Ditemukan 135020 data
5 — 4
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli figh,dalam Kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405 yang berbunyi: tUk4i gqUEB uaO DJc gqnO svpnTpU bB1sy qu aU al syArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian ia tidak menghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya"; Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan pihakberperkara, namun tidak berhasil.; Menimbang bahwa selain mengajukan bukti surat (P.1) Penggugat jugatelah menghadirkan 2 orang saksi
9 — 4
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahlifigh, dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II halaman 405 yangberbunyi:tUk2f qUE uO Djc qnO svpnTpU Pbl2 sYqU?
7 — 4
Oleh karena ituberdasarkan pasal 125 HIR, perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek).Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz IIhalaman 405 yang berbunyi:tUki qUE uiO DJ gnO svpnTpU> Pl? sY qU?
13 — 0
Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam; Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakimsependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqih dalamKitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:aJ 679 ole 525 Ux,Artinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadapHakim Islam, kemudian ia tidak menghadap' maka iatermasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalilgugatannya, sedangkan gugatan Penggugat
12 — 0
Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam; Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakimsependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqih dalamKitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:aJ 7) a) lb 9. 9 WARAArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadapHakim Islam, kemudian ia tidak menghadap maka iatermasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalilgugatannya, sedangkan gugatan Penggugat
15 — 8
Iharusdinyatakanterbukti antara pemohon dan termohon telah terikat olehperkawinan yangsah;Menimbang bahwa termohon tidak pernah datangke persidangan dan tidak pula menyuruh orang lainuntuk datang menghadap selaku wakil/kuasanya yangsah, meskipun telah dipanggil dengan secara resmidan, patut serta ketidak datangannya itu olehmajelis hakim dinilai tanpa disebabkan oleh suatualasan yang sah menurut hukum, maka oleh karena ituperkara ini diputus dengan verstek sesuai pasal125, 126 HIR dan dalil dalam Kitab Ahkamul
7 — 0
tersebut dapat diterima dan dapatmenguatkan dalil permohonan Pemohon; Menimbang bahwa sesuai dalil permohonan Pemohon tersebut, pihak Pemohontelah menghadirkan saksi dari keluarga dan atau orang orang dekat dengan para pihak,karenanya telah terpenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) PP Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal76 (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang dirubah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009; Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqih dalam Kitab Ahkamul
9 — 1
saksisaksitersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikan orang dekat (keluarga)sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang peraturan pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan, berdasarkan uraian tersebut diatas menjadikan alasan gugatan Penggugattelah sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974tentang perkawinan;Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul
7 — 3
saksisaksitersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikan orang dekat (keluarga)sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang peraturan pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan, berdasarkan uraian tersebut diatas menjadikan alasan permohonanPemohon telah sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan;Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqih dalam Kitab Ahkamul
8 — 3
Oleh karena ituberdasarkan pasal 125 HIR, perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek).Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz IIhalaman 405 yang berbunyi:tUki qUE uiO DJc gnO svpnTpU> Pl? sY qU?
6 — 4
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli figh,dalam Kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405 yang berbunyi:tUk4i qUEB uadO DJc gqnO svpnTpU bBl1sy qu aU al syArtinya: "Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian ia tidak menghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikanpihak berperkara, namun tidak berhasil.
6 — 0
.; dan sesuai pula dengan kaidah/ dalil syari dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II Halaman 405Artinya : Siapa yang dipanggil oleh Hakim Muslimuntuk menghadap persidangan, lalu ia tidakmemenuhi panggilan tersebut, maka dia termasukorang dlolim dan gugurlah haknya .Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha semaksimalmungkin menasehati pihak Penggugat agar rukun kembali dalamrumah tangga dengan Tergugat, akan tetapi usaha tersebuttidak berhasil;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernahhadir
18 — 12
ternyata Tergugat tidak pernahdatang menghadap dan tidak menyuruh orang lain untuk datang menghadap dipersidangan sebagai wakil atau kuasanya, dan pula tidak ternyata adanyasuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugat harus dinyatakantidak hadir, dan sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR, MajelisHakim berpendapat bahwa perkara ini dapat diputus dengan verstek;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab Ahkamul
34 — 14
(Ahkamul Quran juz II hal. 405) ;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinanmaka sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat 1 Undangundang Nomor 7tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006,biaya perkara dibebankan kepada Pemohon ;Mengingat segala ketentuan perundangundangan yang berlaku sertahukum Syara yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI1. Menyatakan bahwa Termohon telah dipanggil secara patut dan resmiuntuk hadir ke persidangan, tidak hadir ;2.
12 — 0
1) huruf(a) dan Pasal 66 ayat (2) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989, Majelis Hakimmenyatakan bahwa perkara ini adalah wewenang Pengadilan AgamaBanyuwangi;Menimbang, bahwa Termohon tidak pernah hadir di persidangan dantidak pula mengirimkan orang lain sebagai wakilnya yang sah untukmenghadap di persidangan meskipun telah dipanggil secara resmi dan patutdan tidak ternyata bahwa ketidakhadirannya itu atas dasar alasan yangdibenarkan oleh hukum maka gugurlah hak jawabnya sebagaimana ibarahdalam kitab Ahkamul
10 — 0
Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam; Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakimsependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqih dalamKitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:aJ 7) pJ lb 9.@9 WARArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadapHakim Islam, kemudian ia tidak menghadap maka iatermasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalilgugatannya, sedangkan gugatan Penggugat
9 — 0
iwadl Rp. 1.000, (seribu rupiah), sehinggasyarat talik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqihdalam Kitab AlSyarqowi Alat Tahrir Juz 21 halaman 302 sebagai berikutoa noises Mot lnr979: a9 da, Eb gle YooArtinya:"Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuh talaknyadengan adanya sifat tersebut, sesuai dengan yang dikehendaki oleh lafadl";Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqihdalam Kitab Ahkamul
11 — 4
pernah hadir dalam persidangan,sedangkan iatelah dipanggil dengan cara patutdan sah, terbukti dengan relaspanggilan terakhir melalui siaran RRI No. 1045/Pdt.G/2015/PAJU, tanggal 10September 2015 dan 9 Oktober 2015, sedangkan tidak ternyata bahwa tidakhadirnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka sesuai pasal5125 jo 126 HIR' perkara tersebut dapat diputus dengan tanpa hadirnyaTergugat (Verstek);Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih dalam Kitab Ahkamul
7 — 3
Olehkarena itu berdasarkan pasal 125 HIR jo. pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek). dan hal iniselaras dengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405yang berbunyi:tUki qUE uiO DJ gnO svpnTpU> Pl? sY qU?
7 — 1
sesuai denganketerangan di dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir Juz II halaman 302 yang berbunyi :fhnU eZFip+ zpl avYau,u+ Xa EhX+ xzE knl sYaArtinya : Barangsiapa menggantungkan talaknya dengan sesuatu sifat, maka talak tersebutmenjadi jatuh disebabkan wujudnya sifat itu, sesuai dengan dhohirnya ucapan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, makagugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek, sesuai dengan maksud Pasal 125 ayat(1) HIR dan juga keterangan dalam Kitab Ahkamul