Ditemukan 702 data
Urut Berdasarkan
Register : 04-05-2018 — Putus : 21-05-2018 — Upload : 02-02-2019
Putusan PA BANTAENG Nomor 80/Pdt.P/2018/PA.Batg Tanggal 21 Mei 2018 — Pemohon melawan Termohon
16 — 8
16 — 8
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para Pemohonadalah masyarakat suku MakassarBugis yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 16-10-2017 — Putus : 01-11-2017 — Upload : 10-05-2019
Putusan PA BANTAENG Nomor 206/Pdt.P/2017/PA.Batg Tanggal 1 Nopember 2017 — Pemohon melawan Termohon
13 — 4
13 — 4
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan perikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 21-10-2016 — Putus : 16-10-2016 — Upload : 28-12-2016
Putusan PA BANTAENG Nomor 206/Pdt.P/2016/PA.Batg Tanggal 16 Oktober 2016 — Pemohon I - Pemohon II
14 — 5
14 — 5
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halPenetapan Nomor 206/Pdt.P/2016/PA.Batg, hal. 7 dari 10ini memperkuat pula legalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para Pemohonadalah masyarakat suku Makassar dan Bugis yang masih
Register : 06-10-2015 — Putus : 27-10-2015 — Upload : 16-12-2015
Putusan PA BANTAENG Nomor 181/Pdt.P/2015/PA.Batg Tanggal 27 Oktober 2015 — Pemohon I - Pemohon II
17 — 10
17 — 10
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka hal inimemperkuat pula lagalitas status perkawinan Para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili Para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 07-10-2019 — Putus : 23-10-2019 — Upload : 28-10-2019
Putusan PA BANTAENG Nomor 139/Pdt.P/2019/PA.Batg Tanggal 23 Oktober 2019 — Pemohon melawan Termohon
32 — 14
32 — 14
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para Pemohonadalah masyarakat suku MakassarBugis yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 15-06-2015 — Putus : 09-07-2015 — Upload : 08-10-2015
Putusan PA BANTAENG Nomor 75/Pdt.P/2015/PA.Batg Tanggal 9 Juli 2015 — Pemohon I - Pemohon II
16 — 5
16 — 5
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka hal inimemperkuat pula lagalitas status perkawinan Para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili Para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 08-10-2018 — Putus : 29-10-2018 — Upload : 28-03-2019
Putusan PA BANTAENG Nomor 174/Pdt.P/2018/PA.Batg Tanggal 29 Oktober 2018 — Pemohon melawan Termohon
25 — 6
25 — 6
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan perikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para PemohonPenetapan Nomor 174/Pdt.P/2018/PA.Batg, hal. 8 dari 11adalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung
Register : 07-10-2019 — Putus : 23-10-2019 — Upload : 28-10-2019
Putusan PA BANTAENG Nomor 137/Pdt.P/2019/PA.Batg Tanggal 23 Oktober 2019 — Pemohon melawan Termohon
24 — 8
24 — 8
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan perikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para Pemohonadalah masyarakat suku MakassarBugis yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 16-04-2015 — Putus : 12-05-2015 — Upload : 30-10-2015
Putusan PA BANTAENG Nomor 36/Pdt.P/2015/PA Batg Tanggal 12 Mei 2015 — Pemohon I - Pemohon II
17 — 14
17 — 14
Hakimmenyatakan pernikahan tersebut telah sesuai dengan serta telah memenuhiketentuan Pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan juncto Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan Pemohon dan Pemohon Ildipandang dari sudut sosio
Register : 27-08-2019 — Putus : 13-09-2019 — Upload : 15-09-2019
Putusan PA BANTAENG Nomor 109/Pdt.P/2019/PA.Batg Tanggal 13 September 2019 — Pemohon melawan Termohon
28 — 15
28 — 15
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para PemohonPenetapan Nomor 109/Pdt.P/2019/PA.Batg, hal. 8 dari 11adalah masyarakat suku MakassarBugis yang masih menjunjung
Register : 02-11-2020 — Putus : 24-11-2020 — Upload : 25-11-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0780/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 24 Nopember 2020 — Pemohon melawan Termohon
11 — 3
11 — 3
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 09-11-2020 — Putus : 24-11-2020 — Upload : 25-11-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0816/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 24 Nopember 2020 — Pemohon melawan Termohon
30 — 2
30 — 2
Nomor 0816/Pdt.P/2020/PA.Pastradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 31-08-2020 — Putus : 15-09-2020 — Upload : 15-09-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0638/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 15 September 2020 — Pemohon melawan Termohon
10 — 2
10 — 2
Keempat,upaya pematangan psikologis bagi anak kandung Pemohon dan calon suami anakkandung Pemohon dalam berumah tangga akan berjalan secara alamiah mengingattempat tinggal keduanya bersifat tradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi disekitar tempat tinggal anak kandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohonbelum ada lembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolak kehidupan rumahtangga.
Register : 29-01-2010 — Putus : 16-02-2010 — Upload : 18-10-2011
Putusan PT YOGYAKARTA Nomor 10/PDT/2010/PTY Tanggal 16 Februari 2010 —
95 — 37
95 — 37
Sosio Yustisia, Bulaksumur,Yogyakarta 55281, berdasarkan suratkuasa tanggal 10 SeptemberSelanjutnya disebut sebagai Tergugat /Pembanding ; Me 1lawanPT. NEOCELINDO INTIBETON berkedudukan hukum diJin. Raya Narogong Km. 15 Bekasi, yangdalam perkara ini Badan Hukum tersebutdiwakili oleh1. HM. BIMAS ARIYANTA, SE.
Register : 09-02-2015 — Putus : 21-08-2015 — Upload : 11-09-2015
Putusan PA MOJOKERTO Nomor 400/Pdt.G/2015/PA.Mr Tanggal 21 Agustus 2015 — PEMOHON DAN TERMOHON
8 — 0
8 — 0
Pasal 149 huruf dKompilasi Hukum Islam, dengan memperhatikan kondisi sosio ekonomiPemohon yang bekerja sebagai karyawan PT.
dan Termohon telah menikah sejak 08September 1995 sampai dengan sekarang telah berjalan selama 20 tahunlebih dan sudah dikarunia keturunan, sehingga pernikahan tersebut sudahcukup lama dan sudah barang tentu secara psikolologis Termohon merasaterpukul akibat terjadinya perceraian ini, oleh karena itu Majelis Hakimberpendapat bahwa Termohon yang sudah cukup lama sebagai isteri danpendamping suami dalam hal ini adalah Pemohon, layaklah apabilaTermohon diberikan mutah dengan memperhatikan kondisi sosio
Register : 21-11-2016 — Putus : 07-12-2016 — Upload : 28-12-2016
Putusan PA BANTAENG Nomor 247/Pdt.P/2016/PA.Batg Tanggal 7 Desember 2016 — Pemohon I - Pemohon II
16 — 8
16 — 8
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan Para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili Para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung tinggi budayasin na pacce halmana dalam budaya
Register : 19-10-2020 — Putus : 03-11-2020 — Upload : 03-11-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0754/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 3 Nopember 2020 — Pemohon melawan Termohon
19 — 2
19 — 2
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 02-11-2020 — Putus : 17-11-2020 — Upload : 17-11-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0788/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 17 Nopember 2020 — Pemohon melawan Termohon
16 — 3
16 — 3
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 02-08-2018 — Putus : 20-08-2018 — Upload : 02-02-2019
Putusan PA BANTAENG Nomor 115/Pdt.P/2018/PA.Batg Tanggal 20 Agustus 2018 — Pemohon melawan Termohon
21 — 7
21 — 7
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para Pemohonadalah masyarakat suku MakassarBugis yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 04-07-2017 — Putus : 12-07-2017 — Upload : 31-01-2019
Putusan PA MASAMBA Nomor 177/Pdt.P/2017/PA.Msb Tanggal 12 Juli 2017 — Pemohon melawan Termohon
11 — 5
11 — 5
(pernikahan), dalam konteks adat dan kultur masyarakat timurindonesia bukan merupakan suatu kelaziman dalam arti sensitifitas masyarakatsetempat terkait isuisu tersebut sangat besar dan bukan tidak mungkin dapat Halaman 7 dari 10 halaman, Penetapan Nomor 177/Pdt.P/2017/PA.Msb.memunculkan reaksi karena kehamilan perempuan diluar nikah tidak sajadipandang sebagai suatu sikap yang bertentangan dengan norma agama Islamakan tetapi juga dianggap sebagai perbuatan melanggar etika yang dapatmencederai sosio