Bahwa sekira tahun 2013, Saksi3 menghubungi Saksi2 danmemberitahukan bahwa Saksi3 telah menjalin hubungan pacarandengan Terdakwa dan telah melakukan hubungan badan layaknyasuami istri, mendengar hal tersebut Saksi2 lalu menanyakanlangsung kepada Terdakwa dan Terdakwa mengakui telahmelakukan persetubuhan dengan Saksi3, kKemudian sejak saat ituSaksi3 selalu menuntut agar Terdakwa menikahi Saksi3 danmengancam apabila tidak dinikahi akan melaporkan terjadinyapersetubuhan tersebut ke Kesatuan Terdakwa.e

Ida Gartika) meminta Saksi menandatangani surat pernyataanuntuk mengijinkan Terdakwa menikahi Saksi3 (Sdri. Ida Gartika),karena Saksi takut atas ancaman Saksi3 lalu Saksi bersediamenandatangani surat pernyataan tersebut.5. Bahwa Saksi mengetahui Terdakwa menikah siri dengan Saksi3 (Sdri. Ida Gartika) pada bulan Nopember 2016 di Cililin dan tanpasepengetahuan Komandan kesatuan.6. Bahwa Saksi mengetahui dalam pernikahan Terdakwa danSaksi3 (Sdri.

Bahwa Saksi mengetahui pada tahun 2016 Terdakwa datanglagi untuk bertemu Saksi3 dan hubungan antara Terdakwa denganSaksi3 semakin dekat, saat itu Terdakwa menyampaikan kepadaSaksi dan minta jjin menikahi ltbu Saksi selanjutnya Saksimenyampaikan apabila niatnya baik silahkan saja dan Saksi jugamengatakan agar Terdakwa ijin dulu kepada isteri sahnya.4. Bahwa Saksi mengetahui Terdakwa menikahi Saksi3 Ibu Saksidi Rumah Makan Ciminyak Cililin dengan wali nikah paman Saksibernama Sdr.

Ida Gartika) sejak tahun 2015 dan saat ituHalaman 10 dari 25 Putusan Nomor : 144K/PM.II09/AD/XI/2018Terdakwa menyampaikan kepada Saksi akan menikahi Saksi3 (Sdri.Ida Gartika).3. Bahwa kemudian Saksi3 (Sdri. Ida Gartika) menyuruh Saksimencari Ustadz yang bisa menikahkan Terdakwa dengan Saksi3(Sdri. Ida Gartika) setelah itu Saksi bertemu dengan Ustadz DadanHadiansyah (Saksi7) yang bersedia menikahkan Terdakwa denganSaksi3 (Sdri. Ida Gartika).4.

danKepercayaan tetapi menemui jalan buntu karena sudah tidak ada jalanlagi akhirnya tergugat memilih mengalah siap menikah secara muslimakan tetapi tampa disangka tergugat dihianati oleh penggugat denganjalan lebin memilih lakilaki lain yang seiman dengan rasa kecewatergugat mengikhlaskan dan merasa janji itu Sudah terlunasi, tetapisetelah beberapa bulan tak tahu kenapa penggugat datang kerumahdan menyatakan mau untuk dinikahi, karena persaan masih sukawalau hati masih terluka tergugat menyatakan sanggup menikahi

danKepercayaan tetapi menemui jalan buntu karena sudah tidak ada jalanlagi akhirnya tergugat memilih mengalah siap menikah secara muslimakan tetapi tanpa disangka tergugat dihianati oleh penggugat denganjalan lebih memilih lakilaki lain yang seiman dengan rasa kecewatergugat mengikhlaskan dan merasa janji itu Sudah terlunasi, tetapisetelah beberapa bulan tak tahu kenapa penggugat datang kerumahdan menyatakan mau untuk dinikahi, karena perasaan masih sukawalau hati masih terluka tergugat menyatakan sanggup menikahi

