanpelanggaran; Bahwa Pemohon dan calon isterinya tidak memiliki hubungan nasab,saudara sesusuan ataupun semenda

berdasarkan dalil permohonan Pemohon,keterangan calon suami dan calon isteri serta alatalat bukti di persidangan,maka dapat diperoleh faktafakta sebagai berikut: ahwa anak Pemohon dan calon suaminya telah saling mengenal dan cintamencintai dan bermaksud segera menikah tanpa ada paksaan dari orang lain; ahwa anak Pemohon sebagai calon suami belum cukup berumur 19 tahun,sedangkan calon isteri telah dewasa; ahwa anak Pemohon dan calon isterinya beragama Islam dan tidak terdapathubungan nasab, hubungan semenda

Bahwa antara cucu pemohon dengan calon suami tersebut tidakmempunyai hubungan nasab, sesusuan dan semenda yang dapatmenghalangi perkawinan menurut ketentuan syariat agama Islammaupun peraturan perundangundangan, oleh sebab itu cucu pemohonHal 2 dari 15 hal.Pen.No.0147/Pdt.P/2020/PA.Wspdan calon suami tersebut sangatlah patut untuk diikat dalam pernikahanyang resmi;.

Aswar Hadimaulana bin Mukrimin dua tahunyang lalu.Bahwa calon mempelai perempuan ingin menikah berdasarkankehendaknya sendiri dan tidak ada paksaan dari orang lain, tetapihanya didasarkan keinginan berdua dan sudah saling cinta mencintai.Bahwa antara calon mempelai perempuan dengan calon mempelailakilaki tidak ada hubungan nasab, tidak ada hubungan sesusuan,semenda atau hubungan lainnya yang dapat menghalangi sahnyapernikahan mereka.Bahwa Hakim telah mendengar keterangan calon suami anak paraPemohon

mempelai lakilaki sudah siap untuk berumah tangga.Bahwa calon mempelai lakilaki kenal dengan calon mempelaiperempuan sejak dua tahun yang lalu.Bahwa calon mempelai lakilaki ingin menikah berdasarkankehendaknya sendiri dan tidak ada paksaan dari orang lain, tetapihanya didasarkan keinginan berdua dan sudah saling cinta mencintai .Hal5 dari 15 hal.Pen.No.0147/Pdt.P/2020/PA.WspBahwa antara calon mempelai lakilaki dengan calon mempelaiperempuan tidak ada hubungan nasab, tidak ada hubungan sesusuan,semenda

AswarHadimaulana bin Mukrimin tidak terdapat hubungan nasab, semenda,atau sesusuan. Bahwa Ayu Putri Lestari binti Marwan dan Muh. Aswar Hadimaulana binMukrimin telah samasama siap menjadi suami isteri sekaligus ayah danibu bagi anaknya. Bahwatidak ada paksaan dari pihak keluarga agar Ayu Putri Lestari bintiMarwan mau menikah dengan Muh.

perkawinanantara adik Pemohon di Kantor Urusan Agama Kecamatan Makassar, KotaMakassar akan tetapi Kantor Urusan Agama yang bersangkutan menolakpermohonan tersebutdan belum bisa melangsungkan pernikahan tersebutdengan alasan umurcalon mempelai wanita kurang dari 19 tahun, dengansurat Penolakan Nomor B207/KUA.21.12.03/Pw.01/V1I/2020 tanggal 15Juni 2020.Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak adahalangan secara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karenapertalian nasab, pertalian kerabat semenda

danmembantu rumah tangga mereka nanti;Bahwa, di muka sidang Pemohon telah menghadirkan anak Pemohonyang bernama Novianti Zaisti binti Mohammad Zain, umur 18 tahun 4bulan, Agama Islam, pekerjaan , bertempat tinggal di Dusun Abadi, RT. 001RW. 003, Desa Gapit, Kecamatan Empang, Kabupaten Sumbawa, di mukasidang memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, la akan dinikahkan dengan Yoga Saputra Wijaya binSafaruddin;Bahwa, la dan calon suaminya adalah orang lain, tidak ada hubungansedarah, semenda

