Ditemukan 1174 data
8 — 0
Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugatagar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vl halaman 527thalaq yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:oD gage
11 — 4
menunjukkan antaraPenggugat dan Tergugat sejak bulan Oktober 2014 sering bertengkar dan telahmengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat dan Tergugatsudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupan dalamsebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGE
16 — 3
AlQuran Surah ArRuum ayat 21:27 a6 a ver A 7% 32 erty 7b 4 fou Be ee wf AleAn )9 0996 en Ja> GAGE 5 jets los Ge Oleanyl: C92 ghee oot ae Oe . %Opi eo U3 3 o!Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya alah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri,supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya,dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Hal. 11 dari 15 hal.
7 — 0
penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalan suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini Sesualdengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FiqghusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :oe bell coats (GE cl gel g tl oly lage pecll gage
10 — 0
Pasal105 huruf (c) dan 149 huruf (d) dan Pasal 156 huruf (d), (f) Kompilasi HukumIslam, dan sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam dalam Kitab AlMuhazzab Jilid Il, halaman 177:J pele cil dele Mey O18 2a sl Gay Ld alll Ags GY le GansAga) JG A) lina (gaic lsd chai le 4.38 Jas lina gate 4) S gus yl(VYVY Gage) Gell als (leArtinya: Nafkah anak adalah beban ayah, sesuai dengan riwayat Abi HurairahRA, bahwa seseorang datang kepada Nabi dan berkata: YaRasulallah, saya, mempunyai satu dinar.
9 — 5
Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alih oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aes 5M SiS og geal Gay cle 4p Ll) Gage
18 — 14
al WT adCagenss OF Sob ye Gapetall BS olieiS) aS 13 1a GI LOI &a4 y 2qre G4 Bure GS gu 7% tloz 6 a ove om"eae lj Gage pg Caged Bo tind ble Je Gedle AN Artinya : Hal. 12 dari 15 halamanPutusan Nomor 198/Pdt.G/2018/PA. TSeSALINAN"Hai orangorang yang beriman, apabila kamu (telah) menikah permpuanperempuan yang beriman, kKemudian kamu (telah) ceraikan mereka sebelumkamu mencampurinya, maka tidak wajib bagimu iddah atas mereka.
18 — 3
dengan Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, selanjutnyaMajelis Hakim mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa dalam syariat Islam, sebagaimana ketentuan pasal1 dan pasal 33 UndangUndang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1974,tentang Perkawinan jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, pernikahan bertujuanuntuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, danrahmah, sesuai dengan tuntunan alQur'an dalam surat arRuum, ayat 21 yangberbunyi sebagai berikut:Aah gage
7 — 0
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
13 — 2
Tuhfah:Halaman 122;298 Vo Cpad fasall Aes Aang HM GS cc ge all Cady cle diy Lg) Gage IliArtinya: maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatannya, sahlah pernikahannya itu.( Bughyah alMustarsyidin halaman 298 ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan (dalam permusyawaratannya) bahwapernikahan Penggugat dengan Tergugat telah dilaksanakan sesuai denganhukum Islam dan peraturan perundangundangan
9 — 1
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
11 — 7
Kitab Syarqowi Ala AtTahrir halaman 105 sebagai berikut:il) (aie et Lda gage Qamdy Abney Lie NEArtinya: "Barang siapa mengantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkanmenurut dhahimya ucapan":Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas makagugatan Penggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
24 — 10
i Ets ~ pel een wiley gage ee :2 = rg= iF < oe icc > i Lia 2 i esate =i mi i?
6 — 1
penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :fs bel conan g (GE cl) pally tI oj lagen ped gage
14 — 8
No.359/Pdt.G/2017/PA DglTahun 1991 Tentang Pelaksanaan Instruksi Presiden RI Nomor 1 Tahun 1991),dan putusnya perkawinan antara keduanya dalam kondisi seperti di atas, justruAllah akan memberikan limpahan karuniaNya kepada masingmasing di antarakeduanya, sebagaimana firman Allah dalam alQur'an Surah alNisaa ayat 130Be gage berikut:AU GlS5 aiscn Gyo MS AU 423 w 19505 SlsLa.SS lawlArtinya:"Jika keduanya bercerai, maka Allah akan memberi kecukupan kepadamasingmasing dari limpahan karuniaNya.
11 — 1
sebesar Rp.1.500.000, (satu juta lima ratus ribu rupiah);Menimbang, bahwa kewajiban memberi muthah ini relevandengan firman Allah dalam Surat Al Baqarah ayat 241 yang berbunyi:Uli prally Elis clilaall sArtinya : "Kepada perempuanperempuan yang diceraikan ( hendaklahdiberikan oleh suaminya ) mut'ah ( pemberian ) menurut yangma'ruf ( Al Baqarah : 241 );Sedangkan tentang nafkah selama menjalani masa iddah relevan denganpenjelasan dalam kitab Syarqawi Tahrir hal 349 yang berbunyi:Aciblinss gale 75H) Gage
13 — 3
TAoe bell cans (GE lady al oj lyn pesll gage!
13 — 7
No.357/Pdt.G/2017/PA DglTahun 1991 Tentang Pelaksanaan Instruksi Presiden RI Nomor 1 Tahun 1991),dan putusnya perkawinan antara keduanya dalam kondisi seperti di atas, justruAllah akan memberikan limpahan karuniaNya kepada masingmasing di antarakeduanya, sebagaimana firman Allah dalam alQur'an Surah alNisaa ayat 130Be gage berikut:AU GlS5 aiscn Gyo MS AU 423 w 19505 SlsLa.SS LawlsArtinya:"Jika keduanya bercerai, maka Allah akan memberi kecukupan kepadamasingmasing dari limpahan karuniaNya.
65 — 24
Pasal 19 point (f) Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975, Jo pasal 116huruf (h) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya patut untuk dikabulkan ; Menimbang, bahwa dalam menyelesaikan perkara ini majelis Hakim perlumengemukakan pendapat Fuqoha yang termaktub dalam Fiqh Sunnah Juz II halaman 212,yang dalam hal ini diambil alih sebagai pertimbangan Majelis Hakim, yang berbunyi :Bric ted diols wie diy Yara gage ais4 yas Wht ye WsArtinya....Artinya : Apabila suami istri atau seseorang diantaranya murtad
8 — 1
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage