Hal itu dikarenakan kepercayaanmasyarakat setempat bahwa nama yang tidak cocok (Jawa: kabotan jeneng) menjadipenyebab yang mendatangkan kesialan atau musibah;Menimbang, bahwa sebagaimana disebutkan dalam Paragraf 1 PenjelasanUmum UndangUndang RI Nomor 23 Tahun 2006 tentang AdministrasiKependudukan, bahwa Negara Kesatuan Republik Indonesia pada hakikatnyaberkewajiban untuk memberikan perlindungan dan pengakuan terhadap penentuanstatus pribadi dan status hukum setiap Peristiwa Kependudukan dan Peristiwa

;e Bahwa maksud Pemohon mengajukan permohonan ini adalah untukmengganti nama anaknya dari AFZHAL NABIL MAULANA menjadiPUTRA FIRMANSYAH serta merubah nama Pemohon yang kelirupenulisannya dari MUHAMMAD HARIS menjadi MOH.HARIS ;Halaman 3 dari 8 Penetapan nomor 25/Pdt.P/2015/PN.SdaBahwa alasan Pemohon mengganti nama anaknya karena dengannama sekarang anaknya sering sakitsakitan dan perangai anaknyatersebut sangat keras ;Bahwa dalam kebiasaan adat Jawa dikenal ada istilah keberatan namaatau kaboten jeneng

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal iniPenetapan Nomor 0072/Pdt.P/2015/PA.Clp.Halaman 5 dari 9 halamandilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikahmampu meninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masihlajang. (Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikahmampu meninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masihlajang. (Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

Hal ini sesuai adatyang umum berlaku di wilayah Cilacap, bahwa lakilaki setelah menikahmemasuki kehidupan baru sebagai kepala rumah tangga sehingga di berinama baru atau dalam adat Cilacap disebut jeneng tua atau nama tua;3. Bahwa dengan adanya perbedaan penulisan nama Pemohon danmenjadikan Pemohon mengalami kesulitan dalam pengurusan aktakelahiran anak di Kantor Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenCilacap dan pengurusan dokumen dan keperdataan lainnya;4.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

fakta yang diketahui umum (nofoir feiten)yang juga sesuai dengan keterangan saksisaksi, bahwa pada sebagian masyarakat adatJawa khususnya di wilayah EksKaresidenan Surakarta, termasuk KabupatenKaranganyar, terdapat kebiasaan dan kepercayaan bahwa jika seorang anak semasakecilnya sering sakitsakitan, maka orang tua akan mengganti nama anak tersebut agartidak sakitsakitan lagi, karena dipercayai oleh masyarakat hal itu disebabkan karenanama sebelumnya tidak sesuai yang diistilahkan dengan kabotan jeneng

Sambil terdakwa menunjukkan Surat Perintah kerja (SPK) dariDinas Pengelolaan Sumber daya Air Nomor : 027.1/1853 tertanggal 17 Maret2014, dan saksi SIX DIANA bertanya Opo iki tenan ono (Apa ini bener ada) ".Dan dijawab terdakwa " Yo bener lah iki kan ngango jeneng CVku Ya, benar inikhan mengunakan nama CV saya.) ".

Sambil terdakwa menunjukkan Surat Perintah kerja (SPK) dariDinas Pengelolaan Sumber daya Air Nomor : 027.1/1853 tertanggal 17 Maret2014, dan saksi SIX DIANA bertanya Opo iki tenan ono (Apa ini bener ada) ".Dan dijawab terdakwa " Yo bener lah iki kan ngango jeneng CVku Ya, benerini khan mengunakan nama CV saya) ".

Penggantian nama padakomunitas Banyumasan yang menempati sebagian besar wilayahex kresidenan Banyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan"Jeneng". Hal ini dilakukan dengan harapanseorang lakilaki yangsudah menikah mampu meninggalkan kebiasaanyang tidak baikpada wakiu masih lajang.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikahmampu meninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masihlajang. (Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

Saatitu terdakwa berkata kepada saksi SULIS NURHIDAYAH mbak iki contonemengko scano karo diganti fotone, jeneng karo alamat podo karo ning kartupelajar (Mbak ini contohnya nanti di scan dan di ganti foto alamat dan nama sesuaidengan kartu pelajar).