orang tuaPengugat, karena jarak rumah orang tua Penggugat dan tempat kerja sangat jauh,kemudian Penggugat menyewa rumah sendri yang lebih dekat dari sekolah danselama itu Penggugat dan Tergugat tidak pernah lagi hubungan lahir batin , karenatidak ada kecocokan batin antara Penggugat dan Tergugat dalam berumahtangga, demikian pula Tergugat bersikeras bahwa pernikahan secara agamaKristen atas kesepakatan bersamasama, sebagaimana dalam jawabanPenggugat point 3 dari pacaran memang tergugat berjanji menikahi

buntu karena sudah tidak ada jalan lagiakhirnya tergugat memilih mengalah siap menikah secara muslim akan tetapitanpa disangka tergugat dihianati oleh penggugat dengan jalan lebih memilih lakilaki lain yang seiman dengan rasa kecewa tergugat mengikhlaskan dan merasajanji itu Sudah terlunasi, tetapi setelah beberapa bulan penggugat datang kerumahdan menyatakan mau untuk dinikahi, karena perasaan masih suka walau hatiPutusan Nomor 8/Pat.G/2021/PN Jbghalaman 18masih terluka tergugat menyatakan sanggup menikahi

terdakwamenyetubuhi anak korban merasakan ada cairan hangat di dalam alat kelaminanak korban dan kemudian mencabut alat kelaminya tersebut, lalu setelah selesalterdakwa menyetubuhi anak korban terdakwa dan anak korban memakai kembalicelana masingmasing;Bahwa anak korban mau di setubuhi oleh terdakwa karena pada saat itu terdakwamembujuk dan merayu anak korban mengatakan kepada anak korban bahwaterdakwa mencintai anak korban dan akan bertanggung jawab apa bila anakkorban hamil dan berjanji akan menikahi

setelah berada dirumahFatiwoloo Gulo;Bahwa Fatiwoloo Gulo dan isterinya Ina Yupi menyetujui terdakwa dan anakkorban bermalam tidur di rumahnya dan menyediakan satu kamar untuk Anakkorban dan Terdakwa tiduri;Bahwa Terdakwa dan anak korban ditemukan polisi di gubuk di belakang rumahFatiwoloo Gulo;Halaman 15 dari 21 Putusan Nomor 221/Pid.Sus/2018/PN GstBahwa terdakwa membawa anak korban untuk dijadikan isteri;Bahwa Terdakwa ada membujuk anak korban dengan kata menjanjikan akanbertanggung jawab dan akan menikahi

terdakwa menyetubuhi anak korban merasakan ada cairanhangat di dalam alat kelamin anak korban dan kemudian mencabut alat kelaminyatersebut, lalu setelah selesai terdakwa menyetubuhi anak korban terdakwa dananak korban memakai kembali celana masingmasing; Bahwa anak korban mau di setubuhi oleh terdakwa karena pada saat itu terdakwamembujuk dan merayu anak korban mengatakan kepada anak korban bahwaterdakwa mencintai anak korban dan akan bertanggung jawab apa bila anakkorban hamil dan berjanji akan menikahi

Honazaro Marunduri, Spog selaku dokter pada RSUDGunungsitoli telah melakukan pemeriksaan terhadap Anak korban Meinda JerlinaZega dengan kesimpulan alat kelamin yang bersangkutan pernah dimasuki bendatumpul;Menimbang, bahwa anak korban mau di setubuhi oleh terdakwa karena padasaat itu terdakwa membujuk dan merayu anak korban dengan mengatakan kepadaanak korban bahwa terdakwa mencintai anak korban dan akan bertanggung jawabapa bila anak korban hamil dan berjanji akan menikahi anak korban;Menimbang,

Namun setelahmelakukan hubungan intim layaknya suami istri tersebut Terdakwa tidakpernah memberi imbalan berupa apapun kepada Saksi2 atau sebaliknya,tapi Terdakwa pernah janji mau menikahi Saksi2 bahkan Terdakwamengatakan kalau suatu saat perbuatan tersebut diketahui oleh Saksi I dansampai Saksi2 diceraikan maka Terdakwa akan bertanggung jawabdengan menikahi Saksi2.

