Bahwa Pemohon pernah menikah secara agama denganperempuan bernama Julit Ambalao pada tanggal 27 Juni 1997 diGereja Masehi Injili di Minahasa Jemaat Tasik Tiberias WilayahBitung Satu berdasarkan Salinan Surat Nikah No. 50/BPMJ/TTSN/IV2021 tanggal 27 Juni 1997;2. Bahwa sampai dengan saat ini Perkawinan Pemohon denganperempuan bernama Julit Ambalao tidak pernah di Catatkan diKantor Pencatatan Sipil Kota Bitung hanya menikah secara agamasaja;3.

Menetapkan menurut Hukum bahwa Pemohon telah menikahsecara sah dengan Julit Ambalao pada tanggal 27 Juni 1997 diGereja Masehi Injili di Minahasa Jemaat Tasik Tiberias WilayahBitung Satu berdasarkan Salinan Surat Nikah No. 50/BPMJ/TTSN/IV2021 tanggal 27 Juni 1997.3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kota Bitung untuk dapat mengeluarkan AktaPerkawinan Pemohon.4.

Fotocopy salinan surat nikah dari Gereja Masehi Injili Minahasa tanggal 27Juni 1997 dari suami Berty Manutur dan istri Julit Ambalao sesuai denganaslinya diberi materai yang cukup diberi tanda bukti P.12. fotocopy KTP atas nama Berty Manutur sesuai dengan aslinya diberimaterai yang cukup diberi tanda bukti P.23. fotocopy kartu keluarga atas nama KK Berty Manutur tanpa asli diberimaterial yang cukup diberi tanda bukti P.3Menimbang, bahwa selain buktibukti Surat tersebut diatas, Pemohon jugatelah mengajukan

dan Catatan Sipil Kota Bitungdiperlukan dispensasi nikah dari Pengadilan yang akan dimasukan ke kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kota BitungMenimbang, bahwa maksud Pemohon tersebut ternyata didukung oleh buktisuratsurat bertanda P.1 s/d P.3 dan keterangan saksisaksi yang bernama RitaPudinanung dan saksi Dellyn Taliupan yang pada pokoknya menerangkan bahwapemohon telah melangsungkan perkawinan secara agama dengan perempuanbernama Julit Ambalao pada tanggal 27 Juni 1997 di Gereja Masehi Injili

BPMJ/TTSN/IV2021 tanggal 27 Juni 1997 namun Pencatatantersebut baru dilakukan secara agama di gereja, dan belum dicatatkan di KantorDinas kependudukan dan catatan Sipil Kota Bitung secara hukum maka olehkarena hal tersebut Pemohon ingin mencatatkan perkawinan tersebut untukmendapatkan akta perkawinan dan untuk itu diperlukan penetapan dari PengadilanMenimbang bahwa dipersidangan dari keterangan saksi juga menerangkanbahwa memang benar Pemohon sudah melangsungkan perkawinan secaraagama di gereja Injili

M E N E T A P K A N:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;

2. Menetapkan bahwa Pemohon dan Junaidi adalah pasangan suami istri yang sah, yang telah melangsungkan perkawinan di Gereja Perhimpunan Injili Baptis Indonesia (GPIBI) Jemaat Eklesia Siding pada tanggal 23 November 2013;

3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan Penetapan ini kepada Kantor Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Bengkayang;

Foto copy sesuai asli Surat Nikah Gereja Nomor 02/JES/GPIBI/XI/2013antara Junaidi dengan Deni Sutyani yang dikeluarkan oleh GerejaPerhimpunan Injili Baptis Indonesia (GPIBI) Jemaat Eklesia Siding,selanjutnya diberi tanda bukti P5;6. Fotocopy sesuai asli Kartu Tanda Penduduk atas nama Junaidi, NomorInduk Kependudukan 6107051103930001, selanjutnya diberi tanda bukti P6;7.

Saksi Koneng, di bawah sumpah/janji menurut agama Kristen padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa Saksi mengerti dihadirkan dalam persidangan berkenaandengan permohonan pengesahan perkawinan yang diajukan olehPemohon; Bahwa Saksi mengetahui nama suami Pemohon adalah Junaidi; Bahwa sepengetahuan Saksi Pemohon telah menikah secaragereja dengan Junaidi pada tanggal 23 November 2013 yangdilaksanakan di hadapan tokoh Agama di Gereja Perhimpunan Injili BaptisIndonesia (GPIBI) di Kecamatan Siding

Saksi Bujang, dibawah sumpah/janji menurut agama Kristen padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa Saksi mengerti dihadirkan dalam persidangan berkenaandengan permohonan pengesahan perkawinan yang diajukan olehPemohon; Bahwa Saksi mengetahui nama suami Pemohon adalah Junaidi; Bahwa sepengetahuan Saksi Pemohon telah menikah secaragereja dengan Junaidi pada tanggal 23 November 2013 yangdilaksanakan di hadapan tokoh Agama di Gereja Perhimpunan Injili BaptisIndonesia (GPIBI) di Kecamatan Siding

Maikel Mawuntu,S.Th., dari Gereja Perhimpunan Injili Baptis Indonesia Jemaat Eklesia Sidingyang menerangkan perihal peristiwa pernikahan antara Junaidi denganPemohon yang dilaksanakan pada tanggal 23 November 2013 telah diteguhkanoleh gererja yang dikuatkan dengan bukti surat P2 berupa Kartu KeluargaNomor 6107051910150003 yang menerangkan Pemohon bersama Junaiditelah tinggal di dalam satu keluarga yang sah dan utuh;Halaman 5 dari 8 Putusan Perdata Permohonan Nomor 17/Pdt.P/2021/PN BekMenimbang, berdasarkan

keterangan Saksi Koneng dan Saksi Bujangyang ikut menyaksikan pernikahan Pemohon dengan Junaidi di GerejaPerhimpunan Injili Baptis Indonesia (GPIBI) Jemaat Eklesia Siding bahwa benarPemohon dengan Junaidi telah menikah dengan tata acara agama Kristen dantelah diteguhkan oleh pemuka agama tersebut;Menimbang, berdasarkan bukti surat P2 berupa Kartu Keluarga (KK)Nomor 6107051910150003 atas nama Kepala Keluarga Junaidi dan didukungpula dengan keterangan Saksi Koneng dan Saksi Bujang bahwa benar dari

buktibukti surat yang diajukan, serta mendengar keterangansaksisaksi yang dihadirkan dalam persidangan; TENTANG DUDUK PERKARANYA Menimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan gugatannya secara tertulisTanggal 31 Oktober 2011 dan telah terdaftar di dalam register KepaniteraanPengadilan Negeri Wamena dengan nomor :09/Pdt.G/2011/PN.Wm, yang padapokoknya menyatakan sebagai berikut : 1 Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinansecara sah menurut Agama Kristen Protestan di Gereja Injili

berusaha memperbaiki keharmonisan rumah tanggadengan menghimbau Tergugat untuk memperbaiki dirinya (kesalahnnya),namun hal ini tidak ditanggapi oleh Tergugat; 9 Bahwa oleh Karena Penggugat tidak tahan lagi dengan kehidupan rumahtangga yang tidak menentu dan tidak harmonis seperti maka Penggugatberniat untuk menceraikan Tergugat; 10 Bahwa dari halhal tersebut diatas, Penggugat berhak menuntut agarperkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilangsungkan padatanggal 09 September 2006 di Gereja Injili

09Setember 2011 diputuskan karena cerai sesuai dengan pasal 29 ayat 2 (dua)UU Perkawinan No. 1 Tahun 1974 Jo Peraturan Pelaksanan PP No. 9 TahunBerdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas, Penggugat mohon kirannyaBapak Ketua Pengadilan Negeri Klas IIB Wamena Cq Majelis Hakim yangmenangani dan memutuskan perkara ini berkenan member putusan sebagaiberikut : 1 Menerima dan mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya; 2 Menyatakan bahwa, perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan Gereja Injili

dipanggil secara sah dan patut sesuaidengan relas panggilan tertanggal 12 Desember 2011 dan relas panggilan tertanggal08 Februari 2012 ; Menimbang, bahwa karena tergugat tidak hadir di persidangan, makapersidangan dilanjutkan dengan membacakan gugatan dari Penggugat;Menimbang, bahwa Penggugat melalui kuasanya menyatakan tetap padagugatannya tersebut; Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil gugatannya Penggugat telahmengajukan bukti surat sebagai berikut : 1 Foto Copy Surat Nikah dari Gereja Injili

11Menimbang, bahwa karena Tergugat sebagai pihak yang kalah dalam perkaraini, maka Tergugat harus dihukum untuk membayar biaya yang timbul dalam perkaradan peraturan hukum lainnya yang bersangkutan;Mengingat, UU Nomor 1 Tahun 1974 jo PP No.9 Tahun 1974, Pasal 149 RBg MENGADILI Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan patut untuk menghadap dipersidangan tidak hadir; Mengabulkan gugatan Penggugat dengan Verstek; Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkandi Gereja Injili

Menyatakan menurut Hukum bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan Suami Istri yang telah melangsungkan pernikahan menurut Agama Kristen Protestan di Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat SALOM OINLASI BARAT pada tanggal 15 Juli 1994 dan telah didaftarkan pula di kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Timor Tengah Selatan, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan, Nomor : 15/PKW/WNI/PLB.AMS/1994 yang dikeluarkan pada 15 Juli 1994 adalah sah;4.

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang telahmelangsungkan Pernikahan secara sah menurut agama Kristen Protestan diGereja Masehi Injili di Timor Jemaat SALOM OINLASI BARAT pada tanggal 15Juli 1994 dan telah didaftarkan pula di Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten TimorTengah Selatan, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan, Nomor 15/PKW/WNI/PLB.AMS/1994, yang dikeluarkan pada 15 Juli 1994;Halaman dari 16 Putusan Perdata Gugatan Nomor 02/Pdt.G/2015/PN Soe2.

Menyatakan menurut Hukum bahwa Penggugat dan Tergugat adalahpasangan Suami Istri yang telah melangsungkan pernikahan menurutAgama Kristen Protestan di Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat SALOMOINLASI BARAT pada tanggal 15 Juli 1994 dan telah didaftarkan pula dikantor Pencatatan Sipil Kabupaten Timor Tengah Selatan, berdasarkanKutipan Akta Perkawinan, Nomor : 15/PKW/WNI/PLB.AMS/1994 yangdikeluarkan pada 15 Juli 1994 adalah sah;3.

ANDERMAS NENABU:e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suamiistri yang telah melangsungkan Pernikahan secara sahmenurut agama Kristen Protestan di Gereja Masehii Injili diHalaman 5 dari 16 Putusan Perdata Gugatan Nomor 02/Pdt.G/2015/PN SoeTimor Jemaat SALOM OINLASI BARAT pada tanggal 15Juli 1994;Bahwa atas Perkawinan antara Penggugat dan Tergugattelah dikarunia 2 (Dua) orang anak, yaitu :1.

Pasal 288 R.Bg, maka diperoleh faktafaktasebagai berikut :e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suamiistri yang telah melangsungkan Pernikahan secara sahmenurut agama Kristen Protestan di Gereja Masehii Injili diTimor Jemaat SALOM OINLASI BARAT pada tanggal 15Juli 1994;e Bahwa atas Perkawinan antara Penggugat dan Tergugattelah dikarunia 2 (Dua) orang anak, yaitu :1.

Menyatakan menurut Hukum bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasanganSuami Istri yang telah melangsungkan pernikahan menurut Agama KristenProtestan di Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat SALOM OINLASI BARAT padatanggal 15 Juli 1994 dan telah didaftarkan pula di kantor Pencatatan SipilKabupaten Timor Tengah Selatan, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan,Nomor : 15/PKW/WNI/PLB.AMS/1994 yang dikeluarkan pada 15 Juli 1994adalah sah;4.

puluh) hari setelah putusan Pengadilan ini telah berkekuatan hukum tetap untuk dicatat pada Register Akta Perceraian dan selanjutnya menerbitkan Kutipan Akta Perceraian;

SarwediSilalahidi Gereja Siloam Injili;

Bahwa pemohon telah melangsungkan Perkawinan di Gereja Siloam Injilipada tanggal 24 November 2014 berdasarkan surat Nikah yang dikeluarkanoleh Gereja Siloam Injili No. 026/GSI/TED/SN/X1/2014;3. Bahwa atas perkawinan tersebut, Pemohon membina rumah tangga diTanjung Pauh RT. 003 RW. 002 Kel/Desa Tanjung Pauh Kecamatan Singing!Halaman 1 dari 8 Penetapan Permohonan Nomor : 29/Pdt.P/2019/PN TLKHilir Sampai sekarang dan sudah dikaruniai 2 (dua) orang Anak yangbernama : Amira Natania Br.

Menyatakan Perkawinan Pemohon tertanggal 24 November 2014 yangdilangsungkan diGereja Siloam Injili padatanggal 24 November 2014 yangditandatangani oleh Pdt. Sarwedi Silalahi sah menurut hukum;3. Memerintahkan kepada Panit;era Pengadilan Negeri Teluk Kuantan untukmengirimkan salinan resmi penetapan ini kepada Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil kabupaten Kuantan Singingi agardidaftarkan pada buku register yang sedang berjalan serta menerbitkan aktaPerkawinan tersebut;4.

SARWEDI SILALAHI di Gereja Siloam Injili;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dihubungkandengan suratsurat bukti yang diajukan dipersidangan serta keterangan saksisaksi, maka diperoleh fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon BANTU SIMANJUNTAK dengan istrinya yangbernama TIOMSI BR TAMPUBOLON saat ini bertempat tinggal di TanjungPauh RT. 003 RW. 002 Kel/Desa Tanjung Pauh Kecamatan Singing!

SARWEDI SILALAHI di Gereja Siloam Injili; Bahwa Pernikahan Pemohon BANTU SIMANJUNTAK denganistrinya yang bernama TIOMSI BR TAMPUBOLON sampai saat ini belumdicatatkan di kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil setempat;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 UU Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan telah disebutkan Bahwa perkawinan adalah sah, apabiladilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dipersidangan telah terbuktibahwa Pemohon

SarwediSilalahidi Gereja Siloam Injili;Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Teluk Kuantan untukmengirimkan salinan Penetapan yang sah dan telah mempunyai kekuatanhukum tetap kepada Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Kuantan Singingi untuk memasukkan kembali kedalam bukuRegister Perkawinan yang sedang berjalan;Membebankan ongkos perkara ini kepada Pemohon yang hingga kiniditaksir sejumlah Rp. 686.000, (enam ratus delapan puluh enam riburupiah);Demikianlah diputuskan pada hari

MENGADILI;

1. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya;
2. Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan dihadapan pemuka Agama Kristen bertempat di Gereja Masehi Injili di Timor Jemaat pengharapan Dendeng Klasis Kupang Tengah, berdasarkan Surat Nikah tanggal 25 Juni 2017, Akta Perkawinan Nomor :5301-KW-07072017-0004, tanggal 10 Juli 2017, Putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;
3. Memerintahkan

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan Pernikahan dihadapan pemuka Agama Kristen bertempat di Gereja Masehi Injili di TimorJemaat Pengharapan Dendeng Klasis Kupang Tengah oleh Pendeta AMOSOBADJA TIGE, S.Th, pada tanggal 25 Juni 2017, berdasarkan Surat Nikahtanggal 25 juni 2017 dan Perkawinan tersebut telah di daftarkan di DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kupang, berdasarkan AktaPerkawinan Nomor : 5301KW070720170004, tanggal 10 Juli 2017;2.

MajelisHakim yang mulia yang memeriksa dan mengadili perkara ini berkenanmenjatuhkan putusan sebagai berikut:1.2.Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya;Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan dihadapan pemuka Agama Kristen bertempat di GerejaMasehii Injili di Timor Jemaat pengharapan Dendeng Klasis Kupang Tengah,berdasarkan Surat Nikah tanggal 25 Juni 2017, Akta Perkawinan Nomor :5301KW070720170004, tanggal 10 Juli 2017, Putus karena perceraiandengan segala akibat

termuat dalamberita acara persidangan perkara ini, untuk menyingkat putusan ini dianggaptelah termuat dan menjadi bagian yang tak terpisahkan dengan putusan ini;Menimbang, bahwa akhirnya Penggugat menyatakan tidak ada halhalyang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang bahwa maksud dan tujuan penggugat sebagaimana dalamsurat gugatannya adalah menyatakan hukum perkawinan antara Penggugatdan Tergugat yang dilangsungkan dihadapan pemuka Agama Kristen bertempatdi Gereja Masehi Injili

berpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidakmungkin lagi dapat membentuk keluarga yang rukun dan bahagia sesuai Pasal1 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, sehinggaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapetitum ke2 Penggugat yang meminta untuk menyatakan hukum perkawinanantara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di hadapan pemukaAgama Kristen bertempat di Gereja Masehi Injili

Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan dihadapan pemuka Agama Kristen bertempat di GerejaMasehi Injili di Timor Jemaat pengharapan Dendeng Klasis Kupang Tengah,berdasarkan Surat Nikah tanggal 25 Juni 2017, Akta Perkawinan Nomor :5301KW070720170004, tanggal 10 Juli 2017, Putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;3.

