Ditemukan 2330 data
30 — 13
bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, maka simpul talipernikahan antara Pemohon dan Termohon telah terurai, sehingga perkawinan tersebut dapat danlayak dikatakan pecah, maka alasanalasan yang diajukan oleh Pemohon telah beralasan hukumdan sejalan dengan pasal 39 ayat (1) dan (2) Undangundang nomor tahun 1974, pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, oleh karenanya patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa dalil dari Muinul Hukam
16 — 9
Jampiranlampimanyang ada di dalacmva ,Sctelah mendengar keteringan saksesakst an keterangan Terdakwa sertamerperhatixan barang bukti vang diajukan dimuka persidangan +Seicluh mendengar pembacaan Tuntutan Hukam ( Requisiter ) Pesuntut UrmumSetelah mendengar pembelaan Terdakwa yang disampaikan secara lisan ,Menimbang . bahwa Terdukwa dihadapkan ke persidanean atus Dakwaan PenuntutUmum tenanggal 24 Januar 201), Nomor REG PERKARA ; PDMI4/MBRRPFOVEP/DL 201) , sebagai berkur *PRIMAIRRatwa mereka Terdalwa
17 — 3
ditunjuk kepada berita acara yang bersangkutan ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaimana diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa karena ternyata Tergugat meskipun telahdipanggil dengan patut, tetapi tidak datang menghadap dan tidakternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu halangan yangsah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir/Verstek, sesuaidengan pasal 149 ayat (1)R.Bg. dan dianggap gugur haknya untukmembantah seperti kaidah dalam Kitab Muinul Hukam
21 — 14
Asahan atau setidaktidaknya di suatu tempat yangmasih dalam wilayah hukam Pengadilan Negeri Kisaran yang berwenangmemeriksa dan mengadili perkara ini setiap orang yang mengemudikankendaraan bermotor yang karena kelalaiannya mengakibatkan kecelakaan lalulintas yang mengakibatkan orang lain meninggal dunia perbuatan tersebutdilakukan Terdakwa dengan caracara sebagai berikut : Berawal pada hari Jumat tanggal 24 Juli 2020 sekira pukul 17.00 wib,Terdakwa RAHMAD berangkat dari Tebing Tinggi menuju pulang
79 — 41
Nomor 7 Tahun 1989,yang mana ketentuan tersebut tidak diubah dalam UndangUndang Nomor50 Tahun 2009, juncto Pasal 129 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa berdasarkan identitas dalam surat permohonan,Termohon dan Pemohon bertempat tinggal di wilayah yurisdiksi PengadilanAgama Tulang Bawang, sedang ternyata Termohon meskipun telah dipanggilsecara resmi dan patut namun ketidakhadiran Termohon tidak disebabkansesuatu halangan yang sah, maka sesuai dengan doktrin yang terdapatdalam kitab Mu'inul Hukam
16 — 3
halaman 527 yang berbunyiquoi VY Girg El pil loin pial 6) Slaw pailSs Lig Louz> 4i> gpl ww LsJMaksudnya : Perceraian atas dasar adanyaperselisihan yang tajam atau mudlaratsebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraiantersebut kehidupan perkawinan tidak akanmerupakan neraka dan bencana;Dalam kitab yang sama halaman 529 disebutkan ;~~ Me Glas pols aedg, ssid WhIArtinya ; Thalak yang dijatuhkan qadhi dengan alasansyiqaq adalah thalak bain ;Dan petunjuk dalam Kitab Muinul Hukam
29 — 7
bagian tak terpisahkan dari putusan ini.TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas.Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah datangmenghadap di persidangan serta tidak menyuruh orang lain sebagaikuasanya yang sah meskipun Termohon telah dipanggil secara sah dan patutoleh Juru Sita Pengadilan Agama Tulang Bawang danketidakhadirannyabukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka berdasarkan dalilsyar'li dalam kitab Muinul Hukam
9 — 0
Pasal 125 ayat (1) HIR permohonan Pemohon untukmenjatuhkan talaknya terhadap Termohon dihadapan sidang PengadilanAgama Brebes harus dikabulkan dengan verstek ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatulama dalam kitab Muinul Hukam halaman 97 yang berbunyi :40 GaY alls ged Gray ald AcSarall 64 Cyrabecall alSe ye aSlall oll 00 cy0Artinya : Barang siapa dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan,sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang dholim
50 — 11
pertimbanganpertimbangan di atas, maka simpultali pernikahan antara Penggugat dan Tergugat telah terurai, sehingga pernikahan tersebutdapat dan layak dikatakan pecah, maka alasanalasan yang diajukan oleh Penggugat telahberalasan hukum dan sejalan dengan pasal 39 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor tahun 1974, pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya petitum primair angka dan 2 patutuntukdikabulkan ;Menimbang bahwa dalil dari Muinul Hukam
10 — 1
HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat telah dipanggil dengan patut,tetapi tidak datang menghadap dan tidak ternyata bahwa ketidakdatangannyaitu disebabkan suatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir/verstek, sesuai dengan pasal 149 ayat (1) R.Bg. dan hakTergugat untuk menjawab/membantah gugatan penggugat dianggap gugur halini sejalan dengan kaidah dalam Kitab Muinul Hukam
5 — 0
diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa Penggugat hadir menghadap sendiri di persidangansedangkan Tergugat tidak pernah hadir di persidangan dan sesuai dengan relas panggilanuntuk Tergugat, panggilan tersebut telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 27Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, oleh karenanya Tergugat dinyatakan tidakhadir, maka hakhak Tergugat untuk mengajukan jawaban atau bantahan terhadap dalildalil Penggugat dapat diabaikan, hal ini sesuai dengan pendapat ulama dalam KitabMuwinul Hukam
15 — 1
dalamrumah tangga Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Alqur an surat al Baqarah ayat 227 sebagai berikut:227 Sj pul axan ail GB gral pate OlyMaksudnya "Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk bercerai, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Syari yang kemudian majelis ambil alih menjadi pendapat Majelis Hakimdalam Kitab Muinul Hukam
8 — 0
ditunjuk kepada berita acara yang bersangkutan ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaimana diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa karena ternyata Tergugat meskipun telahdipanggil dengan patut, tetapi tidak datang menghadap dan tidakternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu halangan yangsah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir/Verstek, sesuaidengan pasal 149 ayat (1)R.Bg. dan dianggap gugur haknya untukmembantah seperti kaidah dalam Kitab Muinul Hukam
17 — 3
Hakim dalil gugatanPenggugat telah beralasan hukum dan telah sesuai denganmaksud pasal 39 ayat (2) Undang undang No.1 tahun 1974 Jopasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah No.9 tahun 1975Jo pasal 116 huruf f Kompilasi HukumMenimbang, bahwa alasan perceraian yang dikemukakanoleh Penggugat tidak bertentangan dengan hukum dan tidakmelawan hak serta Tergugat tidak hadir, maka berdasarkanPasal 149 Rbg, gugatan Penggugat dapat dikabulkan denganverstek, hal tersebut sesuai dengan pendapat dalam kitabMuinul Hukam
12 — 2
ditunjuk kepada berita acara yang bersangkutan ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaimana diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa karena ternyata Tergugat meskipun telahdipanggil dengan patut, tetapi tidak datang menghadap dan tidakternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu halangan yangsah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir/Verstek, sesuaidengan pasal 149 ayat (1)R.Bg. dan dianggap gugur haknya untukmembantah seperti kaidah dalam Kitab Muinul Hukam
22 — 2
putusannya ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonanPemohon adalah sebagaimana tersebut di atas ;Menimbang, bahwa Termohon tidak pernah datangmenghadap di persidangan, maka upaya mendamaikansebagaimana dikehendaki PERMA No.1 tahun 2008 tidakbisa dilaksanakan ;Menimbang, bahwa karena Termohon tidak pernahdatang menghadap di persidangan dan tidak pula menyuruhorang lain menghadap sebagai wakilnya, maka Termohondinyatakan tidak hadir, oleh karenanya sesuai petunjukdalam Kitab Muinul Hukam
4 — 0
Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor Tahun2008 tidak dapat dilaksanakan, namun demikian Majelis telah berusaha mendamaikandengan memberikan nasehat kepada Penggugat agar rukun kembali dengan Tergugatakan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir meskipun berdasarkantiga buah relas panggilan Tergugat sebagaimana tersebut di atas telah dipanggil dengansah dan patut, maka dapat disimpulkan Tergugat telah melepas hak jawabnya, hal inisesuai pendapat ulama dalam Kitab Muinul Hukam
9 — 0
Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 1Tahun 2016 tidak dapat dilaksanakan, namun demikian Majelis telah berusahamendamaikan dengan memberikan nasehat kepada Pemohon agar rukunkembali dengan Termohon akan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak hadir meskipunberdasarkan 4 (empat) buah relas panggilan Termohon sebagaimana tersebutdi atas telah dipanggil dengan sah dan patut, maka dapat disimpulkanTermohon telah melepas hak jawabnya, hal ini sesuai pendapat ulama dalamKitab Muinul Hukam
5 — 0
dikehendaki oleh Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor Tahun2008 tidak dapat dilaksanakan, namun demikian Majelis telah berusaha mendamaikandengan memberikan nasehat kepada Penggugat agar rukun kembali dengan Tergugatakan tetapi tidak berhasil ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir meskipun berdasarkanrelaas Tergugat sebagaimana tersebut di atas telah dipanggil dengan sah dan patut,maka dapat disimpulkan Tergugat telah melepas hak jawabnya, hal ini sesuai pendapatulama dalam Kitab Muinul Hukam
12 — 7
yangmerupakan bagian tak terpisahkan dari putusan ini.Tentang hukumnyaMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas.Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah datangmenghadap di persidangan serta tidak menyuruh orang lain sebagaikuasanya yang sah meskipun Termohon telah dipanggil secara sah dan patutoleh Juru Sita Pengadilan Agama Negara dan ketidakhadirannya bukandisebabkan oleh suatu halangan yang sah, maka berdasarkan dalil syarlidalam kitab Muinul Hukam