Ditemukan 484 data
13 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Lg) cle Ula a abs al alale As g jlL apt UD Aa 5) AE esArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
1.Darwis bin Hemma
2.Hadriana Sennang
16 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Ugh le la 4d ads al alale das y jl agas GDL Aas 5 AID 4 jo ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
12 — 0
Salinan Penetapan Nomor 1761/Pdt.P/2016/PA.Jrdan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:clsJL alale)l all 55 ue Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh.Menimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diataspernikahan para Pemohon telah memenuhi syarat menurut tata cara agamaIslam dan tidak ada halangan perkawinan menurut Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 dan karenanya permohonan istbat nikah para Pemohon dipandangtelah cukup alasan, telah dapat membuktikan kebenaran dalil
1.Hatta
2.Patmawati
14 — 3
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Letil cle ala a ads al alale dan 5IL ages G0 day 5 AIDE Lh onHal 7 dari 10 hal. Pen.
10 — 4
yang diriwayatkan oleh Daraqutni dari Aisyah R.A serta dalildalil syari sebagaiberikut:(J ac gaalas 15: y clsyArtinya: Tidak (sah) nikah kecuali dengan wali dan dua orang saksi yang adil.Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:Aas SHS cc geal iby cle Aintg GagsilalsArtinya: "Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum atas pernikahannya .Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lilet) cle sls 4 as al alale
13 — 8
pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:Sac Cte Ldig colo gad Cpe Abe g dig Aiaua $3 BY yal ole CISL os 9S a cdgPermohonan pengesahan nikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan kesahan dan syaratsyaratnya, seperti adanya walidan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Figh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Urs lg ail (ple Sula Al ais al alale
31 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Led Lil gle sla al cal alale dang ll aged GD dag LE GeyArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan secara
13 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIlmu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Kgs Leth le la ad dy al alale dans jb ages ODL Aa 5 5 AIDE Uh pe yeArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Hal. 7 dari 10 hal. Pen.
15 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth ple Jala a ay al alale a gy jill agai GD da y 5 AID La yoyoArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan
22 — 3
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalin sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Led Lil gle sla al cal alale dang ll aged GD dag LE GeyArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak dicatatkan secara
13 — 7
Dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93:Lgaeli) de la al ay al alale Asay jl agi GU day 5 AUD La ge ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi HukumIslam, isbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas mengenaihalhal yang berkenang dengan ...... berkenaan
11 — 3
he fila 4d as al alale Aus s jt agi GDM da 5) UDI Ca je yeArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa sebuah pernikahan dapat dinyatakan sah bila telahmemenuhi rukun dan syarat sebagaimana ketentuan pasal 14 Kompilasi HukumIslam (KHI) yaitu adanya calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orang saksiserta ijab dan kabul;Menimbang
1.Mustain
2.Linda Mei Wulandari
12 — 1
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Lea Leth de a 4 ay al alale dag jIL ag GD day ) AE 4 pe yoHal. 7 dari 10 hal. Pen.
19 — 6
te als 4 aay al alale dae y jl ag G31 das 5 AUD La ye (ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiisteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan .Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat 3 huruf (d) Kompilasi HukumIslam, isbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama terbatas mengenai halhal yang berkenang dengan adanya perkawinan yang terjadi sebelum berlakunyaUndangUndang Nomor 1 Tahun
38 — 20 — Berkekuatan Hukum Tetap
USULI, Warga Negara Indonesia,bertempat tinggal di Desa Alale, Kecamatan Suwawa,Kabupaten Bone, Bolango;Para Termohon Kasasi;DanPT. DAPENSI TRIO USAHA, berkedudukan di JalanA.P. Pettarani, Makassar;Turut Termohon Kasasi;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan yang merupakan bagiantidak terpisahkan dari putusan ini;Menimbang, bahwaberdasarkan suratsurat yang bersangkutan,Penggugat telah mengajukan gugatan di depan persidangan PengadilanHalaman 17 dari 10 hal. Put.
14 — 7
Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf, halaman 93 sebagai berikut :Leite ti) Sle fils Al ads al alale Lin y jl aga 2 dag j 2D ieArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2. Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :da gill Cid ese all ity ce Liy Up!
13 — 6
ESAPengadilan Agama Gorontalo memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan terhadap perkara Cerai Gugat, antara :Ellen Ibrahim binti Ibrahim Mosi, umur 31 tahun, agama Islam,pendidikan SMA, pekerjaan Dagang, tempat kediamandi Desa Talango, Kecamatan Kabila, Kabupaten BoneBolango : Penggugat.LawanAhmad Samuda bin Jhon Oniel Lukas, umur 31 tahun, agamaIslam, pendidikan SMA, pekerjaan karyawan koperasi,tempat kediaman di Desa Alale
15 — 8
ketentuan Pasal 2 ayat (1)dan tidak ada larangan perkawinan (mawaaniunnikah) sesuai ketentuan Pasal8 sampai dengan Pasal 11 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan dan Pasal 7 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khalafdalam kitab Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagaipertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut :Led Lgdil (gle ala a aly al alale
8 — 0
Antara Pemohon dan Termohon tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;wos fo = (5 fore "7 a alale eas a a5 GUT sealsArtinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnyaAllah Maha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
12 — 5
No.750/Pdt.P/2021/PA.SkgLed Lgdil (gle slo a aly al alale dang jIly ag GME day) AE Ge (ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suamiisteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilyang tidak dicatatkan secara formal pada pejabat yang berwenang, menurutMajelis Hakim ternyata bukan karena kelalaian atau kesengajaan Pemohon dan Pemohon Il, akan tetapi