Ditemukan 61433 data
20 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas maka denganmengingat pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam gugatan Penggugat telahterbukti dan beralasan oleh karena itu patut untuk dikabulkan ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil yang termaktubdalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :Artinya :Diwaktu isteri telah hilang rasa cintanya terhadap suaminya, disaat itulahHakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talak
50 — 5
ketentuansebagaimana diatur dalam Pasal 39 ayat (1) dan ayat (2) Undangundang No. 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 danPasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam ; Putusan Nomor 0366/Pat.G/2017/PA.Kgn. hal 7 dari 10 a tujuan perkawinan dalam Islam berdasarkan pasal 1Tahun 1974 dan berdasarkan Firman Allah SWT dalamadalah membentuk rumah tangga yang sakinah,namun Majelis Hakim berpendapat bahwa antarasudah sulit untuk mewujudkannya karena antararasa cinta dan kasih sayang ; Artinya : Diwaktu
8 — 3
Putusan, Nomor 2798 /Pdt.G/2016/PA.TbnXN nN nNEjnb zEjU~ tvni OnE d,aSU E,aSU ECDA b%lAFA 28Artinya: "Diwaktu Istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami,disitulah Hakim menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, makadalil gugatan Penggugattelah terbukti dan tidak melawan hak, oleh sebab itugugatan Penggugat dapat dikabulkan verstek ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 7 tahun 1989, Pengadilan memandang
32 — 5
;Menimbang, bahwa Pakar Hukum Islam pernahmengatakan dalam Kitab Goyatul $Marom yang berbunyisebagai berikutEjnb 2Ej0 tvni @na.as0 E,as02ECDA P3I 3FA 7 ~ 3aArtinya: " Diwaktu = istri (penggugat) telah = memuncakkebenciannya terhadap suami, disitulah hakimdiberi wenang menjatuhkan talak suami dengan talaksatu"Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat denganpendapat pakar tersebut, dan oleh karena itu diambilalih sebagai pendapat Majelis.
9 — 0
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu
36 — 2
kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu istenisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itupenyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:Artinya : Diwaktu
10 — 5
;Menimbang bahwa Penggugat dalam sidang telah menunjukkan sikapkeenggananya untuk rukun dengan Tergugat meskipun dalam persidangan Majelis Hakim telah selalu menasehatinya, ;Menimbang bahwa atas keterangan tersebut Penggugat benar benar sudahsangat benci terhadap Tergugat oleh karenanya dalam hal ini dapat diterapkandalil seperti yang terdapat dalam kitab ghoyatul marom sebagai berikut ;afiola (oila oEL sllel Uiore alUse> abe. alltalu IsArtinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap
13 — 8
Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa dengan mengingat danmemperhatikan pendapat ulama yang termaktub di dalamKitab Ghoyatul Marom Syekh Muhyidin antara lainberbunyialjo bla a Uae 6 ch tl bl a Sjgrg 4a Ujor rape pb,as Db laiArtinya : Diwaktu istri telah memuncak kebenciannyaterhadap suaminya, disaat itulah Hakim diperkenankanmenjatuhkan talaknya suami dengan talak satu ;maka berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas dengan mengingat pula ketentuan pasal 125 HIR,maka
9 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendpatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :alb wolall als gle kero aro I aly prc rai Il5 Artinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki kepadakepada istrinya dengan talak satu;Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya
7 — 5
Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom, sebagai berikut:Ejnb xEU" tvnI OnE 4,4SU E,A4SU ECDAP%I 34FA7; "4Artinya: " Diwaktu Istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami, disitulahHakim menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilGugatan Penggugat telah terbukti dan tidak melawan hak, oleh sebab
10 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagaipendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom, sebagai berikut:Ejnb eE93jU tvnl OnE d,4SU E,a4SU ECDADYI%FA 3 aArtinya : " Diwaktu Istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami, disitulahHakim menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalil gugatanPenggugat telah terbukti dan tidak melawan hak, oleh sebab
9 — 2
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu
7 — 5
Tahun 1974 jo. maksud AlQur'an surat ArRum ayat 21, oleh karenanya rumah tangga yang demikian itu telah terbuktipecah (broken marriage) dan sulit dipertahankan lagi, sehingga telahmemenuhi pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom,sebagai berikut:Ejnb @w#&j0 tvni OnE 4,.aSUE,aSU ECDA BDl FA 3 37aArtinya : "Diwaktu
11 — 2
Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam;Mengingat Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagai pendapatMajelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Ejnb EU tvnl OnE 4,4SU E,ASU ECDAP34 34FA~) 4Artinya :"Diwaktu Istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami, disitulahHakim menjatuhkan talaknya lakilaki dengan talak satu;Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil Gugatannya, sedangkan Gugatan Penggugattidak
8 — 0
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapatdisimpulkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah,tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 Undangundang No. 1 Tahun1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudahtidak dapat dicapai sehingga perkawinan tidak dapatdipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandangadil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li SyaihilNajdi yang diambil alih sebagai pendapat Majelis HakimdisebutkanArtinya : Diwaktu
9 — 0
Ak) pae anil gArtinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suami disitulahHakim diperkenankan menjatuhkan talak suami ;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasmaka gugatan Penggugat dipandang telah mempunyai cukup alasan dan tidakmelawan hukum serta memenuhi pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu gugatan Penggugatdapat dikabulkan
9 — 0
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimanapasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapat dicapai sehingga perkawinan tidak dapatdipertahankan lagi, oleh karena itu. penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Najdi yangdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu
9 — 4
Tahun 1974 jo. maksud AlQur'an surat ArRum ayat 21, oleh karenanya rumah tangga yang demikian itu telah terbuktipecah (broken marriage) dan sulit dipertahankan lagi, sehingga telahmemenuhi pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom,sebagai berikut:Ejnb eEj0~ tvni @nE a,aSU E,aSU7ECDA P%l %4FA 2aArtinya: "Diwaktu
6 — 4
1 Tahun 1974 jo. maksud AlQur'an surat ArRum ayat 21, oleh karenanya rumah tangga yang demikian itu telah terbuktipecah (broken marriage) dan sulit dipertahankan lagi, sehingga telahmemenuhi pasal 19 huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab Ghoyatul Marom,sebagai berikut:Ejnb @&j0 tvni OnE 4,aSUE,aSU ECDA BDl FA 3 7aArtinya : "Diwaktu
36 — 0
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwa perkawinanPenggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangundangNo. 1 Tahun 1974 dan firman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yaitu sudah tidak dapatdicapai sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian ;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syaihil Najdi yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang artinya :Diwaktu