Mohammad Zain adalah orang lain,tidak ada hubungan sedarah, semenda, ataupun sesusuan;e Bahwa, calon istrinya memang sudah hamil dengan usia kandungan 4bulan;e Bahwa, Novianti Zaisti bint!

menghadirkan calon besan yangbernama Ismawati binti Ishak, umur 38 tahun, Agama Islam, pendidikanterakhir SD, pekerjaan Ibu rumah tangga, tempat tinggal di LingkunganSurya Bhakti, RT. 002 RW. 008, Kelurahan Pekat, Kecamatan Sumbawa, dimuka sidang memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, anaknya akan menikah dengan anak Pemohon yang bernamaNovianti Zaisti binti Mohammad Zain;Bahwa, anak lakilakinya dan Novianti Zaisti binti Mohammad Zainadalah orang lain, tidak ada hubungan sedarah, semenda

7 dari 14 halamane Bahwa, anak pemohon yang bernama Novianti Zaisti bintiMohammad Zain masih berumur 18 tahun;e Bahwa, alasan mengapa pernikahan anak Pemohon tidak ditundasampai anak Pemohon cukup umur untuk menikah adalah karenahubungan anak Pemohon dengan calon suaminya sudah sangateratnya, dan anak Pemohon sudah dalam keadaan hamil;e Bahwa, status anak Pemohon adalah gadis, dan calon suaminyaberstatus jejaka;e Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adapertalian nasab, kerabat semenda

Zaisti bintiMohammad Zain masih berumur 18 tahun;e Bahwa, alasan mengapa pernikahan anak Pemohon tidak ditundasampai anak Pemohon cukup umur untuk menikah adalah karenaPenetapan 314/Pdt.P/2020/PA.Sub, Halaman 8 dari 14 halamanhubungan anak Pemohon dengan kekasihnya sudah sangat erat, dananak Pemohon saat ini sudah dalam keadaan hamil;e Bahwa, status anak Pemohon adalah gadis, dan calon suaminyaberstatus perjaka;e Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adapertalian nasab, kerabat semenda

RahmatIdris;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Penggugat dan Tergugatadalah Andi Muhammad Nasir P dan Andi Hidayatullah;Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut adalah emas sebesar 25 gramberupa cincin dan gelang tunai;Bahwa pada saat menikah Penggugat berstatus perawan dan Tergugatberstatus perjaka;Bahwa pada saat menikah Penggugat dan Tergugat tidak mempunyaihubungan nasab maupun hubungan sesusuan serta hubungan semenda yangdapat menjadi halangan pernikahan;Bahwa Penggugat tidak memiliki

Iskandar., saksisaksi nikah yaitu AndiMuhammad Nasir P dan Andi Hidayatullan dengan maskawin berupacincin emas 25 gram dibayar tunai ; Bahwa saksi tahu antara Penggugat dan Tergugat tidak adalarangan untuk menikah baik karena nasab, sesusuan, Semenda maupunmenurut perundangundangan yang berlaku; Bahwa Penggugat dengan Tergugat, selama dalam ikatanperkawinan tidak pernah bercerai dan tidak pernah keluar dari agamaIslam ; Bahwa Penggugat dan Tergugat belum pernah memperoleh bukuAkta Nikah dan sekarang

Rahmat Idris,maskawin berupa cincin emas 25 gram dibayar tunai, antara Penggugat danTergugat tidak ada larangan untuk menikah baik karena nasab, sesusuan,semenda atau menurut perundangundangan dan pada saat ini sangatmembutuhkan pengesahan perkawinan untuk keperluan perceraian antaraPenggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa saksisaksi yang diajukan oleh Penggugat telahmemenuhi syaratsyarat formil maupun materiil sebagaimana ketentuan Pasal165179 R.Bg., dan keterangan saksisaksi tersebut telah bersesuaian

,ada 2 orang saksi yaitu Andi Muhammad Nasir P dan Andi Hidayatullah danada maskawin berupa cincin emas 25 gram dibayar tunal ; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada larangan untuk menikahbaik karena nasab, sesusuan, semenda maupun menurut perundangundangan yang berlaku; Bahwa Penggugat dengan Tergugat, selama dalam ikatan perkawinanantara Penggugat dengan Tergugat tidak pernah bercerai dan tidak pernahkeluar dari agama Islam ; Bahwa Penggugat dan Tergugat belum pernah memperoleh buku AktaNikah

Bahwa antara pemohon tidak ada pertalian nasab, kerabat semenda, danpertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum islam,maupun peraturan undang undang yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hidup rukun layaknya suami istridan telah dikaruniai anak bernama:a. ANAK KE b. ANAK KE Ilc. ANAK KE Ill5.

diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il berupa uang sebesar Rp 110.000, (Sseratus sepuluhribu rupiah);Bahwa pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il sudah dewasa;Pemohon berusia 24 tahun dan Pemohon Il berusia 19 tahun;Bahwa ketika pernikahan tersebut, status Pemohon jejaka dan statusPemohon Il perawan;Bahwa penikahan yang dilakukan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah sesuai dengan ketentuan hukum Islam, tidak terdapat hubungannasab dan tidak pula terdapat hubungan keluarga semenda

Penetapan No. 136/Pdt.P/2017/PA.Prginasab dan tidak pula terdapat hubungan keluarga semenda serta tidakterdapat hubungan sesusuan; Bahwa selama pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 3 (tiga) orang anak; Bahwa selama Pemohon dan Pemohon Il terikat pernikahan tidak adapihak yang keberatan; Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon Il mengajukan itsbat nikah adalahuntuk memperoleh kutipan akta nikah dan kepentingan lainnya karenapernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat di kantor

, berakal dan berlaku adil, sedangkan maharpernikahan diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp 110.000, (seratus sepuluh ribu rupiah), dan sejakakad nikah dilangsungkan, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah bercerai,tidak pernah keluar dari agama Islam dan status pernikahan mereka tidakpernah dipermasalahkan oleh pihak ketiga, dan penikahan tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam, tidak terdapat hubungan nasab dan tidak pulaterdapat hubungan keluarga semenda

pernikahan yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il berupa uang sebesar Rp 110.000, (seratus sepuluhribu rupiah); Bahwa sejak akad nikah dilangsungkan, Pemohon dan Pemohon Il tidakpernah bercerai, tidak pernah keluar dari agama Islam dan statuspernikahan mereka tidak pernah dipermasalahkan oleh pihak ketiga; Bahwa penikahan yang dilakukan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah sesuai dengan ketentuan hukum Islam, tidak terdapat hubungan nasabdan tidak pula terdapat hubungan keluarga semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il, tidak ada hubungan nasab,tidak ada pertalian sesusuan dan pertalian semenda serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku.4. Bahwa setelah pernikahan, Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 4 orang anakyang masingmasing bernama:4.1. Ahmad, (lakilaki), umur 19 tahun.4.2.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il, tidak ada hubungan nasab,tidak ada pertalian sesusuan, pertalian semenda yang menyebabkanPemohon dan Pemohon II ada larangan atau halangan menikah. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku. Bahwa selama Pemohon dan Pemohon II menikah, tidak ada pihakketiga yang keberatan atau mengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il, tidak ada hubungan nasab,tidak ada pertalian sesusuan, pertalian semenda yang menyebabkanPemohon dan Pemohon II ada larangan atau halangan menikah.Halaman6 dari 14 Put. No. 78/Pdt.P/2021/PA Pky. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku.

AntaraPemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah, semenda atausesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah, tidak ada pihak lainyang keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II. Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai, keduanya hidup rukun sampaisaat ini dan telah dikaruniai empat orang anak. Pemohon dan Pemohon IlHalamang9 dari 14 Put.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah,tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan Pemohon denganPemohon Il. Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai,Halaman10 dari 14 Put. No. 78/Pdt.P/2021/PA Pky.keduanya hidup rukun sampai saat ini dan telah dikaruniai empat oranganak.3.

Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan para Pemohon tersebut dan selama itupula para Pemohon tetap beragama Islam;.

sebagai berikut :Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon bernama Kasturi binMisradin dan Pemohon II bernama Mila kartini binti Sadrin Saksiadalah adik kandung Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah pada tanggal 10 Juni 1998 di Kelurahan JingahKecamatan Teweh Tengah, Kabupaten Barito Utara, Saksi hadirpada saat pernikahan tersebut;Bahwa sewaktu menikah Pemohon Jejaka dan Pemohon IlPerawan, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab atau hubungan sesusuan atau hubungan semenda

binMisradin dan Pemohon II bernama Mila kartini binti Sadrin Saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah pada tanggal 10 Juni 1998 di Kelurahan JingahKecamatan Teweh Tengah, Kabupaten Barito Utara, Saksi hadirpada saat pernikahan tersebut;Bahwa sewaktu menikah Pemohon Jejaka dan Pemohon IlPerawan, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganHal 5 dari 14 hal.Penetapan No.0218/Pdt .P/2015/PA.K.Kps.nasab atau hubungan sesusuan atau hubungan semenda

alat bukti yang memenuhi syarat formil dan materil, maka dalildalil permohonan tersebut dinyatakan terbukti dan merupakan faktafaktayang akan dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa kedua saksi telah menerangkan bahwa paraPemohon sebagai pasangan suami istri yang menikah pada tanggal 10Juni 1998 di kelurahan Jingah Kecamatan Teweh Tengah KabupatenBarito Utara Sewaktu menikah Pemohon Jejaka dan Pemohon IlPerawan, antara keduanya tidak ada hubungan nasab atau hubungansesusuan atau hubungan semenda

Ilyang telah dilengkapi dengan bukti suratsurat dan dari keterangan parasaksi yang menurut penilaian Hakim telah memenuhi syarat formal danmateril, telah diperoleh faktafakta sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah pada tanggal 10 Juni 1998 di Kelurahan JingahKecamatan Teweh Tengah Kabupaten Barito Utara; Bahwa sewaktu menikah Pemohon seorang Jejaka sedangkanPemohon II seorang Perawan, antara Pemohon dan PemohonIl tidak ada hubungan darah atau hubungan semenda

serta pernikahan itu jugadihadiri oleh orang banyak dengan mas kawin berupa uang sejumlahRp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dan setelah akad nikah Pemohon ada mengucapkan sighat taklik talak;Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat mengambiltempat kediaman di Desa Malawaken sampai dengan sekarang;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II telah kumpul dan hiduplayaknya Ssuami isteri dan dikaruniai 1 orang anak bernama ;SariBahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda

Hamid binHamsun dan Pemohon II bernama Arista binti Amansyah Saksiadalah tetangga Pemohon dan adik ipar Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah pada tanggal 10 Juli 2011 di Desa MalawakenKecamatan Teweh Baru, Kabupaten Barito Utara, Saksi hadirpada saat pernikahan tersebut; Bahwa sewaktu menikah Pemohon Jejaka dan Pemohon IlPerawan, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab atau hubungan sesusuan atau hubungan semenda yangmenjadi larangan perkawinan; Bahwa

binHamsun dan Pemohon II bernama Arista binti Amansyah Saksiadalah tetangga Pemohon dan adik ipar Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah pada tanggal 10 Juli 2011 di Desa MalawakenHal 5 dari 14 hal.Penetapan No.0149/Pdt .P/2015/PA.K.Kps.Kecamatan Teweh Baru, Kabupaten Barito Utara, Saksi hadirpada saat pernikahan tersebut;Bahwa sewaktu menikah Pemohon Jejaka dan Pemohon IlPerawan, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab atau hubungan sesusuan atau hubungan semenda

telahdidukung alat bukti yang memenuhi syarat formil dan materil, maka dalildalil permohonan tersebut dinyatakan terbukti dan merupakan faktafaktayang akan dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa kedua saksi telah menerangkan bahwa paraPemohon sebagai pasangan suami istri yang menikah pada tanggal 10Juli 2011 di Desa Malawaken Kecamatan Teweh Tengah KabupatenBarito Utara Sewaktu menikah Pemohon Jejaka dan Pemohon IlPerawan, antara keduanya tidak ada hubungan nasab atau hubungansesusuan atau hubungan semenda

Ilyang telah dilengkapi dengan bukti suratsurat dan dari keterangan parasaksi yang menurut penilaian Hakim telah memenuhi syarat formal danmateril, telah diperoleh faktafakta sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah pada tanggal 10 Juli 2011 di Desa MalawakenKecamatan Teweh Tengah, Kabupaten Barito Utara; Bahwa sewaktu menikah Pemohon seorang Jejaka sedangkanPemohon II seorang Perawan, antara Pemohon dan PemohonIl tidak ada hubungan darah atau hubungan semenda

Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.

sebagai suami istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan padatanggal 6 September 1980, di Kecamatan Damsol, Kabupaten Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Lamujur, dan yangmenjadi saksi pernikahan adalah Lawenna dan Ismail; Bahwa mahar yang diberikan berupa 25 pohon cengkeh; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda

danIsmail dengan mas kawin berupa 25 pohon cengkeh ;Menimbang, bahwa terhadap posita angka 3 permohonan paraPemohon dan berdasarkan keterangan saksi telah memberikan keteranganyang relevan di persidangan, dikuatkan pula oleh keterangan saksi II yangsaling bersesuaian, sehingga Hakim Tunggal harus menyatakan telah terbuktisecara sah menurut hukum bahwa sebelum menikah, antara Pemohon danPemohon II tidak mempunyai hubungan yang menyebabkan mereka terlaranguntuk menikah, baik hubungan darah, kekerabatan, semenda

pernahbercerai serta pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus perawan dan dilangsungkan dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Lamujur, dinikahkan oleh imam masjid bernamaLatanga dengan dihadiri dua orang saksi nikah masingmasing bernamaLawenni dan Ismail dengan mas kawin (mahar) berupa 25 pohon cengkeh,sebelum menikah antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan yang menyebabkan mereka terlarang untuk menikah, baik hubungandarah, kekerabatan, semenda

namun anaknya masih di bawah umur;Bahwa setahu saksi Pemohon akan menikahkan anak Pemohon karenaanak Pemohon dengan Fikri Tayeb sudah melakukan hubungan yangdilarang oleh agama sehingga orangtuanya akan segera menikahkankedua anak tersebut;Bahwa saksi kenal calon suami anak Pemohon yang bernama FikriTayeb;Bahwa anak Pemohon berstatus perawan dan tidak sedang dilamar olehlakilaki lain dan calon suaminya berstatus perjaka;Bahwa anak Pemohon tidak mempunyai hubungan darah, hubungansesusuan maupun semenda

Bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya tidak ada hubungandarah maupun sesusuan maupun semenda;3. Bahwa hubungan anak Pemohon dan calon suaminya sudah sedemikianeratnya hingga anak Pemohon telah hamil;Hal. 7 dari 14 Hal. Penetapan No.99/Padt.P/2021/PA.Brk4.

P.3 yang berupa kutipan akta kelahiranmenerangkan bahwa di Manado tanggal 31 Desember 2003, telah lahirKesliyanti Tayeb anak perempuan dari Harnansi Kada dan Remin Olii dengandemikian berdasarkan bukti P.3 maka harus dinyatakan terbukti bahwa anakkandung Pemohon Kesliyanti Tayeb lahir pada tanggal 31 Desember 2003 ataumasih berumur 17 tahun 7 bulan;Menimbang, bahwa Pemohon mendalilkan dalam permohonannya,bahwa antara anak Pemohon dan calon suaminya tersebut tidak ada hubungandarah sesusuan dan semenda