, lalu saksi jawab tidakBahwa selanjutnya selang beberapa hari Terdakwa datang lagi menemui saksidengan membawa contoh SIM, dan membawa kartu pelajar, serta pasfotoberukuran 3x4, dan membawa SIM yang digunakan sebagai contoh, saat ituTerdakwaberkata kepada saksi Mbak iki contone mengko scano karodiganti fotone, jeneng karo alamat podo karo kartu pelajar (mbak inicontohnya, nanti tolong di scan kan dan di ganto fotonya, untuk nama danalamat sama seperti di kartupelajar);Bahwa saat itu juga saksi tanya

, lalu saksi jawab tidak bisa, selanjutnya selang beberapa hari23Terdakwa datang lagi menemui saksi dengan membawa contoh SIM, danmembawa kartu pelajar, serta pasfoto berukuran 3x4, dan membawa SIMyang digunakan sebagai contoh, saat itu Terdakwa berkata kepada saksiMbak iki contone mengko scano karo diganti fotone, jeneng karo alamatpodo karo kartu pelajar (mbak ini contohnya, nanti tolong di scan kan dandi ganto fotonya, untuk nama dan alamat sama seperti di kartu pelajar), saatitu juga saksi tanya

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng. Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino). Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala nama yangdisandang berseberangan dengan syariah.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex kresidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapan seorang lakilaki yang sudah menikahmampu meninggalkan kebiasaan yang tidak baik pada waktu masihlajang.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

Ma'adin bin Jeneng, umur 63 tahun, agama islam, pekerjaanPetani/Perangkat Desa, tempat kediaman di Dusun Kebunan RT.02RW.02 Desa Sera Timur Kecamatan Bluto Kabupaten Sumenep dibawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah Tetangga Pemohon ; Bahwa, Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteriyang sah menikah pada tanggal 30 Juli 2018 ; Bahwa, setelah menikah, Pemohon dengan Termohontinggal bersama di rumah orang tua Termohon dan

1. Mengabulkan permohonan pemohon untuk seluruhnya;
2. Memberi Ijin kepada pemohon untuk mengganti nama pemohon yang tertulis pada Kartu Tanda Penduduk (KTP) dengan NIK 3215174108830007, Provinsi Jawa Barat, Kabupaten Karawang dari semula tertulis IPAH MASRIPAH, lahir di Kawarang , tanggal 1 Agustus 1983, menjadi JENENG JUARIYAH, lahir di Karawang, tanggal 8 November 1976 sebagaimana tertera dalam Surat Tanda Tamat Belajar Sekolah

Menyatakan sah menurut hukum sebidang tanah yang terletak di Orong Cempaka,Subak Balung Bebidas, dulu Desa Bedibas sekarang Desa Jeneng KecamatanWanasaba, Kabupaten Lombok Timur, dengan Pipil Nomor 188 Persil Nomor26 kelas I atas nama Amaq Menep serta tercata dalam buku Letter Tahun 1958dengan luas + 50 Are (5.000 m2) dan batasbatas sebagai berikut: Sebelah Utara : Dulu Sawah Amaq Menep (Pecahan tanah sengketa)sekarang dikuasai oleh Amaq Asmaul Husna alias AmaqUs;Sebelah Selatan : Parit dan sawah

Menyatakan sebidang tanah sawah yang terletak di Orong Cempaka, Subak BalungBebidas, dulu Desa Karang Baru Sekarang Desa Jeneng, Kecamatan Wanasaba,Kabupaten Lombok Timur, dengan luas + 50 Are (5.000 m2) dengan batasbatassebagai berikut: Sebelah Utara : Dulu Sawah Amaq Menep (Pecahan tanah sengketa)sekarang dikuasai oleh Amaq Asmaul Husna Alias AmaqUs; Sebelah Selatan : Parit, sawah Tuan Guru Haji Nasrudin; Sebelah Barat : Parit, sawah Mamiq Apit, sawah Inaq Haerul dan dulusawah Amaq Fitri sekarang

., Advokat, berkantor di Jalan Perwira,Komplek Perumahan Gundaling Indang Nomor 4, Berastagi,Kabupaten Karo, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 12November 2012;Pemohon Kasasi dahulu Pelawan/Pembanding;10.Lawan:DARMA GINTING, bertempat tinggal di Desa Cintarayat,Kecamatan Merdeka, Kabupaten Karo;INGAN br SITEPU, bertempat tinggal di Jalan KejoraBerastagi, Kecamatan Berastagi, Kabupaten Karo;AMAN SITEPU, bertempat tinggal di Desa Kutambelin,Kecamatan Simpang Empat, Kabupaten Karo;JENENG SITEPU,

Sembiring, S.H., Advokat, berkantor di Jalan Perwira,Komplek Perumahan Gundaling Indang Nomor 4, Berastagi,Kabupaten Karo, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 12November 2012;Pemohon Kasasi dahulu Pelawan/Pembanding;10.Lawan:DARMA GINTING, bertempat tinggal di Desa Cintarayat,Kecamatan Merdeka, Kabupaten Karo;INGAN br SITEPU, bertempat tinggal di Jalan KejoraBerastagi, Kecamatan Berastagi, Kabupaten Karo;AMAN SITEPU, bertempat tinggal di Desa Kutambelin,Kecamatan Simpang Empat, Kabupaten Karo;JENENG