Ditemukan 46711 data
8 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 948 Gay ald Gyaliuell alsa Gye pSla ot) O43Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Hal. 8 dari 11 Hal. Put.
10 — 0
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:oe > oll eSl> Yo elS> Yrolwoll old wy 99 ell Y g> alArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;oe Kitab AlAnwar juz II halaman 55:ai aad ls 5525 55nis ol slos ol anc jl> LilArtinya: "Apabila Tergugat/Termohon enggan, bersembunyi, atau dia ghaib,maka perkara itu. boleh diputus berdasarkan buktibukti(persaksian);"Menimbang, bahwa berdasarkan
11 — 2
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:969 sy eld Yrolwoll elS> Yo eS ll! 25> Yoal 6> Y JlArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2.
10 — 1
gugatannya.Dan oleh karena itu pula Majelis Hakim berkesimpulan bahwa telah cukupterbukti adanya alasan perceraian menurut ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang No.1 Tahun 1974 dan atau pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, maka Majelis Hakim akan mengabulkan gugatan Penggugatdengan menetapkan jatuh talak satu bain sughra Tergugat kepadaPenggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkanpendapat ahli hukum yang Majelis ambil alin sebagai pendapat sendiri,sebagai berikut :Kitab Ahkam
8 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405: Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya , 2.
9 — 7
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Ad ga Y all 5648 Gay ald Gyelical! alsa Gye aSla Qt) Qos GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuaian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle roll!
9 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Ad ga Y alle 648 Gay ald Cyalinell alSa Ce pSla ol) O43 (yaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
10 — 3
madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi pemohon, sehingga oleh karenanya majelis hakim berpandapatbahwa rumah tangga pemohon dengan termohon tidak dapat dipertahankan lagi.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut:Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut:1 Kitab Ahkam
27 — 6
Dalil dari kitab Ahkam Al quran, jilid II, halaman 405 sebagai berikut :PlS> yrolwoll pls us 99 al g>V ellewF> yo col Sle YoArtinya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap dipersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka dia termasuk orang yang zhalim dan gugurlahhaknyaMenimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yaitu:auth alu jlo aut ol jloi ol jie jie olsArtinya : Apabila ia (Termohon) enggan untuk hadir
6 — 0
hadir dipersidangan dan ketidakhadirannya itu tidak disebabkan adanya alasan yangsah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan tidak hadir dan menurutPasal 125 (1) HIR. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),di samping itu Tergugat tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Penggugat, dan ternyata permohonan Penggugat secara formalcukup beralasan dan tidak melawan hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam
10 — 1
No. 0872 /Pdt.G/2013/PA.Jmb.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama sebagai berikut:1 Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:J 96> Y ole 969 Hy old Yrolwuoll elS> Yo oSl> od 52 YoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dzholim dan gugurlah haknya;2 Kitab AlAnwar juz II halaman 55:dial alu jl> aut ol sisi ol sjnis sei olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi,
8 — 4
berhasil;Menimbang, bahwa ternyata tergugat yang telah dipanggil secararesmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak pernah hadir dantidak pula menyuruh orang lain datang menghadap sebagai kuasanya,sedang tidak hadirnya tergugat tersebut tidak disebabkan oleh suatuhalangan yang sah, sehingga berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.perkara ini dapat diperiksa tanoa hadirnya tergugat (verstek);Menimbang, bahwa ketentuan pasal tersebut di atas sangatrelevan dengan pendapat ahli fikin dalam Kitab Ahkam
12 — 6
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:a) b> Y ello 999 Um aly Usaluoll elS> Yo aSl> I 652 YoArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2. Kitab Manhaj alThullab juz VI, halam 346 sebagai berikut:ate glblg ro) angi ac, pre iil vl! 9 agatib wo LaiHal. 7 dari 10 hal. Put.
15 — 3
dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapatrukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Kitab Ahkam
9 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:4d ge Y all 5g8 Gay ald Gyelinal) slSa Ge aSla Ql! ,o4 GuArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
10 — 4
$# HDiyxl+OOli=tzeArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk)talak, Maka Sesungguhnya Allah Maha mendengar lagiMahaMengetahui ;2: Kitab Ahkam Al Qur'an juz II halaman 405:wo eld pcwrolwoll elS> yo pS I> GL Ue?
6 — 3
sah dan patutsebagaimana relaas yang terdapat dalam berkas perkara ini,sedang ternyata tidak menghadapnya tergugat tersebut,bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makatergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untukmenghadap sidang tidak datang menghadap, harus dinyatakantidak hadir dan gugatan penggugat diputus dengan versteksebagaimana pasal 149 R.Bg.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan diatas, dalam hal tersebut dapat diterapkan dalil fiqhiyahyang tercantum dalam kitab Ahkam
6 — 0
Kdr.pendapat ahli figh, dalam kitab Ahkam alQuran Juz II halaman 405 yangberbunyi:tUk2i qUE uaO DjJc qnO svpnTpU Pl2 sY qU? aU"eel?
8 — 7
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:VY pds 969 wu pla yrolwoll plS> yo oSl> wll 65> Yoal 5>Artinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2.
13 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:AL ga Yo all 98 Gas ald Gualanel! alsa Gua aSla Qt) 64 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka iatermasuk orang yang dholim dan gugurlah haknya;2.