Ditemukan 1377 data
8 — 0
1 :cll OlSg Toul SLpicl ol airy VI aw rola! sid lalgso cui lleGle,Y loologin TOV!
20 — 6
Putusan No.39/Pdt.G/2022/PA.KtgOWS, Toul Slpicl gl arg Vl diy old! sv bless cua IlsOF csiolaJl jacg lag!
8 — 0
Pasal 5 huruf d dan Pasal 9UndangUndang Nomor: 23 Tahun 2004 Tentang PenghabusanKekerasan Dalam Rumah Tangga, yaitu' tergugat telahmenelantarkan penggugat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakimsependapat dan mengambil alih menjadi pendapat majelis apayang tersebut dalam kitab fiqh sunnah juz Il halaman 290 yangberbunyi :OW Toul syiclol argil auy Gola oJ blocs cud slsOF Goll jrcg lagllicl ya Spinel!
10 — 2
Ls ule pric awlasll 9yang artinya: Menghindari kemudharatan itu lebin utama ketimbangmengharap kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul SLpicl ol auzg Jl di rola!
16 — 8
Tergugatpergi meninggalkan Penggugat dan tidak pernah kembali lagi; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggalyang lamanya sudah kurang lebih lima tahun dan delapan bulan sampaisekarang sekarang; Bahwa keluarga sudah mendamaikan tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
Siti Aisah binti Saefudin
Tergugat:
Bejo Suprayogi bin Subarno
17 — 3
ule le prio wlll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLpicl ol dary ul diy rola! J Lalgco cui llyOF wolall jacy glio pu Spiel!
14 — 8
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul
13 — 2
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS Toul Blicl gl azo I di cola!
Dwi Purnawati binti Niran
Tergugat:
Aris Widiyanto bin Imam Suharno
14 — 1
bermanfaat bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;OWS5 Toul
12 — 1
bagikedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabigq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;SluVl OlSs Toul
15 — 3
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membinakehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa fakta tersebut telah memenuhi norma hukum Islamdan Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat Imam Malik sebagaimanadikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kitabnya Figh Sunnah, Jilid Il, halaman 290sebagai berikut :Sg Toul
14 — 3
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membinakehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa fakta tersebut telah memenuhi norma hukum Islamdan Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat Imam Malik sebagaimanadikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah, Jilid Il, halaman 290sebagai berikut :Sg Toul
48 — 4
perkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atautidak;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari, namum apabila tujuan perkawinan sudah tidak dapatterwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimanatersebut di atas justru akan menimbulkan kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabig dalam kitab Fiqh Sunnah Jilid IIsebagai berikut:sIuYl OS Toul
20 — 5
:OW Toul alpicl gl arg ul aw ola! sd Loless cad IsleoF wold jacg leglliol yw &pirsl!
21 — 4
:OW Toul alpicl gl arg ul aw Goll sd Lless cad IsleoF wold jacg leglliol Cw &pirsl!
8 — 2
1987menyatakan pula, bahwa pengertian cekcok yang terus menerus dan tidak dapat didamaikanbukan ditentukan kepada penyebab cekcok yang harus dibuktikan, akan tetapi melihat darikenyataan adalah benar terbukti adanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapatdidamaikan lagi ; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :sll OlSg Toul
13 — 9
ule le prio wlll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLpicl ol dary ul diy rola! J Lalgco cui llyOF wolall jacy glio pu Spiel!
15 — 8
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sg Toul
8 — 4
awlasl 55>Artinya : Menolak keburukan harus diutamakan daripada mengharap kebaikan.Halaman 10 dari 13 hal. putusan Nomor 5517/Pdt.G/2021/PA.TgrsDengan demikian, Majelis Hakim memandang jalan terbaik bagiPenggugat dan Tergugat agar terhindar dari mafsadat (keburukan) tersebutadalah bercerai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab Fiqh Assunnahjuz Il halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, yaitu :OWS Toul
6 — 4
Hal mana sejalan dengandalil syari yang terdapat didalam kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248karangan Sayyid Sabig, yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut :9 Toul 8 lity la gil dis ro WI is J bl gc ow la bbg lag Lol Guy 6 pus lol go ano UY loo slu Vl olyau lL all gall login z Mo VI US wo Lill jasArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yangdiajukan isteri ataupun dengan pengakuan suami dan perlakuan suamimembuat isteri tidak tahan lagi , serta