Matraman Raya No 115 Jakarta Timur danSaksi2 juga mengakui bahwa Terdakwa pernah mengatakan "apabilakamu dibuang sama Koptu Andi, saya akan menikahi kamu".13. Bahwa selanjutnya karena Saksi I merasa kecewa kepada Terdakwayang sebelumnya pernah janji bahwa tidak akan berhubungan lagi denganistrinya (Saksi2), namun ternyata selama ini masih dilakukan juga olehTerdakwa.

Namun setelah melakukan hubungan intimlayaknya suami istri tersebut Terdakwa tidak pernah memberi imbalanberupa apapun kepada Saksi2 atau sebaliknya, tapi Terdakwa pernahjanji mau menikahi Saksi2 bahkan Terdakwa mengatakan kalau suatusaat perbuatan tersebut diketahui oleh Saksi I dan sampai Saksi2diceraikan maka Terdakwa akan bertanggung jawab dengan menikahiSaksi2.

Lugianti dan calon istri kedua Pemohon adalah adikkandung saksi:; Bahwa, ayah calon istri kedua Pemohon sudah meninggal dunia,dan saksi sebagai abang kandung Lugianti siap menjadi wali nikah; Bahwa, Termohon dan keluaraganya tidak keberatan dan telahmenyetujui Pemohon menikah lagi; Bahwa, Pemohon dan Termohon serta calon istri kedua Pemohontidak ada hubungan darah dan tidak ada hubungan sesusuan, maupunhubungan semenda; Bahwa, Pemohon sudah meminang Lugianti dan keluargamenerima dan merestui Pemohon menikahi

kesimpulan secara lisan padatanggal 17 Oktober 2018 sebagaimana dalam berita acara sidang yangpada pokoknya tetap pada permohonan untuk menikah lagi dengan calonistri Kedua Pemohon bernama Lugianti dan minta ditetapkan harta yangdidapat selama pernikahan adalah harta bersama milik Pemohon danTermohon;Bahwa, Termohon juga telah menyampaikan kesimpulan secara lisanpada tanggal 17 Oktober 2018 sebagaimana dalam berita acara sidangyang pada pokoknya tidak keberatan dan memberi izin kepada Pemohonuntuk menikahi

sebagai berikut;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 3 orang saksi Pemohon yangtelah memberikan keterangan antara Pemohon dengan Termohon adalah suamiistri dan selama berumah tangga Pemohon dan Termohon hidup rukun;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 3 orang saksi Pemohon samasama menerangkan Pemohon hendak menikah lagi dengan perempuanbernama Lugianti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 3 orang saksi Pemohon yangtelah memberikan keterangan Termohon telah memberi izin kepadaPemohon untuk menikahi

serta bukti(P.7);Menimbang, bahwa walaupun tidak ada satupun dari 3 syarat alternatifsebagaimana ketentuan pasal 4 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan yang mendesak dan dapat dijadikan alasanPemohon harus berpoligami, namun berdasarkan fakta yang terungkap dipersidangan berdasarkan pengakuan Pemohon dan pernyataan Termohonsecara lisan di persidangan dan bukti (P.8) serta diperkuat denganketerangan 3 orang saksi Pemohon bahwa Termohon telah memberi izin danmenyetujui Pemohon menikahi

/2017/PN.BjnBahwa terdakwa selama pacaran dengan anak korban pernah melakukanpersetubuhan sebanyak 11 (Sebelas) kali karena di rayu oleh terdakwamau dilamar dan segera di nikahi yaitu :Persetubuhan yang ke1 (satu) terjadi pada hari Minggu tanggal 04september 2016 sekira jam 12.00 wib di dalam kamar rumah anak korbandengan cara terdakwa main kerumah anak korban, lalu kami ngobrolngobrol selanjutnya terdakwa mengajak masuk kedalam kamar dan anakkorban menuruti ajakan terdakwa karena terdakwa akan menikahi

sampek meteng tenang ae dananak korban menjawab iya mas dan terdakwa langsung merangkulanak korban dan sambil menciumi pipi anak korban berkalikali yaitusebelah kening pipi kirikanan , dan selanjutnya terdakwa bergegas pulangkarena ibuk anak korban pulang dari solat traweh;Bahwa terdakwa setiap akan mengajak bersetubuh dengan anak korbandengan cara merayu dengan kata kata aku sangat mencintal kamu,akan segera melamar anak korban dan tidak usah takut jika memanghamil ia akan tanggung Jawab dan siap menikahi

TERDAKWA dan sekarang minta pertanggung jawaban danibu terdakwa marahmarah tidak mau karena tidak mungkin anaknyamelakukan;Bahwa sampai sekarang anak korban KORBAN belum menikah karenaterdakwa sudah dekat dengan wanita lain dan akan menikah sudahmengurus suratsurat;Bahwa perkawinan antara anak koroan KORBAN dengan terdakwatersebut tidak terjadi karena Terdakwa akan menikahi anak korban Menik;Bahwa anak korban KORBAN pada saat ini sedang mengandung;Terhadap keterangan Saksi tersebut, terdakwa memberikan

Ngasem danterdakwa selalu merayu menyatakan cinta dan akan segera dilamar laluanak korban diajak melakukan persetubuhan;Bahwa terdakwa melakukan persetubuhan terhadap anak korban Menikpada hari Minggu tanggal 04 september 2016 sekira jam 12.00 wib didalam kamar rumah anak korban dengan cara terdakwa main kerumahanak korban, lalu kami ngobrolngobrol selanjutnya terdakwa mengajakmasuk kedalam kamar dan anak korban menuruti ajakan terdakwa karenaterdakwa akan menikahi anak korban, setelah kami berada

Bahwa selanjutnya keluarga anak korbanmendatangi terdakwa dan ibuknya namun tidak mau bertanggung jawab danterdakwa sudah menjalin hubungan dengan anak korban yang bernamaMenik bahkan sudah akan menikah;Menimbang, bahwa terdakwa setiap akan mengajak bersetubuhdengan anak korban dengan cara merayu dengan kata kata aku sangatmencintai kamu, akan segera melamar anak korban dan tidak usah takut jikamemang hamil ia akan tanggung jawab dan siap menikahi anak korban;Bahwa selanjutnya keluarga anak korban

Saksi Sulisetiawati Alias Lilis Binti SaliprayetnoBahwa saksi kenal dengan Terdakwa, mempunyai hubungan keluargasemenda dalam ikatan suami isteri dan tidak terikat hubungan kerjadengan Terdakwa; Bahwa Saksi dihadapkan dipersidangan ini sehubungan dengan masalahpemalsuan keterangan dalam pernikahan; Bahwa Terdakwa telah memberikan keterangan palsu yaitu Terdakwamemalsukan surat akta kematian istri Terdakwa untuk menikahi Saksi; Bahwa Saksi menikah dengan Terdakwa pada tanggal 28 NovemberHalaman 11

dari 39 Putusan Nomor 54/Pid.B/2018/PN Bau2013;Bahwa saat itu Terdakwa mengenalkan dirinya sebagai duda cerai hidupdan kurang lebih satu bulan Saksi mengenal Terdakwa baru kemudianTerdakwa menikahi Saksi:;Bahwa Terdakwa mengaku kepada Saksi, dengan pernikahansebelumnya Terdakwa mempunyai anak 2 (dua) orang;Bahwa Saksi percaya kepada Terdakwa saat itu dan bersedia menikahdengan Terdakwa;Bahwa Saksi sempat meminta surat cerai milik Terdakwa saat itu,katanya adamiadami dan Saksi sudah tidak menanyakan

sudah memperpanjang kreditnya di Bank dengan istri pertamaTerdakwa; Bahwa Saksi tidak memaafkan perbuatan Terdakwa;Menimbang, bahwa di depan persidangan atas keterangan Saksitersebut Terdakwa menyatakan tidak benar kalau Terdakwa tidak memberikannafkah karena selama menikah Terdakwa tinggal serumah dengan saksi,Terdakwa meninggalkan rumah bulan November 2017 karena Terdakwa sudahtidak tahan Saksi selalu mendesak untuk menceraikan istri Terdakwa, tidakbenar kalau Terdakwa memalsukan suratsurat untuk menikahi