didaftarkan di KepaniteraanPengadilan Negeri Tanjung Pinang pada tanggal 18 Januari 2017 dibawahRegister No. 9/ Pdt.P / 2017/ PN.Tpg telah mengemukakan hal hal sebagaiberikut ;Bahwa Pemohon terlahir dengan nama YETTI YUNITA, lahir di KolonganMalalayang, Kecamatan Pineleng pada tanggal 24 Juni 1974, anakpasangan suami istri Banua Johanis Talosa dan Awaeh Firtje, dengannomor Akte Kelahiran 842;Bahwa pada tanggal 12 Januari 2016, Pemohon telah melangsungkanperkawinan dengan RENATO CARINI di Gereja Masehi Injili

yang sahmenurut Hukum, sedangkan bukti bertanda P.4 adalah asli;Menimbang, bahwa selain alat bukti surat, pemohon telah mengajukanalat bukti saksi dimuka persidangan, yaitu:Saksi NORMA LEA SARALL, dibawah sumpah menerangkan:Bahwa saksi kenal dengan pemohon, dan merupakan sepupu dariPemohon;Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon terlahir dengan nama YETTIYUNITA BANUA;Halaman 4 dari 9 halamanBahwa pada tanggal 12 Januari 2016, Pemohon telah melangsungkanperkawinan dengan RENATO CARINI di Gereja Masehii Injili

untukmenambah nama suaminya kedalam nama Pemohon dari YETTYYUNITA BANUA menjadi YETT YUNITA BANUA CARINI;Bahwa Pemohon sudah dewasa;Bahwa Pemohon tidak ada masalah baik pidana ataupun Perdata;Saksi RENNY FELMY BANUA, dibawah sumpah menerangkan:Bahwa saksi kenal dengan pemohon, dan merupakan tetangga dariPemohon;Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon terlahir dengan nama YETTIYUNITA BANUA;Bahwa pada tanggal 12 Januari 2016, Pemohon telah melangsungkanperkawinan dengan RENATO CARINI di Gereja Masehi Injili

Pemohon tidak ada masalah baik pidana ataupun Perdata;Halaman 5 dari 9 halamanMenimbang, bahwa dari surat bukti yang diajukan Pemohon tersebutdiatas, serta ditinjau dari hubungan dan persesuaian satu dengan yanglainnya, diperoleh fakta fakta hukum sebagai berikut ;Bahwa Pemohon terlahir dengan nama YETTI YUNITA BANUA, lahir diKolongan Malalayang, Kecamatan Pineleng pada tanggal 24 Juni 1974;Bahwa pada tanggal 12 Januari 2016, Pemohon telah melangsungkanperkawinan dengan RENATO CARINI di Gereja Masehi Injili

MENGADILI:

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah menikah di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Efata Malanu, pada tanggal 01 Oktober 2003 dan telah tercatat di Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Sorong berdasarkan Akta Perkawinan Nomor: 474.2/220 tanggal 13 Juni 199, PUTUS karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;

Bahwa PENGGUGAT dan TERGUGAT telah melangsungkan perkawinansecara agama di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Efata Malanu,pada tanggal 01 Oktober 2003 dan telah melangsungkan perkawinan dihadapan Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Sorongberdasarkan Akta Perkawinan Nomor : 474.2/220 tanggal 13 Juni 1996;2.

menyerahkan sepenuhnya pada putusan Majelis Hakimsementara untuk Tergugat telah mengajukan kesimpulan secara tertulis berupasanggahan dengan lampirannya dan selanjutnya para pihak menyatakan tidakada halhal yang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMHalaman 5 dari 23 Putusan Perdata Gugatan Nomor 49/Pdt.G/2019/PN SonMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat yang padapokoknya adalah mengenai Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah menikah di Gereja Kristen Injili

Saksi YUBELINA MAYOR, dibawah sumpah/ janji pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan ini adalah sehubungandengan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat terhadapTergugat (isterinya); Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat adalah suami istriyang sah yang telah menikah di di Gereja Kristen Injili di Tanah PapuaJemaat Efata Malanu, pada tanggal 01 Oktober 2003 dan telahmelangsungkan perkawinan di hadapan Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil

Saksi MARTHINUS PETRUS LELMALAYA, dibawah sumpah/ janjipada pokoknya menerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan ini adalah sehubungandengan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat terhadapTergugat (isterinya); Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat adalah suami istriyang sah yang telah menikah di di Gereja Kristen Injili di Tanah PapuaJemaat Efata Malanu, pada tanggal 01 Oktober 2003 dan telahmelangsungkan perkawinan di hadapan Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahmenikah di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat Efata Malanu, padatanggal 01 Oktober 2003 dan telah tercatat di Kantor Dinas Kependudukandan Pencatatan Sipil Kota Sorong berdasarkan Akta Perkawinan Nomor:474.2/220 tanggal 13 Juni 199, PUTUS karena perceraian dengan segalaakibat hukumnya;3.

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan di Kabupaten Pati Gereja Injili di Tanah Jawa Tegalombo Dukuhseti menurut acara Agama Kristen di hadapan Pemuka Agama Kristen yang bernama PDT. SAPTOJOADI pada tanggal 22 April 2003 berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan No : 34/2003 (Kutipan Kedua) yang diterbitkan Kantor Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pati tertanggal 2 Juli 2020 putus karena perceraian;4.

Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang perkawinannyadilaksanakan di Kabupaten Pati Gereja Injili di Tanah Jawa TegalomboDukuhseti menurut acara Agama Kristen di hadapan Pemuka Agama Kristenyang bernama PDT. SAPTOJOADI pada tanggal 22 April 2003 berdasarkanKutipan Akta Perkawinan No : 34/2003 (Kutipan Kedua) yang diterbitkan KantorDinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pati tertanggal 2 Juli2020;.

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakandi Kabupaten Pati Gereja Injili di Tanah Jawa Tegalombo Dukuhseti menurutacara Agama Kristen di hadapan Pemuka Agama Kristen yang bernama PDT.SAPTOJOADI pada tanggal 22 April 2003 berdasarkan Kutipan AktaPerkawinan No : 34/2003 (Kutipan Kedua) yang diterbitkan Kantor DinasHalaman 3 dari 14 Putusan Nomor 61/Pdt/G/2020/PN PtiKependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pati tertanggal 2 Juli 2020putus karena perceraian;.

Saksi JUWARIBahwa saksi kenal dengan Penggugat sebagai adik dari Penggugat;Bahwa Saksi ingat Penggugat dengan Tergugat menikah 22 April 2003 dilaksankan di Gereja Injili Tegalombo Dukuhsekti Pati menurut agamaKristen dihadapan pemuka agama / pendeta Saptojoadi ;Bahwa Pernikahan Penggugat dengan Tergugat dicatatkan di KantorPencatatan Sipil Kota Pati No. 34/2003 tanggal 02 Juli 2020 (kutipankedua);Bahwa Saksi tahu setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggalbersama dirumah otrang tua Penggugat

Saksi JUMINIBahwa saksi kenal dengan Penggugat sebagai tetanggaBahwa Saksi tahu hubungan Penggugat dengan Tergugat adalah suani istri;Saksi tahu Penggugat dengan Tergugat menikah 22 April 2003 dilaksanakan di Gereja Injili Tegalombo Dukuhsekti Pati menurut agamaKristen dihadapan pemuka agama / pendeta Saptojoadi ;Bahwa Pernikahan Penggugat dengan Tergugat dicatatkan di KantorPencatatan Sipil Kota Pati No. 34/2003 tanggal 02 Juli 2020 (kutipankedua);Bahwa Saksi tahu setelah menikah Penggugat dengan

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakandi Kabupaten Pati Gereja Injili di Tanah Jawa Tegalombo Dukuhseti menurutacara Agama Kristen di hadapan Pemuka Agama Kristen yang bernama PDT.SAPTOJOADI pada tanggal 22 April 2003 berdasarkan Kutipan AktaPerkawinan No : 34/2003 (Kutipan Kedua) yang diterbitkan Kantor DinasKependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pati tertanggal 2 Juli 2020putus karena perceraian;.

MENGADILI:

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua Jemaat GKI Imanuel Boswesen Klasis Sorong pada tanggal 07 Mei 2005 dan perkawinan tersebut telah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kota Sorong berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor; 474.2/164, PUTUS karena perceraian dengan segala akibat hukumnya

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang telahmenikah dan diberkati di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua jemaat GKIIMANUEL BOSWESEN Klasis Sorong, pada tanggal O7 MEI 2005 danHalaman 1 dari 18 Putusan Perdata Gugatan Nomor 36/Pdt.G/2019/PN Sontelah tercatat di Kantor Catatan Sipil Kota Sorong pada tanggal 07 MEI2005 , berdasarkan Akta Perkawinan Nomor: 474.2/164 ;.

acara persidangan perkara ini, untuk menyingkat putusan ini dianggaptelah termuat dan menjadi bagian yang tak terpisahkan dengan putusan ini;Menimbang, bahwa dipersidangan Penggugat dan Tergugat tidakmengajukan kesimpulan dan selanjutnya para pihak menyatakan tidak ada halhal yang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat yang padapokoknya adalah mengenai Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah menikah di Gereja Kristen Injili

Saksi BOB YOSEPH, dibawah sumpah/ janji padapokoknya menerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan ini adalan sehubungandengan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat terhadapTergugat (Suaminya); Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yangsah yang telah menikah di Gereja Kristen Injili di Tanah Papua JemaatGKI Imanuel Boswesen Klasis Sorong pada tanggal 07 Mei 2005 danperkawinan tersebut juga sudah dicatatkan di Kantor Catatan Sipil KotaSorong

merasa tidak perlu dipertahankan lagi karena masingmasing sudahtidak ingin bersama lagi;Saksi ANJELA MATAKUPAN, dibawah dibawahsumpah/ janji pada pokoknya menerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan ini adalan sehubungandengan gugatan perceraian yang diajukan oleh Penggugat terhadapTergugat (Suaminya);Halaman 7 dari 18 Putusan Perdata Gugatan Nomor 36/Pdt.G/2019/PN Son Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yangsah yang telah menikah di Gereja Kristen Injili

terlebih dahulu) akanmempertimbangkan apakah benar telah terjadi perkawinan antara Penggugatdan Tergugat secara sah;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 ayat 1 dan 2 UU No.1 tahun1974 tentang perkawinan menyebutkan bahwa perkawinan adalah sah menuruthukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu dan tiaptiapperkawinan dicatat menurut Peraturan PerundangUndangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dipersidangan Penggugat danTergugat sudah menikah di telah menikah di Gereja Kristen Injili

Fotocopy Surat Nikah Nomor 172/I4c/XII/2016 atas nama Vallen TonnyBaransano dengan Oskarina Ratmini Waroy yang dikeluarkan oleh GerejaKristen Injili di Tanah Papua, Manokwari tertanggal 17 Desember 2016, diberitanda P1;2.

Fotocopy Surat Baptis Nomor 03/1176/2018 atas nama SAMUEL HERITBARANSANO yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili di Tanah Papua,Manokwari tertanggal 26 Desember 2018, diberi tanda P5;6.

ia ingin mengganti/memperbaiki nama anaknya dari ARTHUR SAMHERHETFIUS BARANSANO sebagaimana yang tertera dalam Kutipan AktaKelahiran Nomor 9202LU080620180002 serta Kartu Keluarga Nomor9202121205170001 atas nama kepala keluarga Vallen Tonny Baransano yangdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Manokwaritertanggal 06 Juni 2018 menjadi nama SAMUEL HERIT BARANSANO sesuaidengan Surat Baptis Nomor 03/1176/2018 atas nama SAMUEL HERITBARANSANO yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

Provinsi Papua Barat yangtermasuk wilayah hukum dari Pengadilan Negeri Manokwari olehnya ituPengadilan Negeri Manokwari berwenang memeriksa dan memutuspermohonan Pemohon tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi yangmenerangkan bahwa Pemohon telah menikah dengan Oskarina Ratmini Waroydan sebagaimana ditunjukkan dengan bukti surat bertanda P1 berupa SuratNikah Nomor 172/I4c/XII/2016 atas nama Vallen Tonny Baransano denganOskarina Ratmini Waroy yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

Pemohon mengganti/memperbaiki namaanaknya dari ARTHUR SAMHER HETFIUS BARANSANO sebagaimana yangtertera dalam Kutipan Akta Kelahiran Nomor 9202LU080620180002 sertaKartu Keluarga Nomor 9202121205170001 atas nama kepala keluarga VallenTonny Baransano yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKabupaten Manokwari tertanggal 06 Juni 2018 menjadi nama SAMUEL HERITBARANSANO sesuai dengan Surat Baptis Nomor 03/1176/2018 atas namaSAMUEL HERIT BARANSANO yang dikeluarkan oleh Gereja Kristen Injili

Foto copy Surat Nikah dari Gereja Kristen Injili di Irian Jaya Jemaat Sion Delatertanggal 22 Oktober 1978 (bukti P.2);Foto copy Kutipan Akta Kelahiran atas nama TERVENA BISULU, (bukti P.3);4. Foto copy Kartu Keluarga atas nama SIPAI ABNER BISULU, (bukti P.4);Foto copy Surat Babtis dari Gereja Kristen Injili di Irian Jaya Jemaat Sion Delatertanggal 30 Mei 2009 (bukti P.5);6.

Pemohon yang erupakan ibu kandung dari anak TERVENA BISULU yang dikeluarkanoleh Gereja Injili Di Irian Jaya jemaat Sion Dela sehingga menurut Undangundangnomor 1 Tahun 1974 perkawinan tersebut adalah sah ;Menimbang, bahwa sehubungan dengan hal tersebut di atas pengadilanberpendapat Bahwa seorang anak menyandang status hukum yang berkaitan denganstatus perkawinan orang tuanya.

Foto Copy Surat Nikah Gereja Masehi Injili di Timor seri MS. A.No. 35918 tanggal 31 Oktober 2010 atas nama Mathias Rafeal denganYustina Aplonia Boymau, yang telah dibubuhi materal secukupnya dantelah dicocokkan dengan aslinya diberi tanda (P3);4.

Penggugat sebagai tetangga dan tidakada hubungan keluarga ataupun pekerjaan dengan Penggugat; Bahwa saksi tahu Penggugat mengajukan gugatan cerai terhadapTergugat ke Pengadilan Negeri Oelamasi; Bahwa Sepengetahuan saksi antara Penggugat dan Tergugat adahubungan suami istri; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah menikah resmi; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 31 Oktober2010; Bahwa Pada saat Penggugat dan Tergugat menikah saksi hadir; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di Gereja Masehi Injili

Boymau;Menimbang, bahwa dari alatalat bukti yang diajukan oleh Penggugatyaitu alat bukti surat P1 tentang Foto Copy Kartu Tanda Penduduk RepublikIndonesia Provinsi Nusa Tenggara Timur Kabupaten Kupang NIK5301106008770001 tanggal 05022016 atas nama Yustina Aplonia Boymau, P2 tentang Foto Copy Kutipan Akta Perkawinan nomor 231/KF/2010 dikeluarkantanggal 31 Oktober 2010 atas nama Mathias Rafael dengan Yustina AploniaBoymau, P3 tentang Foto Copy Surat Nikah Gereja Masehi Injili di Timor seriMS. A.

Boymau yang pada pokoknya menerangkan Bahwasaksi kenal dengan Penggugat karena Penggugat adalah adik kandung saksidan tidak ada hubungan pekerjaan dengan Penggugat, Bahwa Penggugat danTergugat menikah pada tanggal 31 Oktober 2010 di Gereja Masehi Injili Di TimorJemaat Betel Lill, Bahwa Setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal diHalaman 12 dari 19 Putusan Perdata Gugatan Nomor 22/Pdt.G/2020/PN Olmrumah orangtua Penggugat di Lili, Bahwa Terakhir kali Penggugat mengeluhkanTergugat yang meminta

Lalusaksi katakan: bukan dia juga yang cari uang untuk kamu, kamu tahu dia punyaperilaku seperti apa jadi jangan pikir Karena kami ada, Bahwa Setelah itu saksimelihat Tergugat keluar membawa tas lalu naik bemo (kendaraan umum),Bahwa kemudian Tergugat tidak pernah kembali sampai sekarang;Menimbang bahwa berdasarkan bukti surat P2,P3, dan P4 dan saksisaksi dari penggugat yang menerangkan bahwa Bahwa Penggugat danTergugat menikah pada tanggal 31 Oktober 2010 di Gereja Masehi Injili Di TimorJemaat Betel

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangtelah melangsungkan pernikahan secara sah menurut AgamaKristen di Gereja Kristen Injili Nusantara di Sidoarjo, Jawa Timurpada tanggal 7 Agustus 1999, hal ini sebagaimana SuratPemeberkatan Nikah No. 18/R/P/XV/VIII/99 yang dikeluarkan olehGereja Kristen Injili Nusantara dan Kutipan Akta Perkawinan No.087/1999, tanggal 10 Agustus 1999 yang dikeluarkan oleh KantorCatatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat II Sidoarjo, Jawa Timur ;2.

Foto copy Surat Nikah dari Gereja Kristen Injili di Irian Jaya Jemaat BaithelSaukorem antara DEREK BARANSANO dan MINTJE DIMARA yangdilangsungkan pada tanggal 25 Desember 1996 (diberi tanda P3) ;4. Foto Copy Kutipan Akta Perkawinan Nomor : O3/IST/2017 antara DEREKBARANSANO dan MINTJE DIMARA pada tanggal 05 Juni 2017, yangdikeluarkan oleh Kepala Distrik Amberbaken Selaku Pejabat Pencatatan Sipiltertanggal 05 Juni 2017 (diberi tanda P4) ;5.

Saksi VISSER LINA MSEN, menerangkan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Saksi mempunyai hubungankeluarga dengan Pemohon yaitu Saksi adalah Keponakan dari Pemohon;Bahwa Saksi tahu Pemohon telah mengajukan permohonan pengesahananak yang bernama YOHAN WILLEM BARANSANO, anak dariPemohon dan suami Pemohon yang bernama DEREK BARANSANO;Bahwa Pemohon telah menikah dengan DEREK BARANSANO di GerejaKristen Injili di Irian Jaya Jemaat Baithel Saukorem yang dilangsungkanpada

Saksi DOMINGGAS BARANSANO, menerangkan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Saksi mempunyai hubungankeluarga dengan Pemohon yaitu Saksi adalah Kakak Ipar dari Pemohon;Bahwa Saksi tahu Pemohon telah mengajukan permohonan pengesahananak yang bernama YOHAN WILLEM BARANSANO, anak dariPemohon dan suami Pemohon yang bernama DEREK BARANSANO;Bahwa Pemohon telah menikah dengan DEREK BARANSANO di GerejaKristen Injili di Irian Jaya Jemaat Baithel Saukorem yang dilangsungkanpada

berdasarkan buktibukti surat yang diajukan Pemohonbertanda P1 s/d P8, dihubungkan dengan Keterangan dari kKedua orang Saksiyang diajukan oleh Pemohon, yaitu Saksi VISSER LINA MSEN dan SaksiDOMINGGAS BARANSANO, serta Keterangan Pemohon, yang ternyata salingberhubungan serta saling bersesuaian, maka dalam pemeriksaan perkarapermohonan ini Pengadilan telah memperoleh faktafakta hukum yang intipokoknya dapat disimpulkan sebagai berikut : Bahwa Pemohon telah menikah dengan DEREK BARANSANO di GerejaKristen Injili

Kampung Saukorem,Distrik Amberbaken, Kabupaten Manokwari, Provinsi Papua Barat, yang termasukwilayah hukum Pengadilan Negeri Manokwari, maka secara formal telah terbuktibahwa permohonan Pemohon telah diajukan sesuai dengan peraturan yangberlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Saksi VISSER LINA MSEN danSaksi DOMINGGAS BARANSANO, serta dihubungkan dengan bukti suratPemohon bertanda P3, ternyata Pemohon telah menikah dengan DEREKBARANSANO di Gereja Kristen Injili di Irian Jaya Jemaat Baithel

Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telah dilangsungkan pada tanggal 05 Desember 2009 yang pemberkatannya dilaksanakan di Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT), Jemaat GMIT Kota Baru Kota Kupang dan telah dicatat dalam Akta Perkawinan No. 1094/DKPS/KK/2009 pada Kantor Catatan Sipil di Kupang, Putus karena Perceraian;4.

dalildalil gugatan tersebut di atas maka Penggugat mohonkiranya Majelis Hakim Pengadilan Negeri Kupang berkenan memanggil parapihak, yaitu Penggugat dan Tergugat untuk memeriksa dan mengadili perkaraini dan selanjutnya dengan adil dan arif menjatuhkan putusan sebagai berikut:1.Menerima dan mengabulkan gugatan Penggugat untukseluruhnya;Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugatdan Tergugat yang telah dilangsungkan pada tanggal 05Desember 2009 yang pemberkatannya dilaksanakan diGereja Masehi Injili

Foto Copy Surat Nikah dari Gereja Masehi Injili di Timor No.258/SN/JBK/2009 tanggal 05 Desember 2009, selanjutnya diberi tanda P.2.

isteridikarenakan adanya Wanita Idaman Lain (WIL) dan Terggugat selalumembandingbandingkan Penggugat dengan wanita lain, sehingga terjadipercekcokan terusmenerus dan pada akhirnya tanggal 16 Desember 2011Tergugat pergi meninggalkan Penggugat sampai dengan sekarang,berdasarkan hal tersebut di atas Penggugat mengajukan petitum / tuntutanGugatan Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat danTergugat yang telah dilangsungkan pada tanggal 05 Desember 2009 yangpemberkatannya dilaksanakan di Gereja Masehi Injili

di Timor (GMIT), JemaatGMIT Kota Baru Kota Kupang dan telah dicatat dalam Akta Perkawinan No.101094/DKPS/KK/2009 pada Kantor Catatan Sipil di Kupang, Putus kareanaPerceraian;Menimbang, bahwa di persidangan Penggugat mengajukan pembuktianP1 berupa Foto Copy Kutipan Akta Perkawinan No 1094/DKPS/KK/2009tanggal 05 Desember 2009 antara HENDRIK CATUR PUTRA NUBAN danNANCY ROSITA SABA, dan bukti P2 berupa Foto Copy Surat Nikah dariGereja Masehi Injili di Timor No.258/SN/JBK/2009 tanggal 05 Desember 2009

Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatyang telah dilangsungkan pada tanggal 05 Desember 2009 yangpemberkatannya dilaksanakan di Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT),Jemaat GMIT Kota Baru Kota Kupang dan telah dicatat dalam Akta1213Perkawinan No. 1094/DKPS/KK/2009 pada Kantor Catatan Sipil diKupang, Putus karena Perceraian;.

No. 1383 K/Pid.Sus/2013 Fotocopy bukti surat diberi tanda PH.1 sampai dengan PH.21 ; Surat Gereja Masehi Injili di Timor Klasis Mollo Barat perihal PenarikanSurat Sidi Berseri a.n Saksi Korban ;Tetap dilampirkan dalam berkas perkara; 6.

Serta Alat Bukti Surat berupaSurat baptisan dari Gereja Masehi Injili Di Timor Seri A No. tanggal 24Oktober 2011 yang ditandatangani oleh Pdt. A. Aramak Fadading, S.Th danSekretaris/Panatua Pnt. Yulius Nifu disebutkan bahwa Saksi Korban lahir diBilese 24 Oktober 1996 anak dari Felipus Kaunan (alm) dan DamarisBanfatin.

No. 1383 K/Pid.Sus/20132.2.Bahwa apabila Majelis Hakim dalam putusannya telah mengabaikansalah satu alat bukti yaitu alatbukti Surat yang diajukan dalampersidangan oleh Jaksa Penuntut Umum yaitu berupa Surat baptisandari Gereja Masehi Injili Di Timor Seri A No. tanggal 24 Oktober 2011yang ditandatangani oleh Pdt. A. Aramak Fadading, S.Th danSekretaris/Panatua Pnt.

No. 1383 K/Pid.Sus/2013Apabila persesuaian saksisaksi tersebut dihubungkan dengan AlatBukti Surat Surat baptisan dari Gereja Masehi Injili Di Timor Seri A No. tanggal 24 Oktober 2011 yang ditandatangani oleh Pdt. A. AramakFadading, S.Th dan Sekretaris/Panatua Pnt. Yulius Nifu disebutkan bahwaSaksi Korban lahir di Bilese 24 Oktober 1996 anak dari Felipus Kaunan (alm)dan Damaris Banfatin.

Surat Baptisan dari Gereja Masehi Injili Di Timor Seri A No. tanggal 24Oktober 2011 yang ditandatangani oleh Pdt. A.

tertentu yang masihtermasuk dalam daerah hukum Pengadilan Negeri Rote Ndao, telahmelakukan perbuatan kekerasan fisik dalam lingkup rumah tanggaterhadap istrinya yaitu saksi korban EPIFIANI MOLLE PENUAMALIAS EFI, perbuatan mana dilakukan terdakwa dengan caracarasebagai berikut 3: 77 rrr rrr rr er rn ennaBahwa terdakwa ARBIR MOLLE ALIAS BIL telah menikah secarasah pada tanggal 15 Nopember 2003 dengan saksi korbanELPIFIANI PENUAM ALIAS EFI sesuai dengan Surat Nikah nomorseri A : 05383 di Gereja Masehi Injili

fisik dalam MJlingkup rumahtangga yang tidak menimbulkan penyakit atau halangan untukmenjalankan pekerjaan jabatan atau mata pencaharian ataukegiatan seharihari terhadap isterinya yaitu saksi korbanEPIFIANI MOLLE PENUAM ALIAS EFI, perbuatan mana dilakukanterdakwa dengan caracara sebagai berikut : ~~ Bahwa terdakwa ARBIR MOLLE ALIAS BIL telah menikah secarasah pada tanggal 15 Nopember 2003 dengan saksi korbanELPIFIANI PENUAM ALIAS EFI sesuai dengan Surat Nikah nomorseri A : 05383 di Gereja Masehi Injili

Saksi EPIFIANI MOLLE PENUAM: Bahwa terdakwa ARBIR MOLLE ALIAS BIL telah menikah secarasah pada tanggal 15 Nopember 2003 dengan saksi korbanELPIFIANI PENUAM ALIAS EFI sesuai dengan Surat Nikahnomor seri A : 05383 di Gereja Masehi Injili Di Timur;Bahwa dari hasil perkawinan tersebut Terdakwa dan saksidikaruniai 2 (dua) orang Anak, 1 (satu) orang Putri dan1(satu) orang Putra; 737Bahwa pada hari Sabtu tanggal 19 Februari 2011 sekitar jam08.00 Wita di Dusun Ingunalu, Desa Tolama, Kecamatan RoteBarat Laut

mongering ;73777 77777 Bahwa saksi menanyakan kepada saksi korban kenapamulutnya berdarah Jlalu saksi korban mengatakan kalauterdakwa memukul saksi korban ; Bahwa setelah selesai melapor di Polsek Rote Barat Lautsaksi mengantar saksi korban pulang ke rumah kakanya;Menimbang bahwa atas keterangan saksi tersebut Terdakwamembenarkann ya; 77 rr rc rnMenimbang, bahwa Majelis Hakim telah pula memeriksabukti surat yang dihadirkan di persidangan berupa: Surat Nikah nomor seri A : 05383 di Gereja Masehi Injili

anak, orangorang yangmempunyai hubungan keluarga dengan suami, isteri, dan anakkarena hubungan darah, perkawinan, persusuan, pengasuhan,dan perwalian, yang menetap dalam rumah tangga dan/atau14orang yang bekerja membantu rumah tangga dan menetapdalam rumah tangga tersebut;Berdasarkan keterangan saksisaksi, ahli, suratdihubungkan dengan keterangan terdakwa, diperoleh faktabahwa saksi korban adalah isteri sah dari terdakwasebagaimana dijelaskan dalam Surat Nikah nomor seri A05383 di Gereja Masehi Injili

perkara beserta suratsurat yangbersangkutan;Setelah mendengar kedua belah pihak yang berperkara;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 13November 2020 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanHalaman 1 dari 11 Putusan Nomor 97/Padt.G/2021/PN PtiNegeri Pati dalam Register Nomor 97/Pdt.G/2020/PN Pti, telah mengajukangugatan sebagai berikut:1.Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang perkawinannyadilaksanakan di Kabupaten Pati : Gereja Injili

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilaksanakan di Kabupaten Pati : Gereja Injili di Tanah Jawa MargorejoDukuhseti menurut acara Agama Kristen di hadapan Pemuka AgamaKristen yang bernama PDT. SLAMET WIDODO pada tanggal 18 Juni 2004berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan No : 70/2004 yang diterbitkanKantor Dinas Kependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Patitertanggal 25 Juni 2004 putus karena perceraian;3.

Bahwa saksi adalah saudara sepupu dari Penggugat; Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tahun 2004di Gereja Injili Tanah Jawa Margorejo Dukuhseti secara agama Kristen; Bahwa benar setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dirumahorang tua Penggugat di Desa Tegalombo RT 008 RW 002, KecamatanDukuhseti, Kabupaten Pati; Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah sejaktahun 2013, Penggugat masih tinggal di rumah orang tuanya danTergugat ikut suami barunya; Bahwa benar

Siswanto.Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah menikah pada tahun 2004di Gereja Injili Tanah Jawa Margorejo Dukuhseti secara agama Kristen;Bahwa benar setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dirumahorang tua Penggugat di Desa Tegalombo RT 008 RW 002, KecamatanDukuhseti, Kabupaten Pati;Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah sejaktahun 2013, Penggugat masih tinggal di rumah orang tuanya danTergugat ikut suami barunya;Bahwa benar dari perkawinan antara Penggugat dengan

dan ditandatangani oleh Moch Bambang Sukandar,S.H., M.M. selaku Kepala Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenPati, bukti surat P.3 berupa Fotocopy Surat Keterangan No. 474/504 tertanggal9 November 2020 yang dibuat dan ditandatangani oleh Adi Santoso selakuKepala Desa Tegalombo Kecamatan Dukuhseti Kabupaten Pati, dinubungkandengan keterangan saksi Yogo Saptono dan saksi Siswanto yang menyatakanbahwa benar Penggugat dan Tergugat telah menikah secara agama Kristenpada tahun 2004 di Gereja Injili