Penetapan No.99/Padt.P/2021/PA.BrkMenimbang, bahwa saksi dan II menerangkan bahwa anak Pemohontidak ada hubungan darah dan tidak ada hubungan sepersusuan dan semendamaupun hubungan yang melarang untuk menikah dengan calon suaminya;Menimbang, bahwa oleh karena keterangan saksisaksi Pemohon salingbersesuaian, maka harus dinyatakan terbukti bahwa anak Pemohon dan calonsuaminya tidak ada hubungan darah dan sesusuan semenda maupunhubungan yang melarang untuk menikah;Menimbang, bahwa para Pemohon mendalilkan

kepada imam masjid untuk dinikahkan;Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Jamin Kilwakit dan Mahmud Yamko;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai dantelah terjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohonll berstatus Perawan;Penetapan Nomor 0306/Pdt.P/2016/PA TL Hal. 3 dari 12 hal.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda

ayah kandung Pemohon Il yang bernama Marhaban Yamkoselanjutnya diwakilkan kepada imam masjid;Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Jamin Kilwakit dan Mahmud Yamko;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai dantelah terjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohonll berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda

dalampermohonannya meminta untuk disahkan perkawinannya yang terjadi padatanggal 3 Mei 1995 yang dilangsungkan berdasarkan syariat Islam di DesaWarkar, Kecamatan Pulau Kur Selatan, Kota Tual dihadapan imam masjidDesa Warkar, Kecamatan Pulau Kur Selatan, Kota Tual dengan wali nikahayah kandung Pemohon Il yang bernama Marhaban Yamko, saksisaksi nikahJamin Kilwakit dan Mahmud Yamko, mahar berupa uang sejumlah Rp. 5.000,(lima ribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijab qabul dan tidak adahubungan nasab, semenda

dilaksanakan di Desa Warkar, Kecamatan PulauKur Selatan, Kota Tual; Bahwa dalam prosesi pernikahannya telah dilakukan ijab kabul; Bahwa wali nikahnya adalah Marhaban Yamko sebagai ayah kandungPemohon Il; Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam perkawinan para Pemohon adalahJamin Kilwakit dan Mahmud Yamko; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa uangsejumlah Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijabqabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda

Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapak tiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua susuan, anak sSusuan, saudarasusuan dan bibi/paman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kemenakan dariisteri, dalam hal seorang suami beristeri lebin dari seorang;f.

Labuhanbatu Selatan; Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa setelah adanya perkara ini, tidak ada hubungankeluarga baik sedarah semenda dan tidak makan gaji daripadanya atau sebaliknya ; Bahwa saat diperiksa saksi dalam keadaan sehat jasmani dan rohani ; Bahwa pada hari Kamis tanggal 12 April sekira pukul 17.00 Wib di areal Blok G 1Divisi 1 Kebun Tasik Idaman PT Tasik Raja Desa Bukit Tujuh Kec.

Labuhanbatu Selatan;Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa setelah adanya perkara ini, tidak ada hubungankeluarga baik sedarah semenda dan tidak makan gaji daripadanya atau sebaliknya ;Bahwa saat diperiksa saksi dalam keadaan sehat jasmani dan rohani ;Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa setelah adanya perkara ini, tidak ada hubungankeluarga baik sedarah semenda dan tidak makan gaji daripadanya atau sebaliknya ;Bahwa saat diperiksa saksi dalam keadaan sehat jasmani dan rohani ;Bahwa pada hari Kamis tanggal

Labuhanbatu;Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa setelah adanya perkara ini, tidak ada hubungankeluarga baik sedarah semenda dan tidak makan gaji daripadanya atau sebaliknya ;Bahwa saat diperiksa saksi dalam keadaan sehat jasmani dan rohani ;Halaman 3 dari 9 Putusan Nomor 134/Pid.C/2018/PN RapBahwa saksi kenal dengan Terdakwa setelah adanya perkara ini, tidak ada hubungankeluarga baik sedarah semenda dan tidak makan gaji daripadanya atau sebaliknya ;Bahwa saat diperiksa saksi dalam keadaan sehat jasmani