Ditemukan 1177 data
5 — 0
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
9 — 5
Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alih oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aes 5M SiS og geal Gay cle 4p Ll) Gage
8 — 1
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
12 — 2
Tuhfah:Halaman 122;298 Vo Cpad fasall Aes Aang HM GS cc ge all Cady cle diy Lg) Gage IliArtinya: maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatannya, sahlah pernikahannya itu.( Bughyah alMustarsyidin halaman 298 ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan (dalam permusyawaratannya) bahwapernikahan Penggugat dengan Tergugat telah dilaksanakan sesuai denganhukum Islam dan peraturan perundangundangan
6 — 1
penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :fs bel conan g (GE cl) pally tI oj lagen ped gage
11 — 0
talaknya lakilaki (suami) dengan talak satu ;Menimbang, bahwa Majlis Hakim juga perlu mengambil alin pendapat Dr.Musthafa As Shibai dalam kitab Al maratu bainal fiqghi wal qonun halaman 100untuk dijadikan pertimbangan hukum dalam putusan ini yang menyebutkan:ch A V5 peS ghey VSN) dash alle 5 pe Gye alld gb Lilac 5illy GLAD ee pin Y dng IS Leal elddan 5 N48 Sell eit Gy) Al) Cpe tela Leal gh IS pbs jill laa Call GS Lage s Quemelie Qu glialJ) Muse Yl 5 AiicLaball dae apy 45 Lad JAI IS) pb Logie onl s USI Gage
13 — 10
halaman 146 :Oe Ba Les fii) Gees CSN Ja sll le al al iol glyCS alg) Gl rally Aaaill g Glaualls (4 sdaArtinya Jika seorang perempuan mengaku telah dinikahi sah seoranglakilaki, maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yangberhubungan dengan penuntutan mahar, nafkah, warisan atauyang tidak berhubungan dengan itu; Bughyatul Mustarsyidin halaman 209 :CY g Age g SM SS os geal aby le Ain Ug Gage labsArtinya Jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan gugatannya
13 — 2
AlQuran Surah ArRuum ayat 21:got Cee Bee pee oot eats eee 78 ET Ll aes Ier,An )9 0996 en Ja> GAGE 5 jets los Ge Oleanyl: C92 ghee oot CS 24 OLOpi eo U3 3 o!Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya alah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri,supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya,dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Hal. 13 dari 17 hal.
21 — 5
Hal ini sejalan dengan Putusan Mahkamah Agung RI No. 38K/Pdt/AG/1990 tanggal 5 Oktober 1991, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim, yang dalam salah satu pertimbangannya dinyatakan bahwakalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah tanpa melihatsiapa yang salah, berarti hati kedua belah pihak telah pecah pula;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan itu adalah sebagaimana yangdiamanahkan dalam alQuran surah arRuum ayat 21 sebagai berikut: 4Jee5 Gell GS ei i Sebi GAGE Ol cathe
67 — 21
penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyahalaman 13 dari 17 halaman, Putusan Nomor Nomor 140/Pdt.G/2017/PA.Tse penderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan denganana ate gage
16 — 8
Sebagaimanayang terdapat dalam Kitab Ath Thalagq minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun,halaman 40 :dell) ase Aaa gall eliatall Gage 9 GIAY Cult aie GadlAll (9!) dala) Anus Gy!
11 — 5
OS GE Ol cathe GaGe zw vee 2ay % a V77 oe 77s 4 3Zs o 4 JGD) Og en 95 CY EUSZArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasin sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanfirman Allah SWT dalam surat alBagarah ayat 227 yang berbunyi:ale
5 — 0
penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lonu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope Leal Candy (GE slg dl y pal lj lagen poll gage
8 — 1
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
7 — 0
penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :fs bel conan g (GE cl) pally tI oj lagen ped gage
14 — 1
perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz VII halaman 527 yang berbunyi:y= Tt 4 ll4aey gage
11 — 6
Tentang kedudukan keterangan saksi yang berdasarkan pada beritayang sudah demikian tersebar luas (SyahadahalIstifadhah)sebagaimana disebutkan di dalam kitab Figh al Sunnah yangberbunyi:QlgVs oiaz Waiigls DYwialoa cin Uauloerd 99 Vier gllgV25 gage gWgV2d ggdca gllajJ gliSle giglnaHal 13 dari 19 hal. Put.
23 — 18
Hadits Rasulullah Saw. riwayat Daruquthny, yang berbunyi ;lngil gage Sully Lely cro Lgumais Go CuilArtinya : Perempuan janda lebih berhak atas dirinya sendiri dari pada walinya,sedangkan perempuan gadis, bapaknyalah yang menikahkannya.Menimbang, bahwa berdasarkan Nash AlQuran dan AlHadits sertakaedahkaedah hukum yang diambil Hakim Tunggal sebagai dasarpertimbangan sebagai berikut:3.
6 — 0
penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :fs bel conan g (GE cl) pally tI oj lagen ped gage
7 — 1
/Pdt.G/2014/PA.TAhal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lonu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFiqhus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:pe lal) ana y(GOE sl) gall pat ol laggy paced gage