Ditemukan 29189 data
16 — 7
No. 821/Pdt.G/2016/PA Skgwl> ols ermo r>wlesil soqLooJlArtinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan uraianuraian di atas dan faktafaktayang terungkap di persidangan, maka terbukti adanya perpecahan dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat yang mengakibatkan kedua belah pihak sudahtidak ada harapan akan hidup rukun sebagai suami istri, sehingga dengandemikian alasan Penggugat untuk melakukan perceraian telan memenuhikehendak hukum Pasal 39 ayat
12 — 8
sendiri, supayakamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.wwAadalah membentuk keluarga yang bahagia, kekal, sakinah, mawaddah,rahmah, dan mendapatkan ketenteraman dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sebuah perbuatan yangtermasuk sebagai ibadah, bertujuan mendatangkan kebaikan, bermanfaatbagi pribadi yang menjalankannya dan dilakukan untuk meraih
7 — 0
terbuktidan menjadi fakta tetap;Menimbang, bahwa terhadap faktafakta tersebut, Majelisberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat terbutki telah pisahsejak pertengahan tahun 2012 sampai dengan sekarang yakni 3 (tiga)tahun 4 (empat bulan) dan bahkan sampai saat ini belum diketahuikeberadaaanya ;Menimbang, bahwa dengan tidak diketahuinya keberadaanTergugat dan Tergugatpun tidak pernah menghubungi Penggugat, makaharapan untuk menegakkan rumah tangga tidak mungkin terwujud,apalagi harapan untuk meraih
10 — 2
kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikan di atas,maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja dan bahkan akanmembawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelis berpendapatpintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kemelut rumahtangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidah fighiyah yang diambilalih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
7 — 0
sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang Siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fighiyah yang diambil alih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;alledl Gls (le atie auliall 6 9Artinya : *Menolak kerusakan itu didahulukan dan meraih
9 — 0
kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikan di atas,maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja dan bahkan akanmembawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelis berpendapatpintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kemelut rumahtangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidah fighiyah yang diambilalih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
11 — 1
Gola (le arte asldall ysArtinya : "Menolak kerusakan itu didahulukan dan meraih kemaslahatan Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka majelis hakim berkesimpulan bahwa alasanperceraian yang diajukan oleh Penggugat telah terbukti dan telah memenuhiunsur Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang PerkawinanJo. Pasal 19 huruf ( f ), Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.
13 — 0
kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikan di atas,maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja dan bahkan akanmembawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelis berpendapatpintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kemelut rumahtangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidah fighiyah yang diambilalih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
14 — 1
No. 3060/Pdt.G/2015/PA.JSmaka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja dan bahkan akanmembawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelis berpendapatpintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kemelut rumahtangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidah fighiyah yang diambilalih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;Wlaoll uu> ole prte suulsolll s 2Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
9 — 0
sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fiqhiyah yang diambil alin sebagai pendapat majelis yang berbunyi;Ll SprArtinya : "Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
28 — 7
sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fighiyah yang diambil alin sebagai pendapat majelis yang berbunyi;Wlasoll ule WE prio swldoll spoArtinya : "Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
16 — 26
> ule prio swlaodl I>Artinya :Menolak kerusakan harus didahulukan daripada meraih kebaikanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangansebagaimana tersebut diatas, terbukti telah terjadi perselisinan dan pertengkaransecara terus menerus dan tidak ada harapan untuk rukun kembali sebagai suamisteri, sehingga dalildalil gugatan Penggugat dipandang telah memenuhi maksudPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junto Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 serta Pasal
5 — 0
$58Artinya : Bahwa menghindarkan mafsadat harus lebih diprioritaskan daripada meraih manfaat.Dan juga sabda Rasulullah Saw yang diriwayatkan oleh Imam Malikdalam kitab AlMuwaththa:(ida gall (68 dlls oly) Sine V5 SedArtinya : Tidak dibenarkan mendatangkan mudharat bagi din sendin danmendatangkan mudharat bagi orang lain.
12 — 6
ketidakpastian dan penderitaan berkepanjanganserta kemudaratan bagi kedua belah pihak suami isteri, di mana bagaimanapun bentukkemudratan itu harus dihindari sedapat mungkin, sesuai dengan kaidah fiqh yangdikemukakan Jalal alDin Abd alRahman alSuyuthi dalam kitab AlAsybah wa alNazhair, Cetakan Pertama, Penerbit Dar alKutub alIImiyah : Beirut Lebanon, Tahun1983 M1403 H, halaman 87, yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yangmenyatakan:Artinya :Mencegah kerusakan itu lebih diprioritaskan dari pada meraih
75 — 37
tetapimempertahankanperkawinan Penggugatdan Tergugat dengan kondisi tersebut di atas, Majelis berpendapat justruakan mendatangkan mafsadat yang lebih besar dari pada mashlahat yangakan dicapai, diantaranya penderitaan bathin yang berkepanjanganterutama bagi Penggugat, padahal menolak mafsadat lebih diprioritaskandari pada menarik kemashlahatan sebagaimana disebutkan dalam kaidahfigih al Asybah Wa alNazhoir halaman 59:eee redArtinya: Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diprioritaskan daripada meraih
11 — 0
kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikan di atas,maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja dan bahkan akanmembawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelis berpendapatpintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kemelut rumahtangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidah fighiyah yang diambilalih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;eArtinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
7 — 0
apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fighiyah yang berbunyi;Celleecll Gols Cle arte addell Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
10 — 1
sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fighiyah yang diambil alih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;Cellecl) ila cle atte auldell yoArtinya : *Menolak kerusakan itu didahulukan dan meraih
32 — 7
apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fighiyah yang diambil alih sebagai pendapat majelis yang Artinya :Menolak kerusakan itu didahulukan dan meraih
6 — 0
retakdan ikatan perkawinannya telah pecah (broken marriage);Menimbang, bahwa berhubung keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugat telah pecah (broken marriage), maka Majelis Hakimberpendapat menceraikan Penggugat dari Tergugat adalah lebih baikdaripada mempertahankan rumah tangga yang telah berselisin dancekcok terus menerus dalam rangka menghindari madhorot yang akanmenimpa Penggugat dan Tergugat, hal mana sejalan dengan kaidahfiqhiyah yang berbuny) : artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih