Ditemukan 764 data
26 — 8
Kafi bin Jumari) terhadap Penggugat (Umairah binti Babun Budianto);
4. Membebankan kepada Penggugat membayar biaya perkara sejumlah Rp. 491.000,- (empat ratus sembilan puluh satu ribu rupiah);
9 — 6
Dau Kab.Malang No : 499/47/1IX/2001 Tanggal 17/09/2001;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas perubahan nama Pemohon tidak mempengaruhi keabsahan pernikahanmereka, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitabQulyubi wa Umairah III/216(a aFnCxa G,aA 14SU" U ujc a+ U uCxa (...mF ,uAuaa 7Jg+ lrU> MX paRY aeUArtinya : Sesungguhnya sahnya nikah itu dengan ijab dari wali,yakni : Saya menikahkan kamu dengan. ........ , kemudian dijawabdengan ucapan suami : Saya
24 — 6
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan sedangkan gugatan Penggugat beralasan serta tidak melawanhukum, maka berdasarkan Pasal 149 R.Bg, gugatan Penggugat dikabulkansecara verstek;Menimbang bahwa berdasarkan kitab Muhadzdzab juz IV halaman 233dan kitab Qalyubi wa Umairah juz III halaman 253 yang selanjutnya diambil alihMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum sebagai berikut:12gl Joel es 591 U9Si Ol Lo Iglex, WS Lamas gl Ola Jl
, makapernikahan mereka putus ketika itu juga, karena tidak adanya penguatpermikahan dengan cara persetubuhan, dan apabila murtadnyasesudah jima, maka pernikahannya tidak putus seketika, melainkanperceraian mereka ditangguhkan sebagai berikut: Apabila merekamasuk Islam lagi, atau apabila salah satunya murtad, kemudian masukIslam lagi sebelum habis masa iddahnya, maka pernikahannya tetap,dan jika tidak, maka putus pernikahannya sejak terjadinya murtad;Menimbang bahwa berdasarkan kitab Qolyubi wa Umairah
7 — 2
- Menetapkan Penggugat sebagai pemegang hak pengasuhan (Hadhanah) terhadap anak-anak bernama:Adelia Cindy, umur 13 tahun, Akila Aprilia Cindy, umur 9 tahun, Arsyla Umairah, umur 9 tahun sampai anak tersebut .
-
sampai anak tersebut dewasa.
18 — 3
rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahterjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus,dikarenakan Penggugat telah pindah agama (Kristen) ; Menimbang, bahwa dengan demikian keinginan Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat telah sesuai dengan ketentuanpasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo. pasal 116 huruf (f) dan (h) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa menurut pendapat Pakar Hukum Islamyang terdapat dalam kitab Muhadzdzab juz IV halaman 233 dankitab Qalyubi wa Umairah
10 — 0
Mengadili
1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sugra Tergugat (Ramadan,S bin Gondang Gunawan) terhadap Penggugat (Dwi Nurul Umairah binti Siddik Kaimana);
4.
10 — 3
Malang No : 1249/40/XI/1974 tanggal 10 Nopember1974 (Duplikat Akta Nikah No : Kk.13.07.22/ Pw.0@1/18/DN/ 2008.tertanggal 31 Januari 2008) ;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas perubahan nama Pemohon tidak mempengaruhi keabsahan pernikahanmereka, seSuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitabQulyubi wa Umairah III/216 :Artinya : Sesungguhnya sahnya nikah itu dengan ijab dari wali, yakniSaya menikahkan kamu dengan esau: , kKemudian dijawab denganucapan suami
11 — 9
Malang No:184/32/V1I/1983 tanggal 10 Juni 1983;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas perubahan nama Pemohon tidak mempengaruhi keabsahan pernikahanmereka, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitabQulyubi wa Umairah III/216Artinya : Sesungguhnya sahnya nikah itu dengan ijab dari wali,yakni : Saya menikahkan kamu dengan. ........ , kemudian dijawabdengan ucapan suami : Saya terima nikahnya ....... danseterusnya;Karena ijab dan kabul tersebut tujuan kedua
7 — 3
HASJIMsebagaimana tercatat pada Akta Nikah KUA Kecamatan Klojen Kota Malangdengan nomor : 471/159/1953 tanggal 30 Maret 1953;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas perubahan nama dan tanggal lahir Pemohon tidak mempengaruhikeabsahan pernikahan mereka, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Qulyubi wa Umairah III/216Artinya : Sesungguhnya sahnya nikah itu dengan ijab dari wali,yakni : Saya menikahkan kamu dengapn ......... , kemudian dijawabdengan
10 — 4
demikian dapatlahdisimpulkan bahwa RIONO bin SENUN lahir tanggal 1 Agustus 1964tersebutadalah orang yang sama dengan RIYONO bin SENUN lahir tanggal 04 Juli1968 sebagaimana tercatat pada Akta Nikah KUA Kecamatan Dau KabupatenMalang Nomor : 234/3/I1X/1988 tanggal 27 September 1988;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas perubahan nama dan tanggal lahir Pemohon tidak mempengaruhikeabsahan pernikahan mereka, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Qulyubi wa Umairah
6 — 1
Pemohon dengan Termohon tinggalbersama di rumah orangtua Termohon di xxx XXX XXX XXX, XXXX XXXXXXXXX,XXXXXXXXX XXXXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXX Selama kurang lebih 2 (dua) tahun,kemudian kurang lebih pada bulan Juni tahun 2017 Pemohon tinggal di rumahorangtua Pemohon di RT. 001 RW. 002, xxxx XxXXXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXX,XXXXXXXXX XXXXXXXXBahwa selama pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon telahmelakukan hubungan suami isteri (ba'da dukhul) dan telah dikaruniai 1 (Satu)orang anak yang bernama Umairah
menjadiisteri Pemohon selalu taat dan tidak nusyuz , maka berdasarkan ketentuanPasal 149 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, Pemohon berkewajibanmemberikan nafkah, kepada bekas isteri selama menjalani masa iddah, adapunbesarnya nafkah tersebut, Pengadilan menetapkan sesuai dengankesanggupan Pemohon dalam kesimpulannya yang sebagaimana yang akandicantumkan dalam diktum putusan ini;Menimbang, bahwa dari pernikahan Pemohon dan Termohon juga telahdikaruniai anak sudah dikaruniai 1 orang anak, bernama Umairah
22 — 9
Pemohon dan Termohon samasama beragama Islam, dan telah ternyata selamamasa perkawinan antara keduanya telah melakukan hubungan suamiisteri(badaddukhul) dan telah ternyata pula perpindahan agama Pemohon tersebut dilakukansetelah keduanya melakukan hubungan badan (jima), dan ternyata pula sampaisekarang Pemohon tetap beragama Hindu.Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dihubungkan dengandoktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Muhadzdzab juz IV halaman 233 dankitab Qalyubi wa Umairah
No. 0004/Pdt.G/2012/PA.KlgMenimbang bahwaberdasarkan pertimbangan tersebut, perceraian Pemohondengan Termohon dilakukan dengan cara fasakh, halmana sesuai dengan doktrin hukumIslam yang tercantum dalam kitab Qolyubi wa Umairah, juz II,hal 254:Artinya: Dan perceraian dalam masalah yang tersebut di atas adalahperceraian fasakh, bukan perceraian talakMenimbang bahwa berdasarkan Petitum Primer Pemohon Nomor 2 (dua), telahternyata Pemohon mohon izin untuk mengucapkan ikrar talak satu terhadap Termohon
19 — 11
Bahwa dalam pernikahan tersebut Para Pemohon telah dikaruniai seoranganak yang bernama Agila Umairah binti Sahi (perempuan) berumur 5tahun;6. Bahwa meskipun pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan menurut syariat Islam namun tidak dilakukandihadapan Pegawai Pencatat Nikah setempat sehingga sampai dengansekarang tidak memiliki Akta Nikah;7.
17 — 2
MENGADILI
1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidngan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Atma Ardiansah alias Sukatma Bin Kamsari) terhadap Penggugat (Uum Umairah Binti Ujuh)
10 — 3
Malang No: 378/24/1986 tanggal 28 Nopember 1986 ;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas perubahannama Pemohon tidak mempengaruhi keabsahan pernikahan mereka, sesuai dengan doktrinhukum Islam yang tercantum dalam kitab Qulyubi wa Umairah III/216 :( crenascsva aFnCxa G,iA 14SU U uje a+ U uCxa (... mF,uAudi 2c+ IrU0 MXc pBoaR 2UArtinya: Sesungguhnya sahnya nikah itu dengan ijab dari wali, yakni : Saya menikahkankamu dengan ......... , kemudian dijawab dengan ucapan suami
9 — 6
dengan namaROBIAH NURIYAH yang merupakan nama sewaktu Pemohon II masihkecil dengan demikian dapatlah disimpulkan bahwa ROBIAH NURIYAHtersebut adalah orang yang sama dengan RUFIATUN NURIYAHsebagaimana tercatat pada Akta Nikah KUA Kecamatan KartonKabupaten Pasuruan Nomor : 183/57/V/1979 tanggal 11 Mei 1979;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatasperubahan nama Pemohon II tidak mempengaruhi keabsahanpernikahan mereka, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Qulyubi wa Umairah
9 — 3
dalam buku nikah MAUN bin BUNAH dengan demikiandapatlah disimpulkan bahwa PAIMIN bin BUNAH tersebut adalahorang yang sama dengan MAUN bin BUNAH sebagaimana tercatat padaAkta Nikah KUA Kecamatan Sumbermanjingwetan Kabupaten Malangdengan Nomor : 18/18/VIII/1952 tanggal 26 Agustus 1952;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas perubahan nama suami Pemohon tidak mempengaruhikeabsahan pernikahan mereka, seSuai dengan doktrin hukum Islamyang tercantum dalam kitab Qulyubi wa Umairah
8 — 4
Malang No : 559/41/1/1989 tanggal 20 Januari 1989;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas perubahan namaPemohon tidak mempengaruhi keabsahan pernikahan mereka, sesuai dengan doktrin hukum Islamyang tercantum dalam kitab Qulyubi wa Umairah III/216 :(ooecee. aFnCxa G.iA 14SU> U uje act U uCxa (... mF uAuda2Jo+ Ir MXce pBARYA x2UArtinya: Sesungguhnya sahnya nikah itu dengan ijab dari wali, yakni : Saya menikahkankamu dengan ......... , kemudian dijawab dengan ucapan suami
96 — 9
Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama : KHANSAAMIRAH, lahir pada 16-12-2006 dan KHAIENARA UMAIRAH, lahir pada 18-06-2011, berada dalam pemeliharaan (hadhanah) Penggugat dengan kewajiban bagi Penggugat sebagai pemegang hak asuh agar memberi akses kepada Tergugat selaku ayahnya untuk bertemu dan mencurahkan kasih sayang sebagai orang tua kepada anaknya
7 Menghukum Tergugat memberikan Nafkah/biaya pemeliharaan/pengasuhan
Khaienara Umairah, lahir pada 18-06-2011
melalui/kepada Penggugat sejumlah Rp.3.000.000,- (tiga juta rupiah) perbulan sampai anak tersebut dewasa dan mandiri dengan penambahan10% - 20 % setiap tahunnya dari jumlah yang ditetapkan diluar biaya pendidikan dan kesehatan;
8. Membebankan kepada Pengggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 655.000,- (enam ratus lima puluh lima ribu rupiah);
10 — 3
Syarifuddin Lingga) terhadap Penggugat (Dita Kurnia Putri Umairah binti Ahmad Syamsul Bahri);
- Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat bernama, Naufal Khallef Afkar Lingga, laki-laki, lahir tanggal 8 Agustus 2014, berada dalam asuhan atau hadhonah Penggugat selaku ibu kandungnya sampai anak tersebut dewasa atau mandiri;
- Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Medan untuk mengirimkan salinan putusan
Mdnee t Lee 1 me)FVDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Medan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan sebagaimana tertera di bawah ini dalam perkara Cerai Gugatantara :Dita Kurnia Putri Umairah binti Anmad Syamsul Bahri, umur 27 Tahun,agama Islam, warganegara Indonesia, pendidikan Strata, pekerjaan Karyawan Swasta, bertempat kediaman diJalan Ampera VIII No. 18, Kelurahan Glugur Darat Il,Kecamatan
Syarifuddin Lingga) terhadap Penggugat (DitaKurnia Putri Umairah binti Ahmad Syamsul Bahri);C. Menetapkan hak asuh anak yang bernama: Naufal KhallefAfkar Lingga, lakilaki, lahir tanggal 08 Agustus 2014 M, jatuhkepada Penggugat;d. Membebankan biaya perkara ini Sesuai dengan ketentuanperaturan perundangundagan yang berlaku;Atau : Apabila Pengadilan berpendapat lain mohon putusan yang seadiladilnya;Halaman 3 dari 15 halaman Putusan Regno 834/Pdt.G/2017/PA.