dan tidak dipalsukan;d. adanya pengetahuan pada terdakwa bahwa dari penggunaan surat palsuatau yang dipalsukan itu dapat menimbulkan suatu kerugian;Halaman 28 dari 39 Putusan Nomor 54/Pid.B/2018/PN BauMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yang salingbersesuaian dengan keterangan Terdakwa serta dihubungkan dengan barangbukti di persidangan telah terungkap faktafakta hukum sebagai berikut;Menimbang, bahwa Terdakwa ditahan dan dihadapkan dipersidangankarena menggunakan surat palsu untuk menikahi

Kerugian disinimaksudnya tidak saja meliputi kerugian materil, akan tetapi juga kerugian dilapangan kemasyarakatan, kesusilaan, kehormatan, dan sebagainya;Menimbang, bahwa berdasarkan = faktafakta yang terungkapdipersidangan, Terdakwa menikahi saksi Sulisetiawati Alias Lilis BintiSaliprayetno dengan mengaku statusnya adalah duda mati sehinggamenimbulkan kerugian bagi saksi Sulisetiawati Alias Lilis Binti Saliprayetno;Dengan Terdakwa mengaku berstatus duda dan PNS dengan harapan agarmasa depan saksi

Bakri Tahrun Bin Tahrun, Umur 56 tahun, Agama Islam, PekerjaanPetani, bertempat tinggal di Desa Rahmat, Kecamatan Morotai Timur,Kabupaten Pulau Morotai, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai suamiistri; Bahwa saksi Hadir perkawinan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon menikahi Pemohon II pada 10 Maret 2004 diDesa Mira Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa Samad Tulado sebagai wali nikah pada perkawinanPemohon

Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat hakim, berbunyi:yo aby psig aire 15) dll le cLSu sot dsJar yrrplig wy 9Artinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:arg Wl wig sotJl 259

Suharto, Umur 45 tahun Agama Islam, Pekerjaan tani, Tempat Tinggal diDesa Daruba, Kecamatan Morotai Selatan, Kabupaten Pulau Morotal;, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai suamiistri; Bahwa saksi Hadir perkawinan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon menikahi Pemohon II pada 15 Nopember2000. di Desa Daruba Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten PulauMorotal; Bahwa La Ima La Mani sebagai wali nikah pada perkawinanPemohon

Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitablanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:Jar yrrplig wy 9Artinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:Artinya :Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan

Cokroaminoto Cando Bin Hamisi Cando, Umur 43 tahun, AgamaIslam, Pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Desa Daeo, KecamatanMorotai Selatan, Kabupaten Pulau Morotai, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai suamiistri; Bahwa saksi Hadir perkawinan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon menikahi Pemohon II pada 18 April 1990 diDesa Daeo Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa Muin Habib sebagai wali nikah

Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat hakim, berbunyi:yo aby psig aire 15) dll le cLSu sot dsJar yrrplig wy 9Artinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:arg Wl wig sotJl 259

Hal. 4= Bahwa anak Pemohon telah menjalin cinta dengan calonsuaminya tersebut selama lebih kurang dua bulan; Bahwa anak Pemohon tetap ingin menikah dengan calonsuaminya yang bernama CALON SUAMI walaupun anak Pemohonmasih belum cukup umur, dan keinginannya tersebut tanpa adanyapaksaan dari pihak manapun; Bahwa calon suami anak Pemohon yang bernama CALONSUAMI juga ingin menikahi anak Pemohon tanpa adanya paksaan daripihak manapun;= Bahwa anak Pemohon tidak ada halangan untuk menikah dengancalon suaminya

Hal. 5= Bahwa anak Pemohon tetap ingin menikah dengan calonsuaminya yang bernama CALON SUAMI walaupun anak Pemohonmasih belum cukup umur, dan keinginannya tersebut tanpa adanyapaksaan dari pihak manapun; Bahwa calon suami anak Pemohon yang bernama CALONSUAMI juga ingin menikahi anak Pemohon tanpa adanya paksaan daripihak manapun; Bahwa anak Pemohon tidak ada halangan untuk menikah dengancalon suaminya secara agama Islam; Bahwa Pemohon pernah mendaftarkan rencana pernikahan anakPemohon tersebut, akan

Rustam Bin Khairudin, Umur 46 tahun, Agama Islam, PekerjaanPetani, bertempat tinggal di Desa Cucumare, Kecamatan Morotai SelatanBarat, Kabupaten Pulau Morotai, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai suamiistri; Bahwa saksi Hadir perkawinan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon menikahi Pemohon II pada 01 Juli 2006 diDesa Ngele Ngele Besar Kecamatan Morotai Selatan Barat KabupatenPulau Morotai; Bahwa Jenal Mantiaha

Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:Jor crrnlig wy 9%Artinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:duro yl aus sof al W299 csle ain LJ IQ IsoArtinya :Maka jika

Bakri Tahrun Bin Tahrun, Umur 56 tahun, Agama Islam, PekerjaanPetani, bertempat tinggal di Desa Rahmat, Kecamatan Morotai Timur,Kabupaten Pulau Morotai, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai suamiistri; Bahwa saksi Hadir perkawinan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon menikahi Pemohon II pada 07 Juli 2009 diDesa Toniku Kecamatan Jaillolo Selatan Kabupaten Halmahera Barat; Bahwa Naser Hi Ismail sebagai wali nikah

Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat hakim, berbunyi:yo aby psig aire 15) dll le cLSu sot dsJar yrrplig wy 9Artinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:arg Wl wig sotJl 259

susuan atau hubungan lain yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan; Bahwa calon mempelai lakilaki telah bekerja sebagai buruh;Bahwa Majelis Hakim tidak dapat mendengar langsung, keteranganCalon Suami dari anak Pemohon yang bernama XXXX bin XXXX, umur 25tahun agama Islam, pekerjaan jualan pulsa, alamat Dusun XXXX RT.01 RW.01 Desa XXXX, Kecamatan XXXX, Kabupaten Purworejo namun berdasrkanSurat Pernyataan tertanggal 20 April 2017 pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa calon mempelai pria bersedia akan menikahi

untukmelangsungkan perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (1) UndangUndang nomor 1 tahun 1974;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P 5 calon suami anak Pemohonsudah dewasa dan telah bekerja sebagai penjual pulsa yang pengasilannyacukup sebagaimana keterangan saksi saksi Pemohon di muka persidangan,sehingga jika menikah akan bisa memberi nafkah kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan Bukti P6 berupa fotokopi SuratPernyataan yang ditandatangani oleh XXXX bin XXXX yang isinya calonsuami bersedia akan menikahi

Pemohon sedang hamil hasilhubungan badannya dengan Farman bin Tawa;Keterangan calon mempelai pria (Farman bin Tawa): Bahwa calon mempelai pria bekerja sebagai karyawan PT.MTL dengn penghasilan sebesar 6 juta s/d 7 juta setipa bulan; Bahwa calon mempelai pria masih berstatus jejaka danbelum menikah; Bahwa calon mempelai pria sangat mencintai anak kandungPemohon (Nia Damayanti binti Rochmat) dan sudah pacarankurang lebih 6 bulan; Bahwa calon mempelai pria menyatakan kebulatan tekaddan kesiapannya untuk menikahi

anak kandung Pemohon; Bahwa kemauan dan kesediaannya untuk menikahi anakkandung Pemohon adalah atas dasar suka sama suka, bukankarena paksaan; Bahwa ia mengakui sudah melakukan hubungan badandengan anak kandung Pemohon hingga anak kandung Pemohonsekarang hamil 2 bulan ;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, Pemohontelah mengajukan bukti surat berupa:1.

Bakri Tahrun Bin Tahrun, Umur 56 tahun, Agama Islam, PekerjaanPetani, bertempat tinggal di Desa Rahmat, Kecamatan Morotai Timur,Kabupaten Pulau Morotai, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai suamiistri; Bahwa saksi Hadir perkawinan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon menikahi Pemohon II pada 06 Januari 1998 diDesa Mira Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa Naserun Bueke sebagai wali nikah pada

Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat hakim, berbunyi:yo alg psig aire 15) dll le cLSL sotrJI dsJar yrrnlig wy 9Artinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:arg Nl oivi sgt Jl

Tergugat sering mengucapkan rasa menyesal telah menikahi Pergugat;d.Tergugat melakukan Perselingkuhan dengan wanita lain;5. Bahwa puncak keretakan hubungan rumah tanggaantara Penggugat dan Tergugat terjadi pada bulan Juli 2015 yang akibatnyaPenggugat pergi meninggalkan Tergugat dan pulang ke rumah Orang tuaPenggugat sendiri dengan alamat sebagaimana tersebut di atas hinggasekarang, sehingga sudah tidak ada lagi hubungan baik lahir maupun batin;6.

/Put.No. 586/Pdt.G/2017/PA.Mtr .sering bertengkar dengan sebab Tergugat tempramental ,sukamelakukan kekerasan dalam rumah tangga (Pemukulan), dan merasamenyesal menikahi Penggugat;4. Bahwa, hingga saat ini lebih kurang 2 tahun berturutturut antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal,Penggugat pergi meninggalkan Tergugat dan selama itu sudah tidak adahubungan lahir batin dan komunikasi lagi Sampai sekarang ;5.

Pasal (14), (15), (16), (18), (30), (40),(41), (42), (43) dan (44) Kompilasi Hukum Islam;,Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitab TanatutThalibin Juz IV halaman 253 yang berbunyi :Artinya : Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orangsaksi lakilaki yang adil ;Selanjutnya dalam Kitab Qalyubi wal Umairah Juz IV hal 336 disebutkan juga :Artinya : Orang yang menyatakan dirinya

telah menikah menurut pendapat yang palingShahih secara mutlak tidak dianggap cukup melainkan ia harus menerangkan :Saya menikahi dia dengan wali yang baik (benar) serta disaksikan oleh dua orangsaksiMenimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas makapermohonan para Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dan karenanyapermohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 ayat (2) Undangundang Nomor tahun 1974sejalan dengan ketentuan Hukum

Bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat dilaksanakan sekitar 10 Oktober2013 yang lalu dan telah dikaruniai keturunan seorang anak sekarang ikutPenggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah Saksisekitar 1 minggu kemudian Tergugat pergi tanpa pamit meninggalkanPenggugat hingga sekarang; Bahwa penyebabnya Saksi tidak tahu persis, setahu Saksi Penggugat danTergugat menikah Penggugat sudah hamil kemudian Tergugat maubertanggungjawab dan mau menikahi Penggugat tetapi hamilnya

Bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat dilaksanakan sekitar 10Oktober 2013 yang lalu dan telah dikaruniai keturunan seorang anaksekarang ikut Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah orangtuaPenggugat akan tetapi sejak 1 tahun yang lalu Penggugat dan Tergugattelah hidup berpisah hingga sekarang; Bahwa penyebabnya Saksi tidak tahu persis, setahu Saksi Penggugat danTergugat menikah Penggugat sudah hamil kemudian Tergugat maubertanggungjawab dan mau menikahi Penggugat

Jubaer Ube Bin Ube, Umur 53 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Petani,bertempat tinggal di Desa Sangowo Barat, Kecamatan Morotai Timur,Kabupaten Pulau Morotai, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai suamiistri; Bahwa saksi Hadir perkawinan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon menikahi Pemohon II pada 22 Maret 2002 diDesa Sangowo Barat Kecamatan Morotai Timur Kabupaten PulauMorotal; Bahwa Nasarudin Mahasari sebagai wali

Pasal 39 s.d. 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat hakim, berbunyi:Jar yrrnlig wy 9Artinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:Artinya :Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan