Bahwa anak Pemohon dan Pemohon II bernama ANAK Imasih belummemenuhi usia perkawinan menurut peraturan perundangundangan,karena usia anak Pemohon I dan Pemohon II sekarang ini masih 6 bulan;3. Bahwa anak Pemohon dan Pemohon II dan calon istrinya tidak ada hubungansedarah maupun sesusuan dan tidak ada larangan/halangan untukmenikah;4. Bahwa anak Pemohon dan Pemohon II berstatus jejaka dan calon istri anakPemohon I dan Pemohon II adalah perawan;5.

Bahwa sewaktu. bertugas di Kabupaten Luwu (Palopo) SUAMIPENGGUGATsecara diamdiam telah menjalin hubungan khusus denganTergugat dan setelah Penggugat mengetahui dan mempertanyakanperinal hubungan itu, maka pada saat itu. almarhum SUAMIPENGGUGATmembantahnya dan mengatakan Tergugat Imasih hubungankeluarga dekat dan Tergugat sdh punya suami dan anak, atas jawaban itumaka Penggugat tdk mempermasalahkan lagi;.

Bahwa saat pernikahan dilangsungkan hanya dihadiri oleh Pemohon I, dan keluargapihak Pemohon II, namun pernikahan tersebut tidak dicatatkan pada Kantor UrusanAgama setempat dikarenakan orang tua Pemohon I tidak setuju karena Pemohon Imasih kuliah sehingga tidak terpikirkan untuk mengurus Pemohon I dan Pemohon IIdi Kantor KUA setempat ;7.

Bahwa,Anak Imasih berusia 13 tahun dan Anak Il masih berusia 11 tahundan secara hukum dipandang belum cakap dalam bertindak dan belumpernah menunjuk terlebin dahulu seorang wali dari anak tersebut;. Bahwa, sejak ayahnya meninggal dunia, anak tersebut saat ini beradadalam penguasaan dan pemeliharaan Pemohon sebagai lbu Kandungnya..

Kudus ;e Bahwa para saksi sudah lama kenal dengan para pemohon, saksi Imasih ada hjubungan keluarga sebagai kakak ipar , sedanglansaksdi 2 tetangga namun tidak ada hubungan pekerjaan ;Bahwa Para Pemohon adalah Suami Istri sah menikah di Kantor Urusan Agama KecamatanDawe Kabupaten Kudus, di Kantor Urusan Agama Kecamatan Kaliwungu, KabupatenKudus, pada tanggal 28 Agustus 2008, sebagaimana Kutipan Akta Nikah No. 730/150/VIII/2008, tertanggal 28 Agustus 2008 ;dan dalam pernikahan tersebut hingga sekarangbelum

PEWARIS meninggal dunia PEMOHON Imasih berstatus sebagai isteri sah dari almarhum sehingga Majelis Hakimberpendapat PEMOHON I adalah ahli waris dari Alm. PEW ARIS;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti (P. 06), yang didukung olehKeterangan saksisaksi telah terbukti dimana dari hasil perkawinan Alm.PEWARIS dengan PEMOHON I, telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak yaituPemohon II, Pemohon II, dan Pemohon IV yang pada saat Alm.

PEWARIS meninggal dunia PEMOHON Imasih berstatus sebagai isteri sah dari almarhum sehingga Majelis Hakim10berpendapat PEMOHON I adalah ahli waris dari Alm.

bernam PEMDHONII ASLI karena saksi adalah ibu kandung PenwnhonBahwa Penohon I dan Penohon II adalah pasangansuam istri yang menikah pada tahun 2006 di Malaysiapada tanggal 1 Oktober 2010; Bahwa Pada waktu pernikahan saksi berada diBa wean, nanun Penwohon Imenceritakan senmwa rencana tentang pernikahnnya nelaluitelepon, dan sesudah Bahwa sampaiperni kahanpunBahwa pada saat Bahwamempun yaianak dariPe nvhonpernik ahanPenvhon Imenceritakan tent angperni kahannya denganPe mohonters ebut status Penohon Imasih

buktitertulis namun demikian Majelis Hakim tetap memandang perlu untukmendengarkan keterangan saksisaksi di persidangan baik dari pihak keluargaTermohon I dan Termohon IIT maupun orang yang dekat dengan Pemohon ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan saksisaksiPemohon yang bernama SAKSI I dan SAKSI II serta SAKSI III, dan keteranganketiga saksi tersebut saling mendukung dan bersesuaian yang pada pokoknyamenguatkan dalildalil permohonan Pemohon, yang menyatakan bahwa Termohon Imasih

/Kab.Trenggalek, setelah Terdakwa Anakdi dalam kamar kost saksi1, Terdakwa Anak mengajak saksi 1 untuk melakukan persetubuhanlagi dengan berkata ayo maen, karena saksi Imasih percayaatas katakata Terdakwa Anakkalau sayang dan cinta kepadasaksi 1, akhirnya saksi 1Imau disetubuhi oleh TerdakwaAnakdengan cara mereka berdua melepas bajunya masingmasingkemudian Terdakwa Anakmemasukkan kemaluannya ke dalamkemaluan saksi 1 dan ditekantekan sekitar 15 menit sampaimengeluarkan sperma, setelan selesai kemudian

Trkdengan temannya, menelpon Terdakwa Anakdan bilang aku nengAtriaz saiki posisiku, reneo dan selang 5 (lima) menit TerdakwaAnakdatang ke Hotel Atriaz tersebut langsung masuk ke dalam kamarAi lantai 3, kemudian Terdakwa Anakmengajak saksi ibersetubuhdengan berkata ayo maen , karena saksi Imasih percaya ataskatakata Terdakwa Anakkalau sayang dan cinta kepada saksi 1,akhirnya saksi Imau disetubuhi oleh Terdakwa Anak,selanjutnyamereka berdua melepas bajunya masingmasing sampai telanjangbulat, kemudian

/Kab.Trenggalek, setelah Terdakwa Anakdi dalam kamar kost saksi1, Terdakwa Anak mengajak saksi 1 untuk melakukan persetubuhanlagi dengan berkata ayo maen, karena saksi Imasih percayaatas katakata Terdakwa Anakkalau sayang dan cinta kepadasaksi 1, akhirnya saksi 1Imau disetubuhi oleh TerdakwaAnakdengan cara mereka berdua melepas bajunya masingmasingHalaman 11 dari 44 Putusan Nomor 8/Pid.SusAnak/2020/PN.

berupa kondum.Bahwa yang ke sepuluh pada hari dan tanggal yang sudah tidak bisadiingat lagi pada bulan Februari 2020 sekira pukul 18.30 WIB, saatsaksi Ichek in di Hotel Atriaz JI.P.Sudirman 125 Trenggalek bersamadengan temannya, menelpon Terdakwa Anakdan bilang aku nengAtriaz saiki posisiku, reneo dan selang 5 (lima) menit TerdakwaAnakdatang ke Hotel Atriaz tersebut langsung masuk ke dalam kamarAil lantai 3, kemudian Terdakwa Anakmengajak saksi ibersetubuhdengan berkata ayo maen , karena saksi Imasih

Jkt.Pst.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.Foto copy Kartu Tanda Penduduk, atas nama Tenalisa Atmadiredja(Bukti P2);Fotocopy kte Peneguhan Nikah No.23 yang dikeluarkan GerejaPantekosta Isa Imasih (Bukti P3);Fotocopy foto perkawinan antara Phang Kiam Hui dengan TenalisaAtmadiredja / orang tua para Pemohon (Bukti P4);Fotocopy Kartu Keluarga Nomor 303707, atas nama Kepala KeluargaPhang Kiam Hui (Bukti P5);Fotocopy Surat Keterangan Nomor 23/1.755, tertanggal 10 Januari 2021dari Kantor Kelurahan Mangga Dua

/Saksi IPemohon I(wali nikah) , (Saksi IIbin AgusSalim) dan (Saksi IIlbinti Ayah kandung), pada pokoknya telah menerangkanbahwa Pemohon telah menikah secara sah dengan Pemohon Itanggal 18Maret 2017 sesuai Syariat Islam, karena para saksi ikut langsung dalamupacara agad dimana para saksi bertinda sebagai saksi dan wali nikahPemohon dan Pemohon ;Menimbang, bahwa terlepas dari itu pula Para saksi menyaksikan, tidakada pihak yang menafikan pernikahan tersebut serta Pernikahan Pemohon dengan Pemohon Imasih

dikaruniaiseorang anak lakilaki yang bernama : ANAK I, yang lahir pada tanggal 21Desember 2007;e Bahwa anak tersebut tinggal bersama Penggugat dan selama ini yang mengurusserta mendidik anak tersebut adalah Penggugat dengan penuh kasih sayang dantanggungjawab;e Bahwa Penggugat adalah seorang ibu yang baik dan tidak pernah melakukanperbuatan tercela;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, terbukti bahwaanak dari hasil perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang bernama : ANAK Imasih

langsungdipulangkan ke rumah orang tuanya oleh Pemohon;Bahwa Termohon I tidak keberatan perkawinannya dengan Pemohon dibatalkan;Bahwa atas permohonan Pemohon tersebut, Termohon II juga memberikanjawaban yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa benar Termohon II yang menikahkan Pemohon dengan Termohon I;Bahwa pada saat Termohon II menikahkan Termohon I dengan Pemohon,Termohon II tidak menanyakan apakah Termohon I masih perawan atau tidak,karena tidak enak/tidak pantas, namun Termohon II mengetahui Termohon Imasih

Kepulauan Sula;Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukundan harmonis, namun sekarang sudah tidak rukun dan harmonis lagi,karena Tergugat tidak mandiri/imasih bergantung kepadaorangtuanya.Bahwa Penggugat dan Tergugat telah berpisah selama 1 tahun.Bahwa saksi sudah pernah memberikan nasehat kepada Penggugatdan Tergugat namun tidak berhasil;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Kuasa Penggugatmembenarkan keterangan kedua saksi tersebut;Bahwa Penggugat telah menyampaikan kesimpulan

Bahwa, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II tidak terdaftardi Kantor Urusan Agama karena pada waktu itu Pemohon Imasih sebagai suami dari ENY HARYANI binti JAJAK MIHARIA ;5. Bahwa, setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II tinggalbersama di rumah kediaman orang tua Pemohon II sebagaimanaalamat di atas hingga sekarang ;6.

Reg Perk : PDM76/JKTSL/01/2012 tanggal 31 Januari 2013sebagai berikut :DAKWAAN:Bahwa terdakwa Roy Irawan alaias Wawan bin Sugiyono pada hariJumat tanggal 30 Nopember 2012 sekitar pukul 12.00 Wib atau setidaktidaknya pada tahaun 2012 di Jalan Lontar Kapling 8 Rt.03/03 Kel.Lenteng imasih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Jakarta Selatan ,mengambil barang sesuatu yang seluruhnya atau sebagaian kepunyaan oranglain dengan maksud untuk dimiliki secara melawan hukum, perbuatan tersebutdilakukan

Krisdianto dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah) dibayar tunai,Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan, Pemohon danPemohon Il tidak ada hubungan nasab dan tidak sesusuan dan tidak adalarangan untuk menikah baik menurut hukum islam maupun menurut undangundang yang berlaku, sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah hinggasekarang ini tidak ada orang atau pihakpihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon Il, sampai sekarang ini Pemohon dan Pemohon Imasih

Desember1964, agama Islam, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Negeri Laimu,Kecamatan Teluti, Kabupaten Maluku Tengah, di bawah sumpahnya, telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikutcBahwa saksi kenal dengan Pemohon I bernama Taher dan Pemohon IIbernama Nurhaji sebagai suami istri;Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa pernikahan para Pemohon dilangsungkan di Laimu, padatanggal 21 J uni 1987;Bahwa saat pernikahan Pemohon I masih jejaka dan Pemohon Imasih

tersebut Sesuai dengan ketentuan Pasal (7) ayat (2) UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P3, berupa Akta Kelahiran,sehingga telah terbukti bahwa anak Pemohon bernama Imasih berumur 17 tahun, sehingga untuk melangsungkan perkawinan harus lebihdahulu mendapat dispensasi dari Pengadilan Agama Samarinda;Menimbang, bahwa Pasal 7 ayat (1) UndangUndang Nomor 16 Tahun2019 perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun