Ditemukan 708 data
10 — 0
halamanMenimbang, Majelis hakim perlu mengetengahkan Khaidah hukumsebagaimana ibarah dalam kitab Ahkamul Qur'an juz Il halaman 405 yang telahdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim :Ad ga Y ell 948 Gay ald Cyeluell alSa Cpe aSla (oll e4 CeArtinya ; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim tetapi tidak menghadap dipersidangan maka ia telah berbuat zhalim sehingga gugurlah hakJavebnya,Demikian juga kaidah figih yang terdapat di dalam kitab Fiqh Islam waAdillatunu, Juz Vil :533 yang berbunyi :Uys da 9 SVG 5 edad
12 — 1
PUTUSANNomor:0650/Pdt.G/2017/PA P.Bun2 oh a ve) EdAD DMpl39DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pangkalan Bun yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu dalam tingkat pertama telan menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikan S.1, pekerjaanTenaga Honorer Pada Badan Pertanahan Nasional, bertempatkediaman di Jaan SI 7777,Kelurahan M, Kecamatan Arut Selatan, KabupatenKotawaringin Barat, Provinsi Kalimantan Tengah
12 — 8
.:= a t = aegudplitls 7355 Edad az75 Go CIS! os LYArtinya: Empat orang yang harus ada dalam pernikahan, yaitu: wali, suamidan dua saksi. (HR.
12 — 6
Pasal 116 huruf (b) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:4ggg Maddy Si edad gly dgliea ate GadArtinya: "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghaib perkara itudiputuskan dengan buktibukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dapat ditarik suatu kesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat telah pecah (broken marriage) sehingga
7 — 0
Surat AnNur ayat 32 sebagai berikut:BSS) ler jn See SES,CrP 2IZ ier 4a goes 2S redWY) PAZ awsails edad 02 Ail ga ssArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lelaki danhambahamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akanmemampukan mereka dengan kurniaNya. Dan Allah Maha luas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui;2.
6 — 0
Surat AnNur ayat 32 sebagai berikut:os & ie 2 2BS a SES eK SASS,(ys LS ae sal edad of silage BalasArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, danOrangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lelakidan hambahamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akanHal 8 dari 12 hal Penetapan Nomor 0322/Pdt.P/2019/PA.Tsmmemampukan mereka dengan kurniaNya. Dan Allah Maha luas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui;2.
7 — 0
Surat AnNur ayat 32 sebagai berikut:BSSal ler ed NIE,CrP 2IZ caer 4a goes 2S redWY) PAZ awsails edad 02 Ail ga ssArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lelakidan hambahamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akanmemampukan mereka dengan kurniaNya. Dan Allah Maha luas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui;2.
9 — 0
hukumsebagaimana ibarah dalam kitab Ahkamul Qur'an juz Il halaman 405 yang telahdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim :Putusan Nomor:2390/Pdt.G/2017/PAClp.Halaman 7 dari 10 halamanAd ga Y ell 98 Gay ald Cyelell alSa Cpe aSla (oll e4 CeArtinya ; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim tetapi tidak menghadap dipersidangan maka ia telah berbuat zhalim sehingga gugurlah hakJavebnya,Demikian juga kaidah figih yang terdapat di dalam kitab Fiqh Islam waAdillatunu, Juz Vil :533 yang berbunyi :Uys da 9 SVG 5 edad
46 — 8
Termohon telah pisah rumah sejak setahunynag lalu;Bahwa sejak berpisah tempat tinggal antara Pemohon dan Termohontidak terjalin lagi komunikasi layaknya pasangan suami dan isteri;Bahwa keluarga sudah menasihati Pemohon dan Termohon namuntidak berhasil;Bahwa Saksi tidak sanggup mendamaikan Pemohon dan Termohon;Bahwa, Pemohon menyatakan tidak dapat mengajukan bukti lain dipersidangan selain bukti tertulis dan saksi di atas;Bahwa, Pemohon bersedia dan telah mengucapkan sumpah pelengkap(suppletoire edad
10 — 7
PUTUSANNonmor 2217/Pdt.G/2015/PA .Mkd.MS) edad Fl LTDEM! KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilam Agama Mungkiel yang menerikse dan mengadili perkereperkara tertentu: pada tingkat pertanna, dalann persidangan.
9 — 0
penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian7dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :EUs Yl edad
70 — 5
PY OU oat edad: o. eee aS5 PR are ESR TE ee ,rton rg SN oa Uf ak er eg: Nts it 7 sot a . rePMPEiiae BAMIMSory POSEPv sais T?iik GEORTST Galo: DararDIEi Thess PREIS SS PE PIL SfSkLil =i ae Ca a t ei i esoniees ss a t ima * see ie ssa atA BMoemhehankan kenada Poncoaunat untuk ricmoave ervara vansi ?
4 — 0
putusan ini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana telah diuraikan diatas ;Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkan Tergugat tidakpernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telah dilaksanakan sesuai denganketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, oleh karenanya perkaraini dapat diputus secara verstek, hal ini sesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat KitabTanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ; Aas Edad
8 — 0
Putusan No.2874/Pdt.G/2016/PA.Pml.menyatakan bersedia membayar uang Rp 10.000, (Sepuluh riburupiah) sebagai iwadl (pengganti);Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum islam Kitab Figh Sunnah Juz II hal. 289 yang berbunyi :veeeueees CGM edad CA hy SiN call) Cpe Qulbe G) Aa g 5 GIArtinya : Sesungguhnya bagi istri berhak menuntut perceraianjika Suaminya melakukan kemadlorotan. . . 1.
20 — 20
dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:J255 Lgl lpi tail S15 31 2S all 2 Co asd ls at aill 205Og Sais edad
14 — 8
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam);Menimbang, bahwa tujuan berumah tangga menurut ajaran Islam adalahsebagaimana termuat dalam ayat Alqur'an surat ArRum ayat: 21, sebagai berikut:ahs Jas (GI Sad Bla fl aSundl 43 85 els Sl sail G05C 08 Saw edad U5 258 Sl 4a5 55 6558Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriister dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
10 — 3
3)OF Say edad) Ou 1a) Ail, Alle (pucall) (galley Aika y gy iil) pulalll Gye Gilet 6)wlagins TayArtinya :Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga,maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu ba'in.Menimbang, bahwa dengan pertimbangan tersebut di atas makaGugatan Penggugat telah
6 — 0
Menimbang, Majelis hakim perlu mengetengahkan Khaidah hukumsebagaimana ibarah dalam kitab Ahkamul Qur'an juz Il halaman 405 yang telahdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim :Ad ga Y ell 948 Gay ald Cyelwell alSa Ce aSla (oll e4 CeArtinya ; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim tetapi tidak menghadap dipersidangan maka ia telah berbuat zhalim sehingga gugurlah hakjJawebnya,Demikian juga kaidah figih yang terdapat di dalam kitab Figh Islam waAdillatuhu, Juz VIl :533 yang berbunyi :Lge dag Sy edad
12 — 3
dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:J255 Lgl lpi tail S15 31 2S all 2 Co asd ls at aill 205Og Sais edad
25 — 6
halamanMenimbang, Majelis hakim perlu mengetengahkan Khaidah hukumsebagaimana ibarah dalam kitab Ankamul Qur'an juz Il halaman 405 yang telahdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:Ad ga Y ell 948 Gay ald Cyeluell alSa Cpe aSla (oll e4 CeArtinya ; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim tetapi tidak menghadap dipersidangan maka ia telah berbuat zhalim sehingga gugurlah hakJawabnya,Demikian juga kaidah figih yang terdapat di dalam kitab Figh Islam waAdillatuhu, Juz Vil : 533 yang berbunyi :Uys da 9 SVG 5 edad