Ditemukan 135020 data
9 — 3
;Menimbang, bahwa atas Permohonan Pemohon tersebut, Kuasa Pemohon danTermohon telah dipanggil dengan sah dan patut, Pemohon hadir sendiri sedangTermohon tidak pernah hadir tanpa alasan sah menurut hukum, maka perkara ini dapatdiperiksa dan diputus dengan verstek (tanpa hadirnya Termohon), berdasarkan pasal125 HIR, dan hal ini selaras dengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul QuranJuz II halaman 405 yang berbunyi:Hal.5 dari 9 Hal.
7 — 1
tersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikanorang dekat (keluarga) sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang peraturan pelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan, berdasarkan uraiantersebut di atas menjadikan alasan gugatan Penggugat telah sesuai denganmaksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan;Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakim sependapat dan mengambilalin pendapat ahli figin dalam Kitab Ahkamul
8 — 0
. 1422/Pdt.G/2014/PA.Kng. tanggal 08 Agustus 2014 dan , Tergugat telah dipanggildengan patut, namun tidak datang menghadap di persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain sebagai wakil atau kuasanya yang sah serta tidakternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan oleh suatu halangan yangsah, Tergugat harus dinyatakan tidak hadir, dan sesuai pasal 125 HIRperkara ini dapat diputus secara Verstek ;Menimbang bahwa dalam hal ini, Majelis sependapat dan mengambilalin pendapat ahli figin dalam Kitab Ahkamul
5 — 5
Dan hal iniselaras dengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405yang berbunyi:tUki qUE uiO DJ gnO svpnTpU> Pl? sY qU?
17 — 7
TIgTergugat dapat dianggap tidak bermaksud untuk mempertahankan hakhakkeperdataannya dan / atau membela kepentingannya di persidangan, hal initelah sejalan dengan pendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Ahkamul QuranIll: 405 yang diambil alih Majelis Hakim sebagai pendapat Majelis yangmenyatakan sebagai berikut:=",= a ?ule
8 — 3
saksisaksitersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikan orang dekat (keluarga)sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang peraturan pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan, berdasarkan uraian tersebut diatas menjadikan alasan gugatan Penggugattelah sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974tentang perkawinan;Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul
7 — 1
Akta Nikah Nomor 1133/05/IX/2002 tanggal 2 September 2002(bukti P.2), oleh karena itu permohonan Pemohon terhadap Termohon memiliki dasarhukum yang sah;Menimbang, bahwa Termohon tidak pernah hadir di persidangan dan tidak pulamengirimkan orang lain sebagai wakilnya yang sah untuk menghadap di persidanganmeskipun telah dipanggil secara resmi dan patut dan tidak ternyata bahwaketidakhadirannya itu atas dasar alasan yang dibenarkan oleh hukum maka gugurlah hakjawabnya sebagaimana ibarah dalam kitab Ahkamul
6 — 2
Dan hal ini selarasdengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405 yangberbunyi:tUki qUE uaO DJc gnO svpnTpU Pl? sY qU? 2U134 sYArtinya: " Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudian iatidak menghadap maka termasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknyaWHal. 5 dari 8 hal.
9 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam; Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:Artinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian iatidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telah dapatmembuktikan kebenaran dalil gugatannya, sedangkan gugatan Penggugat tidakmelawan hukum
6 — 0
saksisaksitersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikan orang dekat (keluarga)sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang peraturan pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan, berdasarkan uraian tersebut diatas menjadikan alasan gugatan Penggugattelah sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974tentang perkawinan;Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul
11 — 3
Hal inisesuai dengan pendapat ahli Fikih dalam Kitab Ahkamul Quran juz II halaman405 yang berbunyi sebagai berikutal baWollbggarru els Vsobluoll olSayopSlandlscousArtinya: Barang siapa yang dipanggil Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.
8 — 0
saksisaksitersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikan orang dekat (keluarga)sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang peraturan pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan, berdasarkan uraian tersebut diatas menjadikan alasan gugatan Penggugattelah sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974tentang perkawinan;Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul
7 — 1
Termohon (Verstek) ;Menimbang bahwa meskipun diputus dengan verstek oleh karena perkara inimengenai perceraian, maka kepada Pemohon tetap dibebani bukti;Menimbang bahwa Pemohon telah mengajukan bukti surat (P.1) dan saksi saksiyang menerangkan dalam sidang keterangan mana satu dengan lainnya telah salingbersesuaian, maka keterangan saksi tersebut dapat diterima dan dapat menguatkan dalilpermohonan Pemohon;Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqih dalam Kitab Ahkamul
7 — 1
saksisaksitersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikan orang dekat (keluarga)sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang peraturan pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan, berdasarkan uraian tersebut diatas menjadikan alasan gugatan Penggugattelah sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974tentang perkawinan;Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul
10 — 3
Hukum Islam, karena itu permohonanPemohon telah memenuhi alasan hukum;Menimbang, bahwa Termohon yang telah dipanggil secara sah menurut hukumtidak pernah datang menghadap di depan persidangan dan tidak pula menyuruh oranglain untuk hadir dipersidangan sebagai wakil atau kuasanya yang sah, maka MajelisHakim berpendapat harus dianggap Termohon tidak membantah dalildalil yangdikemukakan oleh Pemohon dalam surat permohonannya dan terhadap buktibuktiyang diajukan Pemohon, sesuai dengan dalil dalam Kitab Ahkamul
6 — 0
dapat diterima dan dapat menguatkan dalilgugatan Penggugat; Menimbang bahwa sesuai dalil gugatan Penggugat tersebut, saksi yang dihadirkanoleh Penggugat termasuk dari keluarga dan atau orang orang dekat dengan para pihak,karenanya telah terpenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) PP Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal76 (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang dirubah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009; Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqih dalam Kitab Ahkamul
8 — 2
saksisaksitersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikan orang dekat (keluarga)sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang peraturan pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan, berdasarkan uraian tersebut diatas menjadikan alasan gugatan Penggugattelah sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974tentang perkawinan;Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul
7 — 0
Kutipan Akta Nikah Nomor : 42/21/II/2003tanggal 13 Februari 2003 (bukti P), oleh karena itu gugatan Penggugat terhadapTergugat memiliki dasar hukum yang sah;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah hadir di persidangan dan tidakpula mengirimkan orang lain sebagai wakilnya yang sah untuk menghadap dipersidangan meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut dan tidak ternyatabahwa ketidakhadirannya itu atas dasar alasan yang dibenarkan oleh hukummaka gugurlah hak jawabnya sebagaimana ibarah dalam kitab Ahkamul
12 — 3
2014, akan tetapi ternyata Tergugat tidakpernah datang menghadap dan tidak menyuruh orang lain untuk datang menghadap di persidangansebagai wakil atau kuasanya, dan pula tidak ternyata adanya suatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir, dan sesuai Pasal 125 HIR, Majelis Hakimberpendapat bahwa perkara ini dapat diperiksa dengan acara verstek;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqihAhmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab Ahkamul
7 — 7
,sedangkan Termohon tidak pernah hadir tanoa alasan sah menurut hukum,maka perkara ini dapat diperiksa dan diputus dengan verstek (tanpa hadirnyaTermohon), berdasarkan Pasal 125 HIR, dan hal ini selaras denganpendapat ahli figh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405 yangberbunyi:tUk4i qUEB uadO DJc gqnO svpnTpU bBl1sy qu aU al syArtinya:" Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian ta tidak memghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa