Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Ilbertempat tinggal di Desa Putai Kdecamatan Dusun Tengah KabupatenBarito Timur dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dandikaruniai 4 orang anak bernama:a.

kandung Pemohon II bernama Muhammad;Penetapan Nomor 0216/Pdt.P/2015/PA.Btk 4 Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahPenghulu yang bernama Masrawi dan disaksikan dua orang saksibernama Jumri dan Jamri; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Iladalah uang sebesar Rp 5.000; Bahwa status Pemohon saat menikah adalah jejaka sedangkanPemohon II adalah perawan; Bahwa Pemohon tidak mempunyai istri lain selain Pemohon II; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram, semenda

kandung Pemohon II bernama Muhammad;Penetapan Nomor 0216/Pdt.P/2015/PA.Btk 5 Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahPenghulu yang bernama Masrawi dan disaksikan dua orang saksibernama Jumri dan Jamri; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Iladalah uang sebesar Rp 5.000; Bahwa status Pemohon saat menikah adalah jejaka sedangkanPemohon II adalah perawan; Bahwa Pemohon tidak mempunyai istri lain selain Pemohon II; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram, semenda

yangdisaksikan oleh 2 orang saksi bernama Jumri dan Jamri dan tidakdicatatkan di Kantor Urusan Agama; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Muhammad; Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp5.000,(lima riburupiah);Penetapan Nomor 0216/Pdt.P/2015/PA.Btk 7 Bahwa pada saat menikah status Pemohon jejaka sedangkanPemohon II adalah perawan; Bahwa Pemohon tidak mempunyai istri lain selain Pemohon II; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, hubungan semenda

Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan serta halhal lain yang dapat menjadihalangan pernikahan, baik menurut hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku.Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga di ...... , Kabupaten Maros sampai sekarang dantelah dikaruniai delapan orang anak yang masingmasing bernamaBahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon

(paman Pemohon Il).e Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa tanah seluas 3 (tiga) are dibayar tunai;e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai delapan orang orang anak;e Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.eBahwa setahu saksi Pemohon

(paman Pemohon Il).e Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa tanah seluas 3 (tiga) are dibayar tunai;e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai delapan orang orang anak dan tidak pernah ada yangkeberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah mengurus

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiritelah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 3 (tiga)anak bernama:a. Andini R Lasinari (P), 14 Tahun,b. Suci R Lasinari (P), 12 Tahun,C. Alfian R Lasinari (L), 7 Tahun;9.

di Desa Towara Kecamatan Galela Selatan Kabupaten HalmaheraUtara pada tanggal 21 Juli 2003; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikan adalah MursalSarambae dan yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahSahil Muhammad (Imam); Bahwa saksi nikah adalah Jaenal Lasinari dan Irsal Lasinari; Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon Il adalahseperangkat alat sholat; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

di Desa TowaraKecamatan Galela Selatan Kabupaten Halmahera Utara; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Irsal Lasinaridan Jaenal Lasinari; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 21 Juli2003 dengan wali nikah Mursal Sarambae; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah SahilMuhammad(Imam) dengan mahar berupa seperangkat alat sholat; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

dua orang saksiperkawinan adalah Jaenal Lasinari dan Irsal Lasinari;cocneeee Bahwa sebelum menikah, Pemohon I dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Galela Selatan Kabupaten Halmahera Utara melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Towara;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;w Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangankarena mahram (nasab, semenda, sesusuan) dan halangan perkawinanlainnya untuk terjadinya pernikahan menurut hukum Islam;3. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;4. Bahwa selama dalam ikatan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Iltelah dikaruniai 2 (dua) orang anak masingmasing bernama: Muh. Hafidz lbni. A. bin Ardi (usia 3 tahun); Naura Khalifatul Izzaty. A. binti Ardi (Usia 1 tahun).5.

Sewang pada waktu itu berupa cincin emas 1 gram;Bahwa yang menjadi saksi nikah pada saat pernikahan Pemohon denganPemohon II dilangsungkan adalah Sainal dan Heriyanto.Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sementara PemohonIl berstatus gadis;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan.Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon II.Bahwa Pemohon den gan Pemohon II tidak pernah bercerai, keduanyahidup

Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sementara PemohonIl berstatus gadis; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau Sesusuan. Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon II. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai, keduanyahidup rukun hingga sekarang. Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dengan Pemohon Il telahdikaruniai 2 orang anak.

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah dan tidak pernah sesusuan serta tidak ada hubungan semenda.6. Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan dengan pernikahanPemohon.Him. 7 dari 11 hlm. Penetapan No. 32/Pdt.P/2021/PA Sgm.7. Bahwa setelah menikah Para Pemohon hidup rukun dalammembina rumah tangga, tidak pernah bercerai dan telah dikaruniai 2 oranganak.8. Bahwa setahu saksi, Pemohon tidak mempunyai istri lain selainPemohon Il.9.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halangan pernikahan,baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di ...... , Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniai tigaorang anak yang masingmasing bernama .......5. Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakansesuai dengan syariat Islam.6.

(paman pemohon ).Bahwa maharnya berupa sawah 50 are tunai.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, dan/atau sesusuan.Bahwa Pemohon Idan Pemohon II telah dikaruniai 3 orang anak.Bahwa yang saksi tahu bahwa imam yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah pembantu ...... dan sebelumnya Pemohon dan Pemohon Il juga sudah mengurus kelengkapan administrasipernikahannya termasuk melunasi pembayaran biaya pencatatannikah.Bahwa

(paman pemohon ).Bahwa maharnya berupa sawah 50 are tunai.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan.Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda, dan/atau sesusuan.Bahwa Pemohon Idan Pemohon Il telah dikaruniai 3 orang anak.Hal. 5 dari 11 Pen. No.20 /Pdt.P/2016./PA Mrs.

perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut ada karena dalamprosesi akad nikah ada pengantin pria dan wanita, ada wali nikah pengantinwanita, ada dua orang saksi, ada ijab qabul dari wali pengantin wanita denganpengantin pria serta mahar, oleh karena itu Majelis Hakim menilai perkawinantersebut telah memenuhi rukun perkawinan sesuai ketentuan hukum syarijuncto Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa terbukti pula antara Pemohon dan Pemohon II tidakada pertalian nasab, pertalian kekerabatan semenda

Bahwa saksi mengetahui sebelum menikah Pemohon dan Pemohon IIberstatus perjaka dan perawan; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda atau sesusuan dan tidak ada yangkeberatan atas pernikahan mereka; Bahwa saksi mengetahui dari pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsudah dikaruniai 3 orang anak; Bahwa saksi mengetahui setelah akad nikah Pemohon dan PemohonI!

Penetapan No. 0052/Pdt.P/2020/PA.MTK Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda atau sesusuan dan tidak ada yangkeberatan atas pernikahan mereka; Bahwa saksi mengetahui dari pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsudah dikaruniai 3 orang anak; Bahwa saksi mengetahui setelah akad nikah Pemohon dan PemohonI!

bersesuaian yaitu Pemohon telah menikahdengan Pemohon II secara Hukum Islam, pada tanggal 02 Juni 2003, di DesaPangek, dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama RusliBrahim, dengan dua orang saksi yaitu Usup dan Gasim Barakbah denganmahar berupa uang sebesar Rp.200.000, (dua ratus ribu rupiah), wali nikahdan Pemohon mengucapkan ijab gqabul saat melaksanakan akad nikah,sebelum menikah keduanya berstatus perjaka dan perawan, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darah/semenda

sah, menikah secara Hukum Islam, pada tanggal 02 Juni 2003, di DesaPangek, dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaRusli Brahim, dengan dua orang saksi yaitu Usup dan Gasim Barakbahdengan mahar berupa uang sebesar Rp.200.000, (dua ratus ribu rupiah),wali nikah dan Pemohon mengucapkan ijab qabul saat melaksanakanakad nikah; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda;Him. 8 dari 11 hlm.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,hubungan sesusuan, semenda maupun hubungan lain yang dilarang untukmenikah menurut Agama maupun UndangUndang yang berlaku di NegaraKesatuan Republik Indonesia;6. Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak ada yangmenyatakan keberatan atas perkawinan Pemohon dan Pemohon II;7.

Alim dan Amas denganmahar berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayartunai; Bahwa ketika pernikahan tersebut dilangsungkan Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungansedarah, semenda ataupun sesusuan yang dapat menyebabkanharamnya untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa sejak pernikahannya tersebut sampai sekarang antaraPemohon dan Pemohon II selalu hidup bersama dalam suatu rumahtangga sebagai suami isteri,

(lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa saksisaksi menerangkan di saat akad nikahdilaksanakan perkawinan tersebut, Pemohon dan Pemohon Il samasamaberagama Islam dan tidak terikat pernikahan dengan orang lain;Menimbang, bahwa saksisaksi menyatakan antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada hubungan keluarga, tidak sedarah, tidak semenda dantidak sesusuan,Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan di persidangan yangdihubungkan dengan alat bukti yang diajukan Pemohon dan Pemohon Il,ditemukan

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusunan serta memenuhi syaratdan rukun pernikahan serta tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan syariat Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dengan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah di karuniai 2 (Dua) orang anakmasingmasing bernama:1.Deri Asrian;2.Adir Rahmatullah;.

Harun, dengan maskawin, emasseberat setengah suku telah dibayar tunai; Bahwa saat pernikahan tersebut, tidak ada petugas dari Kantor UrusanAgama (PPN) setempat; Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda, ataupun sepersusuan dan juga tidak ada halangan untukmelaksanakan pernikahan; Bahwa selama pernikahan tersebut sampai dengan sekarang, Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 orang anak

Harun, dengan maskawin, emasseberat setengah suku telah dibayar tuna; Bahwa saat pernikahan tersebut, tidak ada petugas dari Kantor UrusanAgama (PPN) setempat; Bahwa pada saat akad nikah, Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda, ataupun sepersusuan dan juga tidak ada halangan untukmelaksanakan pernikahan; Bahwa selama pernikahan tersebut Sampai dengan sekarang, Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 orang anak

Harun, dengan mas kawin berupa emas seberat %2 suku,dibayar tunai; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda, ataupun sepersusuan dan juga tidak ada halangan untukmelaksanakan pernikahan menurut peraturan perundangundangan maupunketentuan syariat agama Islam; Bahwa selama pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai dan masih tetap beragama Islam sampai dengan sekarang,dan telah dikaruniai 2 orang anak, serta tidak ada orang yang keberatan ataspernikahan

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 2 (Dua) oranganak bernama :a. Nia Dahlia, Perempuan, Lahir 12 Januari 2003;b.

diDusun Montong Sager Desa Taman Sari Kecamatan GunungsariKabupaten Lombok Barat; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah Kandung Pemohon IIbernama Zaenudin; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Nursam dan M.Zaki; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp25.000,00 (dua puluhlima ribu rupiah) dibayar tunai dibayar tunal; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusgadis; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan nasab, semenda

GunungsariKabupaten Lombok Barat; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah Kandung Pemohon IIbernama Zaenudin; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Nursam dan M.Zaki;Halaman4 dari 10halaman, Penetapan Nomor 765/Pdt.P/2021/PA.GM Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp25.000,00 (dua puluhlima ribu rupiah) dibayar tunai dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusgadis; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan nasab, semenda

Sari Kecamatan GunungsariKabupaten Lombok Barat; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah Kandung Pemohon IIbernama Zaenudin; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Nursam dan M.Zaki; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp25.000,00 (dua puluh limaribu rupiah) dibayar tunai dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusgadis; Bahwa antara para Pemohon tidak ada halangan untuk menikahbaik karena hubungan nasab, semenda

banyak para undanganlainnya yang turut hadir;Bahwa saksi mengetahui yang menikahkan Pemohon dan PemohonIl adalah penghulu bernama XXXXX , sedangkan yang menjadi walinikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama XXXXX , denganmahar berupa seperangkat alat sholat dan uang sebesar Rp.100.000, (seratus ribu rupiah), dan yang menjadi saksisaksi padawaktu akad nikah yaitu ARDIANSYAH dan RAMDANI;Bahwa saksi mengetahui diantara pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan mahram, tidak sesusuan dan tidak pula semenda

Bahwa saksi mengetahui diantara pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan mahram, tidak sesusuan dan tidak pula semenda ;. Bahwa saksi mengetahui pada saat pernikahan, Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus perawan ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II selama menikahhingga sekarang belum pernah bercerai dan dari pernikahannyatersebut telah dikaruniai 1 (satu) orang anak;. Bahwa saksi mengetahui Pemohon II adalah satusatunya istri dariPemohon dan tidak ada yang lain;.

saksi mengetahui pernikahanPemohon dengan Pemohon II dilaksanakan pada tanggal 20 September2009 di Desa Masukau Kecamatan Murung Pudak Kabupaten Tabalong,dinikahkan oleh penghulu bernama XXXXX , dan wali nikahnya ayahkandung Pemohon II bernama XXXXX , dengan mahar berupa seperangkatalat sholat dan uang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah) dandisaksikan oleh dua orang saksi yaitu ARDIANSYAH dan RAMDANI, dandiantara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan mahram, tidaksesusuan, tidak pula semenda

Bahwa benar antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah, susuan, semenda atau halhal lain yangmenghalanginya untuk melakukan pernikahan;3. Bahwa benar sejak dilangsungkan pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II pada tanggal 20 September 2009 sampai saat initidak pernah bercerai dan juga tidak pernah ada orang lain yangmembantah dan menyangkal atau mempermasalahkan pernikahanPemohon dengan Pemohon II;4.

Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.as Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundang undangan yang berlaku.Hal. 1 dari 10 hal. Pen.

(paman pemohon )).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa sawah 5 are dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Hal. 3 dari 10 hal. Pen.

(paman pemohon )).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa sawah 5 are dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai empat orang anak;Hal. 4 dari 10 hal. Pen. No.731/Pdt.P/2015/PA Mrs. Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon I.

Rukun dan syarat perkawinan itusendiri telah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adapertalian nasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidak sedang terikat perkawinan dengan empat perempuan lain sedangkanPemohon II tidak sedang terikat nikah dengan lakilaki lain dan tidak sedangdalam masa iddah.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 4( empat ) anak bernama:a. Rizki, L, 24 Tahun,b. Rifaldi R. Sula, L, 18 Tahun,C. Zulfahmi R. Sula, L, 15 Tahun,d. Restu Gumilar R. Sula, L, 10Tahun;9.

Pemohon dengan Pemohon Il di Desa Juanga Kecamatan Morotai SelatanKabupaten Pulau Morotai pada tanggal 24 Januari 1993; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Lia Dominggusdan yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah Naser Taba; Bahwa saksi nikah adalah Safi Sula dan Samlan Sula; Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon Il adalahuang lima ribu rupiah; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

dengan Pemohon II menikah di Desa JuangaKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotal; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Samlan Suladan Safi Sula; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 24Januari 1993 dengan wali nikah Lia Dominggus; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahNaser Taba dengan mahar berupa uang lima ribu rupiah; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

rupiah, dua orang saksiperkawinan adalah Safi Sula dan Samlan Sula;cocneeee Bahwa sebelum menikah, Pemohon I dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Juanga;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;w Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan.3.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan atau hal lain yang menjadi halangan pernikahan, baikmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4.

