yangpenyebabnya Tergugat berwatak kasar dan melakukan KDRT;Menimbang, bahwa saksisaksi yang dihadapkan Penggugat telahdewasa, mereka telah menerangkan halhal yang diketahuinya sendiri, satusama lain keterangannya saling bersesuaian, oleh karena itu telah memenuhiketentuan Pasal 171 HIR, dan karenanya dapat dipakai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai aspek,meliputi aspek sosiologis, religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Penggugat dan Tergugat telahdiusahakan perdamaian, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Penggugat dan Terugat terwujud;Menimbang dari aspek religius;Him. 8 dari 13 him.

ekonomi, saksi tahu karena berdekatan dengan rumah mereka;Menimbang, bahwa saksisaksi yang dihadapkan Penggugat telahdewasa, mereka telah menerangkan halhal yang diketahuinya sendiri, satusama lain keterangannya saling bersesuaian, oleh karena itu telah memenuhiketentuan Pasal 171 HIR, dan karenanya dapat dipakai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai aspek,meliputi aspek sosiologis, religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Penggugat danTergugat telah diusahakan perdamaian, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Penggugat dan Terugat terwujud;Menimbang dari aspek religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti tersebutdalam alQuran surat ArRuum ayat

kasar;Menimbang, bahwa saksisaksi yang dihadapkan Penggugat telahdewasa, masingmasing adalah saudara kandung Penggugat dan teman,mereka telah menerangkan halhal yang diketahuinya sendiri, satu sama lainketerangannya saling bersesuaian, oleh karena itu telah memenuhi ketentuanPasal 171 HIR, dan karenanya dapat dipakai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai aspek,meliputi aspek sosiologis, religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Penggugat dan Tergugattelah diusahakan perdamaian, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Penggugat dan Terugat terwujud;Menimbang dari aspek religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti tersebutdalam alQuran surat ArRuum ayat

saksi sepertiketentuan Pasal 145 HIR ,dan mereka telah memberikan keterangan di bawahsumpah, menerangkan apa yang diketahuinya sendiri, maka keterangannya dapatdipakai bukti dalam perkara ini, karena mememuhi Pasal 171 HIR;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti yang telah dipertimbangankantersebut di atas telah dapat dikonstatir bahwa para Pemohon telahmelangsungkan 2 (dua) kali perkawinan, perkawinan para Pemohon yangpertama tahun 2007 dilakukan tidak tercatat di KUA, sehingga baru memenuhisah secara religius

, hal mana sesuai maksud Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 tahun 1974, dan perkawinan kedua tahun 2011 sah secara religius danperundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa selain itu anak yang telah lahir dari perkawinan yangtidak tercatat tersebut telah diaukui oleh Pemohon I, maka hal itu selaras puladengan pendapat para ulama seperti yang telah dipertimbangkan di atas,pendapat mana diambil alih oleh majelis sebagai pendapat majelis;Menimbang, bahwa sekalipun para Pemohon telah melangsungkanperkawinan

terdakwa yang sesuaidengan tindak pidana dan kadar kesalahan yang telahdilakukannya, apakah permintaan Penuntut Umum tersebut telahcukup memadai ataukah dipandang terlalu' berat, ataukah masihkurang sepadan dengan kesalahan terdakwa, maka untuk menjawabpertanyaan tersebut di sini merupakan kewajiban Majelis untukmempertimbangkan segala sesuatunya selain dari aspek yuridis18yang telah dikemukakan di atas yaitu aspek keadilan korbandan masyarakat, aspek kejiwaan/psikologis terdakwa,aspekaspek agamis/religius

;Menimbang, bahwa dari aspek agamis/religius dimanaterdakwa tinggal dan dibesarkan, maka terdakwa haruslah tidakmembentuk pribadi, mental dan moral terdakwa, tingkah lakuserta perbuatan negatif dan bertentangan dengan hukum positifyang berlaku di masyarakat ;Menimbang, bahwa dari tujuan pemidanaan itu sendiri,maka Majelis berpendirian bahwa tindak pidana yang dilakukanterdakwa haruslah dihukum dengan tujuan pemidanaan tersebutbukanlah merupakan pembalasan sesuai dengan TEORI RETRIBUTIFmelainkan sebagai

REPRESIFatau lebih tegas lagi pidana dijatuhkan bukan ~~ untukmenurunkan martabat seseorang akan tetapi bersifat EDUKATIF,KONSTRUKTIF dan MOfTIVATIF agar tidak melakukan perbuatantersebut lagi sesuai TEORI/FILSAFAT INTEGRATIF dan jugaprevensi bagi masyarakat lainnya dan juga untuk menghindari1819adanya disparitas dalam hal pemidanaan' (sentencing ofdisparity) ;Menimbang, bahwa dengan bertitik tolak aspek yuridis,aspek keadilan korban dan masyarakat, aspek kejiwaan/psikologis para terdakwa, aspek = agamis/religius

Bahwa, Pemohon memelihara anak tersebut didorong selain keadaanPemohon dengan Pemohon II yang hingga kini tidak mempunyaiketurunan, dan didorong semangat ingin membantu sesama dan demikebaikan anak itu sendiri di masa depan; Bahwa, Pemohon akan memelihara anak tersebut dengan semangatdan jiwa religius / agama Islam sesuai agama yang Pemohon peluknya; Bahwa, Selama memelihara anak tersebut Pemohon akan tetapmenjunjung hukum Islam yang berlaku bagi anak tersebut khusunya hukumwaris dan hukum kekeluargaan

Saksi RELIGIUS DAKHI, di bawah sumpah pada pokoknya menerangkan : Bahwa saksi mengenal Pemohon ; Bahwa benar REALITER DAKHI dengan SIATARIA SARUMAHA telah menikah padatanggal 25 Juni 2007 .

Bahwa Pemohon dan Pemohon II memelihara dan mengasuh anaktersebut dengan semangat dan jiwa religius / agama Islam sesuai agamayang Pemohon anut;10. Bahwa selama memelihara dan mengasuh anak tersebutPemohon dan Pemohon II tetap menjunjung tinggi hukum Islam yangberlaku bagi anak tersebut khususnya hukum waris dan hukum keluargalainnya;11.

dijatuhkan kepada Terdakwa yang sesuaidengan tindak pidana yang dilakukannya, apakah permintaan penuntut umum tersebut telahcukup memadai ataukah di pandang terlalu berat, ataukah masih kurang sepadan dengankesalahan Terdakwa, maka untuk menjawab pertanyaan tersebut di sini kewajiban majelisuntuk mempertimbangkan segala sesuatunya selain dari aspek yuridis yang telahdikemukakan di atas, yaitu aspek kejiwaan/psikologis Terdakwa, faktor lingkungan (sosialekonomi), serta faktor edukatif dan agamis/religius

aspek lingkungan sosial, yakni dengan melihatlingkungan Terdakwa tinggal dan dibesarkan, maka Majelis melihat bahwa sudahseharusnya lingkungan tersebut tidak membentuk tingkah laku negatif atas diri Terdakwa ;12Menimbang, bahwa dengan melihat aspek edukatif Terdakwa dan juga denganmelihat Terdakwa sebagai orang yang beragama yang seharusnya tahu dan mengerti bahwaperbuatan Terdakwa dilarang oleh agama dan merupakan tindak pidana apalagidihubungkan dengan masyarakat dimana Terdakwa tinggal yang religius

Menimbang, bahwa saksisaksi yang dihadapkan Penggugat telahdewasa, masingmasing adalah ibu kandung dan saudara kandung Penggugat,mereka telah menerangkan halhal yang diketahuinya sendiri, satu sama lainketerangannya saling bersesuaian, oleh karena itu telah memenuhi ketentuanPasal 171 HIR, dan karenanya dapat dipakai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai aspek,meliputi aspek sosiologis, religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Penggugat dan Tergugattelah diusahakan perdamaian, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Penggugatdan Terugatterwujud;Menimbang dari aspek religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti tersebutdalam alQuran surat ArRuum ayat

Bahwa di daerah Tapanuli Selatan Padangsidimpuan tempat tinggal Penggugat dengan Tergugat adalahdaerah religius yang masih menghormati nilai nilai ajaran agama dan adat,terutama masalah perkawinan, tidak pernah terjadi ada pasangan kumpulkebo yang hidup bersama tanpa ikatan perkawinan hingga melahirkanseorang anak yang hidup berdampingan dengan masyarakat lainnya,jangankan bertahun tahun, selama 3 hari pun jika melihat pendatang barusang laki laki dan perempuan hidup satu rumah pasti akan ditanya

Maka seharusnya menurut hukum dan pertimbangan yangbenar, Judex Factie mempertimbangkan kondisi sosial kemasyarakatan, danmempertimbangkan hukum adat dan ajaran Islam yang dihormati dan ditaatioleh masyarakat Tapanuli Selatan Padangsidimpuan yang religius,berbudaya dan beradat.

untuk dijatuhkan kepada Terdakwasesuai dengan tindak pidana dan kadar kesalahan yang telahdilakukannya, apakah permohonan pidana Penuntut Umum tersebuttelah cukup memadai ataukah dipandang terlalu berat, ataukahmasih kurang sepadan dengan kesalahan Terdakwa, maka untukmenjawab pertanyaan tersebut Majelis Hakim akanmempertimbangkan segala sesuatunya selain dari Aspek yuridis yangtelah dikemukakan di atas, yaitu dari Aspek Korban, Aspek kejiwaan/psikologis Terdakwa, Aspek edukatif, Aspek Agamais/religius

menderita gangguan kejiwaan seperti gejalaSosiopatik atau depresi mental hal mana tersirat selama persidangandalam hal Terdakwa menjawab setiap pertanyaan Majelis Hakim,begitu pula dari Aspek phisik ternyata Terdakwa tidak ada menderitasesuatu. penyakit sehingga secara yuridis Terdakwa dapatmempertanggungjawabkan terhadap perbuatan yang telahdilakukannya ; Menimbang, bahwa dari Aspek Agamis/religious DimanaTerdakwa tinggal dan dibesarkan, bahwa tempat Terdakwa dibesarkan adalah tempat yang agamais/religius

meringankan yang ada pada diri Terdakwa :HalHal yang Memberatkan : e Perbuatan Terdakwa telah membuat Korban JUANGGI meninggaldunia yang mana hal ini membawa duka yang sangatmendalam bagi keluargaKorban ; HalHal yang meringankan Terdakwa bersikap sopan dalam Persidangan ;Terdakwa menyesal atas perbuatannya ;Terdakwa belum pernah dihukum ; antara Terdakwa dengan Para Korban sudah ada perdamaian ;Menimbang, bahwa dengan bertitik tolak dari Aspek Korban,Aspek kejiwaan/psikologis Terdakwa, Aspek Agamais/religius

Putusan No. 0120/Pdt.G/2016/PA Mig.Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebih dahulu akan mempedimbangkan dari berbagai perspektif,meliputi perspektif sosiologis, religius dan yuridis sebagai berikut:Menimbang dari perspektif sosiologis;Film.Menimbangi bahwa sebagai mahluk sosial, maka manusia selalumempunyai hajat untuk berintegrasi dengan yang lainnya, hal itu untukmemenuhi kebutuhan hidupnya, di mana Penggugat dan Tergugat menjadibagian yang ada di dalamnya

bawah ini:m Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat sudah berpisahtempat tinggal sejak Juli 2014;m Bahwa, sepertj diterangkan oleh saksisaksi antaraPenggugat dan Tergugat sudah pernah diusahakan untuk damaiagar antara Penggugat dan Tergugat dapat terjalin komunikasi,tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin terdapat kehidupanbersama antara Penggugat dan Tergugat tersebut terwujud;Menimbang dari perspektif religius

;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk memperoleh sakinah,mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan secara religius adalah sepertitersebut dalam alQur'an surat ArRuum ayat 21 yang berbunyi:wteea eee og ee ee de BP ma Be ee mewAa 59 B36 Ee Jang Le!

olehsaksi;Menimbang, bahwassaksisaksi Penggugat tersebut telahdewasa, mereka menerangkan di bawah sumpah mengetahui apayang diterangkan secara langsung, kesaksian seperti itu memenuhi Putusan No.1326/Pdt.G/2016/PA.Pas Halaman 7ketentuan Pasal 171 HIR, dan oleh karena memnuhi syarat formil danmateriil, maka dapat dipakai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum majelis hakim mengambil putusandalam perkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dariberbagai aspek, meliputi aspek sosiologis,religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Penggugat dan Tergugattelah diusahakan perdamaian, baik oleh majelis hakim maupunmediator, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkinkehidupan bersama antara Penggugat dan Terugat terwujud;Menimbang dari aspek religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untukmemperolehsakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah sepertitersebut

Bahwa Pemohon dan Pemohon II memelihara dan mengasuhanak tersebut dengan semangat dan jiwa religius / agama Islam sesuaiagama yang Pemohon anut ;Him. 2 dari 6 hlm.Pentp.No. 0683/Pdt.G/2021/PA.Bwi10. Bahwa selama memelihara dan mengasuh anak tersebutPemohon dan Pemohon II tetap menjunjung tinggi hukum Islam yangberlaku bagi anak tersebut khususnya hukum waris dan hukum keluargalainnya ;11.

dapat dipakai buktialam perkara ini;Menimbang, bawa di atas telah dipertimbangkan antarapenyebab yang dikemukakan oleh Pnggugat dan Tergugat sama dandalam konteks ini yang dicari esensinya adalah pecahnya rumahtangga, hal mana sesuai putusan Mahkamah Agung Nomor. 38K/AG/1990,tanggal 2281991 dan putusan Nomor.266 K/AG/1993,tanggal 2561994;Menimbang, bahwa sebelum majelis hakim mengambil putusandalam perkara ini, terlebih dahulu akan mempertimbangkan dariberbagai aspek, meliputi aspek sosiologis,religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Penggugat dan Tergugattelah diusahakan perdamaian, baik oleh majelis hakim maupunmediator, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkinkehidupan bersama antara Penggugatdan Terugat terwujud;Menimbang dari aspek religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untukmemperolehsakinah, mawaddah dan rahmah; Putusan No. 0771/Pdt.G /2017/PA.Pas Halaman 8Menimbang,

Apalagi hidup dalam masyarakat yang masih religius danmenjungjung tinggi adattistiadat, seperti masyarakat Bugis umumnya.sehingga timbul persangkaan yang kuat bahwa perkawinan pemohondengan Sitti Haderiah binti La Bene telah berlangsung dengan memenuhisyaratsyarat agama dan perundangundangan.Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas maka dapatdisimpulkan bahwa pemohon dan Sitti Haderiah binti La Bene telah terikatperkawinan sebagai suamiisteri karena perkawinannya yang berlangsung diKecce, Kabupaten

Pemohon;Menimbang, bahwa saksisaksi yang dihadapkan Pemohon telahdewasa, masingmasing adalah ayah kandung dan Paman Pemohon, merekatelah menerangkan halhal yang diketahuinya sendiri, satu) sama lainketerangannya saling bersesuaian, oleh karena itu telah memenuhi ketentuanPasal 171 HIR, dan karenanya dapat dipakai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mengambil putusan dalamperkara ini, terlebin dahulu akan mempertimbangkan dari berbagai aspek,meliputi aspek sosiologis, religius

Bahwa seperti diterangkan di atas antara Pemohon dan Termohontelah diusahakan perdamaian, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka secara sosiologis sudah tidak akan mungkin kehidupan bersamaantara Pemohon dan Termohon terwujud;Menimbang dari aspek religius;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk memperolehsakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa tujuan luhur perkawinan adalah seperti tersebutdalam alQuran surat ArRuum ayat :

selamatn pemberian nama kepada sang anak ; Bahwa benar Para Pemohon telah mengajukan dan memenuhi semuapersyaratan menjadi calon orang tua angkat sesuai dengan prosedur yangberlaku kepada pihak Dinas Sosial Kabupaten Jepara bahw akan telahmendapatkan surat ijin diperbolehkan mengangkatanak dari Dinas SosialPropinsi jawa Tengah sebagaimana bukti P6 ; Bahwa benar Para Pemohon sehat jasmani maupun rohani dan dalamkehidupan sehariharinya berperilaku baik dan rumah tangga mereka berjalanharmonis serta religius

anak tersebut ;Menimbang, bahwa di Persidangan terungkap fakta bahwa keadaanekonomi Para Pemohon cukup mampu, sehingga secara ekonomi Para Pemohondapat memberikan penghidupan yang layak bagi anak tersebut hingga anak tersebutdewasa ;Menimbang, bahwa dari faktafakta hukum tersebut di atas, diketahui jugabahwa kehidupan rumah tangga Para Pemohon selama ini berjalan harmonis, ParaPemohon juga berperilaku baik dalam kehidupan sehariharinya dan Para Pemohonjuga mempunyai kehidupan beragama yang baik (religius

untuk dijatuhkan kepada Terdakwasesuai dengan tindak pidana dan kadar kesalahan yang telahdilakukannya, apakah permohonan pidana Penuntut Umum tersebuttelah cukup memadai ataukah dipandang terlalu berat, ataukahmasih kurang sepadan dengan kesalahan Terdakwa, maka untukmenjawab pertanyaan tersebut Majelis Hakim akanmempertimbangkan segala sesuatunya selain dari Aspek yuridis yangtelah dikemukakan di atas, yaitu dari Aspek Korban, Aspek kejiwaan/psikologis Terdakwa, Aspek edukatif, Aspek agamais/religius

menderita gangguan kejiwaan seperti gejalaSosiopatik atau depresi mental hal mana tersirat selama persidangandalam hal Terdakwa menjawab setiap pertanyaan Majelis Hakim,begitu pula dari Aspek phisik ternyata Terdakwa tidak ada menderitasesuatu. penyakit sehingga secara yuridis Terdakwa dapatmempertanggungjawabkan terhadap perbuatan yang telahdilakukannya ;Menimbang, bahwa dari Aspek Agamis/Religious dimanaTerdakwa tinggal dan dibesarkan, bahwa tempat Terdakwa dibesarkan adalah tempat yang agamais/religius

Memberatkan :e Perbuatan Terdakwa telah membuat Korban Asrah meninggaldunia yang mana hal ini membawea duka yang sangatmendalam bagi Keluarga Korban ;HalHal yang meringankan :e Terdakwa merupakan tulang punggung keluarganya ;Terdakwa bersikap sopan dalam persidangan ;Terdakwa menyesal atas perbuatannya ;Terdakwa belum pernah dihukum ; Antara Terdakwa dengan Para Korban sudah ada perdamaian ;Menimbang, bahwa dengan bertitik tolak dari Aspek Korban,Aspek kejiwaan/psikologis Terdakwa, Aspek agamais/religius