(kemanakan pemohon Il).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa Sawah 3 are dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai tiga orang orang anak; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa Sawah 3 are dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai tiga orang orang anak dan tidak pernah ada yang keberatanterhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuai dengan ketentuanPasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubungannasab/semenda/sesusuan serta halhal lain yang dapat menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.Hal. 1 dari 10 halamanBahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di ..... , Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniaidelapan orang anak yang masingmasing bernamaBahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam.Bahwa

(kakak ipar Pemohon ).Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa tanah seluas 3 (tiga) are dibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai delapan orang anak;Hal. 3 dari 10 halaman Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon Il berupa tanah seluas 3 (tiga) are dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan danantara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atau sesusuan; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dan telahdikaruniai delapanO orang anak dan tidak pernah ada yang keberatanterhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.

Rukun dan syarat perkawinan itu sendiri telah sesuaidengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertaliannasab, semenda, dan tidak pula sesusuan.

kandung Pemohon II yang bernama Kattoa,yang selanjutnya mewakilkan kepada Imam Masjid Pettung yangbernama Tebbe untuk pengucapan ijab;Hal. 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 99/Pat.P/2021/PA.Br Bahwa pada wakiu itu Pemohon memberikan maharkepada Pemohon II berupa uang sejumlah Rp 150.000,00 dibayartunai; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Mude dan Semma; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan darah atau semenda

nikah Pemohon II pada pernikahantersebut adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Kattoa,yang selanjutnya mewakilkan kepada Imam Masjid Pettung yangbernama Tebbe untuk pengucapan ijab; Bahwa pada wakiu itu Pemohon memberikan maharkepada Pemohon II berupa uang sejumlah Rp 150.000,00 dibayartunai; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Mude dan Semma; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan darah atau semenda

,dengan wali nikah ayah kandung bernama Kattoa. yang ijab kabulnyadiwakilkan kepada Imam Masjid Pettung, bernama Tebbe, denganmahar atau maskawin berupa uang tunai senilai Rp. 150.000,00, dandihadiri oleh 2 orang lakilaki sebagai saksi nikah masingmasingbernama Mude dan Semma; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;Hal. 8 dari 12 halaman Penetapan Nomor 99/Pat.P/2021/PA.Br Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab atau semenda serta tidak

Rukun dansyarat perkawinan itu sendiri telah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24,28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak adapertalian nasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidak sedang terikat perkawinan dengan empat perempuan lainsedangkan Pemohon II tidak sedang terikat perkawinan dengan lakilakilain dan tidak sedang dalam masa iddah.

Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, semenda danpertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan agama Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku.4. Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya Suami istri dan telah dikaruniai 2 orang anak:1. Tamsir bin Tamrin, 37 tahun2. Samriani binti Tamrin, 33 tahun5.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang menyebabkan terlarang untuk menikah, baik hubungan nasab,semenda, maupun hubungan sesusuan. Bahwa selama ini tidak ada seorang pun yang keberatan atas perkawinanPemohon dan Pemohon II dan tetap beragama Islam.Halaman 4 dari 11Put. No. 315/Pdt.P/2018/PA Dgl. Bahwa selama dalam pernikahan, Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 2 orang anak.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang menyebabkan terlarang untuk menikah, baik hubungan nasab,semenda, maupun hubungan sesusuan. Bahwa selama ini tidak ada seorang pun yang keberatan atas perkawinanPemohon dan Pemohon II dan tetap beragama Islam. Bahwa selama dalam pernikahan, Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 2 orang anak.

Saiduntuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon II dihadiri oleh dua orangsaksi yang bernama Sunusi dan Rusdi, dengan mas kawin atau maharberupa cengkeh 15 pohon.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan yangmenyebabkan terlarang untuk menikah, baik hubungan nasab, semenda,maupun hubungan sesusuan dan selama ini tidak ada seorang pun yangkeberatan atas perkawinan Pemohon dan Pemohon Il, serta tetap beragamaIslam.w Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 orang anak.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2 (dua) orang anak yangbernama ;1. ahir pada tanggal 22 Desember 2016:2. ahi pada tanggal 1 April 2019:5.

Pdt.P/2019/PA Sj bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 29 Maret2016, di Dusun Pusanti, Desa Barania, Kecamatan Sinjai Barat,Kabupaten Sinjai; bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon WE (ayah kandung Pemohon 11); bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah sebagai Ayahkandung Pemohon II; bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon denganPemohon adalah bahwa maharnya Pemohon II berupa cengkeh 1 (Satu) pohon; bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II ; bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 29 Maret2016, di Dusun Pusanti, Desa Barania, Kecamatan Sinjai Barat,Kabupaten Sinjai; bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon adalahWE (ayah kandung Pemohon 11); bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah sebagai Ayahkandung Pemohon II; bahwa yang menjadi saksi nikah iSES can Anmad ; bahwa maharnya Pemohon II berupa cengkeh 1 (Satu) pohon; bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan dan semenda

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganmahram baik hubungan nasab, semenda maupun sesusuan;4. bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah menerima KutipanAkta Nikah, karena perkawinannya tidak dilaporkan pada pencatatperkawinan setempat, karena saat Pemohon dan Pemohon II menikah,Pemohon belum cukup umur ;5. bahwa Pemohon dengan Pemohon II masih tetap rukun membinarumah tangga hingga sekarang dan telah dikaruniai 2 (dua) orang anak;6. bahwa sejak Pemohon menikah dengan Pemohon II tidak

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan

diDesa Sangowo Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Nani Taher; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Iskandar Sibua dan Mujudin Sibua; Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah Rp. 10,000; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Halaman 3/ 10 Penetapan Nomor 562/Pdt.P/2016/PA MORTBBahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

menikahi Pemohon II pada 21 April 1988 di DesaSangowo Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Nani Taher sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon danPemohon II dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah IskandarSibua dan Mujudin Sibua sedangkan maharnya berupa Uang SejumlahRp. 10,000;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

menikah pada 21 April 1988 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya NaniTaher dan maharnya Uang Sejumlah Rp. 10,000, dua orang saksiperkawinan adalah Iskandar Sibua dan Mujudin Sibua;Halaman 6 / 10 Penetapan Nomor 562/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan

Pemohon Il; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon Il pada 12 Juni 1998 diDesa Sopi Kecamatan Morotai Jaya Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Herman Musa; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Hamajae dan Mukaram; Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah Rp. 20.000; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Bahwa Pemohon menikahi Pemohon II pada 12 Juni 1998 di Desa SopiKecamatan Morotai Jaya Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Herman Musa sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon danPemohon II dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah Hamajaedan Mukaram sedangkan maharnya berupa Uang Sejumlah Rp. 20.000;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

menemukan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 12 Juni 1998 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya HermanMusa dan maharnya Uang Sejumlah Rp. 20.000, dua orang saksiperkawinan adalah Hamajae dan Mukaram; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,tidak ada pertalian kerabat semenda dan tidak ada pertalian sesusuanserta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun menurutperaturan perundangundangan yang berlaku.5. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II sampai dengan saatini belum tercatat atau belum terdaftar pada Kantor Urusan Agama (KUA)setempat.6.

Amir; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa tanah seluas 5 are dan mahar tersebut telah ditunaikanoleh Pemohon ; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda ataupunhalangan pernikahan lainnya; Bahwa sepanjang usia pernikahan, Pemohon tidak pernahbercerai dengan Pemohon Il; Bahwa dari pernikahan para Pemohon tersebut telah dikarunialtiga

nikah Pemohon Il telah mewakilkan kepada imamdesa setempat yang bernama Hammang untuk menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah ketika itu Tepu danAmir; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa tanah seluas 5 are dan mahar tersebut telah ditunaikanoleh Pemohon ; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda

Amir; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Iladalah berupa tanah seluas 5 are dan mahar tersebut telah ditunaikan olehPemohon ; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, hubungan susuan, hubungan semenda ataupun halanganpernikahan lainnya; Bahwa sepanjang usia pernikahan, Pemohon tidak pernah berceraidengan Pemohon Il; Bahwa dari pernikahan para Pemohon tersebut telah dikaruniai